+-
文章不代表本平台立场，仅作资讯供参考
文章不代表本平台立场，仅作资讯供参考
文章不代表本平台立场，仅作资讯供参考
当我们初识大卫王的音乐天赋时，他还是个年轻的小伙子。那会儿，他刚刚在先知撒母耳的私人仪式上被膏立。
紧接着，神的灵离开了扫罗王，忧郁和焦虑降临其身。在仆人们的建议下，扫罗王派使者去找一个竖琴手来使他振作精神。
年轻的大卫得到了国王的青睐，被任命为扫罗的护卫，并负责在需要时弹奏竖琴，让国王高兴起来。
此外，许多诗篇前都有"交与伶长，调用第八"，“应当弹琴（kinor）称谢耶和华，用十弦瑟（neivel）歌颂他"的字样。
这表明大卫王创作了这些诗歌，且是为了用竖琴伴奏。
应当注意的是，尽管在现代翻译中，kinor和neivel通常（有时可以互换）被翻译为“竖琴/harp”和“琴/lyre（里拉琴）”，
但大卫王使用的乐器可能更类似于里拉琴（lyre），因为它是一种用手弹奏的便携式乐器。
示意图：十弦里拉琴
在大卫王生命的最后阶段，他被描述为 "以色列的美歌者"：
大卫的闹钟
根据《塔木德》记载，大卫的床头挂着一把琴。
一旦午夜来临，北风就会吹来，使琴声自鸣。
大卫闻声后会立刻从床上爬起来，学习妥拉，直到黎明的第一道曙光照亮。
不同观点的出处和琴弦的数量
米德拉什记录了一个传统，即琴上的琴弦，是由在Akedah中代替以撒献祭的那只
公羊的羊筋制成。
（Pirkei d’Rabbi Eliezer, ch. 31.）
关于竖琴上的琴弦数量，人们存在着各种不同的意见。
但根据"大卫的诗，调用第八（Sheminith）"这节经文，一些注释者解释说Sheminith的意思是"八"，因此竖琴有
八根弦。
而在诗篇的其他地方，这节经文是这样写的："用十弦的乐器和瑟，用琴弹幽雅的声音"，这意味着竖琴有
十根弦。
另一些评论家们解释说，
大卫王通常用七弦琴演奏，但有时也会用八弦琴，而在未来的世界，他将用十弦琴演奏。
（Siddur im Dach, Shacharit l’Shabbat, p. 189a.）
大卫王的这些种种乐器与利未人在圣殿中演奏的乐器相似。
《塔木德》中提到：
说到这里，你可能会想，为什么我们要对一把竖琴大做文章，它有多少根弦或将来有多少根弦，又有什么区别呢？
音乐的高度
在这个物质和世俗的世界里，最精致的东西之一就是音乐。
音乐能唤起人们深层的情感和渴望，超越思想和语言，有能力触及灵魂的最深处。
《光辉之书/Zohar》解释说，希伯来语的כנור（"kinor/竖琴"）是一个复合词，它由נר ，指灵魂的"灯"（在箴言中被称为 "神的灯 "），和כו，数字26（上帝之名的数字值）组成。
不同数量的竖琴琴弦，对应着不同阶段和层次的自我完善和属灵调和。
数字七代表创造和自然：彩虹的七种颜色，创世的七天，安息年周期的七年，等等。
神秘主义者解释说，数字"七"对应上帝的七种"神性"（sefirot），以定义和描述祂与我们存在的关系。由于我们是按照"上帝的形象"创造的，人类的性格也包括七个属性：美善、严厉、和谐、坚韧、谦逊、根基和王权。
因此，圣殿中的利未人以及大卫王所弹奏的
七弦竖琴反映了这七种属性在属灵上的进修与完善。
然而，数字八是高于自然的。它是超越自然秩序的圣洁力量（正是因为这个原因，在第八天要行割礼/brit milah）。
因此，在弥赛亚的日子里（大卫王可能有时已经达到了这样的意识水平），利未人将弹奏八弦琴，因为我们将达到比这七个属性更深更高的境界。
将来的世界，在这里指的是
弥赛亚已经到来，世界最终达到全然完善的状态。那时的世界将由十弦竖琴来代表。
数字十是一个完全的数字；世界是以十句话创造的，这相当于十条诫命。而在未来的世界，妥拉将完全充满全地……
愿它在我们的日子速速来到！
更多希伯来敬拜音乐
请关注公众号
大卫帐幕Tabernacle of David
↓↓↓
《耶路撒冷老城内的竖琴弹奏》
竖琴唯美独奏│《Hallelujah》
竖琴弹奏│《Hine Ma Tov 看哪，弟兄和睦同居》
*文章来源：Chabad.org
https://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/5175330/jewish/What-Is-the-Significance-of-King-Davids-Harp.htm
注：文章不代表本平台立场和观点，仅作新闻时讯供参考。获取
以色列最新新闻，请关注本公众号光如星。
![]()
![]()
点击下方“在看”
让更多人一起为以色列求平安↓
油画：大卫王与竖琴
-这是光如星为您编译的 第851 篇新闻 -
作者 | 拉比耶胡达·舒尔平
（ Yehuda Shurpin）
"以下是大卫末了的话。耶西的儿子大卫得居高位，是雅各神所膏的，作以色列的美歌者……”（撒下23:1）
圣殿中使用的竖琴是一种有七根弦的乐器，正如经文所说："在你面前有满足（sova）的喜乐……" (诗篇16:11)。不要把这个词读成 "满足（sova）"，而要读成“七（sheva）”。
而在弥赛亚的时代，它将有八根弦，正如经文所说："大卫的诗。交与伶长，调用第八"（诗篇12:1）。即第八根弦。
在未来的世界里，它将有十根弦，正如经文所说："用十弦的乐器和瑟，用琴弹幽雅的声音"（诗篇92：2）。
END
