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专辑│Album
Melodies From Me Heart
表演者│By
Sasha Poberejny
Anya Poberejny
文 | Joseph Shulam (Netivyah Jerusalem)
本周的安息日是「住棚节」的最后一天了，它被称为
「欢庆妥拉节」。
节期有节期特别的读经段落，因此我们没有按照平常每周的妥拉读经进度来读。
本周所读的经文，都与「住棚节」有关。
约翰福音第七章有一些非常重要的启示。
节期经文只读第七章的一小部分，但我建议各位可以把第七章整个读过一遍。
从这一章的一开头，就发生了许多令人匪夷所思的事。
Yeshua的门徒及祂的弟兄们都邀请Yeshua加入他们前往耶路撒冷朝圣的行列。
「住棚节」是三大耶和华节期之一，耶和华吩咐以色列人必须都要上耶路撒冷过节。
在撒迦利亚书第14章说到：世上列国都必须在「住棚节」期间差派它们的代表去耶路撒冷，并敬拜以色列的神。
发出这个未来性的命令的原因有些复杂，它的根源来自于妥拉。
以色列民族诞生于西奈旷野，并从耶和华领受妥拉。
按照妥拉规定，在住棚节期间，以色列人必须献上70头公牛，这里的每只公牛代表一个国家。
从撒迦利亚书第14章提到的末世论，我们得知以下这件事：
撒迦利亚的预言，事实上是耶和华在创世记第12章及第22章赐给亚伯拉罕，以及第26章赐给以撒的应许的成就。
到那日，所有国家（世上各族）都要敬拜以色列的神，丢弃他们的偶像崇拜，接受以色列的神成为他们的神。
当他们归向独一真神、宇宙的创造主、以色列的耶和华时，当然他们就会蒙受祝福。
住棚节的本质是：「我们在地上的生命有如棚子一样，是暂时的结构，而且容易受到大自然的力量、风雨、白天的太阳的影响」。
因此，「住棚节」是一个先知性的节期，它关乎世上列国。
而且「住棚节」是一个先知性预言，它预言将会有那么一天临到全世界，世上的所有民族都会弃绝他们的偶像，接受以色列的神，并在耶路撒冷敬拜祂。
由于「住棚节」是一个对未来具有末世含意、对列国具有历史含意的特殊节期，因此对信徒而言，了解这个节期、并且领受这个节期的历史及神学启示，是非常重要的一件事。
「住棚节」最重要的层面是从「一切都很美好，我的仓房满溢，我的酒醡满盈，我的银行存款充足」的最高点来思想。
这些提醒着我们：
「所有一切都是瞬间、暂时的，我们在地上的生命是不稳定的、是寄居的。唯有藉由祂的生命，我们才能得着医治及身心灵的装备，去活出一个较为健康及更为稳固的生命。」
棚子是搭建出来的，是暂时的、不稳定的结构，抵挡不了风雨及冷热。
棚子丝毫没有永恒的价值，它提醒着我们：
「我们在地上的生命真的不是永恒的」。
住棚节期间在棚子里用餐了八天之后，我们就会把棚子拆掉，这具有非常疗愈的效果，能使我们的生命聚焦于永恒，并在身体与情感上提醒我们：
「天国才是我们永恒的家乡，我们在这地上所拥有或想要的一切都只是暂时的、脆弱的，而且容易受到时间各方面的影响」。
我们知道撒迦利亚有一部份的人生是在大离散（被掳）中在巴比伦（就像今日的洛杉矶）度过的。
他回到被毁的耶路撒冷，并写了国际联盟将会发动战争攻打耶路撒冷的事。
撒迦利亚接着写到被扎的那一位（撒迦利亚书12:10），以及全世界的人都会聚集到耶路撒冷的事。而且这次列国是在住棚节期间前来耶路撒冷，敬拜以色列的神。
瞬间成为永恒。
异教国家最仇视之地，将成为他们最喜爱的敬拜之地，并且成为他们兴盛的泉源。
这就是「住棚节」：「那即将要来之事的影子」。
我祝福每位与以色列一起站立、为以色列祷告的弟兄姊妹，都蒙受神最好的祝福。
那些听见神的话，并且遵行祂的旨意的人，称为智慧人！
而那些听见神的话，却不愿意遵行的人，称为愚昧人！
愿我们所有人都努力作一个聪明人，永远不要作一个愚昧人！
最好的还在后头呢！
愿以色列的神、我们的弥赛亚、也是我们的王、我们的拉比、我们的主Yeshua的恩典，与你们众人同在！
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导 读
本系列每周妥拉学习来自耶路撒冷Netivyah机构，因有时差、翻译等因素，有时发送时间会延后于实际时间，请理解。
图 | The Canadian Jewish News
翻译 | One_New_Man
本周安息日妥拉读经进度：
妥拉主题：「欢乐妥拉节」
妥拉：
利未记23:24-36；39
伴读先知书：
历代志下7:9
新约圣经：
约翰福音7:37-39
「所有来攻击耶路撒冷列国中剩下的人，必年年上来敬拜大君王——万军之耶和华，并守住棚节。」
（撒迦利亚书14:16）
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