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【灵的成长系列】第12堂 灵成长与土地的呼召!

9月21日 以诺老师 带敬拜部分.mp3
9月21日 以诺老师信息分享 进入土地的呼召.mp3

弟兄姐妹早上好,感谢主。我觉得在大家整个属灵的里程或者属灵的状况,周一到周日里面,周一相对会是比较艰难的。因为上回在带领大家的时候是周四,周四我觉得相对还是不需要太多的努力,但是现在到周一的时候,我就发觉到比较沉重一点。老实说,我觉得敬拜都很难停下来,但是我每天都超时,超了这样长时间,我都觉得很不好意思,所以时间到了我就尽量停止。是不是大家周日的时候在教会有很多的艰难,或者很多的不容易,我发现周一跟周四比确实不一样,但是也可以明白了,因为周日大家大概比较多去教会。去到教会的时候,就有蛮多的考验,这些考验都是一个状况。感谢主。


大家早上好,感谢主。我发觉在灵的成长的课后,有很多弟兄姐妹给我很多的回馈,也给我很多的也给我很多的见证等等。我真盼望大家在灵的成长的系列,更加多的长大,更加多的成长,我觉得这会更加棒。我知道敬拜的流还在,但是我每一周都延迟,延得太长了,到了回应的时候都差不多要9点了,我都有点不好意思了。


上周我们分享关于到灵的成长,还有关于呼召这一块。这个月我们主要跟大家分享关于到灵的成长与呼召这一块,上周我们分享了灵的成长,我们分享到个人的呼召。今天我要分享的关于到土地的呼召。土地的呼召是非常非常好玩的,你现在自己,告诉你旁边的,你跟他说今天早上会非常好玩,阿们。大家绑紧安全带了没有?绑紧了,我们今天就开始灵的成长与呼召,关乎到土地。我在准备这个课的时候,我准备大概有200多个PPT,一堂课没办法教完,我就把它分成了上和下。今天早上我们大概会讲到上部分。


上周我们跟大家讲到,灵的成长与呼召,讲到个人的。有使徒、有先知、有传福音、有教师、有牧师,过后我们也说到哥林多前书12章有讲到,有恩赐,有职分,有功能,所以我们看到从功能、功用,到恩赐,到职份,到职事,这整个的一个过程,我们都是从功能跟功用开始的。过后我也跟大家讲到说,不管你现在找到你的个人使命,还是还没找到你的个人使命,全人类的大使命就是在马太福音28:18-20节,这里是我们所有每个人的呼召,所有每个人的异象,所有每个人的使命,所有每个人的命定。


在马太福音28:18-20节说到,【耶稣进前来,对他们说:“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以,你们要去,使万民作我的门徒,奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”】


这里我们能看到有五重职分的影子,去传福音的,去之前要有代祷守望,比较属于先知性的。作门徒,从信徒到门徒,我们需要有牧师去牧养,教训他们遵守我们教导的;教训的,我们需要有教师。上面所有都可以的,一般是使徒的职分。所以我们可以看到灵的成长与呼召里面有这整个的范围。所以我们每一位都必须在大使命里面,不管你个人的呼召有多时尚,你个人的呼召有多伟大,但是你的个人的呼召一定在大使命大异象里面。阿们。

灵的祷告,我们今天会分享关于到定准疆界,圣经土地的呼召,现代土地的呼召,医治土地跟恢复呼召,这几个是今天我们早上会探讨的部分。

一、定准疆界

上周我们有跟大家讲,使徒行传17:26-28节说,【他从一本造出万族的人,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界,要叫他们寻求 神,或者可以揣摩而得,其实他离我们各人不远;我们生活、动作、存留,都在乎他。就如你们作诗的,有人说:‘我们也是他所生的。’】


我们知道主他创造我们的时候,他就在这里就讲到说定准我们的疆界。


定准我们的疆界呢,使徒行传17:26节说,并且预先定准他们的年限和所住的疆界。


我们看中译本的翻译是,预先定准他们的年限和所住的疆界。

我们看简明圣经说,并且事先为他们定下寿命和住所,这是简明圣经的翻译。


我们在这里看到他说的定准,其实叫horizo,是讲到定准界限,或者界定,或者解释,或者是决定、定派、固定,或者设定,是horizo的意思。


接下来我们看到下面的部分是讲到年限跟所住的疆界。年限在这里是讲到kairos,是讲到特定、固定的时间或者时候。所住是讲到katoikia,是居所或者是居住。疆界在这里的意思是horothesia,是讲到边境或者界限。


所以在这里我们能明显看到,使徒行传这里讲到说,神预先决定了、定准了、固定了、设定了、指派了我们的时间,我们特定的时间,或者固定的时间;还有我们所居住的界限,或者居住的边境,或者居住的地方,这个就是这节经文的意思。中译本就直接讲到年限跟所住的疆界。简明圣经直接讲到说事先为他们定下寿命跟住所。我们大概对这节经文有一些原文的根据跟依据,我们就比较容易明白了。


定准年限跟所住。在这里我们能看到他说他从一本造出万族,住在地上。你看到这个孩子,我们看不出来他是什么族,可能他是西方人。之后一本,从一个血脉,古卷是翻译叫血脉,造出什么呢?一本造出万族。所以我们大概从圣经能看到,从亚当他就造出了各个民族、各个族群。


接下来我们看到他说定准什么呢?定准是horizo,我们的时间,就是我们的kairos。有些人直接翻译为是我们的岁数,当然你可以讲是我们的岁数,也可以讲我们在地上固定的时间,所以简明圣经就直接把它翻译叫岁数了。


接下来他说我们所住的疆界,今天你住在Z国,你今天住在欧洲,你今天住在北美、南美、澳大利亚、或者非洲,神都是预先来到定准我们所住的疆界。所以我们现在大概明白了,原来神为什么创造我们是Z国人,然后是中华民族,然后是住在Z国。神现在为什么让他是马来西亚人,让他住在马来西亚。所以在这里我们看到神都预先定准我们所有的疆界。


接下来我们再看,他说从一本造出万族。这里从一本造出万族,使徒行传翻译叫设定,另外,11:27节翻译叫定意,使徒行传2:23节翻译叫定旨。现在我们大概知道了神从一族、一个血脉造出万族,造出万族过后给他们住在不同的地方,都是神已经预先定准的。


接下来我们再看所居住的地方。这里说所住的土地,所住的土地原本是叫ge,ge的意思是地,或者相对于天,或者居住在星球、人类、地区、国家、陆地、地面跟土地。


在申命记32:8节就讲到说,【至高者将地业赐给列邦,将世人分开,就照以色列人的数目立定万民的疆界。】


我们大家,各个国家的界限等等,都是按着以色列的人数或者数目去立定它的疆界。所以从申命记我们大概也可以看到这点。这里他用的词,是讲到国家百姓,或者是讲到亲属或者家族,或者是边境,或者是界限,这是在申命记我们所看到的。

我们再看一下,如果要讲到边界、界限跟疆界的话,不妨我们看一段的视频,我们就非常明白了。当然我们在抗美援朝,或者想到北朝鲜、南朝鲜,当时和他们打仗。打仗的时候,在他们的边界打来打去的时候,我们看一下它的边界很有意思。怎么有意思?当时他们划定了三八线,中间一条线,上面是北朝鲜,下面是南韩。当时不管他们怎么打仗,他们怎么争战等等,你会发觉他们都离不开这条三八线。我们看这是他们定准的界限,北朝鲜他们打的时候,原本要把南朝鲜都快解决掉了,结果你会发觉到它的三八线又再回来了,又再回到这条三八线上。他们不管怎么打,都是在三八线上跟下这样的范围。


我们从这个过程当中,我们就可以看到很多的疆界都是原本就定下来了。所以南朝鲜北朝鲜的战争,我就觉得在经文里确实把这表达得非常的彻透。我们现在大概知道了定准疆界是什么意思。

所以我一直都认为说,其实在整个Z国的板块里面,神老早就已经把它定准了疆界。包括我相信TW跟Z国都应该是合一,一起往前走的一条路。当然虽然地上我们看到它可能暂时分开,但是在神的角度看的话,它属于是一个Z国。这个部分我就不要深入了,当然我们越明白属灵的一些原则的时候,我们就越知道怎么为各个国家来祷告。

二、土地的呼召

今天早上要讲的是土地的呼召,给了大家很多的背景,我们就可以进到土地的呼召。土地的呼召你可以叫土地的异象,土地的使命,土地的命定,或者土地的呼召;或者你直接讲它是土地的恩膏,我觉得也ok,我们大家就更容易明白。


我们看到当时候在创世纪22:1-2节说,【这些事以后, 神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说:“亚伯拉罕!”他说:“我在这里。” 神说:“你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。”】

你看到这里面说到什么?在我所指示你的山上,山是一个土地。

接下来在创世纪26:1-6节,【在亚伯拉罕的日子,那地有一次饥荒;这时又有饥荒,以撒就往基拉耳去,到非利士人的王亚比米勒那里。耶和华向以撒显现,说:“你不要下埃及去,要住在我所指示你的地。你寄居在这地,我必与你同在,赐福给你,地上万国必因你的后裔得福。】


所以我们看到这里同样神有指示的,说什么呢?这里有说,要住在我所指示你的地。所以我们可以看到最后以撒是去的基拉耳,神没有让以撒去到埃及。他说不要下埃及,要住在我指示你的地。埃及,其实它是象征着世界,是被魔鬼用来霸占人心,远离神的一个系统。当然法老王也是象征为世界的王。


神跟他说什么呢?跟他说要到基拉耳去。为什么要到基拉耳呢?其实基拉耳被称为叫一个计数处,他也是在属灵里面预表保守跟恩典。为什么是保守和恩典呢?原来之前亚伯拉罕他也是有跟亚比米勒王做一个约,他们彼此约定、彼此启示,你的后裔跟我的后裔都要彼此和好。以这样的情况看来,神要以撒到基拉耳去,是因为那边有着一个约,有着神的一个保守跟一个恩典在那个地方。


所以我们可以看到,其实往往神做一些事情的时候,他会指示你到那个地方,指示你去那个地方。为什么在这个地方他不说话,为什么到那个地方说话?为什么献祭要在亚摩利山?为什么寄居的时候要到基拉耳?


原来每个土地都有土地自己特殊的一个呼召,跟特殊的一个使命。那不妨我们来看看圣经里面,我们可以看到各个土地都有它特殊的呼召,特殊的使命。


圣经里面我们可以看到这块土地是很特别的土地,叫摩利亚山。摩利亚山为什么这样特别呢?摩利亚山,我称它为献祭之地。为什么称它叫献祭之地呢?等下我们看经文就明白了,当然摩利亚山是不是长得这样样子,或者长得跟这个样子一样吗?我在百度找到了一个图画,他画了摩利亚山是长得这个样子。


我们看一下,圣经里面记载说神跟亚伯拉罕说,你要将以撒献祭,你所爱的以撒要献祭,献为燔祭。燔祭是一个非常不容易的献祭,因为燔祭是要将我们的皮剥光,再献上的祭。所以燔祭是这么多祭里面算是比较艰难的一个献祭。


在这里我们看到,【亚伯拉罕清早起来,备上驴,带着两个仆人和他儿子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往 神所指示他的地方去了。】去什么?去献祭。


我们来看一下摩利亚山,这块土地有它特殊的一个异象;土地的异象,土地的使命,土地的命定,跟土地的呼召,所以这也被称为叫土地的恩膏。

我们也看一下摩利亚山又发生什么事呢?当时摩利亚山也是大卫献祭之地,我们看到摩利亚山在历代志上21:18-19节,【耶和华的使者吩咐迦得去告诉大卫,叫他上去,在耶布斯人阿珥楠的禾场上为耶和华筑一座坛;大卫就照着迦得奉耶和华名所说的话上去了。】


这个地方在哪里呢?这个地方一样是在摩利亚山。所以我们看到摩利亚山也是大卫献祭之地。

我们再看所罗门建造圣殿的地方,我们看一下历代志下3:1节,【所罗门就在耶路撒冷、耶和华向他父大卫显现的摩利亚山上,就是耶布斯人阿珥楠的禾场上、大卫所指定的地方预备好了,开工建造耶和华的殿。】


所罗门所见的圣殿在哪里呢?在摩利亚山上。

你看到亚伯拉罕献以撒,神指定他去摩利亚山;大卫献祭的地方,也是在摩利亚山;连所罗门建殿的地方,也是摩利亚山。我们看下还有在摩利亚山的吗?我们看到所罗门建殿,以斯拉建殿,希律王建殿,同样都是在摩利亚山。所以这座山它的使命,它的异象,或者土地的呼召,就是一个献祭之地。


我们再看耶稣将自己献上之地在哪里呢?也是在摩利亚山。阿们

约翰福音这里它记载着说,【他们就把耶稣带了去。耶稣背着自己的十字架出来,到了一个地方,名叫“髑髅地”,希伯来话叫各各他。他们就在那里钉他在十字架上】


希伯来书10:14节,【因为他一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。】


在陈喜珍牧师他的著作里面,他就称说各各他山是摩利亚山的一部分,各各他山即是古时的摩利亚山。看到吗?连耶稣将自己献上,也是在摩利亚山。


所以我们可见得,每个土地有它特殊的呼召跟使命,每个土地有自己土地的一种特殊的恩膏。所以你说这件事情三层天知道,二层天知道吗?也都知道。他们知道那个地方就是有这样特殊的恩膏,特殊的恩典,他们就会特地选择那个地方。


所以我就讲了,我们这个人好像是器皿。圣经提摩太后书2:21节说,【人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。】


我们同样看到马太福音12:29节说,【人怎能进壮士家里,抢夺他的家具(原文:器皿)呢?除非先捆住那壮士,才可以抢夺他的家财。】


我们可以看到你被神使用,我们这个人叫器皿;你这个器皿可以被魔鬼使用,它称你叫家具,抢夺你它叫家财,他称你叫家人,他称你叫他的居所,你也可以被神使用。所以我们这个人是中性的,我们这个器皿是中性的,你可以被神用,你也可以被撒旦魔鬼用。所以这里我们可以看到土地也是一样吗?一样的。三层天知道,二层天也都知道。


所以我们今天可以看到我们这个器皿,你要么就是给神用,你要么就是给魔鬼用;你要么就是靠近灵来到跟神连接,你要么就是让肉体继续作主作王,跟情欲、肉体、私欲,再严重的话就跟魔鬼连接了。所以我们这个瓦器、器皿它是中性的,你可以被这个用,你也可以被那个用。同样的,土地也是如此。


天如果我们回到耶路撒冷的时候,我们知道今天伊斯兰教的圆顶清真寺所在地在哪里呢?就是建在摩利亚山,当然它也是伊斯兰教的第三大圣地。所以我们看到那个地方就是有这样的恩膏,那个地方就是有这样特殊的呼召,他们就会特地来到在那边建立他们的根基地。所以我们可以很清楚看到,土地有土地的恩膏,土地有土地的呼召;所以摩利亚山我把它称为献祭之地。


你看到亚伯拉罕在这里献以撒,大卫在这里献祭,所罗门、以斯拉,包括希律王在那边建圣殿,连耶稣也在那边将自己献上,还有伊斯兰教的第三圣地也是在那边。所以我们可以看到土地,开始我们看的时候,我们就越来越明白土地有没有土地的呼召?有。


我曾经去过印度的一个灵修之地,因为太公开我没办法很仔细地跟大家讲了。这个灵修之地是我到印度的一个地方,我在那边住了大概有五个晚上。在那边的时候,这个地方是印度教、徒佛教徒的一个灵修之地,瑜伽各方面都有,在那边很广传地在推广。


所以我到这个地方的时候,主要是有一个休息,主要也是为那个地方来到祷告。那时候我发觉到这个地方,它整个灵都很通。


所以你会发觉到器皿它是中性的,你可以被魔鬼居住,你也可以被圣灵居住。同样的,一个土地它也是中性的。当然他不断地犯罪,不断地犯罪,不断有很多罪恶,慢慢他就变成罪恶之地。但是如果那个地方一直洁净,一直洁净,它就变成洁净之地。但是这绝对不影响他的土地的恩膏,跟他的土地的呼召和使命。


所以我在那边祷告,在那边寻求神等等,我发觉这个地方真的非常通,只是你要分辨得出什么是二层天的,什么是三层天的。漂亮吗这个地方?很漂亮,这个地方它的各方面,你看绿色的是很绿;你又可以看到有雪山,它后面就是喜马拉雅高峰;而且你看到吗,有老鹰在飞。所以这个地方特别不只是碰到二层天快,同样碰到三层天也快。


我发觉很多时候我们对属灵的东西我们太过肤浅,对属灵的东西我们太过无知,以至很多很重要的据点,很重要的一些土地,都被二层天抢夺去了。所以我真的为弟兄姐妹来到祷告,不管你现在住在哪个地方,你要开始明白你的土地的呼召,你明白你的土地呼召的时候,你的教会才会发挥属灵的影响力。阿们。所以这个地方是一个灵修非常非常容易的地方,也是瑜伽的诞生之地。

我们再看吉甲,圣经的吉甲又是一个什么地方呢?当然我没办法给大家太多了,我只是大概点几个给大家明白,过后我们就可以进入到现代的土地的呼召跟状况,我们也可以花一段时间为土地来到祷告祈求。


吉甲被提到的时候是在约书亚记,当时候他们在河的东岸要往西岸去,也是要进到迦南之地的时候。在那个时候,他们过了约旦河第一站停下来就是吉甲。我们可以看到他们第一站到吉甲的时候,他们做了什么?他们行割礼。


约书亚记5:3和9节,【约书亚就制造了火石刀,在“除皮山”那里给以色列人行割礼。


耶和华对约书亚说:“我今日将埃及的羞辱从你们身上滚去了。”因此,那地方名叫吉甲(就是滚的意思),直到今日。】


所以我们看到当时他们在那边发生的第一件事是什么呢?发生的第一件事,就是他们在那边行割礼,将羞耻从身上滚出去。

我们看到割礼它的属灵的意思是什么呢?脱去肉体、旧人、老我、思欲跟情欲。


歌罗西书2:11节,【你们在他里面也受了不是人手所行的割礼,乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。】


加拉太书6:15节,【受割礼不受割礼都无关紧要,要紧的就是作新造的人。】


腓立比书3:3节,【因为真受割礼的,乃是我们这以 神的灵敬拜,在基督耶稣里夸口,不靠着肉体的。】


所以我们看到割礼是要大家脱去肉体、旧我、老我,各方面等等。

我们再看,当时候在吉甲他们还做了一个动作,就是杀死了亚玛力人,还有亚玛力王。


撒母耳记上15:8节,【生擒了亚玛力王亚甲,用刀杀尽亚玛力的众民。】


撒母耳记上15:33,【撒母耳说:“你既用刀使妇人丧子,这样,你母亲在妇人中也必丧子。”于是,撒母耳在吉甲耶和华面前将亚甲杀死。】


亚玛力人他是以扫的后裔,以扫在圣经里面,我们看到他是一个贪图世俗,非常肉体,非常血气的一个人,为了一点食物出卖长子的名分,所以我们看到以扫是代表肉体,雅各是代表属灵。包括在这里我们看到亚甲他的名字的意思,我会在万人之上,也是非常肉体、私欲、情欲的一个这样的状况。


我们看到在吉甲他们做什么,也是同样,把肉体砍掉,把肉体杀掉,亚甲王,很肉体代表性的一个王,也把他杀掉。所以看到在吉甲重复地在做的,就是对付肉体的东西,割礼的东西,将肉体、私欲、情欲砍除的一个地方。如果以后你有机会,你到吉甲的时候你也可以做这样的一个动作。所以这就是不同土地的呼召,对付肉体。

我们看到在吉甲,撒母耳也在这里立扫罗作王。在这里扫罗作王的时候,我们先看一下扫罗跟保罗有什么不一样呢?当然有些学者说,扫罗跟保罗,其实他不是换名,他是同一个人,同一个名。好没关系,但是我们先看一下扫罗在圣经里面,他的意思是讲到渴望、要求、询问、恳求或者祈求;保罗在圣经里面,他的意思是讲到小的或少的。


所以我们可以看到,不管有些学者说是一个名字,因为保罗确实他的名字原本叫扫罗换成保罗也好,或者有些说不是,他是同时用两个名字也好,无所谓;但是我们知道他原本用的扫罗的名字是代表渴望、祈求、要求、询问、祈求,所以这里是很肉体的一个东西。但是到了保罗的时候是叫小的,少的,我们可以看到他在服侍里面也将这显露出来。他说他是罪魁中的罪魁,他也说是最小的。


所以我们可以看到在这里,当撒母耳在吉甲立扫罗王作王的时候,我们可以看到这也是预表扫罗王应该更多的去对付自己的肉体,对付自己的私欲,但是很可惜的,扫罗王他没有胜过了。

所以我们看到神做任何东西都有他的一个特别的指示,特别的恩典,特别的呼召。所以有时候神为什么要你住在北京?有时候神为什么要你住在杭州?神为什么有时候要你住在成都?他都有他的一些意义在里面。所以每个土地都有自己土地的一个位份跟呼召。


当然我们看到先知的里程,先知的里程,当时候以利亚要升天的时候,要回到天上的时候,以利沙就跟着他。他们第一站就到哪里,第一站就到吉甲。所以我们知道吉甲是先知里程的一个开始,接下来就到伯特利,接下来就到耶利哥,接下来又到到约旦河。


我们看到如果说你想神呼召你做先知,成为先知性的出口,那么你就要记得一件事,如果你的肉体没办法被对付,你千万别做先知。我看到很多先知的跌倒,很多都跟肉体很有关系。所以如果你是不能被对付肉体的,那么你就不要到处跟人讲你是先知。你整个肉体的胃都很强的,整块肉在那边摇动,肉在那边走动,但是你却不断地跟人家讲你是先知。


在吉甲是要胜过肉体,在伯特利是要胜过世界,在耶利哥是要胜过魔鬼,所以吉甲是一个对付肉体、胜过肉体的呼召使命的地方。伯特利是神的殿,是天父的殿,所以如果你在圣经里面看仇敌仿冒出来什么?是世界。耶利哥是一个争战的地方,我们看到这争战跟魔鬼的争战的地方,圣经如果你去看耶稣他们做的仿冒什么?是魔鬼。


所以我们可以看到的先知的一个里程走过,第一站在哪里?在吉甲,吉甲就是要胜过肉体。我们也可以看到在吉甲他们还做了什么?第一,他们立石为记,立十二块石头。第二,行割礼,将羞辱滚出去。第三,守逾越节。第四,叫耶和华成为他们的元帅。过后约书亚就俯伏在地称说,我主有什么吩咐。我们看到立石为记,守割礼,守逾越节,还有在那里领受圣灵。所以我们可以看到这是与肉体对决之地。立志与主有约,立志对付肉体,承认需要羔羊耶稣,承认需要天父赐的圣灵,这是吉甲的一个很特殊的土地的呼召跟土地的使命。


所以你到耶路撒冷、以色列的时候,其实很多土地都有很特殊的呼召跟使命,你知道吗?我记得当时我整个以色列的行程,今天有提到以色列,我最想望、最渴望,而且印象最深刻的,就是在伯特利,还有在加利利湖。这两个是我印象最最深刻的地方,这两个地方简直天就好像打开的一样。所以你到以色列每个地方,如果你明白那边的属灵意义,跟明白土地的呼召,你会觉得非常好玩。


我们马来西亚就很可惜,我们到以色列比较麻烦,因为我们需要有很多的签证,很多的什么证,而且我们是世界上少许的国家,在我们的护照写着,所有国家都可以去除了以色列,我们的护照是少许的国家敢把这个东西写上去的,所以真的是为我们国家祷告了,我希望这个东西可以转变。所以我这样多年我只去了以色列一趟而已,我觉得真的很可惜,如果我可以有机会再去以色列,我希望住在那边一个月,每个地方都去,领受不同的土地的呼召,土地的恩膏,土地的使命等等。我觉得会是非常好玩,阿们。


吉甲也有吉甲特殊的呼召,所以如果说你很难胜过肉体的,很难胜过肉体私欲的,你就到吉甲好好跟神祷告,领受这份特殊的恩膏。

三、现代土地的呼召

现代土地的呼召也是非常特别的,现代的土地呼召,今天我就不要讲太多,我就跟大家讲一个就好了,下周我们再进入别的地方。


我今天要讲的是美国加州,美国加州这个地方可能是全世界前10名最特别的一个地方。所以我觉得这个一定要跟大家讲,因为它关乎到近200年里面,或者近100多年,整个圣灵工作的一个关键就在加州。所以我希望我们要明白加州,彻底地明白,这时候我们才可以在加州的历史看到圣灵的影子,我们才可以去学习去成长,过后让这件事情发生在Z国这块土地。阿们。


美国加州的地图大概长得这个样子,这是美国的各个地图。加州是长在左下角,在美国的西部。美国神历年来给他一个很明显的恩膏是先锋的恩膏,我重复强调一件事情,不管地上的国怎么打怎么打都好,不管地上的国贸易战也好,或者争战也好,各方面战也好,但是对于我们只有天上的国跟地下的国,千万别让这些地下的东西影响了我们在神里面的判断。


看到这段时间有很多的祷告殿、代祷殿,每天在咒诅着美国,每天在咒诅着特朗普,我觉得到一天你明白什么叫祷告,到一天你回到天家的时候,我们就会发觉自己到底有多无知。所以我们祷告千万别来咒诅人,我们祷告千万别去攻击,这是比较愚昧的做法;我们祷告应该是让神的旨意成就在地上。


这段时间有太多人去攻击美国了,特别是Z国教会的弟兄姐妹,不断地祷告,攻击,审判临到,火降在美国,灾难降在美国,粉碎美国等等。千万别做这种事,我们只有天上的国跟地下的国,美国它在它的使命里面,它已经做得很好了,当然有还有一些的缺陷,但是无论如何它都做得很好了。


所以我们要向美国学习,我们要向西方学习,我们才可以少走很多年的冤枉路。祷告千万别去咒人,咒诅国家等等,这都是很愚昧的工作。当我们明白神的心的时候,我们就真的会明白怎么祷告。但是我会告诉你,现在美国做的这件事情是一个好事,因为他给Z国教会有更多的时间。所以无论你怎么看这件事,我看是好事,因为如果没有这个时间,教会还没有长大,教会还没有成长,根本没有办法承接这份呼召。所以我们要谢谢他,让我们更加地走在神的旨意里面。这边我不多说了,我希望调整大家一下,千万别让我们个人的得失的情绪影响到神的工作跟神的旨意。

美国加州,可能是最优秀、最棒、最代表美国的一个土地,是美国加州了,这是美国加州的旗。所以美国有一个先锋的恩膏,如果说美国是一个先锋的恩膏,那么加州是先锋中的先锋。


这是在美国加州的一些比较代表的建筑物,比如说他有金桥,好莱坞,迪士尼,国家公园,还有沙漠之地,这几个是美国非常具有代表性的几个地方。美国加州有十大特色,我没去过美国,虽然我去了很多国家,但是美国还没机会去,所以我还没吃过,但是我在做一些研究的时候,我发觉这几个是美国加州的十大特色。这里有没有加州的弟兄姐妹,你可能有吃过了,你有吃过就很好了,你就告诉我好吃不好吃。


所以美国加州之最,我们看一下加州他实际的状况是怎样?加州,全国最高点跟最低点都在加州,最高点是惠特尼峰,海拔高度有4421。我们看全美的最低点在哪里呢?就是在死亡谷国家公园的恶水盆地,海拔是-86米。所以我们可以看到这几点东西,可以看到最高点同样在加州。


我们再看一下,加州也是全美最多元化的一州,所以它也被称为叫美国最多元化的熔炉。它也是拥有少数民族最多的一州,拥有该国最大的墨西哥、俄罗斯、Z国、印度、尼日亚人口。所以加州它是整个美国,甚至整个全世界的熔炉。


加州它也是互联网上的发源地,当时1969年的第一条arpanet消息从 UCLA站点发出,互联网的发源地是在加州。包括加州的硅谷,它是影响全世界的科技,甚至是经济。全球顶尖的科技公司,比如说谷歌,雅虎、苹果、脸书,这些都是在加州诞生。我们可以看到数不胜数的新高科技互联网公司都在硅谷诞生,因此硅谷也被公认为最具有新思维的一个地区。


包括好莱坞,加州好莱坞影响全世界的文化,所以好莱坞一时成为美国电影的文化的重要,也是一个电影的代名词。我们看到好莱坞开始步入世界的舞台,培育了无数的忠实粉丝,好莱坞的文化输出已经成为了业界里面的难以超越的最强的目标,所以我们可以看到这是好莱坞。


我们再看一下,加州它的经济也是一全国第一。所以加州它的辉煌无论是第一产业、第二产业还是第三产业,加州都有傲视群雄的实力。还有加州的GDP,全国排名第一,全世界排名第五。所以加就有过去就有很多声音,说他要独立出来。所以因为它实在太强了,只有一个加州在全世界经济排名第五了,非常非常棒。

包括加州最佳媒介大学,如果说全世界媒介大学排名前20名的里面,16家是在美国,16家最佳世界媒介大学是在美国,5家就在加州。所以我们可以看到加州的整个的真实在加州的一个状况。

我们现在走进属灵里面,看看加州发挥的属灵影响力在哪里,我们盼望加州继续发挥,然后把它最好的、最优秀的,交接转到东方,我觉得这是很重要。加州在属灵里面,当然整个的物质界里面,它是一个美国的先锋,或者是先锋中的先锋。我告诉你属灵界里面它是一个属灵的先锋,属灵的开矿者,属灵的媒介;所以加州站在属灵的呼召的时候,可以摇动全世界。


其实已经摇动了很多次,但是现在我盼望加州可以真的更加站在属灵的岗位,然后将恶势力把它赶逐出去,所以我们要多多为加州祷告,因为加州的兴起真的是为了东方,甚至是为了Z国。为了中华民族,所以我盼望我们真的为加州多多去守望,甚至为美国多多去守望。


加州它的呼召、使命、异象,或者是他的命定,或者土地的恩膏,我们在属灵里面来看,看的时候,有很多你会被吓到。

我们知道现在大概我们活在圣灵第四波运动,但是圣灵第四波运动还没有怎么启动起来,也还没有怎么开始起来。我们看圣灵前三波的运动是在哪里呢?


圣灵第一波运动是发生在加州的洛杉矶,发生圣灵第一波运动,这时候它发挥了它土地的恩膏。当时候,William J. Seymour这个人是单眼的黑人学生,他1960年去到加州的洛杉矶阿苏撒街的时候,他租了一个房子牧养。他强调方言,即圣灵充满,灵洗的明证,使五旬节运动正式地、轰轰烈烈地展开,吸引全世界的媒介跟关注,无数人跑到那边参观,而这个称为叫五旬节运动,也被称为叫是圣灵第一波。


这发生在哪里?这发生在加州的洛杉矶。所以这场五旬节运动打,破了原有人对教会的一个认识。过去的时候教会都是死气沉沉,都是那种的规规矩矩,都是那种的条条框框;但是当圣灵第一波涌进的时候,开始走进了灵恩教会的步伐。开始神召会,释放教会,联合五旬节教会,包括圣洁教会等等,都因着圣灵第一波运动起来。


所以这是什么?这是土地的恩膏。发生在哪里?发生在洛杉矶。所以圣灵第一波运动,神透过William J. Seymour牧师,兴起了第一波的运动,恢复了圣灵充满,说方言,圣灵浇灌,圣灵的大能等等。这是发生在洛杉矶。

接下来圣灵第二波运动,也被称为叫圣洁运动。这发生在哪里?这发生在加州洛杉矶附近的一个叫Van Nuys,或者叫凡奈斯区的一个地方。这个地方当然它属于在洛杉矶区里面,所以也发挥了加州这份很特殊的恩膏。当时神透过一个圣公会的牧师,他叫Dennis.Bennett。他当时候广传圣灵的运动,只接受在灵恩教会。但是圣公会,美以美会,长老会,浸信会,还有信义会,这些都不接受圣灵的。


但是因这1960年圣公会的Dennis.Bennett牧师,他来到接受了圣灵的工作,之后开始大批大批的圣灵的工作转进了圣公会,美以美会,长老会,浸信会,还有信义会等等都开始接触。所以他们当时不只是接受圣灵的浸,也不只是接受方言,他们更加专注圣经,还有悔改重生的经历。所以这是圣灵第二波运动,我们看到加州再次地发挥了它土地的恩膏。圣灵第二波运动发生在加州洛杉矶Van Nuys,凡奈斯区这个地方。

我们看到加州发生圣灵第三波运动,这是什么?这也被称为叫葡萄园运动,发生在加州的安娜埃姆这个地方,它也发挥了土地的呼召。当时所谓的圣灵第三部运动,或称为叫葡萄园运动,是John Wimber温约翰,在加州的安娜埃姆这个地方,他们更加广泛地接受,每个人都可以参与在医治的工作里面。他们会有训练一个小队,有牧师,有队长,有弟兄姐妹,每个人都可以参与在整个的祷告,整个的医治范围里面。所以看到将圣灵的运动更加大规模地更加广传在他的教回,他的教会在三年里面几百人增长到五千人。包括他们的影响,葡萄园运动的影响,影响了很多今天我们华人在很顶尖的属灵的岗位的这些牧者,很多部分是在葡萄园运动的祝福里面带下来的。这也发生在加州。



你看到吗?圣灵第一波运动,第二波运动,第三波运动,都发生在加州。为什么在加州呢?因为加州就有它特殊土地的一个恩膏,土地的一个呼召,土地的一个使命,它就是要完成这个使命而生的,所以加州就有特殊的状况。

当然圣灵第四波运动,我不知道会不会发生在加州。第一波、第二波、第三波,都发生在加州,但是第四波的启动会不会发生在加州呢?我不知道,但是我比较倾向会发生在东方。所以在东方,有些人说会发生在印尼,有些人说会发生在Z国。我不知道会发生在哪里了,但是我相信第四波运动已经开始越来越酝酿,越来越酝酿,越来越酝酿,酝酿已经往这个方向去了。


第四波运动比较可能在东方,但是在哪个地方我不知道,但是没关系,不管在哪个地方都好。我相信这一波运动会是影响全世界,也是全世界从来没有看过的复兴运动,会发生在东方。所以每个土地都有自己的呼召,还有自己定准的年限,所以加州大概做到那个方向,过后他就停止了。


现今的加州站在属灵呼召的时候,震动全世界。加州它有一个团队是叫马拉纳萨赞美乐团,他的歌曲可能很多弟兄姐妹未必听到,但是在早期的时候他影响很多英文教会。马拉纳萨的歌,他是1971年也是在加州,在加利福尼亚海岸那边开始兴起,他的歌曲影响了很多英文教会,他们都接受都喜欢这歌,很多年轻人也因着这样涌到教会去。


包括葡萄园运动也是在加州,温约翰他们的葡萄园运动里面有一个部分是属于敬拜这一块的。vineyard的歌,葡萄园运动的歌也影响了很多很多的教会。这是比较早期的。


接下来现在如果你看到在加州,在影响着全世界的是伯特利教会,在California Redding的地方影响着全世界。Redding这个地方,他们的教会现在是有11,000人在雷丁的小城市,他们每一年有2000个学生在那边读书,就是比尔强生在带领这个教会。他们的伯特利音乐在YouTube上观看歌曲的人数有些超过1亿,千万点击量观看。这是伯特利教会的音乐,他们以加州为根基地影响全世界,有很多他的歌曲也被翻译成为中文了。


包括伯特利教会,包括伯特的音乐,他们深深地影响了我们亚洲,特别是讲到天国文化,或者台北灵粮堂,或者是TW的一些教会,他们走进天国文化是因着伯特利的工作被启动,比尔强生的服侍、侍奉,他们教会的一些属灵的工作影响着亚洲的天国文化,伯特利影响了天国文化。


大家有听过叫耶稣文化这个团队吗?这个是伯特利教会的青年事工,他们被派到加州另外一个地方建立教堂,他们以年轻人为主,他们的很多歌曲有被翻译成为中文。比如说他们的歌曲很多被约束亚团队翻译,所以今天我们看到约束亚团队,他也影响很多很多的年轻一代,他们也很直接地影响了我们的说中文的教会。所以耶稣文化影响了约书亚团队。

还有赞美之泉,他在哪里?也是在美国的加州赞美之泉。可能近十几二十年来,他的歌曲都在华文界跟着华文教会同时长大,同时增长,一起长大的一个团队。所以他的歌曲从小学到中学再到大学,一直在成长,他陪着中文教会长大。有些敬拜团队他们火热一时,之后他就没长大了,有些敬拜团队是一直长大的,赞美之泉的歌是跟着教会一起长大的,所以我也非常喜爱他们的歌。过去听他们的歌觉得很好听,到现在听他们的歌,觉得他们的歌也越来越有恩膏,非常棒。


所以我也盼望我们各位弟兄姐妹,通过今天早上的教导,也希望帮助大家,开阔大家的眼界,让大家不要只是接触一种歌,不只是接触小敏诗歌,你也可以接触其他的歌曲。这些都是从加州发出来的祝福,我希望大家可以用另外的眼光去认识神,另外更加开阔的眼光去认识敬拜,认识神在全地上的大作为。


赞美之泉,他影响了Z国的一个敬拜团队叫赞美生命之光,可能有些人未必听过赞美生命之光,但是赞美生命之光是我非常喜爱的,他的一些歌曲是我非常喜爱的。有点可惜的是,因为他们只出了第一张专辑,他们就没有再出了,因为他们的主领已经回天家了。


今天我介绍你一首歌,这首歌是他们的传记里面我最喜欢的一首歌,叫《爱上你耶稣》。我也希望能够让大家的视野更加广阔,去听不同的歌,让自己不断地成长,我觉得这会是很棒的事。你听听看他们的一首歌叫《爱上你耶稣》。这首歌是广州的弟兄姐妹写的,是赞美生命之光其中一首的歌曲,我特别喜欢,当时有些人称为他们Z国的赞美之泉。


所以我们看到在加州他们的影响里,真的影响到全世界,他们也同样影响了我们Z国教会。但是赞美之光很可惜的,他们的团队已经解散了,因为他们主领已经回天家了,所以这也是我非常怀念的一件事,也是我觉得有点惋惜的一件事。所以我觉得Z国教会一样可以写出很棒的歌,很触动的歌,很感动的歌,所以我才能盼望我们Z国的教会可以站立起来。

加州的生命河灵粮堂,他的歌就是刘彤牧师他在带领的,加州硅谷生命河灵粮堂,他们教会也非常棒,但是今天就讲他的歌,他们的歌也是非常有深度,非常触动,非常有恩膏。所以今天我要介绍你多一点的好的东西,让大家不要只是埋头苦干在同一个地方。其实老实说你们真的不需要来跟我要歌的,你们只需要去赞美诗这个网站,你打他的歌都会出来,都有在上面,而且我觉得这个站做得非常棒,所以大家可以在网站里面去听这些歌,这些都有在上面。所以我希望大家更广阔地去接触不同的歌曲,不同的歌各方面。所以生命河灵粮堂的歌曲非常的有深度,非常的有恩膏。

接下来,我心旋律也是一个非常爱以色列的团队。当时一开始的时候,他们也是从加州开始的,但是他们现在把总部移到以色列了。我也很喜欢他们的一个作风,他们的CD都是非卖品,都是免费的,所以你就按感动来奉献,我觉得他们的心志真的特别的棒。所以如果你爱以色列的歌,你希望你更多的爱以色列,爱耶路撒冷等等,他们的歌曲非常的棒,你可以去听等等。他们第一部叫《大海中的道路》,老实说他的歌我不大喜欢,因为他是比较老一辈的,所以老一辈的弟兄姐妹比较喜欢。但是他的新的专辑,比如说《黄金耶路撒冷》过后我都很喜欢,我觉得他的歌都很棒。


所以我希望大家不要只是一直小敏诗歌,一直小敏诗歌,一直是我们教会里面的厚厚的赞美诗,我门要开阔一点,开广一点去接触不同的东西,我们才能长大,才能成长,阿们。

加州的属灵争战也特别强,加州一年发生有50万次的地震,所以加州是属灵争战非常强的一个地方,等下再讲,讲好的,再来讲坏的。

接下来,小羊诗歌也是非常棒的歌,而且小羊诗歌也是我非常爱的诗歌,特别是活祭这个专辑是我觉得特别喜欢的。其实这些天我在带敬拜,我在滴滴云端泥土系列也好,或者在便雅悯平台带歌也好,或者是以诺课程带也好,我很多都是用这些歌的,所以我自己也不隐藏地跟你分享,让你真的去开广一下视野,不要只是一直重复地听同样的东西好不好?小羊诗歌,我觉得他们的歌曲也真的很棒。

还有有情天音乐,可能大家未必太听到过,但是如果你有听过《领我到你宝血里面》,这首歌是他们写的,他们的歌有些也是非常的棒,所以我希望大家也可以去接触一下。你问我怎么找?很简单,你去赞美诗的网站,或者APP上你打个赞他就出来了,你就在它上面寻找的部分打出这个团体的名字,你就可以找到他的歌了,很简单的。我是觉得有些我们弟兄姐妹,我们太过习惯伸手要,伸手要;不要伸手要了,要自己花代价一下,花代价努力地去做一下,这样大家才会成长。一直伸手要,伸手要,我们就长不大,所以有时要努力一下。

接下来慕主先锋,同样是在加州。慕主先锋,当然你未必听到,但是你一定有听过江秀琴牧师,有听过《谦卑》这本书,有听过《等候神》这本书,这几个都非常重要,非常重要。所以希望大家在内在生活各方面都是从哪里来?从加州来,又是加州来,所以我觉得加州很重要。


慕主先锋音乐,今天我放了一首歌,就是慕主先锋的音乐,非常好听。之前我又用了几首了,比如说我也用了这个叫《放心交给你》,或者是《孩子不要再装哭了》,我觉得他的歌也非常的感动。这些都是在加州,也是加州。

还有加州爱修园,陈仲辉牧师在早年的时候,他是把英文教会很棒的牧师带来到我们这里。过去的时候,我们中文教会跟英文教会的差距,最起码差个30年50年,但是陈仲辉牧师就把很优秀的英文教会的牧者带过来,让我们去翻译,把他介绍到中文教会。这时候就将整个的英文教会跟中文教会的属灵的差距拉小了。爱修园做这一块做得非常棒,早年的时候真的做得很棒。我们过去都不知道什么是圣灵充满,但是爱修园把这一块补上了,做得非常棒。包括爱修园的一些歌曲等等,我们都很喜欢,比如说祝瑞莲故事的歌曲,比如说爱修园的一些创作的歌曲,都非常的棒。

这些都是在加州,我想问一下这些东西你说三层天知道,二层天知道吗?知道吗?知道啊,都知道,二层天也都知道。那么二层天会来搞坏吗?肯定会来,他就是要来搞破坏。所以在这里我们看到美国的呼召是什么呢?美国的呼召是先锋的呼召,先锋中的先锋,属灵里面它是属灵的先锋,属灵的开荒者,属灵的媒介。


我们看一下他在物质界,在这个黑暗势力里面,它是全国同性恋之最。老实说每次看到同性恋的,我真的很盼望怎么去为他们祷告。当然有些弟兄姐妹对同性恋特别有负担,所以我真的祷告你更多地来到为着他们来祷告了,因为同性恋最大的问题,不是他们的一些性的行为,而是他们彼此魂里面的依赖跟需要,这是很严重的。


加州是全国同性恋最高,2015-2016它的同性恋比例排了有4.8%,也就是说加州100个人里面5个就是同性恋,所以这是比较挑战的一个部分。还有加州的洛杉矶,它的比例是15.4%,100个人里面有15.4个是同性恋。所以同性恋是加州的一个很大的问题。你看到吗?属灵里面他们的先锋,同样的他们在黑暗势力里也是先锋。


加州的好莱坞电影影响了全世界,它影响全世界的时候,你会发觉它一直将美国的文化输送到世界。当然美国的文化包括性的文化,同性恋的文化,这些不好的文化,透过好莱坞的电影,他就将美国的强大宣扬到全世界;同时也对外输出他们的价值观,包括西方的传统文化,包括西方的产品做广告等等。这是好莱坞的电影带来的影响。


所以你会发觉今天全世界很多地方为什么很年轻他们就想要性,很年轻他们婚前性行为,很多的人觉得反正今天跟你睡明天跟你睡无所谓,这是什么文化改变了全世界?好莱坞的文化。好莱坞就是你睡我,我睡你,睡来睡去,所以这都是影响着全世界。所以我们真的得祷告祈求,让好的东西传出来,不好的东西不要传出来了,这是加州的一个问题。

世界上最大的互联网色情提供者,你知道在哪里吗?在美国。这是在一个Daily Mail的网站登陆的,世界上互联网的性方面的提供者,60%在美国传出来,到全世界。我们也看到加州就占了66%,所以这种色情的东西,性欲的东西,性欲的片、黄色片、色情片,66%从加州出来的。所以看到加州的可怕了,他有好的他有坏的,但是是同样一个恩膏在发挥。


然后我们看到这很可怕的,现在在美国大概在搜索引擎上搜索关于性的东西的话,1/4是跟性有关系,网上下载东西35%都跟性有关系。4000万美国人,他们经常访问色情的网站。78%的18岁到20岁的年轻人,每个月至少一次来到看色情网络,所以这是很严重很严重的一个状况,在美国。


接下来知名的杂志,它在美国的总部是知名男性杂志,这样在美国的比弗利山。比弗利山是美国的名流居住的地方,他们知名杂志的总部就在哪里?在加州。知名的杂志是世界上最有权威的色情杂志,在哪里?在加州。可怕吗?好可怕。


我们再看一下撒旦教的发源地在哪里呢?同样在加州的旧金山。

所以看到吗,很可怕,所以我们看到当一个土地,他有他的恩膏,有他的使命,有他的呼召。如果说是属灵的来,正的来,教会拿起权柄,他就发挥得很好。如果说是黑暗势力,拿起权柄,就发挥得很坏。所以这块土地一直是在争战,所以我刚才就讲了一个报道说加州每一年大概有50万次的地震,大大小小的地震都算,有50万次。所以就可以看到加州的争战有多强,所以我们要多多为美国祷告,多多为加州祷告。因为他们散发出来的,所有敬拜团队或者神学院,都很棒。


我们现在大概知道,也承认了土地有土地的呼召,加州发挥得很好,先锋的呼召,传播到全世界的呼召,影响全世界的先锋使者的呼召,他都做得很好。

四、医治土地、恢复土地的呼召


我们现在看到每个土地都有呼召。

今天早上我要跟大家讲的是,创世纪讲到说,地上的万族都要因你得福,这是对亚伯拉罕说的。地上万国必因你的后裔得福,这是对以撒说的。


接下来加拉太书3:6-8节说,【正如“亚伯拉罕信 神,这就算为他的义”。


所以,你们要知道:那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。并且圣经既然预先看明, 神要叫外邦人因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:“万国都必因你得福。”】这是对亚伯拉罕子孙说的。


所以如果说我们想地要得到祝福,地要走在呼召,地要走在命定,这个跟义人,跟亚伯拉罕的子孙,跟信了耶稣的信徒非常有关系。所以我们就是一个种子来到为地求平安,地要因我们得福,因为我们的祷告,我们义人的祷告,神要垂听;我们义人的祷告,神要悦纳。


所以我盼望我们就按着历代志下7:14节说,【这称为我名下的子民,若是自卑、祷告,寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。】


我们用这个经节,讲到自卑其实是谦卑,祷告其实寻求、呼求包括敬拜,寻求他的面,转离他的恶行。所以我们应该在这时候为着你所住的地方来到向神祷告,为着我们所住的地方要来到向神祈求,求神让我们成为我们土地的一个祝福,求神让我们成为我们土地的一个转换,一个改变。


所以现在神不管立定你的疆界住在哪里,你就是那块土地的祝福。不管神今天让你住在哪个地方,你就有神定准他们的年限,定准他们的kairos,还有他们所住的疆界。如果你是黑龙江出生的人,只有你可以为黑龙江祷告,领受到这份很特殊的祝福。如果你是浙江人,只有你才可以,因为神定准了你的疆界。我算是半个浙江人,半个杭州人,我应该有累积了这份恩膏。但是如果说我不是河南的,我不是安徽的,我不是四川的,我不是新疆的,我就没有这份的恩膏或者恩典去祈求。


所以我盼望我们花一段时间来到为你居住的土地,来到求这份的祝福,来到你的土地可以站在你的土地的呼召的岗位,来到为着主发挥属灵的影响力。我们来到祷告,我们来到向神祈求,我们求主来帮助我们为我们所住的地方来到祷告祈求。


现在为你自己居住的地方来祷告,为你居住的省份来祷告。我们祷告,让我们的土地可以站在我们的呼召上,土地站在神的呼召上,发挥土地的恩膏。如果你是在两个地方,两个地方你都有这个权柄;一个是出生的权柄,一个是在那里长大的权柄,所以你可以为两个地方祷告。你既是山东人,你住在黑龙江,两个地方祷告,你就有这份的恩膏。


为我们土地祷告,使它发挥属灵的影响力,发挥属灵的影响力,发挥属灵的影响力。主啊,我要发挥,发挥属灵的影响力。为自己居住的地方,为寄居的地方去祷告。你现在在哪里,你就可以累积那个地方土地的那份恩膏,土地的那份祝福。


恢复土地的呼召,恢复土地的呼召。主啊,你从一本造出万族来,住在全地上,并且预先定准他们的年限和所住的疆界。主啊,我们祷告你定准我们住在Z国,我们就有这份Z国的呼召。我们Z国的这份的恩典,主地要因我们得福。就像你对亚伯拉罕,对以撒,对亚伯拉罕的后裔所说的,我们要领受这份祝福,我们要祝福我们所住的土地。



主啊,祝福我们所住的地方,恢复我们土地的呼召,恢复我们土地的呼召,恢复我们土地的呼召。医治我们的土地,恢复我们的土地,转化我们的土地。主啊,你说地要因我们得福。我们祷告,我们为土地祷告说,土地要得福,土地走在呼召,走在使命里面。





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