以色列十二支派图及属灵说明（珍藏版）

四營的次序不是照出生，乃是照屬靈的情形：中文恢復本聖經2章9節註1

现在的世界，是分成一个个国家和民族的，有的，例如中国和汉族，已经存在了很长时间。作为真正的掌权者，上帝对这些国家和民族都有自己的安排，也就是说，每一个国家和民族都有上帝为他们安排的命运。那么，我们如何来找到和明白这些安排呢？最可靠的就是圣经预言，尤其是旧约的圣经预言，因为上帝说有就有，命立就立，国家和民族的事情也毫不例外。

实际上，我们在旧约的《但以理书》中就看到很多对某个国家的预言，例如对巴比伦帝国、亚历山大帝国的预言，这些已经在后世的历史中得到印证，对以色列这个国家的预言更是不计其数。

相对而言，这些预言都是比较明显的，但其实，更多的预言是被隐藏起来的，需要上帝的智慧解开，今天我们就来看看以色列十二支派所隐藏的预言，看看以色列十二支派与世界上各个国家和民族的命运有什么关联。

以色列的十二支派发源于雅各所生的十二个儿子（其实名义上有十三个，有一个支派失落了，被另一个支派所代替，所以实质上还是十二个），这十二个儿子各自成为以色列的一个支派（民族），即使在以色列这个国家和民族内部，这十二支派也有不同的命运和安排，例如以以法莲为代表的十个支派被掳消失，只有犹大支派和便雅悯支派保留了下来，现在通称为犹太人。

实际上，若我们被上帝的智慧带领，就会发现这旧约的十二个以色列支派与新约下的各个国家和民族是对应的，某些新约下的民族和国家与旧约的十二支派中的某个支派有着属灵上的传承关系。而且，这也是一个属灵的规律，旧约与新约本质上一致并对应的，只不过旧约更多表现为可见的，而新约更多表现为不可见的，也就是属灵的。

我们还没有发现所有十二支派在新约的属灵的代表，在这些属灵联系中，目前只有五个是可以确信是真实的，我们以下来一一说明。

1、  玛拿西——英国

作为约瑟的孩子，玛拿西和以法莲承受了极大的祝福，雅各这样祝福约瑟：

约瑟是多结果子的树枝，是泉旁多结果的枝子；他的枝条探出墙外。弓箭手将他苦害，向他射箭，逼迫他。但他的弓仍旧坚硬；他的手健壮敏捷。这是因以色列的牧者，以色列的磐石—就是雅各的大能者。你父亲的　神必帮助你；那全能者必将天上所有的福，地里所藏的福，以及生产乳养的福，都赐给你。你父亲所祝的福胜过我祖先所祝的福，如永世的山岭，至极的边界；这些福必降在约瑟的头上，临到那与弟兄迥别之人的顶上。（创世记49:22-26 和合本）

而摩西继续福上加福：论约瑟说：愿他的地蒙耶和华赐福，得天上的宝物、甘露，以及地里所藏的泉水；得太阳所晒熟的美果，月亮所养成的宝物；得上古之山的至宝，永世之岭的宝物；得地和其中所充满的宝物，并住荆棘中上主的喜悦。愿这些福都归于约瑟的头上，归于那与弟兄迥别之人的顶上。他为牛群中头生的，有威严；他的角是野牛的角，用以抵触万邦，直到地极。这角是以法莲的万万，玛拿西的千千。（申命记 33:13-17 和合本）

玛拿西支派和以法莲支派为亲兄弟，分别代表英国和美国，因为美国和英国本为亲兄弟一样，美国实际上是从英国移民而来，本为同文同种。而且，这两个国家都有很强的侵略性，就如圣经所说：他的枝条探出墙外。弓箭手将他苦害，向他射箭，逼迫他。但他的弓仍旧坚硬；他的手健壮敏捷。但正如历史证明的那样，两个国家数百年来屹立不倒，甚至在“苦害”中越来越强壮，为什么呢？因为：这是因以色列的牧者，以色列的磐石—就是雅各的大能者。你父亲的　神必帮助你。BINGO，确实，这两个国家被视为基督教国家，相信的正是以色列的神耶和华，基督徒人数众多，使得这两个国家在向全世界扩张的过程中，得到上帝的帮助。

大英帝国非常强盛的时候，完全是可以与以上圣经的祝福相称，这个国家覆盖了地球上四分之一的土地和四分之一的人口，得到的宝物无数，而且，英国和美国确实是与其他兄弟是“迥别”的，可以说，这两个国家是新约里最为强盛的两个国家，他们统治和影响了几乎所有的国家（包括中国），确实是“他的角是野牛的角，用以抵触万邦，直到地极。”这种影响力虽然现在有所衰落，但一直还在。

2、  以法莲——美国

美国与英国虽然是亲兄弟，但两国的国运还是稍有不同的，美国比英国更为强盛。因为圣经说：约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上，就不喜悦，便提起他父亲的手，要从以法莲头上挪到玛拿西的头上。 约瑟对他父亲说：“我父，不是这样。这本是长子，求你把右手按在他的头上。” 他父亲不从，说：“我知道，我儿，我知道。他也必成为一族，也必昌大。只是他的兄弟将来比他还大；他兄弟的后裔要成为多族。”（创世记 48:17-19 和合本）

作为以法莲的属灵后代，美国确实比英国更为强大，英国本土比较小，但美国的土地面积很大，为世界第三大国，继承了约瑟“地里所藏的福”，美国境内地里天然资源丰富，密西西比河谷有大片农业肥地，西北麦田，太平洋沿岸和佛罗里达的果园，加利福尼亚谷的肥沃土地，东部和太平洋西北的森林，苏必利尔湖地区的金矿、银矿、煤炭，铁矿，还有大草原，以及世界最大的淡水源。此外，美国在二十世纪生产超过一半全世界的石油总量。同时，通过使用比英国更为巧妙的间接统治手法，美国实际上统治的面积比英国更大。

而且，圣经不仅预言了英美所受的祝福，也预言了他们的结局。在所罗门之后，犹大支派和便雅悯支派成为南国，以以法莲为首的其他十个支派成为北国，从建国伊始，北国就没有坚持正统的信仰，开始拜偶像，这与英美这两个国家是一致的。实际上，从英美建国就开始了偶像崇拜，其中以共济会这个秘密团体为代表，实际上，这个代表性的邪恶秘密团体基本上掌握了英美两国的政权，使得这两个国家既呈现出基督教的一面，又呈现出拜偶像的邪恶一面，到处推翻别国政权，通过“棱镜计划”监视全世界就是这邪恶一面的代表。因此，可以预计，这两个国家与以法莲支派和玛拿西支派一样，将被异教掳去，因为现在的美国，可以是各种异教和异端的大本营，尤其是伊斯兰教人口，在美国增长极快，这个在末世起到重要作用的宗教将会给美国带来灾难性的后果。

3、  便雅悯——中国

中国与便雅悯支派的属灵联系，可以写成一部书，有兴趣的可以看看本微信号的系列《神对中国的命定》，我们这里主要说说结论，可以说，从便雅悯支派里，可以看得到中国未来的命运。

未来，中国必定成为极其强盛的国家，而且国力必定超过英国和美国，因为便雅悯在圣经中承受的是“五倍的恩膏与祝福”。而且，中国基督教的发展模式将与英美的基督教发展模式非常不同，英美是举国成为“基督教国家”，其实里面大部分人是表面性的基督徒，政治和宗教相互交叉，为共济会这样的邪恶团体提供了很多败坏教会的机会，预计中国的教会将享受与神极其亲密的关系，而国家政权将一直是无神论的，在这种态势下，中国的基督徒数量不会多，但对整个社会的影响会非常大，中国的教会将都是真正的精兵和“大能者”。

正如旧约中犹大支派和便雅悯支派亲密的关系一样，未来的中国与以色列的命运也是捆绑在一起的，可以说，从现在来看，两个国家的历史、国民性格、命运都有相似之处，而且，就如犹大支派和便雅悯支派是唯一没被掳去的两个支派一样，在末日，最后的日子到来之时，中国和以色列，中国的教会和犹太人，将建立起极其稳固的支持和合作关系，届时两个国家要共度难关，共同迎接主耶稣基督的到来！

4、  但——中东阿拉伯人

但支派，可以说是十二支派中非常独特的支派，雅各这样预言但支派：但必判断他的民，作以色列支派之一。但必作道上的蛇，路中的虺，咬伤马蹄，使骑马的坠落于后。耶和华啊，我向来等候你的救恩。（创世记49:16-18）但支派竟然将审判以色列的民，而且他要像蛇一样，咬伤人，伤害人，这是一个怎样的支派呢？

实际上，无论是新约还是旧约，都会出一个犹大一样的支派和人物，本来是位列圣徒和圣国之列的，结果却背叛主人，成为审判其他人的人。但支派的最后命运可以在《启示录》第七章中找到，这一章列举了十二支派，但唯独缺了但支派，这个支派被玛拿西支派所代替，可以说，这个支派全军覆没。

那么新约中哪个民族和国家继承了但支派呢？如果我们详细考察，会发现就是中东的阿拉伯人，这个民族是以实玛利的后代，一直做以色列的敌人，最为重要的是，从这个民族中衍生出了伊斯兰教，伊斯兰教虽然承认耶稣基督存在，但从不把他当做神的儿子，而是当做先知的一位，按照使徒约翰的定义，这就是敌基督的了。而伊斯兰教一直盼望他们的救世主马赫迪到来，这个马赫迪实际上就是未来世界的敌基督统治者，因此主要信仰伊斯兰教的中东阿拉伯人就成为整个世界的审判者，正如但支派一样。

而且，按照圣经的描述，这个统治者要为他的追随者打上“兽印”，打上兽印的无法得救，因此中东阿拉伯人大部分都要失落了，这与但支派的命运也相同。我们也求神怜悯，让神可以从火中抢救出一些人来。

5、  犹大——以色列

我们最后来到各个支派的老大，就是犹大支派，无疑这个支派是皇冠上的明珠，犹大支派是十二支派真正意义上的老大，其后代一直坐在以色列的王位上：

犹大啊，你弟兄们必赞美你；你手必掐住仇敌的颈项；你父亲的儿子们必向你下拜。犹大是个小狮子；我儿啊，你抓了食便上去。你屈下身去，卧如公狮，蹲如母狮，谁敢惹你？圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗（就是赐平安者） 来到，万民都必归顺。犹大把小驴拴在葡萄树上，把驴驹拴在美好的葡萄树上。他在葡萄酒中洗了衣服，在葡萄汁中洗了袍褂。他的眼睛必因酒红润；他的牙齿必因奶白亮。（创世记 49:8-12 和合本）

毫无疑问，犹大支派代表当今的以色列国与犹太民族，虽然新约时代的掌权者不断变换，但以色列一直继承着旧约的犹太人的祝福，其实是人类真正的王者。犹太人人数虽少，但对这个世界的影响却极大，马克思、爱因斯坦、巴菲特、海涅……这些如雷贯耳的名字都是犹太人，“圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间。”而且与圣经所描述的相同，犹太人越来越显出“小狮子”的样子，中东战争中数次打败百倍于自己的敌军就是这个预言的应验。

但一些遗憾的是，犹太人在耶稣复活以后就被救恩离弃了，这两千年过得基本上是流离颠沛的苦日子，这也是神对犹太人这个民族的特殊安排，因为“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”，上帝一直深爱犹太人，所以要在末日之时来拯救他们，让他们全数得救，因此，犹太人应验了这个预言：“直等细罗（就是赐平安者） 来到，万民都必归顺。”犹太人在盼望“弥赛亚”来到，拯救他们，耶稣基督不仅要拯救他们，而且也要恢复犹太人的王者荣耀，让犹太人重新站立起来。

我从万民中领你们出来，从分散的列国内聚集你们，那时我必悦纳你们好像馨香之祭，要在外邦人眼前在你们身上显为圣。我领你们进入以色列地，就是我起誓应许赐给你们列祖之地，那时你们就知道我是耶和华。（以西结书 20:41-42 和合本）

小结：

上面已经从以色列的十二支派中，识别出了五个支派的属灵含义。其他支派所代表的新约中国家和民族，我们一时还无法识别，但似乎有了一些线索。例如迦得支派，就很像现今的俄罗斯，请弟兄姊妹们在圣灵的引导下，按照圣经预言的线索去识别，这样可以帮助我们更好地认识神的旨意并按照祂的旨意而行，我们就必道路通达。

此外，我们不能因为有了这样的启示就歧视某个国家或者民族，神爱每一个国家和民族，他不愿一人沉沦，我们要按照圣灵的启示为各个国家和民族祷告，尤其是信仰伊斯兰教的各个国家和民族，他们也是极其需要真正的耶和华上帝，需要耶稣基督的救恩，愿更多这样的人得着神的恩典与怜悯，从火中被抢救出来！

据可靠消息称，特朗普会在美国时间周三宣布承认以色列耶路撒冷的首都地位，消息一出，引起全球各大媒体的一片哗然，部分媒体在标题中采用危言耸听的煽动性字眼，以达到吸引眼球的目的，其实这也是在给本已不安的中东局势火上浇油。

不少国内媒体对耶路撒冷问题并未做过认真的研究和了解，只是直接翻译照搬或引述外媒的报道，导致国内朋友对耶路撒冷产生错误的印象和判断。为了让大家能从客观事实的角度认识耶路撒冷问题的来龙去脉，我们特别基于史实整理了如下这段长达三千年多年的耶路撒冷简史:

名字的由来

耶路撒冷（ירושלים Jerusalem, Yerushalaim）意思是“和平之城”，Salem（撒冷）为和平之意是确定的，但前半部分有两种解释，一种为yelusha（遗产），另一个为《圣经》里的城市名耶布斯（Jebus），是挪亚之孙迦南所生之子耶布斯命名的，后被改为耶路撒冷，根据考古发现，耶路撒冷最初确实叫耶布斯。为了抹去犹太人的记忆，罗马人曾在统治期间将此地改名为埃利亚，并将整个犹太地地名改为巴勒斯坦。

耶路撒冷编年史（附图及视频）

公元前1800年左右，亚伯拉罕（以色列人和阿拉伯人共同的祖先）在耶路撒冷以撒上摩利亚山，以撒是亚伯拉罕与Sarah所生的长子，是以色列人的祖先，以实玛利为亚伯拉罕与埃及伺女夏甲所生，虽早于以撒，但非妻所生而非长子，是阿拉伯人的祖先；

公元前17世纪，雅各（后改名为以色列）生12个儿子，分别代表了以色列的十二支派；

公元前13世纪，以色列人在摩西的带领下从埃及回到迦南（今天的以色列地区），上图为当时十二支派的分布图；

公元前1003年（中国西周时期），以色列第二任国王大卫王打败耶布斯人，定都耶路撒冷；

公元前960年，大卫王的儿子所罗门王在锡安山建立第一圣殿，这也是今天圣殿山名称的起源；

第一圣殿

公元前712年，犹太国王希西家在圣殿山脚下修建了水利隧道，这条水道今天仍然存在，游客可从耶路撒冷哭墙步行大约500米到达大卫城，然后亲身走进这个2700多年前修建的地下工事；

公元前586年，古巴比伦王尼布甲尼萨二世（世界七大奇迹之一空中花园的缔造者）率军征服以色列，摧毁了耶路撒冷的第一圣殿，犹太人被掳到巴比伦成为亡国的奴隶；

公元前539年，波斯帝国的开创者居鲁士二世征服巴比伦帝国，并夺取耶路撒冷；

公元前537年，（孔子这一年15岁，已经开始儒学研究，子曰：吾十有五而志于学），波斯王支持犹太人回归耶路撒冷，尼西米等人开始着手重建圣殿；

公元前516年，（孔子这一年离开鲁国抵达齐国），第二圣殿建成，今天的哭墙就是第二圣殿的一段残墙；

第二圣殿

公元前332年（孟子这一年58岁，在齐国，齐威王伐燕），当时世界最大帝国国王亚历山大大帝攻占耶路撒冷；

公元前164年（汉孝文帝将齐国一分为七），犹大·马加比家族率领犹太人夺回耶路撒冷，清洁并恢复第二圣殿，其中原本只够用一两天的灯油却用了8天，这也是犹太光明节的来历；

公元前37年，希律王开始重建第二圣殿；

公元元年左右，耶稣诞生在伯利恒；

公元31年，因提倡更加仁爱及普世的犹太教教义并认为自己是神的爱子，耶稣被犹太宗教领袖迫使罗马都督彼拉多下令钉死在十字架上；

公元70年，耶路撒冷及第二圣殿被提图斯的罗马军队彻底摧毁；

耶路撒冷被毁

意大利罗马广场提图斯凯旋门浮雕（建于公元80年前后），反应了罗马人当时在耶路撒冷烧杀抢掠的情景

公元135年，犹太人尝试夺回耶路撒冷的起义遭到罗马的残酷镇压，犹太人被禁止进入耶路撒冷。为了让犹太人忘记耶路撒冷，罗马君主哈德良将耶路撒冷改名为Aelia Capitolina，并逐步将其所辖的犹太地（Judea）与叙利亚合并改名为叙利亚-巴勒斯坦，这也是巴勒斯坦这一地区名字的由来。

公元313-324年，耶路撒冷成为拜占庭帝国统治的一部分；

公元638年，穆斯林哈里发奥马尔攻占耶路撒冷；

公元691年，圆顶清真寺在犹太圣殿的至圣所位置建立；

公元701年，阿克萨清真寺在圣殿基础上建立；

公元1010年，伊斯兰帝国哈里发哈基姆下令摧毁耶路撒冷所有的犹太会堂及基督教堂；

公元1099年，十字军攻占耶路撒冷，许多犹太人和穆斯林遭到屠杀；

公元1187年，穆斯林领袖萨拉丁打败十字军，夺取耶路撒冷；

公元1219年，穆斯林苏丹马利基毁坏耶路撒冷城墙；

公元1260年，埃及穆斯林军马穆鲁克夺取耶路撒冷；

公元1267年，拉比摩西那赫曼从西班牙抵耶路撒冷，建犹太社区；

公元1275年，马可波罗从中国返回罗马途中在耶路撒冷稍作停留；

公元1517年，奥斯曼帝国和平占领耶路撒冷；

公元1527年，苏莱曼苏丹重建耶路撒冷城墙；

公元1860年，犹太人回归耶路撒冷在老城边上建立第一个犹太社区，锡安主义者的先驱西奥多·荷兹尔出生；

公元1892年，耶路撒冷与雅法的铁路连通，当时可以乘火车从耶路撒冷抵达雅法、开罗、贝鲁特、大马士革等城市，随着犹太人的增多，耶路撒冷变得越来越繁荣和现代化，此时也有大批阿拉伯人从周边国家迁居而来；

公元1917年，英国占领耶路撒冷，包括约旦在内的巴勒斯坦地区成为英国托管区，英国外交大臣贝尔福发布著名的《贝尔福宣言》，支持欧洲犹太人回归耶路撒冷重新建立自己的犹太国；

粗框范围为英国托管的巴勒斯坦地区

公元1947年，联合国通过“巴勒斯坦分治决议”，提出在巴勒斯坦分别建立一个犹太国家和阿拉伯国家，也就是说把巴勒斯坦分为犹太区、阿拉伯区和国际区（耶路撒冷和伯利恒），犹太人接受，阿拉伯人拒绝任何犹太国的建立；

公元1948年，英国托管结束，撤离巴勒斯坦地区，以色列宣布独立复国；

公元1949年，耶路撒冷被宣布为以色列的首都；

公元1950年，以色列率先作为第一个中东地区国家承认中华人民共和国，然而由于中华人民共和国并不承认以色列，两国的正常外交关系直至1992年1月冷战结束后才正式确立；

公元1967年，六日战争爆发，约旦用火炮轰炸耶路撒冷，随后以色列国防军解放耶路撒冷，耶路撒冷重新回归以色列；

公元1967年，在北非召开的阿拉伯联盟大会发布会议宣言——三不政策：1, No peace with Israel 不与以色列和平相处；2, No recognition of Israel 不承认以色列；3, No negotiation with Israel 不与以色列谈判；

公元2000年，以色列总理耶胡德·巴拉克与巴勒斯坦领导人阿拉法特在美国总统克林顿的主持下在戴维营举行会谈，巴拉克提出，让出全部加沙地带和94%的东耶路撒冷给巴勒斯坦，并支持建立以东耶路撒冷为首都的巴勒斯坦，但遭到阿拉法特的断然拒绝，随后阿拉法特在耶路撒冷及加沙等地发起一系列对抗袭击；

2000年，克林顿、阿拉法特和巴拉克在戴维营

公元2005年，以色列单方面撤离加沙地点，巴勒斯坦人控制加沙后，不但没有珍惜来之不易的和平，反而利用大量国际援助资金筹备军火，制造火箭弹，从2004年到2014年哈马斯恐怖组织共向以色列发射了超过2万枚火箭弹，大多数被以色列先进的防空系统拦截，但还是造成了27名以色列平民，5名士兵，11名巴勒斯坦人，5名外国人丧生，受伤人员接近2千人；

公元2008年，以色列总理耶胡德·奥尔默特在巴拉克提出的条件基础上附加了更多的土地给巴勒斯坦领导人阿巴斯，但仍然遭到拒绝，“土地换和平”计划宣告破产；

和平一再被拒绝

几十年来，阿拉伯世界及巴勒斯坦领导人一次又一次地拒绝了与以色列和平相处的机会，也一次又一次地否认了以色列的存在，从拒绝联合国的巴以分治，阿拉伯国家先后五次向以色列发动战争，但都一一被以色列击败。多位阿拉伯领袖表态要将以色列人赶下大海，伊朗领导人誓言要将以色列从地球上抹去，以至于以色列不得不采取强硬的先发制人军事战略应对一切可能的生死存亡威胁。巴勒斯坦民众也是在各种极端组织的煽动下，不断延续仇恨思想，并蓄势待发，伺机发动袭击，他们的学校和清真寺常常成为极端分子的仇恨宣传教育机构。

许多巴勒斯坦少年从小在各种军事训练营中被训练为“圣战”分子甚至自杀式袭击者

以色列的安全将受到威胁吗？

虽然阿拉伯国家对以色列的战争蓄意持续潜伏，巴勒斯坦人针对以色列人的各种形式的恐怖袭击几年来很少中断过，但以色列仍然最大限度地保持了国内安全局势的稳定，并保障了游客甚至阿拉伯人的安全。对于长期生活在以色列的人而言，安全并不是一个令人特别担忧的问题，这也是为何许多生活在穆斯林人口越来越多的欧洲国家的犹太人越来越倾向于移民回归以色列的一个重要考量，因为以色列比他们现在生活的欧洲国家更安全。

自从美国宣布将承认耶路撒冷为以色列首都的后，许多阿拉伯领导人都以安全进行了威胁，以色列也做好了应对各种安全威胁的准备。除了近期耶路撒冷局势需要特别观望，大家完全不必为到以色列的安全局势感到特别担忧。

阿拉伯妇女怒怼以色列军警

耶路撒冷的地位需要被承认吗？

几十年来，国际社会尤其是联合国对以色列进行了无数次谴责，其中很多指责是不公的，耶路撒冷自古以来就是以色列的首都，还没有做过任何其他国家的首都，以色列完全有权把耶路撒冷做为属于自己的首都，这不应该由国际社会来共同决定，而由自己来决定。对于一个民族精神的寄托和来之不易的回归，国际社会的承认与否显然不是最重要的。而所谓国际社会都是具有各自的利益诉求，自然无法全然站在公平公正的立场来处理耶路撒冷问题。

如果大家真的关心中东和平局势，应该也给阿拉伯国家和巴勒斯坦当局施压，让他们放弃一切敌视以色列的政策，回到谈判桌前商量如何和平共处，以色列的和平大门永远向他们敞开。

               
               

                
                
                 
                 

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