从《士师记》了解及避免“妥协”的危险性
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吴献章博士分享妥协的危险及如何避免妥协的危险(课件截图) 吴献章博士分享妥协的危险及如何避免妥协的危险(课件截图)

‍‍基督徒的一生是争战的一生,有时累的想要妥协,想要走看似轻省的路。《士师记》的经验告诉人们,如果你妥协了一次,会产生“骨牌效应”,接下来你会面对一系列的妥协。最终,你会被上帝放弃。

‍‍《士师记》的一开始,以色列人经历了几个胜利,他们满足了,放松了。后来,他们不能得胜更强大的敌人了。

‍‍首先,犹大‍‍妥协了,他们不能赶出平原的居‍‍民;接着,便雅悯不能赶出耶路撒冷的耶布斯人;约瑟家变得世俗化,与当地的人融在一起;玛拿西不能赶出伯善跟伯善乡村的居民……犹大妥协之后,其他的支派跟着一个个都妥协了。‍‍‍‍

‍‍‍‍妥协的结果是被放弃。以色列百姓弃绝了上帝,上帝也弃绝了他的百姓。‍‍

如何防止自己妥协呢?有两个办法,一是要留心自己的属灵盲点,另外一个是抓住永恒、放弃短暂。‍‍

每个人都有自己的属灵盲点,参孙、大卫、所罗门王的属灵盲点是色情,亚干的属灵盲点是拜金。对于男人来说,有三个试探永远不会离开你:权、钱、色情。

当抓住永恒时,可以放弃短暂的。摩西为了跟从上帝,放弃了法老接班人的位子;尼希米为了事奉上帝,放弃作王的酒政,回去建圣城;耶稣抓住永恒,胜过了三个试探。

基督徒一定要抓住上帝,不要世俗化、不要被世界迷惑了,要放弃短暂的,要读神的话语、仰望神。

以上内容来自《中华福音神学院免费在线神学课程》《旧约历史书》的第四讲《胜利后的危机》,是由中华福音神学院吴献章博士讲解。‍‍