伟大的复兴、献上活祭

证道经文:士师记6:11-24 亲爱的弟兄姐妹,主内平安,让我们低头做一个祷告: 天父,我们谢谢祢的恩典!我们谢谢祢叫我们一同聚集在祢的面前,我们求主祢特别祝福以上所读的经文,藉着祢的话语让我们真的知道将身体献上当做活祭乃是理所当然的,让我们能够效法基甸,一生一世活在祢的里面。求主祢特别的赐福和帮助

善用你的一千两

马太福音25:14-30 天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们;按着各人的才干,给他们银子;一个给了五千,一个给了二千,一个给了一千,就往外国去了。 那领五千的随即拿去做买卖,另外赚了五千。那领二千的也照样另赚了二千。但那领一千的去掘开地,把主人的银子埋藏了。 过了许久,那些

作神百般恩赐的好管家

彼前4:7-11 起初神创造天地,创造万物,就是人也是神手所造,神更赋予人管理的使命,我们的身份乃是管理。神创造亚当和夏娃之初,把万物都交托给他们管理。经上记载,神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”(创1:28)“耶和华

大臣的儿子得医治

约4:43-54 (约2:1-11)耶稣行使水变酒的神迹显明耶稣是超越时间的神。(约4:43-54)记载耶稣在迦拿医治大臣在迦百农生病儿子的神迹,显明耶稣是超越空间、生死的神。 一、耶稣到了迦拿 1.往加利利去:(约4:3,40)他就离了犹太,又往加利利去。……于是撒玛利亚人来见耶稣,求他在他们那里

两个半支派

历代志上5:1-26 在以色列的十二个支派中,流便、迦得、玛拿西半支派两个半支派分布在约旦河东(民21:21-35战胜亚摩利王西宏与巴珊王噩,民32章);其它九个半支派分布在约旦河西。《代上》3-4章先记载犹大与西缅后裔,到第5章记载了两个半支派的得胜与被掳。我们从三个方面来看:一是他们的后裔(1-

耶稣的耽延

可5:21-43;约4:43-54;11:6,17;彼后3:8-10 我们从圣经上看到,耶稣做事严格按照他的时间表,因此许多人常以为他是耽延。我们来看《耶稣的耽延》 一、耶稣在医治睚鲁女儿路上的耽延 1.睚鲁来求耶稣:(可5:21-24)耶稣坐船又渡到那边去,就有许多人到他那里聚集;他正在海边上。有

扫罗之死

撒上31;代上10章 扫罗是古以色列王国的第一代君王,本当大有尊荣,最后却悲悲惨惨死在战场上,死后尸体还饱受仇敌羞辱。经上专门用两章经文记载了扫罗之死。我们来看《扫罗之死》。 一、扫罗之死的背景 1.大卫逃到非利士地:(撒上27:1-4)大卫心里说:“必有一日我死在扫罗手里,不如逃奔非利士地去。扫罗

苦难中的出路

创12:10-20;得1:1-6;王下19:8-19 漫漫人生路,谁也不愿意遇见苦难,但谁也得遇见苦难,面对苦难,我们的出路何在?我们来看《苦难中的出路》。 一、逃避 面对苦难,许多人选择了逃避,但逃避却不能解决苦难的问题。 1.亚伯兰在饥荒年间下埃及:(创12:10-20)那地遭遇饥荒。因饥荒甚大

在海面上行走

约6:16-21;太14:22-33 这里是《约》中记载耶稣所行的第五件神迹《耶稣在海面上行走》,显明耶稣是掌管自然界的主。 一、神迹中的门徒 1.被催上船的门徒:(太14:22)耶稣随即催门徒上船,先渡到那边去,等他叫众人散开。 (约6:14-15)众人看见耶稣所行的神迹,就说:“这真是那要到世间

从耶户看神公义的审判

王下10章 我们首先简单回顾一下《王下》9章,耶户(意思是耶和华是唯一的)受膏作了以色列的第十任君王,这是北国十九任君王中唯一的一个被膏立的君王,也是家族统治期间最长的君王,四代君王统治长达102年。耶户曾服侍了亚哈与他的两个儿子(亚哈谢与约兰)三代君王,他亲眼看见亚哈家的恶行:侍奉巴力、亚舍拉等偶

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