左为CBMC总干事南岳君，右为台北复兴堂柳子骏牧师。（图／撷取自2021职场宣教论坛讲座影片）
“工作不只是赚钱（身体需求），还可以产生价值感（心理需求），更是要进入命定（灵里需求）；奉献服事会带来喜乐，进入上帝给的命定，你也会喜乐！”4日，七星中会职场事工部举办职场宣教论坛，第一场由CBMC总干事南岳君弟兄担任主讲，分享“如何做个快乐的职场人”，接续由台北复兴堂主任牧师柳子骏带领培灵会。
南岳君的职场经历相当丰富，过去曾在科学园区外商公司、富士康、全国首富的公司工作；人生中场，被神呼召前往神学院就读，之后第一个投身的服事工作，是担任台湾世界展望会会长三年，现为CBMC总干事。
“我们有个很重要的身分，就是神的儿女，这个认知会让你有很不一样的方式在职场工作。”CBMC致力于培养属灵的商业领袖，每周聚会皆以圣经教导职场议题，见证真理不是字句，而是能真正在职场中活出来的应许。
满足身心需求，就是真正的快乐吗？
要成为快乐的职场人，首先需了解快乐的定义。在字典中，快乐有满足、满意、知足等意思。而一般华人谈到快乐，多和财富有关，在职场赚钱，是为有更快乐的生活。
然而，从马斯洛的需求理论中，可看见越底层的需求越具体，越上层的需求则越抽象。南岳君分享，过去在外商公司时，多出差先进国家，后来在展望会担任会长，第一次去到非洲国家，使其相当震惊，这世上竟有如此贫穷的国家。
马斯洛需求理论图。（图／撷取自2021职场宣教论坛讲座影片）
我们天生就有与神链接的渴慕
“我以为我认识了贫穷，但是去到下个国家，却更穷，把我对世界的认知打破了，我们在台湾要很感恩！”他从中观察到一现象，当地人在基本生理需求无法满足的情况下，他们仍然在“拜神”！
创世记2:7，“耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”
“有个很大的启示，原来我们受造之人，里面真的有个灵，就是要与上帝链接的渴慕！”
大卫王曾犯淫乱的罪，后来悔改。诗篇51:11-12中说道，“不要丢弃我，使我离开你的面；不要从我收回你的圣灵。求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我。”大卫王清楚知道，当神的灵离开时，就不会有喜乐。
“如果你知道你是神的创造，上帝创造你就是有灵的活人，明白神创造你的特性，就容易在人生和职场找到快乐。”然而，很多人只追求身体的享乐、心里的快乐，却没有追求过灵里的喜乐。
诗篇16:9，“因此，我的心欢喜，我的灵（原文是荣耀）快乐；我的肉身也要安然居住。”当我们和上帝的心意对齐，先满足灵里的喜乐，心理和身体的需求也将自然被满足。
“工作不只是赚钱（身体需求），还可以产生价值感（心理需求），更是要进入命定（灵里需求）；奉献服事会带来喜乐，进入上帝给的命定，你也会喜乐！”在我们心里，有一个上帝所形塑的空缺，先求与神链接，找到神的心意，才能真正喜乐。
最重要的是与神链接，拥有灵里的满足。（图／撷取自2021职场宣教论坛讲座影片）
在职场上敬拜神，荣神益人！
在职场中工作，同时也是在敬拜。“如果你知道工作与神有关，你也是在荣耀敬拜祂！”快乐需要从天国的角度，从上往下来看；我们是被差派到这世上，在这世界，却不属这世界。
“在上帝安排的职场领域，与神同工，付上代价，发挥影响力，进入命定，能够荣神益人！”很多时候，我们工作是为了达成某些目标，但我们真正且长远的目标，是知道神把我们摆放在这里的意义！
你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。—马太福音6:33
当我们先求与神链接，其他的需要就不致缺乏。（图／shutterstock）
在职场上得众民的喜爱
接着，柳子骏牧师分享，在预备此次信息前，祷告中感受到在当中有一群人，很渴望在职场发挥影响力，成为传福音的人，但是在大环境中，却遭受挫折。
耶稣来到世上，在十字架上完成救恩，从耶稣所有的教导中，可看见都指向一件事，就是要完成福音使命。
所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。—马太福音28:18
使徒行传2:47，“赞美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。”初代教会天天同心合意，出去火热传福音，而如今教会的光景，似乎不如从前兴旺。
不困在律法主义，看重关系创建
加拉太书3:2-3，“我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？”
在希腊神学观里，宇宙二元论即是“非黑即白”的判断方式，每样事物都要归类善恶之别，让人遵行律法主义，以免成为恶的一方。加拉太人试图以“行为”来达成信仰标准，却不再因信称义，另一种极端就是自由（放纵）主义，这两种主义都会造成辖制。
“神要我们不是只专注规则，而是更看重关系。”当我们与同事相处时，不是遵行许多规条，让人觉得“难相处”。他举例，有的人认为，不要跟抽烟喝酒的人当朋友，或是害怕接触某一群人，因认为也许对方在性方面有跌倒、不道德。
但律法主义的滤镜，会让我们失去很多跟人的关系，这并不是说我们要认同罪的行为，而是先创建关系，对方才有机会透过我们认识上帝。
传福音需打破完美主义框架
柳子骏牧师表示，在华人家庭里，很常带来完美主义的框架，这是传福音的最大杀手，因为许多人碍于面子不敢传福音。他分享，起初教会要做幸福小组时，是先从自己和教会的牧师区长开始，经过整整八周时间，那一期的幸福小组，最后却无人决志受洗。
然而他发现，这次的“失败”，让全教会“得医治”。他常以自身为例，鼓励大家“你不用太完美，我们传福音就是一生要作的大使命，这是身为基督徒很喜乐的事情。”
并提醒，千万不要被律法主义扼杀传福音的喜乐，仇敌想要扼杀这份喜乐，但我们在职场，应成为喜乐并火热传福音的基督徒！让我们不要陷入在“这可以做吗？”“那可以做吗？”的捆绑里，避免扼杀在主里能欢喜领受的祝福。
最后，柳子骏牧师祷告，“奉主的名，打破信仰中死胡同的思维，我们在主里面有自由但敬畏神，有律法而不放纵，有神的真理在你里头，有从神而来的明辨……恢复传福音的喜乐，恢复在主里面的真自由，让我们不要放纵情欲，不要让完美主义捆，成为得众民喜爱的职场人，主会把得救的人天天加给我们！”
“圣灵明说，在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。…这是因为说谎之人的假冒；这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。凡神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的，都因神的道和人的祈求成为圣洁了。”—提摩太前书4:1.3-4
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