巡山员刘育宗，被誉为“猫头鹰达人”，人生上半场，投身台湾山林巡护及猫头鹰环境教育，而人生下半场，上帝要他走入人群，传讲天国福音。 （图 / 刘育宗 提供）
2011年11月，一位牡丹乡75岁的长者，在狮子乡与牡丹乡交界的山区失踪，动员上百名搜救人员入山搜救未果，当大家觉得希望越来越渺茫时，对讲机那头的巡山员刘育宗，传来令人振奋的消息—失踪五天的长辈找到了⋯⋯
刘育宗，屏东林区管理处潮州工作站的护管员，参与多次山难搜救、森林灭火，甚至曾在围捕山老鼠（盗伐者）的行动中，遭对方以猎枪抵住要胁。他长期投身环境教育，尤其热衷研究猫头鹰。
最特别的是，他能以口技或器材，模仿黄嘴鸮、褐林鸮、领角鸮、褐鹰鸮、兰屿角鸮、鸺鹠等6种鸣叫声，并能在黑暗中呼叫牠们，也因此，他有个特别的名字——“猫头鹰先生”。
1987年，刘育宗服务于垦丁畜产试验所时，一次偶然地夜晚在海岸漫步，发现夜间生态的丰富，遂展开夜间的探险生活，同时也发现猫头鹰会回应他的声音，刘育宗说：“夜路越走越能听见猫头鹰的叫声，牠们似乎在回应我的追寻。”
1998年，刘育宗参加屏东县政府主办的“大武山成年礼”活动，出发前一晚，他发现有猫头鹰飞到家中的庭院来，心中便觉得奇怪。第二天，大武山成年礼有个“抽自然名字”的活动，他抽中“LHU”，是个排湾族语的名字，意指“猫头鹰”，知道这名字的意义后，他头皮一阵发麻，当时感受到，这名字将来会与他有很密切的关系。
回忆过往，刘育宗说：“上帝爸爸给我一个很特别的属灵天赋，让我在大自然中特别的敏锐。”他其实也不知道，为什么在搜救时，他有种特别的敏锐，能找到人，为什么他可以叫出猫头鹰，为什么他会预知蛇的出现。他觉得自己就像一只水鹿，享受在上帝创造的大自然里，很容易找到安歇与归属。
推动环境教育不遗余力，刘育宗于莫拉克风灾后，带领学生到旧好茶部落。（图 /记者李孟霖）
连续两次的重大意外 开始呼求寻找真神
2016年初春，刘育宗与NGO的伙伴聊天时，伙伴谈到：“大武山成年礼即将20届，接下来的20年将何去何从？”这或许是伙伴不经意的一句话，却让刘育宗开始思考，人生接下来如果还有20年，将何恃而往。
那时他任职于公务部门林业单位，同时在大学兼课，各类环境教育的演讲邀约不断，但刘育宗却说：“那时感觉是我人生很巅峰的时期，却感觉不到盼望。”各样的忙碌，填满他的生活，排挤了与家人的相处，虽仍身处他热爱的环境教育中，但疲累与苦毒终究渐渐淹没了热情。
2016年夏天，刘育宗先后发生两次严重意外，7月时因施工不慎，遭机具截去一节指头；8月时，台风天过后的独自执行巡护业务中，遭山刀砍断左手筋，当场血流如注，山区里手机无信号，无线电中继站又损毁，他只能先以简易的包扎止血，忍着痛楚，步行下山求援。
下山的路，再熟悉不过，只有半个小时路程，但走起来，好久，也好远...
在每次进山前，刘育宗总会以简单仪式，祭拜“山神”，祈求平安。然而连续两次的意外，让他觉得懊恼，更多的是无奈，“究竟自己是在拜些什么，到底真正（赐）平安的神在哪里。”躺在病榻上的他，心里仍不断地问。
10月，他打了通电话给一位在台北的同学，诉说心中的不安，这位同学邀请他：“你要不要来教会。”刚好他有个到台北出差的机会，两人就相约在台北内湖灵粮堂。刘育宗描述当时感受：“教会在地下室，一间一间很像教室，一进来就感觉一股力量摸着，心里感到莫名的平安与被安慰。”
隔几天，他在高雄寿山带领夜观猫头鹰的环境教育课程，讲解时，突然发出祷告的言语，但他不知道这就是祷告，一位参与课程的基督徒姊妹走来问他：“你刚刚在祷告吗？你是基督徒吗？”这位姊妹感觉到他有被圣灵触摸，发出的言语有带下平安、喜乐的祷告，刘育宗回答：“还不是，不过我想，快了。”
10月12日，他走进屏东灵粮堂，立刻被教会欢乐的气氛所吸引，每个人唱诗赞美神，也乐于分享，他感觉有股力量在陪伴他，像似将他带回到过去、在山上部落所感受的喜乐；而圣经上神的话语也深深吸引他，因而渴慕更深认识神。当年12月25日，他决志信主，很快地接受教会装备，现在于神学院就读。
刘育宗笑着说：“亲友们曾骂：‘你疯啦，你信的太迷了。’”但福音对他来说，就是一颗美丽的珍珠，他愿意变卖所有家产去得到祂。“我要全然的认识这位神，不要只是一知半解的。”他说。
信主之后的刘育宗，火热追求真理，在屏东灵粮堂受装备，也参与教会主日学的服事。（图 /刘育宗 提供）
信主后，家人从冲撞、接纳到改变
刘育宗是客家人，改宗信主时，其家人曾怒气冲冲地围着他咆哮，甚至数度跑至教会兴师问罪，但刘育宗心里反而高兴，他知道是神在震动他的家，神要在他的家中动工。他因此常常为家人祷告，相信因着自己被神拣选，家人总有一天也会改变。
他开始调整自己与家人的关系，放弃许多以往忙碌的教学工作，腾出时间陪伴家人，更多体贴家人，家人也渐渐感受到他信主之后的生命改变；父亲在他信主不久后，也受洗了。母亲与家人虽未信主，但已不再拜偶像，态度也从原来的冲撞，变为接纳，甚至会请刘育宗为远方或在困境中的亲人向神代求。
“他们看见我在改变，而且变得更好！有更多时间来陪伴家人的心，不再是透过忙碌与坏脾气。我相信，我们家会慢慢地变得喜乐，不再（有）那么多的暴冲与纷争，这也是我们客家人最被魔鬼挟持的部分。”刘育宗说。
求主赦免祖辈流无辜人血的罪 领受呼召愿为牧者
刘育宗的家族来自万峦乡五沟水的客家人，是客家六堆中的先锋堆，19世纪中叶曾有祖先火烧万金天主教堂3次，逼迫神职人员，也流无辜人的血。为此，刘育宗也为这样的罪，一次又一次的在神面前认罪悔改。
此外，他的先祖曾与附近的原住民部落发生过流血械斗，而今他是可以走在山林与部落间的客家人，又是可以走在公务体系及原野的人，上帝使他走入人群，他领受神赐的呼召─未来要成为牧者，站在过去流人血的沿山隘勇在线，使族群和好，使弟兄和睦。
“我好似在旷野中牧羊，被唤回受膏的大卫，虽然如今我仍在旷野中，但我知道，我在旷野中找到主了，我知道怎么去敬畏主。”刘育宗说：“若一天没有神的话语，我活不下去；我不会辜负神在我生命中的呼召。”
“看！猫头鹰。”刘育宗带领民众，从猫头鹰的生态，去认识创造天地万物的主。（图 / 刘育宗 提供）
以环境教育做见证 带下神造万物的的美好
暗夜里的沿山公路旁，没有光害，参与夜观猫头鹰的学员在月光下前行，“大家安静喔，不要被老师的声音吓到。”接着刘育宗模仿角鸮的叫声，“咕~”大叫一声，再一声，第三声，大家屏气凝神，仔细听着黑暗中极微小的回应。
“来了。”刘育宗将灯光迅速打向前方的树林，果然树上栖着一只猫头鹰，瞬间的光亮让猫头鹰蒙了，显得几分呆萌，几秒钟后，猫头鹰又飞回树林，消失在黑夜中。
刘育宗说：“过去人们对于黑夜，充满了不安与恐惧，尤其母猫头鹰在繁殖期的叫声，似人似鬼的笑声，更让猫头鹰有着‘魔神那’、‘会勾人灵魂’等神秘传说。”
他告诉学员：“猫头鹰不是我养，牠们为什么要听我的，适合牠们生存的环境也不是我造的，这一切都是神创造的美好。神按自己的形象造人，就将世上的活物都交人管理，我们来观察猫头鹰，就是要来了解牠们，要来知道如何管理牠们，而不再是去害怕黑夜。”
课程结束前，他为着学员们祷告，愿学员不只看到猫头鹰，也要看见神的奇妙作为，在黑夜里，愿天父爸爸对每个学员的心说话。虽然不是每个人都可以接受这样的方式，“但至少他们听到了（福音）。”刘育宗说。
猫头鹰生态教育现场，刘育宗讲解猫头鹰种类、分布与习性。（图/刘育宗 提供）
直击猫头鹰生态教育现场。（影片/刘育宗 提供）
“我找到了，真正的神，原来祢就活在我们的世界里面，在祢所创造的宇宙万物之中，在圣经里，现在也在我心里，”刘育宗叹道：“神创造宇宙万物！哇~仰望到不行，我竟然错失了4、50年。”
52岁的刘育宗，23年的公务生涯，人生上半场，有一半的时间，经常独自走在台湾的山林巡护着，像似无声飞行的猫头鹰守望着森林；人生下半场，他愿成为神合用的器皿，为上帝的奇妙创造做见证。
刘育宗带领屏东九如灵粮堂的孩子，夜观猫头鹰生态。（影片 /九如灵粮堂 提供）
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