2月18日【破除咒诅】—破除来自权柄人物：父母、老师、领导、公婆、岳父、岳母、牧者言语的咒诅

2月18日破除咒诅—破除来自权柄人物：父母、老师、领导、公婆、

感谢神的恩典。我们首先选择饶恕，我们听到这个信息，我们知道原来我爸爸、我妈妈，或者是我公公婆婆，或者是岳父岳母，他的有些话对我们是有辖制的。或者是我们作为权威人物，在教会的牧师。或者是在职场的部门经理、老板，或者是在学校的老师，对学生说的话有的是有审判的或者是论断咒诅的。我作为父亲、母亲，对我们的下一代说话我们要反省。还有作为公公婆婆或者是岳父岳母等等，对我们的儿女和下一代，这些话语我们要谨慎。

我们首先要选择饶恕，当然他们不是故意的，我们也不是针对他们这个人，有可能是他们的环境，原生的环境，或者是他们以前也受过伤，所以他们有可能是在压力的情况下，或是在无知的情况下，或是在背后说辖制的情况下说出来的这个话，甚至在舌头的权下，喜爱他必尝它所结的果子。所以带有咒诅的话，权柄人物带出来的这种负面的话，对下面的人会产生影响。所以我们首先要选择饶恕，饶恕他们。受伤的人才会伤害别人，我们要选择饶恕。如果你是作为权威人物，在家里的父亲母亲，下面有孩子的，神是藉着你的口来祝福。所以我们要谨慎，审查一下，看看我们或多或少都有了，一生气或者是一憋不住，都会出一些不好的话，损人利己的话，或者是审判性的话出来，我们求圣灵也在这里面做光照的工作。然后自己祷告，我们现在来回应一下，看我们生命当中，你站在你自己的本分上面看你。比如说我在父亲和丈夫的角色上面，对妻子说了那些不好的话，对儿女说了哪些咒诅性的话，我们要省察。我们在神面前要认罪悔改，要知道负面性的话，或者是不造就的话，或者审判性的话，就把人给咒掉了，就把人给捆绑掉了。所以撒但很知道这个律，生死在舌头的权下，不仅仅自己吃它的果子，下面的人也吃它的果子。所以因为我们愿享美福，就要禁止舌头不出恶言和诡诈的话，要出祝福的话，积极的话，造就人的话。所以安慰、造就、劝勉，咒诅的话，淫词妄语，一句都不可出，方合圣徒的体统。感谢主。求主在我们的嘴巴上面要做割礼。

我们继续，我点一下哪些方面。比如说作为丈夫，我们Z华人有一个问题就是大男子主义，什么都是对的，为天下父母是对的，儿女都是不对的，父母就是对的。这就是一个错谬的辖制。我说到了，你自己审查，看看你在哪方面，这些话给它在耶稣面前说出来，求宝血洁净。第二个，我们还有一个叫严父出孝子，Z的文化，棒打出孝子。在非常严肃的这种话语里面，通常会带来你的儿子和女儿的心灵上面的受伤。这是很多的案例，所以要说造就的话，不是说很严厉的，因为那个年龄孩子他承受不了的。所以在爱和祝福的里面，我发现孩子成长得很健康，心态很健康，人际关系很健康；在严厉的情况下，孩子的情绪或者是思维会产生扭曲。还有什么问题呢？父亲母亲未完成的希望寄托在下一代，可是他的儿子或者女儿未必会在他这一份上面有恩赐。比如说他爸爸是拉小提琴的，一定要叫他儿子拉小提琴，可是他小儿子的恩赐不在这一块，所以强逼。我看一个电视节目，他把中风中成那样子，嘴巴都说不出话来了，手都抬不起来，还要他儿子拉小提亲，完成他爸爸的心愿。所以这个就是一种无形的掌控，他的儿子也是很无奈的，不得释放的。所以说要发掘你孩子的恩赐而成全他，而未必是照着你的理想。有的父亲母亲没有完成他的理想，强加在孩子身上，报各样的培训班。所以有的不是满足孩子的需要，满足父母分数的需要，你考了几分？没有看见孩子考的分数来感恩，而经常看见考的不够而责备他。无形当中，所以现在孩子学习很压力，跳楼的很多，这就是话语上的咒诅，情绪上、思想上的掌控。若是有的，我们求圣灵来光照悔改。还有权柄人物，比如说老师，有的老师气急败坏会扔粉笔给孩子，有的老师会给孩子穿小鞋。所以作为老师，不要再言语上面去捆绑和论断有一些学习不太好或者是不长进或者是比较顽皮。所以老师不好做，求神祝福老师。还有职场的权柄人物，比如说部门经理，你的上司或者是老板，你对下面的员工所说的话，要安慰、造就、劝勉，而不是损他们。怎么样神给你智慧话说的好，又能把人给激励起来，而不是一顿损，你越损别人，你下面的人就变成这个样子了。感谢主。所以要有智慧说话。若你是做这些的，部门经理、老板，要改一改你说话的语气，不要去辖制员工，你要去祝福员工，激发员工的潜力。

作为宗教人物，特别是我们是都是信主的，牧师，你的小组长，你的区的牧长等等，特别是牧师做管理的，说话要造就不是辖制，不是捆绑，要成全，要祝福，而不是去言语上面的咒诅。这就是耶洗别，我们不能让耶洗别的灵抓住，去控告，去贬损别人。所以说了这些话，要宝血洁净，要认罪。感谢主。我们来回应一下，各自站在各自的位份上面，还有没有讲到的？还有可能。还有没有讲到的也有可能。所以若是你想到的，认罪悔改。我们先认罪悔改才能破除掉，我们没有认罪，没有选择饶恕，破不了的，背后的权势反攻击我们。所以大家要按照次序，规规矩矩去行，破咒诅其实很快的。前面认罪，选择饶恕做到位了，最后一破它就离开了。但是你若不饶恕，如果没有正视这个问题的严重性，你直接，效果不大的，因为灵界是讲究规矩的。阿爸天父，主啊，我们来到你的面前，各自站在自己的位置上面，向你认罪悔改。生死在舌头的权下，喜爱它必吃它所结的果子。我们作为权柄人物说的话，会对下面的人，儿女、女儿、员工，或者是我们的信徒，或者是妻子，都有辖制的，有辖制力。求主赦免我们生命当中一切负面的话、辖制的话、咒诅的话。比如说这个人永远没有用，你永远就做不好这件事情，你就是大笨蛋，气死人了，你去死吧。这个员工这么笨，笨的要死。主啊这个信徒就没得救了，他就这样子了。这是审判的话。或者是大男子主义的话，你这个事就照这么做，就照这个做肯定没问题，你就听我的。这些都在无形当中掌控。还有对有儿女的话，你这次考试为什么考这么差？笨死了，教不会。作为老师说，这个大笨蛋，气死人了，永远就是这样子，学不会。主啊，这些都是咒诅的话，审判性的话。主啊，求你饶恕赦免，求你宝血洁净。你这个儿子就不成器，我从小就看你就不成器，成不了气候等等。这些都是咒诅性的话，求你饶恕赦免，求你宝血洁净。主啊，你说我们的口是说赞美的话，又说我们的口出咒诅的话是不合宜的。今天你要在我们的嘴巴上行割礼，在我们从出生到现在，我们有知无知的话语上面要做洁净，要做割礼的工作，洁净的工作。好叫我们的嘴巴出美福，美好的果子，叫听见的人的益处。感谢赞美主，哈利路亚。

第二部分，作为我们在权柄人物底下，我们一个回应的态度是什么呢？就是要选择饶恕。哈利路亚。我刚才说了，hurt people will hurt people，受伤的人他也会伤害别人，这是主要的一些原因。当然也有一些辖制、一些愤怒、一些压力带出来的话，对我们在权柄人物下面的伤害。所以我们选择要饶恕。跟我说，主啊我要选择去饶恕他们，因为他们也不容易。主啊，我选择饶恕他们对我话语上的辖制、伤害、捆绑、掌控、操控，或者是咒诅或者是贬损、讽刺、挖苦等等，求耶稣的宝血洁净。我越选择饶恕，我越选择这些伤害我的人，对我有咒诅话语的人，对我的老师，对我的经理，对我的老板，尤其是我的父亲或者是母亲对我的这些话语的辖制、定罪，我选择饶恕，我选择饶恕。具体饶恕什么，你自己说出来，因为每一个爸爸妈妈跟你说的话不一样。甚至有的是性别上的期待，也是一种咒诅；我是女孩，父亲母亲期待是男孩。所以这种也是有的，我愿意选择饶恕他们错误的期待我的性别等等。或者是有些恩赐不在这边，可是父亲母亲一定要你成为比如说飞行员、当医生、当老师，可是你就不愿意干这个。所以你要去选择饶恕他们对你错误职业的期待，恩赐的期待。谢谢主，求圣灵继续的在我们里面做选择饶恕，进入我们饶恕的自由里面。感谢主，赞美主。不要生气，生气没关系，如果你过不来，你就先把情绪释放出去，情绪释放出去。玛拉基书最后一节说，以利亚的恩膏要回来。【他必使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲，免得我来咒诅遍地。】神要回来要做和睦的工作，要做祝福的工作，而不是彼此咒诅。仇敌在我们无知的时候，我们作为权威人物伤害了下面的人，下面的人产生了仇恨，不饶恕。所以不和睦就会受咒诅，和睦就会破除咒诅，带来彼此的相爱，承受来自权威人物的祝福，带出这份产业。

大家继续，特别是权柄人物说的这些话的，你能想出来的，你就选择饶恕他说了某某某某的话。在教会里面，通常因着有一些误解，牧师或者是管理者可能会对信徒说一些负面的话，都要破除。你选择饶恕完，最后我会带大家做破除这些话语，做破除这些话语对你的影响力。其实你之前的认罪悔改，或者是饶恕做到位，最后一破就掉了，很快就掉了。所以上帝爱我们，这些咒诅的话要从我们生命当中被挪移开。怎么挪移开呢？是有条件的。感谢主。仇敌是狐狸，是撒谎，是蛇，在伊甸园里面挑拨亚当、夏娃与上帝的关系，他就有扭曲了，所以带来了咒诅和审判。所以我们心胸要宽广，我们要选择饶恕。谁也不是故意要咒诅你，谁也不是特意要咒诅你。我们看见人背后的不容易，我们看见了艰难，我们的心就被神感动，就发出了饶恕。因为我们也为人父、为人母，我们也有不容易的地方，对我们的儿女说了不应该说的话，所以有一个换位思考。哈利路亚，谢谢主。仇恨这部分因为带来辖制会对你产生仇恨，所以仇恨这部分有的家人有可能忘记了，我们求圣灵来光照，看看小时候还有什么，哪些权柄人物对你有伤害，求圣灵光照。圣灵一光照会打开，会给你意念，不是你想到的，他让你会看到，会想到曾经那一幕。我们要做选择饶恕。如果你胸口发闷了，你就拍一拍你的胸口，不饶恕的权势会在你胸口那里发闷，生气会带来胸闷，仇恨也会带来胸发闷、发紧。继续给大家时间处理仇恨。主啊，感谢你，赞美你，谢谢你。主我们生命当中有那么多说了不讨你喜欢的话，对我们的孩子和女儿，对我们的学生，或者信徒，或者是对我们的员工，对我们下面的人物，或者是幼儿园的老师对孩童，都求你饶恕赦免。主啊，你知道我们里面有那么多的罪，那么多负面的话，那么多心思意念里面运行的不好的意念，咒诅了别人。恳求阿爸天父，我们从心里面承认我们的过犯，承认我们的亏欠，承认我们真的是亏欠了别人，亏欠了在我们下面的人。主啊，你是让我们为人父、为人母、为人师、为人牧师、为人老师，我们要站在这个位分上做对的事情，不要做错的事情。主啊，为着我们生命中那些亏欠、咒诅、咒骂、贬损、挖苦，或者是为人姑、为人姨、为人舅，说了一些不好的话。主啊，我们愿意来到你面前敞开在你的面前，承认我们的过犯。求你不要照着我们的罪来追讨我们。主啊，承认我们的亏欠。主啊，我们也同时愿意站在我们自己的位分上面，原来那些权柄人物对我们的伤害，我们选择饶恕，因为他们也是受伤的人，选择饶恕他们，选择饶恕到我们自由的里面。主啊，没有一个是完全的，世人都亏欠了神的荣耀，都离弃了神，都不认识神。主啊，我们要选择饶恕伤害我们的老师，伤害我们的牧师，伤害我们的小组长，伤害我们的区长、牧长，伤害我们的老板，我们的经理，选择饶恕伤害我们的至亲的我们的父亲，我们的母亲，伤害我们的公公，我们的婆婆，婆媳关系就是这个问题。伤害我们的岳父，或是岳母。感谢主。主啊，谢谢你。我们愿意从心里面选择饶恕，你饶恕就会进入到释放的里面。我看见很多家人在饶恕，因为我们真的愿意在神的真理上面有份。感谢主。

还有儿媳妇对婆婆、公公。这些问题关系的里面，各自站在各自的位分上认，各自站在自己的位分上来选择饶恕对方。哈利路亚，谢谢主，谢谢主。你是怜悯的神，你是发怜悯拯救我们的神，你是救我们脱离祸坑的神，你不让我们陷在咒诅的里面。让父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲。在两代人之间或是隔代人之间，神你要做和睦的工作，你要赐下悔改的灵，赐下饶恕的灵，在两代是或者隔代的中间，做成和睦的工作，祝福的工作。好叫你的祝福丰丰富富地藉着权柄人物的祝福，得以继承，得以扩展。谢谢主。我现在奉耶稣基督的名，丈夫对妻子，妻子对丈夫，感谢主。妻子的权柄在丈夫，所以妻子若说了什么不好的话，丈夫有权柄废除，所以做丈夫的要谨慎，丈夫有没有辖制妻子，论断妻子，看不惯妻子等等，都求主饶恕。做丈夫的站在自己的位分上面，承认自己大男子主义、血气；做妻子的，不要去论断你的丈夫。哈利路亚。各自站在自己的位分上面承认自己的过犯。哈利路亚，谢谢主。宝血涂抹和遮盖。奉耶稣基督的名，现在认完了，罪应该都认完了，差不多了。主啊，我们奉耶稣基督的名，拿起耶稣基督给我们的权柄。你跟我说，拿起耶稣基督给我们做儿女的权柄，来破除，来破除权柄人物对我们伤害的话，破除权柄人物对我们咒诅的话、挖苦的话、苦毒的话、贬损的话、藐视的话、定罪性的话和论断的话、挑拨离间的话，或者是审判性的话。奉耶稣基督的名破除掉，奉耶稣的名拆毁这些话语对我的影响力，我选择不接受，我选择弃绝，我选择奉拿撒勒人耶稣基督的名，破除这些话语对我的影响力、辖制力和捆绑力。奉耶稣基督的名，断开、破除、拆毁这背后话语的影响力，破除掉。大山被劈成两半，咒诅要被打破，打破在我身上的辖制，打破在我身上的影响力。在今天这个时刻，奉耶稣的基督的名，全然地打破，全然地打破，全然地打破。感谢赞美主。奉耶稣的名宣告，全然地打破。也赦免我们作为权柄人物，对别人释放这些咒诅的话语、辖制的话语、论断的话语、定句的话语、审判的话语。打破从我们口里面出来的对别人的辖制和咒诅，打破。奉耶稣的名，藉着羔羊的血悔改，靠着基督的权柄来打破、来废除这些咒诅性的话语，来废除这些伤害的话语，废除这些辖制的话语，废除这些捆绑的话语，废除这些带着咒诅的话语，打破这些累代的咒诅，彼此的咒诅。奉耶稣基督的名拆毁，拆毁，拆毁这隔断的墙，拆毁彼此之间隔断的墙。因着无知而灭亡，彼此咒诅。主啊，求你饶恕，求你赦免，求你拆毁我们这些有知无知。大卫说愿我的言语和我的心思在你面前蒙你悦纳。主啊，话真的很重要。奉耶稣的名，举起我们的双手来领受耶和华祝福的话，美善的话。一切美好的事物和赏赐都是从众光之父那里降下来的，在他并没有转变，也没有转动的影儿。从上头来的首先是清洁的、造就人的、祝福的、美善的。感谢主。人要愿享美福，就要禁止舌头不出恶言。要寻求公义，讲公义、良善、美好的话语。我们来领受从上头来的美好的、安慰、造就、祝福。求神赐给我们一个发现别人美好的眼光，看别人比自己强；三人行，必有我师焉。有一个发现，学习、看到别人祝福优点，而不是总是去挑剔。求主转换我们属灵的眼光，让我们嘴巴要出美言，祝福的话。流奶，我们的嘴要流奶，我们的口要流蜜，要出造就性的话，叫听见的人就得益处。谢谢主，感谢主。我们这样的祷告，奉耶稣基督的名求，阿们。

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