弟兄姐妹早上平安。今天早上我们想跟大家分享灵的读经第三课，我们灵的成长系列已经上了第16课了。今天早上我也感觉到医治和安慰在我们当中，所以有时候我们敬拜，我们真的很难停下来。为什么呢？因为在每一场敬拜的时候，神就开始做医治的工作，开始做安慰的工作。其实老实说，如果说我们自己这个人是一个不喜欢敬拜的人，那么你就会发觉我们会失去了很宝贝的跟神亲近的一个关系。当然如果有些弟兄姐妹比较偏左脑的，他们一般上不大喜欢敬拜，他们比较喜欢读经。但是我们在灵的成长就告诉大家，我们成长是需要神的话语跟神的灵，两者一起长大。我们没有办法只是单单话语或者单单灵走在这条道路，我们需要有神的话，需要有神的灵，我们才能茁壮地长大，健康地长大。所灵的成长系列里面，灵的读经我们已经上了第三课了。所以过去的两课，弟兄姐妹有好好去操练吗？有好好操练吗？我真的盼望弟兄姐妹都好好操练。往往就是这样，偏左脑的弟兄姐妹就比较喜欢圣经，不是大喜欢敬拜；偏右脑的弟兄姐妹就很喜欢敬拜，就不大喜欢读静。但是我们真的要学会两个，我们要学会用。
所以今天早上就要跟大家分享的灵的读经，从体到灵。所以这一个可以帮助很多弟兄姐妹，比较难进到灵里面的，也比较难进到敬拜的，或者比较难在灵跟体一起成长的这些弟兄姐妹，我相信多多少少会对你有一些的帮助。所以求神怜悯帮助我们。确实读经这一块相对是比较少人喜欢的，但是我们得慢慢地学习，帮助到大家怎么来到去更加突破。没关系，今天的课会慢慢帮助你爱上读经。是的，右脑的人一般喜欢敬拜，不喜欢读经，这是真的。没关系，今天教你好玩的，让你学会好玩的，那么你就喜欢怎么的敬拜，怎么的祷告，怎么读经。今天我们会分享四个部分，我们从logos到rhema，从左脑到右脑，从思想到情感，从体到灵。今天早上我要跟弟兄姐妹分享一下，往往很多弟兄姐妹，有时候比如说他们去到聚会，去到特会，或者去到一些的圣灵工作的聚会。很多弟兄姐妹来到的时候，就只是想说我就要得医治，我就要得释放，我就要得到我的钱财的突破，我就要得到更多的钱。每个弟兄姐妹去到特会的时候，都很喜欢牧者跟他祷告一下，牧者跟他按手一下，牧者跟他释放一下，他就得医治，得释放，得自由了。
对，我绝对看过很多这样的例子，在我们带的特会里面我也看过很多得医治，很多的释放，很多的突破等等。但是你相信我一件事情，这些东西容易得来的，也容易走。所以我们要走在神的这条道路，我们不能只是整天我来就是要快速面，来到我就想说按个手我就好了，按个手我就释放了，按个手我就会读经。对，会有这个情况。但是主要我们成长的时候，我们不能每天吃快速面，我们得开始每天吃正餐，有三菜一汤，我们才能茁壮地长大。所以我们要的是长远的长大，而不是每一餐都吃素食快餐。如果弟兄姐妹都喜欢素食快餐的话，那么很简单，每一场敬拜里面只需要恩膏恩膏恩膏，膏抹膏抹膏抹，弟兄姐妹就得医治，得释放，得自由。但是容易得的自由，容易得的释放，你发觉你回到你的原状的时候，他的事情又来了，又在发生了，又在重复了。所以容易得来的也容易失去。所以你一定要努力地在神的话语跟神的灵，两者下功夫，你才能茁壮地长大。所以希望可以真实的帮助弟兄姐妹在话语跟灵两者都长大，所以不要只是整天想着伸个手，每次恩膏膏抹，恩膏膏抹。我进到( )这块土地的时候是十几年的年岁，我看过很多来恩膏的，容易得的医治，又容易病又回来；容易得的释放，也很容易捆绑又回来。所以我们一定要努力地在话语跟灵的建造里面，我们茁壮长大，我们不要再吃即食面了，我们整天吃方便面长不大的。我们一定要学会吃正餐，吃米饭，吃菜，吃肉，这样的话我们才会茁壮地长大。阿们。
今天早上第一个部分，要跟大家稍微再重复地提一下， logos到rhema的部分。第一个部分我觉得弟兄姐妹一定要很清楚地把logos跟rhema这两者把它背进你的生命里面。我们第一课分享的时候，我们就分享从读经到说经到听经。所以是从读、想、说到听，对不对？所以我们有看到读经有很多方法读，默想圣经也有很多默想神的圣经的方法，对不对？接下来第二课我们就有读了，从听到背，到守，到活。所以灵的读经第一课，主要是帮助教育文化比较好一点的弟兄姐妹，他们就可以更多的往读、想、说到听。第二课主要是帮助一些弟兄姐妹，可能你的教育程度没有这样高，可能你对读圣经会有一些障碍，那么我就跟弟兄姐妹说要学会怎么去来到听庆，所以我就跟弟兄姐妹讲可以买一个圣经广播器，重复地播。从听到背到守到活，一样你可以进到灵里。
所以第一课帮助可能你在阅读方面是可以的，第二课主要是帮助阅读比较有障碍的弟兄姐妹。所以没关系，你有教育水准，你没有教育水准，都无所谓，你一样可以进到灵里面。阿们。那么今天第三课的时候，我跟大家提一下。简单说，不管是我教第一课从读神的话，想神的话，说神的话，到听神的话。或者是第二课教的是听神的话，背神的话，守神的话，到活神的话。同样都是要帮助弟兄姐妹从logos怎么进到rhema，对不对？所以弟兄姐妹最主要要学会的，你从原本的圣经白纸黑字记下来的一些真理、真谛跟话语，你怎么让他涌入你生命，在你生命里面活过来，那么你就能从logos进到rhema。当然我有很多的教材可以帮助弟兄姐妹怎么灵修神的话，从logos怎么进到rhema。但是我觉得有很多原则我们得弄清楚些，那么我们有了神的话语的根基跟根垫，我们再深入走下去，就更加容易。
所以灵的读经，其实就是说到怎么从体的读经进到灵里面去读经。当然有机会我可以跟大家分享生命读经，我可以跟大家分享祷读圣经，我也可以跟弟兄姐妹分享读经。有很多方式都能进到灵里面，但是我们先一个一个根基来到跟弟兄姐妹分享先。前面两课我都重复地跟弟兄姐妹讲，logos是神过去式说的话，rhema是神现在式的话，是正在说的意思。所以一个是神说过的话，我们把它记录下来，就是我们的圣经；那么rhema就是我们现在听到神的声音，那么它就属于是听神的声音，所以这两者是有不一的。那么 logos我也跟大家讲过，约翰福音1:1节讲到，【太初有道，道与 神同在，道就是 神。】
约翰福音17:6节就讲到说，【「你从世上赐给我的人，我已将你的名显明与他们。他们本是你的，你将他们赐给我，他们也遵守了你的道。】
这里的道是过去式的，所以它用的原文是logos。当然我们知道logos是希腊的原文，是神已经奠定的话语，是神的道，是神永恒不变的真理跟法则。
那么rhema是在约翰福音6:63节，【叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。】其实他说的是说的就是rhema。
以弗所书6:17节说，【并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是 神的道；】这里讲的是rhema。
所以我们看到耶稣在抵挡着魔鬼的时候，当他从旷野出来抵挡魔鬼的考验的时候，魔鬼跟他讲说，「你若是 神的儿子，可以吩咐这块石头变成食物。」但是耶稣的回复是，「经上记着说：『人活着不是单靠食物，乃是靠 神口里所出的一切话。』」所以可见得耶稣回复是讲到rhema才是抵挡恶者的话语，不只是logos，而是rhema才是耶稣所讲的。所以以弗所书就讲了，圣灵的宝剑就是神的道。我们可见得一般上如果说你想成长在属灵争战，你想更加有像在属灵争战，你绝对离不开logos的建造上去，成为rhema。当然我要讲的东西，我们抵挡仇敌不只是用神的话语而已，不只是用圣经，而是用神在说的话。所以我们要弄清楚这几点。
rhema是源自一个动词，这个动词的意思是说话，那么rhema是指一个特定正在说话的意思。所以这两者弄清楚了，我们也说过logos就有点像是青生菜还没煮的，rhema就像是煮熟的菜。两者有时候我就直接跟大家讲，一个是神的话，一个是神的灵。因为rhema很多时候是灵跟灵的连接里面才会产生。一个是还没煮熟的米，一个是煮好的米饭，所以同样一个是logos，一个是rhema。同样我也跟大家讲，logos就像一个球场我划清楚它的界限，跟弟兄姐妹讲说，在这个规范里面是神喜悦的，在这个规范以外是神不喜悦的。rhema就是你在球场你要比赛，你需要有一个导游，你需要一个公证人，你需要一个看线人对不对？所以我们就知道logos跟rhema两者是非常不一样。
那么今天早上我要跟大家讲，圣经里面就讲到说什么呢？
约翰福音5:39-40节，【你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。然而，你们不肯到我这里来得生命。】
简明圣经翻译得更加直接，他说你们很认真地研究圣经，以为这样就获得永生，其实圣经处处都为耶稣做见证，你们却不肯直接来到我这里得永生。
所以可见得，在约翰福音这一章里面，我们看到主说什么呢？这里讲到他说，给我作见证的就是这经，然而你们却不肯到我这里来得生命。所以我们知道这里耶稣讲说你们读圣经，如果说这里讲的查考圣经的部分，讲的是体的读经，身体的读经。他讲的不是灵的读经，他讲的是身体的读经。所以他讲的是logos 的读经，然而你却不肯到我这里来得生命。
所以我们可见的有很多人读经，但是很多人就是用自己的头脑在读经，而不是进到灵里面去读经，而不是进到rhema里面来到遇见神的话语。所以可见得就是在这样的情况里面，这段话是对一批很会读经的人，文士、法利赛人、犹太人所讲的，但是他们却不肯到耶稣的面前来。
所以灵的成长到底有多重要？如果说我们只学会肉体去读经，然而我们却没有到他的面前来。所以到耶稣的面前来，就是讲说跟耶稣有接触。我不管你在敬拜跟他有接触，不管你在祷告或者读经跟他有接触，总是要有接触。如果说很多弟兄姐妹一般都是偏向很理性，而没办法进到灵里的，今天早上我会教你一些方式好叫你怎么更有效地能进到灵里。我们一步一步来。
所以可见得我们在圣经里面讲到什么叫认识，认识就是相识；就是我认识他，认识的人告诉我说。认识就是懂得、理解，通过学习我认识这个道理。我们知道在字典里面讲到认识就是有接触就认识，没接触就是知道，所以这两者是非常不一样的。
在第一课的时候，我就跟弟兄姐妹分享，从原文的出处读经，读神的话，想神的话，说神的话，到听神的话，都是取自原文的。我们就发觉到都是一样，从生菜煮到蔬菜，从logos进到rhema，所以这主要也是帮助弟兄姐妹怎么进到里面。从生米煮到熟的饭，同样从logos进到rhema。
那么我们看一下圣经里面，我们可以看到不同的圣经的出处，我们可以看到圣经里面先知们都是学会听神的话，这个话所讲的是 rhema。看到摩西他在使徒行传讲的，听神的声音的这部分，改变了以色列的命运的声音，摩西听到的这个声音。
那么我们看到在撒母耳记上3:10节，讲到了撒母耳，撒母耳。这个声音改变了撒母耳的一生。那么列王记上的19:12节，就讲到以利亚听到火后有微小的声音，这个是改变以利亚一生的声音。那么以赛亚书就记载说，我又听见主的声音说，我可以差遣谁，谁肯为我去。这个声音改变了以赛亚一生的声音。
所以可见得，听神的声音是一个必要。我们一定要学会怎么从logos进到rhema，这是一个必要。因为如果我们服侍神，我们侍奉神，我们却听不到他的声音，那么这会是非常遗憾；因为直到回到神的面前的时候，我们一生只是努力地用着自己以为的神，在服侍他。我觉得这会是很可悲的事。
包括在新约，我们看到使徒们，比如说保罗听到马其顿的呼声，这个声音，这个异象，改变了福音的一个方向。那么我们看到保罗听到的声音，扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？这个声音是改变了扫罗一生的声音。我们看到彼得听到的声音是，起来，宰来吃。那么这个是改变福音传到外邦人的声音。
所以可见得旧约的时候，他们是听到神的声音，新约的时候他们也同样听到神的声音。所以服侍神的每一位，一定要学会听神的声音。所以我们看到现在就有很多聆听神的声音的课程在教，有很多。所以我觉得听神的声音是非常重要，不止重要，而且是一个必要，也是一个必然。所以我盼望大家真的学会怎么去听。
那么再跟大家讲一下，重复再重复一遍，因为我觉得这个是很重要的根基跟根垫。神的话语，logos记载下来的是神过去说的话就是圣经，那么rhema就是神现在式跟你说话，比较属于神的灵的部分，是流动式的神的话，神现在跟你说话，是正在的意思。这两者分得清楚过后，那么我们在往下的时候，大家就明白。
那么关键是我们要将神的话可以吃进去，怎么吃进去呢？
约翰福音6:32-35节说，【耶稣说：「我实实在在地告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。因为 神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。」他们说：「主啊，常将这粮赐给我们！」耶稣说：「我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。】
所以约翰福音6:48节就讲到我是生命的粮。
如果我们看圣经的话，我们看到约翰福音这里有记载了七个明显的神迹，那么同样有记载的七次开始做劝告，那么第6节是第一次宣告说我是，叫我是生命的粮。所以这是非常重要，
约翰福音6:53-57节，【耶稣说：「我实实在在地告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着。】
所以在这里我们看到耶稣说我的肉是可吃的，这里讲到是灵；因为圣经里面讲到肉体是无益的，叫人活着的乃是灵。
这里讲到说我的血是可喝的。我们知道在圣经里面讲到血的时候，都代表有生命的东西，主就说血代表生命，所以血就是生命。
耶利米书15:16节，【耶和华―万军之 神啊，我得着你的言语就当食物吃了；你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。】
路加福音4:4节，【耶稣回答说：「经上记着说：『人活着不是单靠食物，乃是靠 神口里所出的一切话。』」】
所以我们可见得这里就讲到说我们当神的话为是一个食物，我们一定要学会，因为这里路加福音4:4节讲的是rhema。我们一定要学会怎么从logos转到rhema，转到rhema的时候，我们才真的可以体会到听神的话，因为我们可见听神的话是如此的重要。
我们再来看，大概从过去的时候，我们就跟大家讲了，从第一课读神的话，想神的话，说神的话，到听神的话，就是帮助大家怎么从体的读经进到灵的读经。同样的，听神的话，背神的话，守神的话，到活神的话，同样是帮助弟兄姐妹怎么从体进到灵里。因为约翰福音就讲到神是灵，所以拜他的必须在灵与真理拜他。
约翰福6:63节说，【我对你们所说的话就是灵，就是生命。】
所以我们需要学会怎么从 logos进到rhema。
第一个环节真的很快速地帮大家打了很多根基，因为我觉得有时候要教导一个弟兄姐妹比较少听到的课题，或者是比较启示性的开启的课题，就需要有很多话语为根垫。所以有时候我就要给大家不断的很多的话语为一个根垫，如果没有这根垫的话，大家就会是那种好像云里雾里，乱摸来摸去。有时候我又想给大家根垫，又想给大家操练，所以我只能在根垫这个部分很快速地分享。所以我觉得大概弟兄姐妹听了大概明白了，logos跟rhema。
那么现在就要帮助大家怎么转换。转换的部分就是要帮助大家从左脑转到右脑，这是最基础的部分，先从左脑转到右脑。左脑跟右脑，我们大概有跟大家分享过。左脑是比较属于逻辑、语言、数学、文学、推理跟分析，叫抽象脑学术脑；右脑比较是图画、音乐、旋律、情感、想象跟创意，他也被叫艺术脑或者是创造脑。所以我们看到我们要学会从左脑转到右脑，从思想转到情感，从体转到灵，我们会一一跟大家分享。
科学告诉我们人有分为左脑跟右脑，但是你知道吗？其实我们人有分为左脑跟右脑，但是一般上有些弟兄姐妹会比较偏向左脑，有些会比较偏向右脑。偏向左脑的，一般比较喜欢读经、听道；比较偏向右脑的，就比较喜欢敬拜、祷告。所以这两者就会是好像分得很仔细这样。那么我今天早上想问问看大家，一般上其实我们每个人左脑、右脑我们也有用，但是有些比较偏左，有些比较偏右。那么你自己知道你比较偏左脑，偏右脑吗？你想不想知道呢？想不想知道呢？请我吃牛肉面。我觉得其实每个人有些偏左，有些偏右，但是我们可以有几个示范帮助大家去明白你比较偏左还是偏右。为什么呢？我们用最传统的方式来做一个实验。最传统的方式是这样，大家现在在你所在的位置，你坐正直。在你前面找一个定点，你先在你的前面找一个定点，过后坐正直。然后用你的右手指着定点，过后就闭上你的左眼。现在在前面找一个定点，坐正直，整个身体对着它，举起你的右手，指向这个定点，然后闭上你的左眼。东西有没有跑，手有没有跑，定点有没有跑？如果说是没跑的，那么你是左脑；如果有跑的，你是右脑。大家清楚吗？
再来一次。来在你的位置，坐正直，前面找一个定点，用你的右手指着这个定点，过后闭上你的左眼。东西有没有跑，手有没有跑？如果没有跑的，你是用左脑；有跑的，你是用右脑。没有跑的你是左脑，比较倾向左脑；有跑的，你比较倾向右脑。为什么这样讲呢？我们有两颗眼睛，但是真正看东西只是一个眼睛而已，另外一个眼睛是扶持你的另外一个眼睛看东西。一般上我问大家左脑中风是哪边不能动？是右边不能动。右脑中风是哪边不能动？是左边不能动。一般上左脑控制右脑，右脑控制左脑。所以简单的话，你用这个方式你就知道你是左脑右脑了。因为我为什么没跑，我关上左眼没跑，因为我右眼是看东西的。如果说我打人是用右手，我踢人是用右脚，所以我的右边最发达，那么我是用左脑的。大概是这样，这个是最传统的方式帮助我们去分别左脑跟右脑的一个关键。那么除了这样，再跟大家现在可以看这个方式。耶鲁大学花了五年的时间研究了一个表，但是这个表他研究了过后，他有他的转速。如果说弟兄姐妹你看转的话，这样有些人是会看到从逆着时钟转，有些会看着顺着时钟转。那么如果你看得顺着时钟转，你是右脑的；逆着时钟转，你是左脑的。这是耶鲁大学他们的研究的报告。
这个图画你看到是逆着时钟转，还是顺着时钟转？我看这个图画，我一样看是逆着时钟转，所以我是右脑的。所以有些会看这是等下顺，等下逆。所以如果你看到等下顺，等下逆，证明说你两个脑也发达。我看这个图画，有时候我看着顺着，有时候看着逆着。没关系，这又是另外一个研究报告，告诉我们是顺逆。简单，你看是逆着时钟转，你是用左脑的；你看着是顺着时钟转，你是用右脑的。就这样，这两者你大概分辨一下好不好？这是耶鲁大学的一个研究报告，当然了有些只讲说因为它的转速的问题，它放在每个电脑的转速都不一样，因此就会有一些偏差，我觉得可能，也没关系。那么近期在网络很红的一个测验，测验说我们是比较偏左脑或者偏右脑。近期的网红报告，当然有些学者说是准确的，有些学者说不准确的。没关系，我们就当一个测验来测试。有些弟兄姐妹会看到这个鞋子是绿跟灰，有些弟兄姐妹会看到粉红跟白。有没有弟兄姐妹看到绿跟灰的？有没有弟兄姐妹看到粉红跟白的？据说是这样，如果你看到绿灰的，你是左脑的；如果你看到粉红跟白的，你是右脑的。有些看到粉红白，有些看到绿跟灰。所以你会发觉这些测验都非常的有创意。这个图画你就看得很清楚了，有些看到的是绿色跟灰色，因为他的底线、色条感知的偏差；如果你看到是粉色跟白色，那么你比较属于是视觉细胞高色调质感。简单说就是这样，如果你是看到绿跟灰的话，你是偏左脑；你看到粉红跟白，你是偏右脑。
大概我们看一下就大概明白了。所以我就发觉如果你问我了，我觉得最传统的测验是最保守，我也觉得可能最准确了。当然如果对我而言，我三个下来都是左脑的。再看最后一个，有些弟兄姐妹会看到是金白，而有些弟兄姐妹会看到是蓝黑。有没有？有看到金白的吗？有看到蓝黑的吗？蓝黑也有，金白这里都有，感谢主。所以说我们这里又有左脑的，又有右脑的。金白，蓝黑，都有，蛮多弟兄姐妹不同的看到。我们看一下，所以你看这个图画就很清楚了，左边那个是金白，右边的是蓝跟黑。紫色紫蓝，差不多了，紫蓝也是黑了，也是算蓝了。所以你看到这两者很不一样，所以一般解释如果看到金白的是左脑，那么看到蓝黑的是右脑。当然科学的报告里面对我是准确的，因为我看的几乎都是在左脑的部分。都没关系了，这个测验只是帮助我们大家稍微明白说我们每个人是会不一样的，有些人偏左脑，有些人偏右脑；有些人偏右脑，有些人偏左脑。你也会看到说你看同样一个图画，有些看到金白，有些看到蓝黑，对不对？蓝黑是右脑。所以在不同的测验里面，当然因为我自己有测验过不同的测验，你会发觉有时测验你左脑，有些测验右脑，会有这样的一个情况，但是都没关系。为什么呢？因为这个测验只是要告诉我们，我们这个世界上有些偏左脑，有些偏右脑。这个世上，你会看到同一个图画，大家看的颜色也会不一样，因为我们的里面的色差就会有这样的存在。
那么简单说，我个人觉得最传统，那个是最保守了，因为传统的就很简单，你就是坐正直，找一个定点，用你的右手指着它，闭上你的左眼，你看有没有跑，你就能很清楚看到你是左脑做主导，还是右脑做主导。我重复强调，跟大家讲过了很多次，你不要再问我这个问题了。我讲因为放在电脑上它有色差，包括放在电脑上它的转速会成一个不同的电脑的转速的问题，所以它就会产生一些误差。所以我觉得最传统的，就是最传统方式闭上眼睛的，我觉得可能更加保守跟准确一些。因为放在电脑的时候，颜色本身放上去的话，有时候不同的电脑不同颜色，对不对？包括传播的时候，你在你的电脑，我在我电脑，速度的转动也会不一样，就会有偏差了。所以就跟大家说清楚一下，所以你如果说想知道，你就用最传统的方式，你就更加明白了。阿们。那么其实我老早就知道放在这里过后大家都会有偏差，那么我只不过是要证明给大家看，同一个图画，但是大家看的角度、颜色会不一样。我也发觉到看的时候，大家都会有些看到逆时钟，有些看到顺时钟，都会有这样的现象。
那么简单如果你偏左脑的，你比较爱读圣经；偏右脑的，比较爱祷告。偏左脑的，比较喜爱听道；偏右脑的，比较爱敬拜。那么偏左脑的，比较属于教师型；偏右脑的，比较属于先知性。所以这两者的交合你会发觉会有这样的存在，那么你就会发觉到一般弟兄比较偏左脑，所以弟兄就比较喜欢读神的话，比较喜欢听讲道。那么姐妹比较偏右脑，比较喜欢祷告跟敬拜。当然我是讲说比较偏，并不一定是100%，有些弟兄也很偏右脑的，特别是做艺术的，有些姐妹也会比较偏左脑的。都有，所以他不是一个一定，但是它是一个比较的惯常了。所以现在不管你是偏左脑，不管你是偏右脑；如果你是偏右脑的，你要学会左脑的部分；你是偏左脑的，你要学会偏右脑的部分。好叫我们爱读经，爱听神的道，爱祷告，爱敬拜，四个我们也要。所以老实说，如果你问我的情况，在耶鲁大学的的转，我是看逆时钟转一下，右时钟转一下，所以按耶鲁大学科学报告，他就说这样的人是左脑也有，右脑也有。这样的人比较容易神经病，因为又左脑，又右脑，这是他们的报告的一个解读了。但是没关系，这个试验只是要帮助大家去知道你是偏左跟偏右而已，就这样了。那么不是偏左偏右，就是让我们大家知道我们有些是偏左，有些偏右，或者你会发觉到原来一个图画，一个转，就可以看出我们的状况。
接下来第三个方面，我要跟大家分享的，也实际操练的，帮助大家怎么从思想进到情感。往往很多时候因为在我们华人的教育背景长大里面的中华民族，我们往往很多爱在心里，口难看，我们很难进到情感的部分，如果进到情感的部分，一般上都是打骂喊，叫的时候，我们就进到情感的部分。但是对于爱的表达，对于很多内心世界的呵护，或者内心世界的情感的表达，确实相对很少。所以很多时候，有些弟兄姐妹可能你生出来你是偏右脑的，但是因为家庭成长的背景，你会被逼一直往左脑去发展。所以我觉得我们真的要更加体会，更加去明白怎么去从思想进到情感里面。我就跟大家讲从左脑转到右脑，现在要跟大家讲怎么从思想转到情感。在魂的部分，有思想、意志跟情感。思想比较偏左脑，情感比较偏右脑；思想比较偏体，情感比较偏灵。那么今天早上要帮助一些弟兄姐妹怎么有这个转换，我们看一下怎么转。我们学习从思想进到情感，大家都知道这段话对不对？路加福音3:21-22节，【众百姓都受了洗，耶稣也受了洗。正祷告的时候，天就开了，圣灵降临在他身上，形状彷佛鸽子；又有声音从天上来，说：「你是我的爱子，我喜悦你。」】这段话，这段圣经我们都有读了很多遍，或者我们也很熟，对不对？那么我想问看大家，这段圣经如果在不同的环境成为内容的时候，我们读的方法，读的方式，会一样吗？我们做个示范。
在第一课的时候我就跟大家讲，我们从宣读、冥读、谕读、究读、念读、诵读，还有朗读。我们看到这几样不同的读法，对不对？今天我们来学一下。
如果说这段话是一个工作报告，我们读的时候会读得很清楚，读很很清澈，也读很很快速。这段话如果是工作报告，我会怎么读？如果这段话是工作报告，我们读的时候是很清楚，很清澈，很快速的。赞同吗，对不对？
如果说这段话是一个圣旨要来到，就好像皇帝诏曰，对不对？我们读的时候会读得充满敬畏，充满尊崇，是一个宣告昭告天下的读法。这段话我邀请看有没有弟兄姐妹来帮我读一下这段话？有没有弟兄姐妹帮我读一下？我看找谁帮我读一下。这段话是圣旨，你要以圣旨的方式来读一下。你读圣旨也读得太像读书了吧，我做个示范给你看。如果说这段话是一个圣旨，我们读的时候会是怎么样读？你会是好像照告天下。所以你会读得非常敬畏，很尊崇，很有一种宣告性的方式来读。我们弟兄读的时候读得太温和了。所以我们发觉到同一段话它发生在不同的情景跟不同的状况，我们的读的方式都会是非常不一样。
如果这段话是一个遗书，读遗书的时候你就会想家产会分给我，有得到家产，分我多少？我们会读得很缓慢，我们会读得很仔细，我们会读得很认真的。你看如果读遗书的时候，我们会大概是这样。所以如果这是遗书，你会读得很仔细，希望任何东西不会读错，希望每个东西看仔细清楚，老爸留了多少家产给你，对不对？同一段话，但是发生在不同的情况，我们读的方式也完全不一样。阿们。
如果说这段话是你慈爱的爸爸写了一封信给你，你读这封信的时候，你是充满甜美，充满呵护。便雅悯哥来帮我读一下，这段话是你的慈爱的爸爸写给你一封信，读的时候你是带着甜美，带着呵护来读。你们读的都很读得不够放，你看你如果说是一个天父爸爸也给你一封信，你的爸爸充满慈爱，你要想象你是一个孩子。所以你读的时候是，你会读得很被保护，很呵护。这样的读法吗，对不对？便雅悯哥再来读一次，呵护的，保护的，充满撒娇的样子。我们哪位同工来代我读吧？对，他害羞。其实我们每位弟兄都要学习突破。你读得像情书了，好不好？读这段经文你要想象成你就是孩子。老实说我们得接受一个事实，在( )的弟兄姐妹因为成长的关系，父亲很爱子女，但是一般上他们都爱在心里口难开，他父亲都会带着比较严肃的样子。因此在( )的文化里面我们就缺失了，我们就觉得父亲是很凶的，很严肃的，不说话的。因此，我们觉得天父也是如此。所以每次读到爸爸这个部分的时候，你就会发觉很难把对父亲的一个东西表达出来了。是没关系，等下再让你读，不不，应该作弄便雅悯哥才对。
如果说这段话是你的好朋友写给你的一封信，你读的时候你会很自在，你会很潇洒，你会很洒脱，对不对？便雅悯哥，容易的留给你了，好不好？你的好朋友写给你一封信。你跟平常读没有什么差别，你要自由一点，自在一点，逍遥那种。是朋友，再来一次，自由一点。所以说同一段圣经，每次我们读来读去都有同一个方式，那么你会发觉读到最后，这本圣经真的给我们读到百年不如一字，我们要换个角度，换个心情，换个角色你就明白了。
这段话如果是成绩报告单，你刚拿到成绩对不对？紧张吗？你想象你中学小学的时候，拿成绩报告册紧张吗？很紧张，对不对？我们请刚才的8858联席主持人，你现在拿成绩报告册，所以很紧张，对不对？不不，你现在是拿成绩报告的，你很紧张。不对，你成绩一定考得很好的，看你的样子。你拿成绩报告是很紧张的，对不对？拿成绩报告单，这里有没有比较年轻的弟兄姐妹拿成绩报告的紧张吗？带着这种心情来读。刚才的姐妹读得很有自信。两个都读的很好，虽然你们一起读，感谢主。你看你拿成绩办法，读法又不一样了，对不对？
现在如果这段话是情书，你会读得很甜蜜，情浓浓，语蒙蒙，对不对？刚才那位读的是哪一位？你现在来读，刚才读天父的，你读情书的时候那种感觉。对了，就是这样。所以你会发觉到同一段话，不同的情景，读的方法也不一样。所以我们真的要学习怎么扩张我们里面各样的情感，好更容易献给神。所以求神怜悯帮助我们，帮助我们真的是在这方面能快速地学习。所以往往很多时候我就会用很多方式去操练弟兄姐妹的情感的细胞，因为我们确实缺失了情感的细胞的部分。这段话是说给圣灵的一句话，说给圣灵的这段话，便雅悯哥你现在读这段话一下。圣灵，我爱你。圣灵你是我的心，你是我的肝，你是我的宝贝，甜蜜酱，我的心完全属于你。惟有你占夺了我的心，占据我的心的全部，我的心完全属于你。圣灵，你悦纳我的心。可以了，但是就少了那一点点。你就好像你对你的情人在说话对不对？你不要跟我讲你去追嫂子的时候，嫂子，你是我的心，你是我的肝，你是我的宝贝，甜蜜酱，我的心。那不可能这样的，对不对？所以我们来到圣灵面前，我们跟他谈情说爱的时候，你读的时候你会发觉完全不一样。比如说这样。圣灵，你是我的心，你是我的肝，你是我的宝贝，甜蜜酱，我的心完全属于你。惟有你占夺了我的心，占据我的心的全部，我的心完全属于你。圣灵，你悦纳我的心。所以你是带着一种的内心很深对他爱的情感在说这段话，我们想不想听便雅悯哥再读一次，来便雅悯哥再来读一次，撒娇一点点。
这次好多了，所以我要跟大家讲，弟兄姐妹和神撒娇不是姐妹的权利，和神撒娇也是弟兄来到神面前的一个很重要的武器。阿们。往往很多时候，我发觉在( )的教会很多弟兄姐妹，特别是比如说东北的弟兄姐妹，在他们成长的过程当中，他们真的很缺乏有这种情感的表达。所以我们要学会，第一个你每天操练，跟圣灵说我爱你说100次。每天说，圣灵，我爱你。圣灵，我爱你。圣灵，我爱你。每天你就操练，每天你就操练和圣灵说，你是我的心，你是我的肝，你是我的宝贝，甜蜜酱，每天就跟圣灵这样讲。你会发觉当你越讲越多的时候，你的人也会越来越柔和，越来越温和，你会发觉你跟圣灵的关系也越来越靠近。同样的情况，你会发觉慢慢的时候，你跟你家人的关系也会改变，因为你跟你太太你柔和了，你跟你的丈夫你柔和了。其实很多时候，有时候夫妻常常会有摩擦吵架之类，原因是因为夫妻的关系很没有色彩，很没有情感的介入。当我们不断去表达爱的时候，这爱就会流露，爱也会改变我们这个人。
所以撒娇绝对不是姐妹的权利，撒娇也是弟兄的权利。所以同样的，现在我们要学会的是更多的跟神撒娇，更深跟神来到谈情说爱。我们讲我们跟神是一种爱的关系，不可能你来到神的面前，神啊，我爱你。神啊，我好爱你。每次我们唱爱的诗歌，我听的时候，我觉得如果我是神，我看到你我都跑了。爱什么爱啊，对不对？所以你要开始改变，开始转变。所以当我们这样行的时候，我们跟神的关系会改变。我们同样在敬拜里面，我们也更容易从思想进到情感，那么情感再进到灵就更加容易了。阿们。
所以有时候我到一些地方去培训，我会惩罚让他们去学习读一个最浪漫的台词。圣灵，能够预见你对我来说是最大的幸福。有了你，我的生命变得无限宽广；有了你，世界变得如此迷人。你是一切，一切是你，我愿意用我自己的心好好地陪伴你，爱着你，陪着你到你想去的地方，用心去完成我们人生余下的里程。在未来的日子里，也许什么都无法确定，但唯一可以确定的是我爱的人是你。无论现在，还是将来，我想我这里都会是你温柔的港湾，都是为你避风避雨的城墙。为了你，我愿用自己的双手为你撑起一切的艳阳。圣灵，你是我的唯一。我们请便雅悯哥以后每一天读这段话给圣灵听，读完过后就读给嫂子听，读给你太太听，过后你就会变成不温柔也变成温柔的人。所以我觉得我们要尝试有一个转换，对不对？
接下来第四点就是从体到灵。我重复再强调一点一下，从左脑转到右脑，从思想转到情感，从体转到灵。那么从左脑要转到右脑，我们学会左脑到右脑，思想到情感，体到灵。那么我们要知道重复说一下，神是灵，所以说话也是灵，领受也是灵，连接也是灵，吃进神的话也是灵。阿们。我对你们说的话，就是灵，就是生命，叫人活着的乃是灵，肉体是无意的。阿们。所以我们得盼望大家学习，学会怎么的来到有效的灵修。我们再接下去看一下。你就知道怎么从logos到rhema。想神的话的部分，我也跟大家讲的，想神的话，就是从思考、回想、沉思跟默想，过后就进到呻吟、咆哮说话发声。再深入的时候，我们就进到喃喃自语，再深入就咆哮。之后我们又进到siyach，siyach的时候，我们就进到再深入想的时候，就进到开始说话，之后开始唱。这个情况我就跟大家讲了，我们能从体慢慢地来到进到魂，再进到灵，对不对？再进到跟神的连接，所以这就达成了在灵的读经里面，我们学会跟神连接了。阿们。
那么接下来，我今天要给大家一个有效的方式，跟大家分享一下怎么的来到策划一个灵的读经的方式。体魂灵的读经与敬拜，我们人如果你是在敬拜的话，体的敬拜我们是在外院，魂的敬拜我们进到圣所，灵的敬拜我们就进到至圣所。服侍的话，如果是用体的服侍，我们是奴隶；如果用魂的服侍，我们就像游牧民族，在旷野跑来跑去，绕来绕去。那么如果我们进到灵的服侍，我们才是精兵。那么它的关系，我们在体的服侍，在物质界生活我们需要体。如果我们进到三层天的连接，我们唯有只能用灵。左脑是比较靠近体的部分，情感、意志、思想是在魂的部分；那么右脑的部分，就是可以更加容易连接到灵的部分。所以这我们得弄得清楚，那么我们就来开始一个50分钟灵的读经的一个模式，希望帮助大家。灵的读经的第一个部分是听。怎么听呢？这段经文是我蛮喜欢的一段经文，就是诗篇143:1-12节。这段经文是在大卫被他的儿子追杀的时候，押沙龙追杀他的时候写的一段经文，我觉得他写得非常的有意思。第一个部分你听，先听，怎么样听呢？诗篇143篇，一开始我们先听；十分钟，用耳朵听。【耶和华啊，求你听我的祷告，留心听我的恳求，凭你的信实和公义应允我。求你不要审问仆人；因为在你面前，凡活着的人没有一个是义的。原来仇敌逼迫我，将我打倒在地，使我住在幽暗之处，像死了许久的人一样。所以，我的灵在我里面发昏；我的心在我里面凄惨。我追想古时之日，思想你的一切作为，默念你手的工作。我向你举手；我的心渴想你，如干旱之地盼雨一样。耶和华啊，求你速速应允我！我心神耗尽！不要向我掩面，免得我像那些下坑的人一样。求你使我清晨得听你慈爱之言，因我倚靠你；求你使我知道当行的路，因我的心仰望你。耶和华啊，求你救我脱离我的仇敌！我往你那里藏身。求你指教我遵行你的旨意，因你是我的 神。你的灵本为善；求你引我到平坦之地。耶和华啊，求你为你的名将我救活，凭你的公义，将我从患难中领出来，凭你的慈爱剪除我的仇敌，灭绝一切苦待我的人，因我是你的仆人。】
我看怎么弄再把它放上这个平台，我们的滴滴云上，我思想一下。诗篇143篇，如果说按圣经广播协会它读大概一次是2分钟这样，所以你就听了5遍。听了5遍了，过后就不断地听进去。听了过后，第二是读，你就拿15分钟读诗篇143篇，你就大声地读。所以我也准备了读的音乐，是刚好15分钟读的音乐。你就重复。其实有时候当我们重复地去听，重复地去读的时候，你会发觉的就好像累积。它就好像排雷，好像我们里面有很多误会，很多肮脏，我们就不断的用神的话来洁净。当然你可以选不同的经文，都OK的。15分钟过后，接下来方言。这段经文，你原本一开始是听，现在你同样还是听，但是听的时候你就说方言。所以你就选你最爱的经文，我觉得选诗篇是最好了；因为你更容易进到诗篇的整个情怀。过后你就开始10分钟的方言。第一次在他在读的时候，你就是听跟想。当你用这样的方式的时候，你会发觉你对神的话的一个深度会进得很深，而且你会成长得很快。所以第一个部分是听跟想。第二次是读，你就大声读15分钟。读了过后，当他在播放的时候，再来方言10分钟。过后第四步就是唱，唱的时候，我也是有准备的唱的歌。你就一直唱，不管走音跑调，你就一直唱，所以你可以唱很多版本。你就不管了，你就一直唱，一直唱了，慢慢你会发觉你越唱，你就觉得越能进到一个水流的深处。
所以你可以这样的话，你就不断，你不管，你就10分钟，不管就唱了，你怎么唱都可以，你唱走音跑调无所谓的。当你这样操练1次、2次、3次、4次、5次、6次、7次、8次、9次，10次，过后你会发觉的话，这一段的经文，诗篇143篇，你就能进到他的精髓里面。所以我鼓励建议大家你可以选诗篇，比如说你选5篇、10篇你最喜欢的，你每天进行这样的一个活动。所以每天第一步就是听跟想，每天你听跟想10分钟，读15分钟，方言10分钟，再唱也是15分钟。每天你这样操练，每天这样操练一个小时，你这样操练，其实不用太久了，你可能操练大概一两个星期，你会发觉到这个话语，整个圣经你都几乎把它背下来了。过后你不止让这整段经文在你里面活过来了，包括在你的方言也得到操练，你的灵歌也可以得到操练。当然刚才的这段话，唱有时候比较难，但是还没进到唱的时候，你可以先学习用灵歌。你可以灵歌，慢慢唱。反正你不管怎么样的，你就让自己浸泡在恩膏里面，浸泡在神的话语里面，加上方言，加上灵歌，这几个东西结合在一起的时候，我跟你讲，整个的经文烙印在你的里面，整个的灵也打开，方言又有操练，灵歌又有操练，那么你不成长也是假的，对不对？阿们。
所以你可以好好去操练，我看怎么样把它弄好了再给大家。我知道在过去的时候，我们有73分钟的灵修方式，就比较是属于是灵的部分，因为过去大家灵还没有太被启动，但是这时候我们进到灵的读经，就要结合跟灵的敬拜、灵的祷告、灵的读经，包括我们唱新歌的部分。所以这几样东西可以慢慢结合起来，这样的话我们就可以更加容易、更加快成长。每天先继续操练，这个部分我相信大家可以更好地成长跟长大。所以灵的读经主要是帮助我们从左脑进到右脑，从思想进到情感，从我们的肉体进到我们的灵的部分。阿们。我们说到这边的话，不然我们今天就用诗篇143篇来结束今天的聚会。【耶和华啊，求你听我的祷告，留心听我的恳求，凭你的信实和公义应允我。求你不要审问仆人；因为在你面前，凡活着的人没有一个是义的。原来仇敌逼迫我，将我打倒在地，使我住在幽暗之处，像死了许久的人一样。所以，我的灵在我里面发昏；我的心在我里面凄惨。我追想古时之日，思想你的一切作为，默念你手的工作。我向你举手；我的心渴想你，如干旱之地盼雨一样。耶和华啊，求你速速应允我！我心神耗尽！不要向我掩面，免得我像那些下坑的人一样。求你使我清晨得听你慈爱之言，因我倚靠你；求你使我知道当行的路，因我的心仰望你。耶和华啊，求你救我脱离我的仇敌！我往你那里藏身。求你指教我遵行你的旨意，因你是我的 神。你的灵本为善；求你引我到平坦之地。耶和华啊，求你为你的名将我救活，凭你的公义，将我从患难中领出来，凭你的慈爱剪除我的仇敌，灭绝一切苦待我的人，因我是你的仆人。】
你可以大声地读，可以自己地听，也可以大声地唱。还有弟兄姐妹还没有领受到方言，我们过去几课灵的成长的部分，几场都有帮助弟兄姐妹来开启。所以我们先是听和想，第二个部分就是读，所以你可以学习大声地来读。当然这段的经文你也可以用情书来读，你可以用天父爸爸写给你的信来读，或是成绩报告，你也可以用不同的方式来到刺激我们里面很多的情感的部分，那么这样的话也是一个操练的方式了。读完了过后再来用方言，继续播放你就开始用方言。当你方言的时候，你就只思想着，主啊，这段话你要跟我说什么。主啊，这段话你要来到怎么让我进到圣经的真理里面去。十分钟的方言，之后进到唱。你开始学习唱，这样的话再15分钟，那么接下来就结束了。每天这样用一个诗篇，150天过后，你就把整本诗篇背起来了。灵的读经的部分，50分钟的灵的读经，会帮助你突破再突破。好了，我们分享到这里了，今天不要分享太久了。我们就祝福大家，希望今天大家多多少少有得着一些，有成长一些，有长大一些，盼望大家在灵里快快地长大，其实神一直在等待着( )人，一直盼望着( )的教会不断地长大，所以我们灵要快速地长大。祝福大家，便雅悯哥我把时间交给你了。
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