10月14日 清泉医治释放课程 第一堂 破除咒诅

10月14日 清泉医治释放课程  第一堂 破除咒诅

10月14日 读经 敬拜部分.mp3
10月14日 清泉课程 第一堂 破除咒诅.mp3

那一天当耶稣来到他自己的家乡拿撒勒,他进了一个会堂,之后有人就把先知以赛亚的书递给他。我们的主耶稣就找到一处开始读,【主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告 神悦纳人的禧年。于是把书卷起来,交还执事,就坐下。会堂里的人都定睛看他。耶稣对他们说:“今天这经应验在你们耳中了。”】


当耶稣宣讲这段圣经的时候,带着一个极大无比的能力,以至于这段经要在那一天应验在当时的人的耳中,但其实当时的人因为他们不领受,他们没有敞开心,其实当时会堂的人是没有得着,但这节经当释放出来的时候,应验了在那个时代。之后随着时间的推移,2000多年来,这节圣经就穿越了历史的时空,应验了每一个时代。凡领受这节经文的,那个时代的人都得到了。当然这节经文带着极大的能力在运行的时候,如果你没有领受,你就没有办法应验在你的耳中。所以今天我鼓励你打开你的心,打开你的耳朵,惟愿主的圣经应验在你的耳中。被掳的得释放,瞎眼的得看见,受压制的要得自由。禧年到来了。


耶稣读的是以赛亚书的61:1节,我再帮大家一起来温习,我们发现这卷书带给我们的释放是奇妙的,而他应验的就是耶稣来宣讲的这一段经文。而这段经文,唯有耶稣才有权柄来宣讲,并带下极大的释放。你会发现当这些先知们写下来,其实在等候,等候着主耶稣基督来了,来应验这经。这是很奇妙的。以赛亚书61:1-3节,【主耶和华的灵在我身上;因为耶和华用膏膏我,叫我传好信息给谦卑的人,差遣我医好伤心的人,报告被掳的得释放,被囚的出监牢;报告耶和华的恩年,和我们 神报仇的日子;安慰一切悲哀的人,赐华冠与锡安悲哀的人,代替灰尘;喜乐油代替悲哀;赞美衣代替忧伤之灵;使他们称为“公义树”,是耶和华所栽的,叫他得荣耀。】


你会发现在这个世界上我们行走的时候,会有很多事会刺痛我们,我们会伤心,我们会被压制,我们会被捆绑,但是主有美好的应许,这经今天要应验在我们的身上。不仅是今天晚上,明天,明天晚上,乃至在你的生命当中,乃至在你跟随主的路途当中,这经每一天都可以应验在你的身上。一切被掳的得释放,瞎眼的得看见,受压制的要得自由,一切伤心的人主的灵要来医治你,一切的有悲哀的,这些人主要除去你的悲哀,赐给你一顶华冠,之后用赞美衣来代替你里面的忧伤之灵。我常常思想主耶稣这奇妙的宣讲,我常常不断地也去宣讲这样的一段话。之后我们看到当主与我们同工,当主的圣灵开始释放这些医治和释放的能力的时候,我们发现很多人身上的枷锁断裂了,头上的这些悲哀没有了,灰尘没有了。之后由喜乐油来代替,由赞美衣来代替。之后我们的主开始医治这些伤心的人。


为什么主耶稣要来做这件事。其实主耶稣一直来做父的差遣,因为当我们的主神他看见他的羊只漫山遍野,好像没有牧人的那些羊。所以在以西结书,同样我们的主就预言,并且主在那里有奇妙的应许。我们的主说,他必亲自兴起做他羊的牧人,被逐的他必领回,失丧的他必寻找,受伤的他必缠裹,有病的他必医治。所以当耶稣来的时候,道成肉身的主来到我们中间的时候,他就是我们的主亲自来了,真的做了我们的牧人。之后我们这些失丧的被找回来了,我们这些被掳的开始回归了,我们这些受伤的被他缠裹好,有病的要得到医治。当耶稣宣讲完这节经文之后,我们发现这经真的是应验在那个时代。虽然当时会堂的人因为他们拒绝,他们没有得到;但是今天我相信我们所有参加这一次聚会的每一位家人,每一位弟兄姐妹,我相信大家的心预备好了。这经会应验在你们的耳中,你们的耳中,会应验在你们的耳中。


当耶稣宣讲完了之后,我们看到路加福音5章,很快就有一个大麻风的病人来到耶稣面前。他就俯伏在耶稣的脚前,说主若肯,必能叫我洁净了。大家还记得耶稣说什么吗?当大麻风的病人来到耶稣面前,他说主若肯必能叫我洁净了。耶稣说,我肯,你洁净了吧。耶稣要让他的话应验在这个大麻风病人的耳中。耶稣来了,本来就是为了宣讲这一件事,这经一定会应验。今天我们知道很多人领受了福音,他知道耶稣为我们的罪钉死了,他是永生神的儿子,降世成为人,为我们的罪钉死了,埋葬了,第三天从死里复活了。但是他有的时候就停留在这里,他忘记了耶稣不仅拯救我们的生命,他还医治和释放我们。他在经上记着这样的话,他来是要使被掳的得释放,瞎眼的得看见,受压制的得自由。报告神悦纳人的禧年。禧年来临了。犹太人他们很盼望禧年,因为50年才能等到禧年;而禧年的时候,这些奴隶要得到释放和自由,这些欠的要归还。因为你困苦的时候,你可能已经当给别人的这些东西要归还,无偿地归还,他们很盼望。好像那些有病的,好像那些大麻风的病人,身上有这样的痛苦。大麻风病是很痛苦的,因为这是一个很严重的皮肤病。他承受了身心灵的痛苦,他的身上可能会其痒难耐,之后可能用炉灰和瓦片来刮。大麻风的病人他不能进入圣殿来敬拜主,因为看为不洁净。之后他可能人际关系失去,因为别人不敢接近他,更别说敢摸他,别人可能会离他很远,因为怕传染。之后这些人到营外去独居,或者跟其他大麻风病人的群体在一起。所以他好像等待着禧年来临,等待着得医治释放的那一个人,他盼着。之后他来到耶稣面前,他说主若肯,必能叫我洁净了。


好像今天我们有一些人已经等候着一个时刻,你不是看哪一个讲员,你要支取耶稣基督在经上的应许,你要支取这经今天要应验在你的耳中。你好像一个大麻风的这样的一个病人,之后可能真的有疾病的痛苦,但是你可能也是像一个属灵上的大麻风病人一样的,你犯了罪,你陷到一种罪中,你好像被掳掠,你好像在营外独居。之后你不敢来到圣殿来敬拜神,你觉得自己污秽,但是你好像用清水不断地洗,你洗不净自己的污秽,但是今天你要得到洁净。因为当你来到耶稣面前的时候,惟愿我们的主耶稣亲自来跟你讲,我肯,你洁净了吧。这经就应验在你的耳中,也应验在你的心中,也应验在你的身上。在我们的服侍当中,我记得有一次服侍有年轻的女孩子,那一年她差不多20多岁了。她曾经因为一时的软弱,她跟一个男人发生了性的关系,她觉得她很脏,非常的污秽。她就开始躲藏,人际关系彻底被毁掉了。她不敢跟她的父母讲,不敢跟她的同学讲,不敢跟教会的弟兄姐妹讲。她觉得她不敢来见神了,之后她也不去教会了。她开始孤单,甚至快抑郁了。直到在那一次聚会里,当我们开始放胆宣讲的时候,她开始恍然大悟了,因为这个恩典,这个赦罪的和医治的恩典是白白的给的。


这句话就穿越历史时空,这句话就临到了每一位家人,好像当时临到那个女孩子。她就开始寻求耶稣,她那一天用她的见证说,她真的仿佛听到耶稣亲自来跟她讲,我肯,你洁净了吧。从此她可以抬起头来做人,因为她的羞耻,她的污秽,被洗去了。我们知道今天很多人在医治释放的时候会提很多的条件,但是今天你会发现我们单单地想告诉你,你就是凭着信心来到耶稣面前,来信靠他,来渴望他的恩典。如果圣灵开始光照你,如果你愿意,你就悔改。之后这经就应验在你的耳中,这医治和释放就临到你。当耶稣说,我肯,你洁净了。这个大麻风的病人得了洁净。

接下来我们看到耶稣继续来应验他自己讲的话,在经上讲的话。接下来有四个人抬着一个瘫子,因为房间很拥挤。今天我们在网络上聚会,也许房间不拥挤,但是我相信,当你每个人渴望的时候,你会遇见耶稣。在一个拥挤的房间里遇见耶稣,和在一个单独的房间里遇见耶稣,都会发生美好的事情。当那四个人抬着那个瘫子,他渴望来到耶稣面前,因为很拥挤。无论是拥挤的环境,还是单独的环境,我惟愿主今天晚上赐给你这样的渴望。之后他们就从楼上的瓦间把这个瘫子坠下来,坠在耶稣的脚前。你还记得耶稣跟瘫子说什么了吗?耶稣说,小子,你的罪赦了。其实圣经的原文讲是,孩子,你的罪赦了。我更愿意讲孩子,你的罪赦了。因为说小子的时候,有的时候姐妹好像没有感觉,以为是讲给弟兄的。孩子,你的罪赦了。我知道很多人渴望听到这样一句话,今天世界满了定罪的眼睛,好像赦罪成了一个奢侈品。但是今天晚上当你来到耶稣面前的时候,你一定会经历这一件事,赦罪的恩典,医治的恩典。耶稣没有问他,你为什么瘫痪了?你是上辈子家里有人犯了罪吗?你是前面犯了什么,做了什么邪恶的事吗?你有没有悔改?你有没有禁食三天?悔改很重要,但耶稣没有提出这样的条件。耶稣温柔地说,小子,孩子,你的罪赦了。


我知道今天很多人渴望这样的一句话,渴望许久了。所以当我们今天聚会,当你渴望耶稣的应许的时候,惟愿这经就应验在你的耳中。不仅应验在那个时代,那个人得了赦罪的恩典,那个人的身体也得到了医治。

有一次我们服侍去一个地方,有一位牧者在服侍中间找我们,他说我好久没有听到这样的信息了,曾经在他做牧师之前,他拜偶像,他拜图腾,就是拜龙。之后他就在手臂上刻了一条龙,后来他蒙了主的拣选,他也悔改了,但是他却得不到赦罪的恩典。他也知道主一定会赦罪,他也无数次祷告,但是在内心他还在渴望一个声音,渴望这经在他身上的应验。直到那一次他偷偷地跑过来问我们,他说你看我的手臂。我说龙在哪里?我没有看见呢。因为他已经一次一次地悔改,一次一次地划,都已经划烂了,我已经看不出来是什么东西。10年前,20年前他犯的罪,一次一次的悔改。其实在他20年前,他明白这个真理,他找到耶稣,他认真地悔改,他的罪就已经赦了。但是他却没有支取这经的应许,他还在一次一次折磨自己,用刀来划自己的身体。那一次他说,这个可以吗?可以赦免吗?我说如果你不确定的话,你今天就再一次悔改,但是惟愿这是最后一次悔改,因为这个事耶稣已经为你担当了。

我奉耶稣基督的名给他宣告,我说,孩子,奉耶稣基督的名,你的罪赦了。他眼睛两行热泪跟断线的珍珠一样,那一天他遇见了耶稣,他支取了主耶稣在经上的应许;一切被掳的要得释放,瞎眼的要得看见,受压制的要得自由。耶和华医好伤心的人。

我继续帮大家一起回顾。当耶稣分享完这段圣经的时候,这经就应验在那个时代,不仅在那个时代,这经穿越历史的时空,也到了你那里,也到了你的家庭,今天就会应验在你的身上。不管你以前犯了多大的罪,再大的罪不过是一个死。但是今天当你来到耶稣面前,你敞开你的心,你说主若肯,必叫我洁净了。惟愿耶稣亲自来跟你讲,我肯,你洁净了吧。惟愿耶稣亲自来跟你讲,孩子,你的罪赦了。当耶稣在那个世代开始不断地宣讲医治释放的信息的时候,太多的人经历了释放。其实我还常常想到有一个女人,这个女人没有名字,圣经里面记载好多人,好多美好的见证,没有名字。我很感恩,很感恩他没有写一个张三或李四的名字,因为我们就觉得会离我们很远。那个女人没有名字,但圣经给她有一个称谓,叫做血漏的夫人,她患了12年的血漏。其实本来她不是主角,那一天主角应该是睚鲁的女儿,也是12岁的女儿。她被这个病缠磨12年。


睚鲁的12岁的女儿死了,耶稣要去救睚鲁的女儿,本来血漏的夫人不是主角,但是那一天你会发现圣经里的镜头,在那一段圣经的记载,几乎所有的人开始定睛这一个女人。我很感恩,没有名字,我们今天可能就是那个血漏的夫人,我们今天可能就是那大麻风病人,我们就是枯干手的那一个人,因为很多症状跟我们一样。那一天她想只要我摸到耶稣的衣裳穗子,我就必能洁净了。那一天圣经记载有很多人跟随耶稣,圣经记载很多人的时候,有的时候数算了数目说几万人,有的时候说男丁的数目约有五千人,很多人。你想一个男丁的数目约有五千人的这样的一个聚会,一个女人想摸到讲员是不容易的。如果你参加过大型的聚会,你可以体会。我参加过大型的聚会,有时候1万人,2万人,3万人,我想摸讲员的心都放弃了,因为我知道太难了,但是那一天这一个女人她应该是突破重围。有一幅画叫血漏的夫人,画着一个女人在众多的脚底下摸耶稣的一声穗子。其实看完那幅画卷我稍微有些失望,因为当我进到那个情景里面的时候,当我去体会这一幕的时候,我觉得没有没有一个作者,没有一幅画笔能够描绘出来,因为那太震撼,太美好。当那个女人摸耶稣的时候,我惊讶地看到圣经有一段很美好的记录,耶稣问谁摸我?彼得和其他的一些使徒就很不高兴,说这么多人熙熙攘攘跟随你,你还说谁摸你吗?耶稣说不不不,我知道,我知道有人摸我。谁摸我?


今天很多的人号称跟随耶稣,很多的聚会,有很多人熙熙攘攘地涌入,我惟愿你有一个摸耶稣衣裳穗子的心志。你是在众多人当中被圣灵,这位高明的摄影师聚焦的那一位,你是有耶稣的能力流淌在你身上的那一位,因为接下来圣经的记载我就更惊讶,耶稣说谁摸我?这些使徒们和门徒们很不高兴,说这么多人熙熙攘攘地跟随你,都在摸你。今天很多聚会,我想诚实地告诉大家,可能1万个人,可能2万个人,可能更多。今天号称有20亿的基督徒,但是耶稣知道谁摸他。我既欣慰,同时也痛心,因为我知道有一些人没有摸到他。经上说,耶稣知道、感觉到有能力从他身上流淌出去。当这个女人摸到耶稣的衣裳穗子的时候,耶稣的能力流淌在她身上,她的血漏立刻干了。耶稣说谁摸我?因为耶稣有能力从他身上流淌出去。这个女人看隐藏不住,就诚实地说了这个事。耶稣说,女儿,平平安安地去吧,你的信救了你。


不管你在网络的哪一个角落,不管你在这个世界的哪一个国家,当你看到这篇信息的时候,我惟愿你是预备好心来摸耶稣衣裳穗子的那样一个人。在今天晚上你不要管别人,你预备好了,你摸到耶稣的衣裳穗子,之后有能力流淌在你身上,这经就应验在你身上。一切被掳掉的释放,瞎眼的得看见,受压制的得自由。你可以得到自由,你可以得到医治,你可以得到释放,因为耶稣的能力流淌在你的身上。太多的见证,太多的记载,我从整本书都在看,耶稣当宣讲完这节经文之后,他就在做这件事。那个行淫被捉的夫人,当来到耶稣面前的时候,耶稣赦免了她的罪。底买的儿子巴底买,眼睛看见了。枯干手的那一个人恢复了。今天你可能带着不一样的需求来到这一次聚会,也许你希望得洁净,你被一些罪捆绑着,你希望得到释放,你觉得自己污秽。也许你被欺压,你是一个伤心的人。也许你的身体有疾病和患难,也许你正在经历生活上巨大无比的艰难。你头上满了灰尘,你的生活中满了悲哀,但是今天当你摸到耶稣的衣裳穗子,当耶稣的能力在你身上流淌,你可以经历这一切。不仅今天晚上,明天,还有明天晚上,乃至在你以后的生命当中,惟愿耶稣的能力常常流淌在你的身上。其实我想告诉你,耶稣的能力一秒钟就可以医治你。当耶稣触摸你的时候,一切的疾病都可以得到医治。


经上记着说,他裹好我们的伤口,医治我们的伤处。这些天我们会有很多的主题,这是一个基础的处理,重点我们是围绕你里面的伤心;这些悲哀,这些情绪,内在的方面来医治。但是我们也深信医学的统计差不多70%以上叫心身疾病,就是因为这些苦毒、恼恨、愤怒、咒诅,可能会带来身体上的疾病。当这些里面的伤得到医治,当这些罪被赦免,你身体的疾病也可以得到医治。所以你预备好,敞开心来领受主的医治。我也求主更多的能力,更多的恩典降临在这一次聚会里面,临到每一位参加这次聚会的弟兄和姐妹,也包括你的家庭。期待着听到你的美好的见证。

我们开始的第一个主题,这个主题叫从咒诅的黑暗权势里面走出来;就是破除咒诅,领受神给我们的祝福。这个主题是非常重要,我们常常把它作为清泉医治释放课程的第一个主题。因为咒诅会带来很大的辖制。如果不挪去的话,后面我们很难经历他更大得医治和释放,因为有一些人陷在了咒诅当中。申命记30:19节,【我今日呼天唤地向你作见证;我将生死祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活;】这里面祸福,原文就是咒诅和祝福。其实圣经里面已经陈明了咒诅和祝福这两件事儿,我常常说咒诅和祝福这两件事儿,好像两个隐形的律,是我们看不见的。但是我想告诉大家的是,虽然我们看不见,但是它却是真实存在的;而且这一个力量可能会改变一些人的生命的轨迹,人生的轨迹。在我的成长经历里面,我有一个朋友,我们年龄也相仿,经历也差不多,从小是在一起长大,但是你会发现我们的人生的路却是完全的不同。甚至你会发现,我只举朋友的例子,有的是家庭,一奶同胞,哥哥、姐姐、弟弟、妹妹,但是因为走了不同的路,有的进到祝福里面了,有的进到咒诅里面了,你会发现竟然完全的不同。


当然我的这位朋友因为他的妈妈拜偶像,后来他的妈妈也给他发出一个咒诅,对他婚姻方面的咒诅,说他一定会离婚,结了婚也会离婚,而且再结婚,再离婚,说最后他会孤独一生。他妈妈发出咒诅之后,这个孩子就信以为真了。今年我的女儿20岁了,我们是同龄人,但是前不久我们见到他的时候,他还没有结婚。我真是巴不得在主的恩典里面,当这些咒诅被出去的时候,整个的生命轨迹会有更大的改变,之后祝福会临到。你会发现隐形的律正在左右着这个世界不同的人。当然今天我还要解释一个观念,有的人说我们都信主了,这个咒诅与我们风关了,这个主题有没有必要呢?咒诅是这样的一个律,与你的身份没有关系,它是摆在那里的一个律,你是基督徒,但是你陷入了招致咒诅的行为,你就会被这个律制约,与你的身份没有关系。所以这是不能忽略的事情,它就是一个律,就是一个定律一样的;好像地心引力,它就存在那里,任何人从楼上跳下去,他一定会受地心引力的制约的。是这样的一个情况。所以我们不论是什么身份,但是都要警醒,不要触犯招致咒诅的行为,但是的确今天很多的基督徒,因为糊涂,因为无知,因为软弱,因为不明白真理,因为偶像的权势对他的捆绑,各方面的原因,他还在咒诅当中。


我们来看圣经特别的记载,箴言书26:2节,【麻雀往来,燕子翻飞;这样,无故的咒诅也必不临到。】可见咒诅都是有一个原因的。麻雀往来,燕子翻飞,你会发现如果是一个新的建筑物,它在上面没法抓住,没法筑巢;往往破裂的地方,老旧的地方,之后他就可以在那里面筑巢。是这样的情况。所以你会发现咒诅也好像如此,如果你没有一个破口,咒诅就不会临到;你没有触犯招致咒诅的行为,咒诅就不会临到。好像苍蝇不叮无缝的蛋,这个很重要,当你有了缝隙,苍蝇就容易叮过来,并且产卵。

圣经里面记载咒诅一共出现149次,重点我概括了一下三类的咒诅,今天我们要先除去这些咒诅。


第一类是不听神的话,不遵守神的约,带下的咒诅。


这一类又包括六个具体的层面,这六个小的层面,

有伤害别人的罪带下的咒诅,

有拜偶像迷信行为带下的咒诅,

有道德伦理上的罪带下的咒诅,

有咒诅神的百姓带下的咒诅,

有人文主义、律法主义、谬讲错讲神的福音带下的咒诅,

有偷窃、假誓、抢夺神之物带下的咒诅

这些都是圣经明示的,关于咒诅的。还有另外一类,


第二类叫做有权柄人物发出的咒诅话语,带下的咒诅。


第三类叫自我咒诅。


我们今天晚上这三类的咒诅我们都要除去,我接下来讲第一类,就是不听从神的话,不守神的约,带下的咒诅,这一类又包括六个小类。在我讲的时候,你就求主来光照,你有没有触犯这些招之咒诅的行为?如果有,今天你来对地方了,你就要支取主医治和释放的恩典,这经要应验在你的耳中,要带你从咒诅的诠释下完全地走出来,让你进到祝福当中来。

不听神的话带下的咒诅。

申命记特别记载,【「看哪,我今日将祝福与咒诅的话都陈明在你们面前。你们若听从耶和华―你们 神的诫命,就是我今日所吩咐你们的,就必蒙福。你们若不听从耶和华―你们 神的诫命,偏离我今日所吩咐你们的道,去事奉你们素来所不认识的别神,就必受祸。】所以尊崇神的话会蒙祝福,违背神的话会招致咒诅。申命记28:1-15节,特别讲了关于祝福的事;15-68节,更大的篇幅讲了咒诅的事情,都是不听从神的话而带下的咒诅。我们概括有六类不听神的话。第一类是伤害别人,因为不听神的话,伤害别人带下的咒诅。这里面我重点概括了三类,圣经说不可以杀人,申命记5:17,不可以杀人,5:18,不可以奸淫,5:20,不可作假见证陷害人。这些违背的话,就会招致咒诅。有的人说我没有杀过人,但你有没有伤害过别人?暴力伤害,使他流血,流无辜人的血。比如说有些人说我没有杀人,但你想在你的生命当中,你有没有堕过胎?堕胎等于杀人,因为你流了无辜人的血,你使无辜人的生命失去了。如果有,你就需要悔改在主的面前。


关于杀人,为什么我说他在咒诅当中?流无辜人的血,包括堕胎,在咒诅当中?创世纪9:6节,【凡流人血的,他的血也必被人所流,因为 神造人是照自己的形像造的。】记住你流人血的,你的血就会被人流。这个话就有很大的力量。诗篇55:23节,【 神啊,你必使恶人下入灭亡的坑;流人血、行诡诈的人必活不到半世,但我要倚靠你。】

你看到流人血,行诡诈的,活不到办世。他的生命本来,比如说70年到80年,他也就活40年,因为活不到,活不到半世,在这个咒诅里面。奸淫会带来咒诅,奸淫会伤害别人。有的人以为奸淫是一种婚外情,美化它,其实奸淫是伤害了你至亲的婚姻的那一半。之后你也伤害了别人的家庭,婚奸淫会带来非常大的伤害。婚前的奸淫你破坏了一个人的贞洁,奸淫会带下咒诅。


因为希伯来书13:4节,【婚姻,人人都当尊重,床也不可污秽;因为苟合行淫的人, 神必要审判。】


箴言书6:32节,【与妇人行淫的,便是无知;行这事的,必丧掉生命。】


圣经说得很清楚,当你做这个行为的时候,你就被这些话,被这些律制约了,你就在制约的里面。

作假见证的,也会招致咒诅。

箴言书19:9节,【作假见证的,不免受罚;吐出谎言的,也必灭亡。】

箴言书21:28节,【作假见证的必灭亡;惟有听真情而言的,其言长存。】这是第一类。伤害别人带下的咒诅。

第二类,家族拜偶像,占卜、邪术、迷信行为带下的咒诅。

出埃及记20:2-6节,【“我是耶和华-你的 神,曾将你从埃及地为奴之家领出来。“除了我以外,你不可有别的神。“不可为自己雕刻偶像,也不可做什么形像仿佛上天、下地,和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像,也不可侍奉它,因为我耶和华-你的 神是忌邪的 神。恨我的,我必追讨他的罪,自父及子,直到三四代;爱我、守我诫命的,我必向他们发慈爱,直到千代。】


拜偶像和迷信行为的罪,自父及子,直到三四代。假如一个家族若没有信主,拜偶像的罪几乎难逃其咎,几乎全部都陷到这个罪里面。为什么这样说呢?因为你算四代的话,假如是父母往上推一代,父母直系亲属两个人,父母的父母四个人,父母的父母的父母八个人,父母的父母的父母的父母,16个人。16+8+4+2,三十个。如果你不信主的话,很可怜,因为30个祖先,只要有一个人拜偶像迷信行为,就可能临到你。感谢主。我们信主可以脱离家族的咒诅。


我们要特别警惕的是,今天基督徒的拜偶像和迷信行为,为什么基督徒还可能陷入拜偶像迷信行为?我举一些简单的例子,比如说网络上的一些拜偶像和迷信行为。我的朋友圈大部分是基督徒,但是我常常看到有一些基督徒转发说2020年了,测测你的运气吧,说测测你的寿命有多长吧。这个软件很恶心的,你必须要点进去,转发才能出结果,有的人好奇。但是我告诉你,你这个好奇就是拜偶像和迷迷信行为,不仅自己参与,还转发,还传播了迷信行为,你就要悔改。有的人还讲星座,有的基督徒还说自己是什么星座,还讲什么运气,还测自己的什么婚姻,还看指纹,看手相,你就要悔改在主的面前,因为你已经进入了拜偶像和迷信行为。

另外还要特别警惕的是,来自偶像的祝福,你要特别地把它挪去。有一些人曾经拜过偶像,说的不好的话,他都挪去了;但是偶像说的祝福的话,他就留下了。这个是很可怜的,因为今天我们知道我们所有的祝福是来自我们永生神的。我们家的姐妹,我们两个都是后来信主的,都是第一代的基督徒。我们在年轻的时候没有信主之前,都被这些偶像权势或者是迷信行为的人,假和尚假道士给你算过卦的。那个时候我们家姐妹她也被路边的那些假道士一说,看到你印堂怎么样,就你抓住你要说几句。她有两个好朋友,他们三个身高个头也一般高,很要好的朋友,他们三个差不多都被拜偶像的迷信行为的这些人占卜过,强行占卜。他说他们都要有第二次婚姻,之后婚姻都破裂,说他们长相叫克夫。我不知道一些姐妹们你们听没听过这个词,就说长相克夫,就是克丈夫。结了婚之后,因为她克夫,婚姻就不幸福,最后就会离婚。


我们很感恩,在我们婚姻很艰难的时候,我们蒙了主的拣选,主担当了在我们身上一切的咒诅。这些偶像的话语和权势没有力量了,我们得到了释放,我们的婚姻保住了。但她的这两个同学,我们知道的都离了婚。因为夫妻吵架就想起偶像的话,偶像迷信行为的话就发酵了,之后就说你反正都要离一次婚,好像注定一样的,之后她就被咒诅牵引,就迈出了离婚的行为;看似好像应验了,其实是被咒诅了,这是很可怕的。那么偶像的祝福为什么你要挪去呢?在我的生命中发生这样一件事,我的母亲有一年抑郁了,那个时候我还没有信主。去医院看,医院这些人也很迷信的,他说你这个病是疫病,他说你找人算卦吧,医学没有什么办法的。其实那个时候我们不懂,在主里有办法,在耶稣里有办法,医学有些病的确没有办法,但那时候我们不明白,就做了糊涂的事。那时候还没信主,我就带我妈妈去了一个小山村,一个偏僻的地方,找到一个小房子,据说算的很灵的,有个瞎子,我们一进去之后,这个人是瞎子,他的妻子照顾他。那个小破屋,我还记得。这个瞎子就胡诌了一通,反正说得很吓人,他是为了要钱。


说我妈什么我都不记得了,但是后来他听到我在旁边,他说年轻人我要不要给你算一卦。那时候还没信主就做了一个蠢事,其实我当时也是拒绝的,但是他就劝说你,这些人很恶的,他劝说你。我说我不用你算了,因为看这个情况,我那时候不信主还挺信自己的。他说年轻人我不收你的钱,我一定要给你算一挂,所以不能贪财。我说你不收钱你说说吧。结果他说了一番话,这个事后来我信主才警醒,才挪去。他说的是一些虚假的祝福的话,这个很可怕,我就照单全收了。他说你以后有大发展,你越往南去越有发展,40岁之后你有更大的发展。这个话就入了我的心了,后来我就信主了。我经商从长春我到了沈阳又到了北京,有一天我看地图,我一看往南了,我就想起他的话,我说他好像说对了,我往南去了,越往南不越有福吗?但那时候就中计了,其实我已经信主了,而且这个话我也没警醒,我也没认真悔改。所以很可怕,偶像权势还在我里面生根。


有一次我在飞机场等飞机,我去上海去投一个标,我就边祷告主,我说主啊,求你祝福我,求你让这个事顺利。正祷告,偶像的话出来了就欺哄我,他说你往南去,一定会蒙福的。那一刻,我里面圣灵有另外的声音提醒我,说这是来自偶像的,一切的祝福是从神来的。我那一刻就跪在机场,我就悔改在神的面前。我说主啊对不起,我在不认识你的时候,就干了这样的虚妄的事,求你赦免我的罪,我不要。这是来自偶像的,任何的与他相关的东西。之后这个声音就从来没有出现过,因为我知道我的祝福是来自于永生神,来自于主耶稣,不能让偶像权势夺去。所以这都要警醒,今天网络有很多的迷信的行为,如果你触犯了,你就要悔改在主的面前。

接下来第三类,道德伦理上的罪带下的咒诅。

有的人说我信主了,我家里头做纸牛纸马,阴间烧纸的东西,还有做偶像的工艺品,行不行?其实这个就是道德伦理上的罪,带下的咒诅。

圣经说得很清楚,申命记27:15节,【『有人制造耶和华所憎恶的偶像,或雕刻,或铸造,就是工匠手所做的,在暗中设立,那人必受咒诅!』百姓都要答应说:『阿们!』】所以如果你信主了,你家里还做这种买卖,赶紧把它停掉,远离这些咒诅,很重要。

道德伦理还包括轻慢父母的,必受咒诅。申命记27:16节,【『轻慢父母的,必受咒诅!』百姓都要说:『阿们!』】什么叫轻慢父母?我给大家解释一下,比如说你瞧不起你父母读书少,你觉得你父母不是当官的,你藐视你父母的知识水平。这些都是在藐视,只要轻慢父母的,你要受咒诅。所以你道德伦理上犯罪,你要悔改。有的人说我为什么没有祝福?因为你对你父母都轻慢,你就没有办法得到祝福。

另外道德伦理上还有近亲发生淫乱关系的,必受咒诅。有的弟兄姐妹问我,说到信主了,但是结婚娶的是近亲,可不可以?我说当然不可以。申命记27:20-23节,都记载了与近亲发生淫乱关系的,都必然受阻。

第四个方面,咒诅神的百姓带下的咒诅。

创世纪12:3节,【为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。】亚伯拉罕,神对他的祝福就藉着以上也传给了雅各。创世纪27:29节,【愿多民事奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。】以色列生出12支派,我相信今天这个世界上咒诅以色列民的,迫害以色列民的,如果不悔改一定受咒诅。同样这些应许生的以色列民,就是我们这些基督徒,如果你曾经咒诅过基督徒,你要悔改。因为今天我们知道华人对以色列民都很有好感的,通常不会迫害和咒诅以色列民。但是你如果咒诅过基督徒,你要悔改。确切地说,任何人你都不应该咒诅。如果你咒诅过别人,你也应该悔改;因为每个人都是照着神的形象样式造的。如果你咒诅照着神的形象样式造的人,这个不好,你要悔改。因为圣经特别说了,颂赞和咒诅从一个口里说出来,这是不应当的。只要祝福,不可咒诅。


第五点,只是这些仰赖人的血肉臂膀的,必受咒诅。

耶利米书17:5-8节,【耶和华如此说:倚靠人血肉的膀臂,心中离弃耶和华的,那人有祸了!因他必像沙漠的杜松,不见福乐来到,却要住旷野干旱之处,无人居住的硷地。】你会发现有一些人的生命光景非常干渴,可能在咒诅当中。而这个咒诅是什么带来的呢?是依靠人血肉臂膀。比如说你虽然说信主,但是你依靠的是你当官的或有钱的一个亲属。比如说你虽然信主,却不相信医治,你依靠的是保健品,天天买保健品,天天依靠保健品。我不是说吃保健品不好,不是说不能吃,不是那个意思。但是你把你整个的生命都寄托在保健品下面,就是你依靠的,保健品是你的神,这个时候就麻烦了。还有,有的人高举某一个人在神之上,这个都是依靠人。

另外,就是律法主义的。圣经说以行律法为本的都是被咒诅的,加拉太书3:10-11节,【凡以行律法为本的,都是被咒诅的;因为经上记着:「凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅。」没有一个人靠着律法在 神面前称义,这是明显的;因为经上说:「义人必因信得生。」】什么叫以行律法为本?比如说今天我们都知道我们得救是本乎恩,因着信,但是今天有一些敬虔的弟兄姐妹,他开始效法律法主义了,他效法弥赛亚信徒。我们外邦信徒跟弥赛亚信徒,你需要守不一样的事情就可以了,这是圣经告诉我们的。但是有一些人因为敬虔,他就开始去守律法了,苦守律法。如果你离开了耶稣基督,你苦守律法,你甚至开始宰羊献祭,甚至开始苦守安息日,我只能为你忧愁,你要回到耶稣的里面来。这个很重要,因为圣经说以行律法为本的,是被咒诅的,因为犯了一条就犯了诸条,这个很重要。所以你的信仰要在正确的里面。

谬讲或随从别的福音带下的咒诅。加拉太书说说有的人把福音篡改了,无论是天上的使者,若传福音给你们,跟圣经的记载,就是跟使徒传的不一样的时候,他就应当被咒诅。圣经说得明示的,我讲的这些咒诅都是圣经明示的。那什么样的时候传福音会招致咒诅呢?我想告诉大家福音记载的很清楚,哥林多前书15:1-4节,【弟兄们,我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道;这福音你们也领受了,又靠着站立得住,并且你们若不是徒然相信,能以持守我所传给你们的,就必因这福音得救。我当日所领受又传给你们的:第一,就是基督照圣经所说,为我们的罪死了,而且埋葬了;又照圣经所说,第三天复活了】


这是福音的核心,耶稣的死和复活。耶稣是神的儿子,为我们的罪死了,埋葬了,复活了,你要跟他同死同活,这是福音的本身。但是今天很多人传福音,根本不讲耶稣的死和复活,根本不讲罪,那么很多人传的是虚假的福音,西式的福音。你轻轻忽忽地许诺,你说信耶稣吧,都好了,就有大米吃,有豆油吃。那是应许,那不是福音本身,你迟早要把福音传给他,这个是很重要的。有的人删减福音,其实福音不仅包括刚才的这一部分,也包括圣经里记载的刚才讲的禧年的信息,说被掳的得释放,瞎眼的得看见,受压制的得自由,这是最好的消息。好消息,你不仅要赦罪,你还要得到释放。但是今天有一些人,他否认圣灵的工作,否认神迹奇事,否认医治释放;他把福音不是稀释的,是砍掉了,求主怜悯。

第六点,违背神的话语带来的咒诅的第六点,这个也很重要,就是偷窃、假誓和抢夺神之物带下的咒诅。有一些弟兄姐妹说,我不是小偷,我没偷窃过。请听好,很多的基督徒,很多的教会今天都陷在偷窃的最里面,这是我发现的。撒迦利亚书5:3-4节,先知撒迦利亚看见天上有一个飞行的书卷,这个书卷有天使跟他说,【这是发出行在遍地上的咒诅。凡偷窃的必按卷上这面的话除灭;凡起假誓的必按卷上那面的话除灭。】这个卷两面都写着话,偷窃的按照一面的话除灭,起假誓的按照另外一面画出面,这是圣经说的。【万军之耶和华说:我必使这书卷出去,进入偷窃人的家和指我名起假誓人的家,必常在他家里,连房屋带木石都毁灭了。”】偷窃不仅会殃及你自己,会殃及你全家,甚至财产都损失掉了。

什么叫偷窃?比如说盗版软件,盗版书籍。我去一些教会服侍,我看到教会的操作系统都是盗版的,office都是盗版的。很可惜,不知不觉的就陷到偷窃的罪里面,祝福就没有了。有一些人刻意地使用盗版软件,还信誓旦旦,我们国家都这样,我们都这样。都这样就都在罪中,你不应该效法这个行为。有一次我去服侍神,用超然的方式启示我,并且待我从这个罪里面出来。有一年我去服侍的时候,正在服侍的现场,我的电脑突然不能用了。我的电脑装的是office,就是微软的一款办公软件叫office2010。2010以上的版本,是有一个功能叫Word转成PDF,我很需要这个功能,2010以上的版本都是要花钱的。当时我是搞软件的,在这个公司里的时候有技术人员,他们就有一个所谓的解密版和破解版,我就装上了。后来我离开职场就服侍主了,但是我忽略了这一件事。我明白这个真理之后,我忽略了,我也忘记了这个软件是盗版的。直到有一天这个软件崩溃了,不能用了,当时我也很着急,我还找,我看有没有备份。后来我还打电话给技术人员,我说可不可以再帮我恢复。


这个时候圣灵提醒我说,孩子,你是带着偷窃讲偷窃。那个时候我已经服侍清泉一段时间了,我这个主题已经讲了几遍了,但是那一天圣灵用超然的方式提醒我,我真是流泪感恩。那一天我明白了,我清理了电脑和手机里面所有的盗版软件,因为我在偷窃当中。这卷上的话记得很清楚,偷窃的书卷,惩罚偷窃的书卷已经进到我的家,甚至连房屋带木石都已经毁坏了,我必须要悔改。我删除了所有的盗版的软件,现在我用的是 WPS的home版,就是个人版,是免费的,非常的好用。我相信很多的主的儿女在无知当中陷到偷窃的行为里面。有的弟兄姐妹问我,他说我看盗版电影可不可以?我很喜欢看电影。听盗版的音乐可不可以?不可以。他说那盗版电影不花钱,电影院好几十块钱一张票。你省了几十块钱,但是你可能损失了几十万块钱,这就是这个逻辑,你必须要悔改在神的面前。有的人说主内的书就是免费的,有的人主内的公众号还到处去发一些免费的书籍。你有征求过这个书籍作者的同意吗?你有他的授权吗?你有他使用的许可吗?如果没有,你要悔改在主的面前,这类的书我一概不看,因为我知道我如果能看得起,我就花钱买,要不然我不希望是偷窃得来这一切,因为我相信这不蒙神的悦纳。


有一次我去服侍,有一个弟兄接我。他路上下去一趟,开车开得飞快,我说为什么下去?到地方我才知道,他说路上有摄像头,我下去用一张光盘把这个车号牌挡住了。我当时没说什么,但是我相信我讲完这个主题他明白了偷窃。有一次我去一间教会服侍,我说你的WiFi密码是多少,可不可以告诉我?我要收个EMAIL。他说老师你太老土了,我们谁还用问WiFi密码,你看我这里有个万能钥匙,我走到哪里就可以用WiFi密码。你在偷窃,在当时我没说,我知道我讲完主题他开始悔改了。有的人有逃票的行为,有的人觉得占了便宜。不属于你的,你应该归还。有一次我去一个地方服侍,有个阿姨很可爱,大妈说,说老师我见到你,我今天感谢主。我说怎么了?都是主的恩典。我说怎么了?她说我去买菜的时候,卖菜的人把50块钱当成两块钱找给我了。感谢主,我多得48块钱。我说一点都不用感谢主,你应该把这48块钱还回去。


有的人说是经商的,基督徒经商的,他说如果纳税没法经商。该纳的税你一定要纳,否则你就是偷窃。有的人说是因为你全时间服侍,你这样说,我告诉你,我在职场上的时候,我明白这个真理,我就立刻悔改,并且不亏欠任何人。我该纳的税我都拿了。所以求主怜悯,起假誓同样。有的人说只要我一奉耶稣基督的名,别人就乖乖的。我只要一说,仗张着主的名来做的,其实内心都是假的。他说仗着主的名做,其假誓的,按照卷上那面的话灭亡。抢夺神之物。玛拉基书3:8-10节,【人岂可夺取 神之物呢?你们竟夺取我的供物。你们却说:‘我们在何事上夺取你的供物呢?’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物,咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我,是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。】圣经说的很清楚,不纳十一奉献的要受咒诅。或者你承诺纳的,你没有纳;你承诺给神的,你没有给,你要悔改在神的面前。

大的第二类的咒诅,有权柄人物的话带下的咒诅。

权柄人物包括父亲、长辈、牧师,都是有权柄人物的,老师等等。圣经记载得很清楚,创世纪9章记载挪亚醒了酒之后,他小儿子做了不当做的事,他就说迦南当受咒诅。之后你会发现咒诅就临到了他的儿孙,父辈的咒诅是带有全权柄和能力的。今天我们也许不像圣经记载,他是刻意的,因为他做错了事给他惩罚;但是今天有一些咒诅是父母不知不觉的,他不明白这真理,咒诅了孩子,而这个咒诅带来了很大的压力,对孩子的生命、婚姻甚至财产方面。你会看到犹太人都懂得这个观念的,雅各他不是长子,要取得父亲祝福的时候。他说,倘若夫妻摸我,必以为我是欺哄人的,我就招咒诅,不得祝福。都很怕长辈的咒诅的。但是今天很多人不怕了,很多的长辈也不懂,就是给自己的儿孙口里发出咒诅,这是很可怕的。

另外夫妻之间是彼此有权柄的,丈夫对妻子有权柄,因为一体的关系,妻子对丈夫也有权权柄。所以彼此的咒诅也是很可怕的。创世纪31章记载了一件事,雅各不知道拉结偷了神像,他说神像在谁那里搜出来,谁就不容存活;创世纪35章记载拉结死于难产。我们不是很确定与他丈夫发出的这个话有没有直接的关系,但是丈夫对妻子的咒诅是不好的,妻子对丈夫的咒诅同样。另外,我举一些例子。今天如果你的家庭,你的父母亲发出过这些咒诅在你的身上,今天耶稣会为你担当;如果你是为人父母的,你给你孩子发出过这些咒诅,或者是夫妻之间发出过这些咒诅,你要悔改,以免这些咒诅临到你的身上或临到你的家庭。

有一些父母常常不经意咒诅自己的孩子,而孩子不会分辨,就照单全收了。他心里相信了,这个咒诅就发酵,有一天孩子就会沿着咒诅的方向去行为,往这个方向发展。有的父母咒诅孩子的生命,说你不如死了算了。这个是个生命的咒诅,很可怕。或者有的父母咒诅自己孩子,说你一辈子没出息。或者父母不喜欢孩子交往的另一半,他就说你的婚姻注定不会幸福。或者说你一辈子不会健康,有的父母说你看冬天你都不穿衣服,你一辈子不会健康。结果这个孩子长大了之后,他的健康就容易受损。有的咒诅他的经济,说你一辈子受穷等等。说你早晚的病死,结果孩子就在咒诅的权势的下面。


有的夫妻之间彼此的咒诅,我在北方,有的时候北方人说话挺直接的,我听到一些夫妻的咒诅很可怕的。有的妻子就骂他的丈夫,说你出去不如让雷咔嚓一下劈什么什么算了,说你不如嘎嘣一下,温死了等等,就发出这样的咒诅。今天我是举例子,求主的宝血遮盖,我们家死字是不出口的,因为这是很可怕的。有的夫妻还说你出门都让车撞什么什么算了,或者你是个什么死鬼,你是怎么怎么样。这个都是咒诅,你要悔改。有的老师对孩子发出过咒诅说你脑袋灌铅了,一辈子学不好数学,你永远考不上大学,你是最差的。如果这些咒诅还加在你的身上,今天要求主来担当。有的人说他是最笨的等等,这个都不好的咒诅。

还有的牧者和领袖对羊只的一些咒诅,说你要下地狱等等,说你根本不可能与耶稣的救恩有关,这都是咒诅的话语。

第三类,自我的咒诅。

我今天罗列了很多,大家一定要听好,求圣灵来光照,如果你有,今天是得到释放和医治的日子。箴言书说,【生死在舌头的权下,喜爱它的,必吃它所结的果子。】你会发现生死在舌头的权下,你喜爱生你就多讲生的话,喜爱死就多讲死的话。但是今天很多的基督徒开个玩笑也说笑什么我了,你早晚把我气什么算了。生死在舌头的权下,你如果喜爱它,你就吃它所结的果子。有一些人的自我咒诅,在精神方面他说你这样把我都逼疯了,我的精神要怎么样了。咒诅自己精神。有的人咒诅自己得病,他说我一定会得什么疾病,我不想活了,我就要得这种疾病。有的人咒诅自己的生育,说我一辈子也不想要孩子,不想怀孕。有的人咒诅自己的婚姻,说早点散伙,说注定要几次婚姻等等。有的人咒诅自己的经济,说我永远挣的钱都不够花等等。


这个是我今天举例子,求主的宝血来遮盖。我知道很多人常常讲这样的话,有的人还咒诅自己的平安,说不如出去让车撞什么算了,活着还不如什么算了,还不如瘫痪着什么好。有的人咒诅自己的生命,说活着没什么意思,不想活这样的话。这个都是咒诅,这些咒诅可能会招惹有关的邪灵。今天我讲这些不是要带来恐惧,是要带来释放。但是我知道讲的时候圣灵开始光照你,你可能已经陷到了咒诅当中,但是今天你要明白咒诅都是有后果的,你继续听完之后,我们来带大家一起经历医治和释放,这个很重要。咒诅有哪些后果?申命记28:15-68节特别讲了咒诅的后果,我概括了一下有几类。第一类是会导致贫穷和严重的匮乏。第二类,不孕不育或者生殖器的疾病。第三类,地的出产或者家畜的生育有障碍。第四类,出入不平安。第五类,做事失败,受责罚。第六类,导致死亡的疾病。比如说瘟疫,瘟疫与咒诅有关,肺结核,高烧发热,肿痛发炎,刀剑伤害,枯萎,霉烂导致死亡,申命记28:21-22节。


还有不能医治的,前面讲的这些是导致死亡的,得了这些病如果不死亡可能不是咒诅,如果死亡了可能与咒诅有关。不能医治的疾病,疥疮、毒疮、脓肿、麻风病、痔疮、肿瘤、牛皮癣、疹子。这类是顽疾,医学也知道是顽疾,不能医治。这些疾病如果家族只有一个人得,可能是偶然,也可能是咒诅;但是几代人都有这个疾病,多半与咒诅有关。这些病的特点是至大至长,至众至久,不能医治,导致死亡。精神类的疾病和眼瞎可能与咒诅有关,家庭破裂,儿女被掳,可能与咒诅有关。财产莫名其妙流失,可能与咒诅有关。常常居尾不居首,被攻击和掳掠,可能与咒诅有关。今天讲这些不是要带来恐惧,乃是要带来医治和释放,因为今天一切被掳的得释放,瞎眼的要得看见,受压制的得自由,这经今天要应验在你的耳中。我们有破除咒诅的依据,我们来看圣经加拉太书3:13-14节,【基督既为我们受了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅;因为经上记着:“凡挂在木头上都是被咒诅的。”这便叫亚伯拉罕的福,因基督耶稣可以临到外邦人,使我们因信得着所应许的圣灵。】

基督为我们受咒诅,就可以赎我们脱离一切律法的咒诅。

接下来我们就要带大家来除去咒诅。我先来邀请大家,我们一同起立,不管你在网络的哪一端,我们一同起立,先来做一个集体的祷告,之后我们会为每一个人来祷告。因为每个人所处的情况不一样,我们在网络的这一端为每一个人按手来祷告,求主来挪去一切的咒诅,来医治我们。你预备好了吗?如果你预备好了脱离咒诅的黑暗权势,并且进到祝福当中来,我们一同起立,来做一个集体的祷告。无论你在哪里,我们一同起立,来做一个集体的祷告。我说一句,大家跟着说一句。同工也可以打开你的麦,我们一起来做集体的祷告。我说一句,大家跟着说一句。主耶稣基督,我相信你是永生神的儿子,我相信你是拯救我的主,我相信你被钉在十字架上除去了我的罪,我相信第三天你从死里复活了,因你的复活使我称义,拥有新的生命。主耶稣,我来到你面前向你认罪悔改,因为我曾经犯罪得罪了你,犯了招致咒诅的罪,求你赦免我。

接下来每个人在电脑面前,你先来开口来做祷告,因着你各样的罪,我再重复一下。比如说不听神的话带下的罪,家族拜偶像和迷信行为对你还有影响的,你自己参与拜偶像迷信行为的,还有咒诅神儿女、咒诅神百姓的罪,人文主义、律法主义、随从别的福音带来的罪,偷窃、起假誓、抢夺神之物带来的咒诅,赦免自我咒诅这样的罪,还有口里发出的咒诅。开口来祷告,每个人就开口来祷告。主啊,求你赦免我们犯了招致咒诅的罪,赦免我们曾经有拜偶像和迷信的行为,这些行为对我们今天依然还有影响。主求你赦免我们的罪,赦免我们曾经口里咒诅过自己身边的家人,咒读过别人的罪。主啊,求你来赦免我们曾经偷窃、起假誓和不纳十一奉献、抢夺神之物的罪,主啊求你来赦免。每个人就开口来祷告,你一定要祷告,每个人都来开口,求主来赦免我们的罪。我们再给一点时间,每个人来开口,每个人来开口来祷告。

接下来我们继续。

现在我奉耶稣基督的名,宣告弃绝以上这些招致咒诅的行为、话语和心思意念。我也奉耶稣基督的名,断开这些行为跟我之间任何的连接,断开这些偶像权势、迷信行为与我的连接。我承诺销毁一切偶像之物,我承诺不再偷窃。我奉耶稣基督的名宣告,远离一切招致咒诅的行为。

主耶稣,我相信你在十字架上担当了在我身上一切的咒诅,因为经上记着说,基督既为我们受了咒诅,就赎我们救赎脱离了律法的咒诅。因为经上记着,凡挂在木头上,都是被咒诅的,这便叫亚伯拉罕的福因着耶稣基督可以临到外邦人,使我们因信得着所应许的圣灵。现在我恳求你释放我脱离每一个咒诅的权势,释放我,释放我,释放我。现在我凭着信心宣告,耶稣基督已经担当了在我身上一切的咒诅,我已经从咒诅下面得到释放和自由。感谢耶稣,感谢耶稣。


主啊,我现在向你敞开心来领受你给我各方面的祝福。主啊,我也呼求你的圣灵浇灌下来,浇灌你的儿女,浇灌充满我,这是你的应许。当我脱离咒诅的权势,可以得着所应许的圣灵。求你的圣灵来充满我,充满我。奉耶稣基督的名祷告,阿们。

接下来大家有一些安静的时间,继续求主来光照你有哪些招致咒诅的罪。当你光照好之后,你就默默地起立,之后你就摊开双手在那里等候,之后我们会为每一个人来暗守祷告。接下来每个人就安静在主的面前,默默地求主光照在你的生命当中有哪些时候你犯了招致咒诅的罪。这个祷告很重要,今天我们是得赎的日子,得释放的日子,得医治的日子。今天我们要抓住耶稣的衣裳穗子,让能力流淌在我们里面。一切的咒诅的黑暗权势要离开,我们要从咒诅的权势下面得到释放。我们与咒诅相关的疾病都要得到医治,与咒诅相关的这些刑罚都要远离。每个人求主来光照,就在此刻。


我再来帮大家重复,你可能触犯了招致咒诅的罪。你就一样样的悔改,开口来悔改,不要落下任何的一样。第一类是不听神的话,和不守神的约带下的咒诅。包括伤害别人带下的咒诅,比如说你流无辜人的血,暴力伤害别人,堕胎。比如说行奸淫,你要悔改在主的面前。比如说做作见证,家族拜偶像迷信行为对你依然带来恐惧的,你就宣告就好了;家族拜偶像迷信行为已经与你无关了。你自己参与的迷信行为你要悔改,在网络上传播迷信行为你要悔改,参与制造偶像之物的你要悔改。道德伦理上的罪你要悔改,轻慢父母的你要悔改,以免招致咒诅。参与制造偶像和迷信行为之物的,要悔改。与近亲淫合的,要悔改。咒诅神的百姓的,你要悔改。人文主义、律法主义,你要悔改。谬讲福音或者跟随别的福音的,你要悔改。特别是偷窃的,你要悔改。我知道今天很多人陷到了偷窃的罪里面,不纳税的你要悔改,不属于你的,你拿了你要悔改,使用盗版的,你要悔改。起假誓的,你要悔改。抢夺神之物的,你要悔改,不纳十一奉献的。你口里发出咒诅,咒诅自己的丈夫、妻子、儿女,咒诅自己亲人的,你要悔改。如果别人给你发出咒诅的,求耶稣来担当,来医治你。自我咒诅的,你要悔改。咒诅自己生命,咒诅自己婚姻的,咒诅自己生育的,咒诅自己经济的,你要悔改。


如果悔改好的,你就默默地起立,闭上眼睛,摊开你的双手,一会儿我们为你来按手祷告,为每个人来祷告。我们祷告一句,你要跟着我们说一句。后面我们为你祷告,你来答阿们。预备好的,你就可以起立;没有预备好的,求主光照,我们再给一点时间。继续求主光照,你只要光照,这个罪就好,我们来带你来祷告。已经光照好的,你就起立。预备好的,你就起立,闭上眼睛,摊开你的双手。闭上眼睛,摊开双手。

接下来我们进行个人的服侍时间,我们为每个家人来祷告和服侍。求主的能力流淌在你身上,求主的医治和释放降在你的身上。你就起立,闭上眼睛,摊开你的双手。我奉耶稣基督的名按手在你的身上,接下来我带领你做祷告,先来认罪悔改。我说一句,你跟着我说一句。我会比较慢的说一句,你跟着说一句。


阿爸天父,我奉耶稣基督的名来到你面前,向你认罪悔改,因为我曾经犯咒诅相关的罪得罪你,求你赦免我。现在我奉耶稣基督的名,弃绝咒诅相关的言语、行为和心思意念。我也奉主耶稣基督的名断开与咒诅之间任何的连接。

接下来我为你祷告,你说阿们就可以。

因着主圣灵在我身上,他用恩膏告我。我宣告挪去压制你身上沉重的轭,解开一切罪和邪灵的捆绑。我奉耶稣基督的名宣告,你咒诅相关的罪赦免了。

接下来我为你祷告,你也继续打阿们。

我奉耶稣基督的名捆绑咒诅的灵,斥责并且命令咒诅名离开你,不可以再回来攻击和搅扰,你要进入主耶稣基督释放的自由里。主耶稣基督,你是好牧人,我们是你的羊;失丧的你必寻找,被逐的你必领回,受伤的你必缠裹,有病的你必医治。


现在求耶稣基督的医治临到你,就在此刻,从头到脚,主的医治要临到你。医治你过去因着别人对你发出的咒诅所带来的伤害,医治你被咒诅的黑暗权势辖制时所受的伤害,求主裹好你里面一切的伤口,医治你所有伤痛的记忆,使你不再被咒诅辖制。我也求主伸手医治你身体上与咒诅相关的各样的疾病,求主担当你的软弱,担当你的疾病。就在此刻,主耶稣医治的恩典降临在你的身上,与咒诅相关各样的疾病都要得到完全的医治。


奉耶稣基督的名,耶稣基督医好你了。我奉耶稣基督的名祝福你,在圣灵里得着彻底的医治和释放,经历完全的更新和改变,领受主耶稣基督赐予的平安和喜乐。就在此刻,我奉主耶稣基督的名,祈求圣灵浇灌你,充满你。领受应许的圣灵和能力,领受各样属灵的恩赐。愿主耶稣基督的爱充满你,从头到脚。主怜悯的手触摸你,主的信心也充满你,使你一生信靠跟随主。奉耶稣基督的名祷告,阿们。

接下来我们用一首诗歌来回应主的爱,你也继续在主的里面来领受他的医治。藉着这一首诗歌。


主耶稣我们何等的感谢你,今天是释放的日子,今天是医治的日子,我们祈求你的圣经,你的话语今天就应验在每个儿女的身上和他的生命当中,今天我们告别了这些咒诅的权势,这些咒诅与我们无份无关了,无论我们曾经有过哪一些过犯,我们哪一些的行为触犯了招致咒诅的这些律,但是今天因着我们悔改,因着耶稣基督担当了我们身上一切的咒诅,我们得到释放和自由了。主啊,求你的医治继续降临在我们的身上,降临在我们的家庭。主啊,求你的恩典也继续与我们同在。

那么接下来我再耽误大家一点点时间,我给大家讲一下蒙福的管道。因为当我们除去这些咒诅之后,我们不触犯这些招致咒诅的行为,我们也要知道有一些管道是可以让我们特别的蒙福的。在这里面我们也把这些蒙福的管道来分享给大家,希望你在你的生命当中,跟随主的道路上,常常能够得到主给你的祝福,也记得务必要远离这些招致咒诅的行为。今天我们得了释放和自由,要远离这些招致咒诅的行为。圣经里面的祝福出现103次,蒙福出现19次,赐福出现107次,神是很希望赐福给我们的。也特别地注意,神是我们祝福的唯一的源头,我们不应该去从别的权势里面去要祝福。第一个方面是听神的话会带来祝福,你只要照着神的话做,一定会蒙福。

我有一次服侍在杭州,教会的牧者分享他们教会有一对夫妻,约好了要去堕胎,我去的时候服侍的时候是周末,我见到这对夫妻的时候,他说希望我能跟他们谈一谈,他们约了下周四去堕胎。我去见他们的时候是周日,只有四天的时间了。他们说实在难以承受了,因为这一个家庭重担太大了,已经有两个孩子了,而且丈夫按着妻子描述可能对家顾记的比较少一些,因为在外面还有事业,有企业,有厂子。我就跟他们说了一个简单的道理,我说今天你看到是困难,孩子出生的确会带来很多的困难,多了一个孩子;但是因为你看得见的困难,但这是在神的祝福里面,因为你按照神的话语做,但是如果你堕胎了,你看似把困难挪出了,但是看不见的困难一定会大于你现在看得见的困难。当我讲完这番话,很感谢主,我相信圣灵动工了,过后我了解到他们并没有去堕胎,这个孩子生下来了。后来专门她丈夫还跟我有一次沟通,他回转了,回归家庭了,因为这个孩子的出生对婚姻关系,对家庭带来了非常多的祝福。所以你会发现只要你按照神的话语做,一定在祝福的里面;在生育上蒙福,在地的出产上蒙福。好像申命记28:1-15节讲的,出入都平安,任何的灾祸临不到你,祸患临不到你,凡事都顺利;好像一棵树栽在溪水旁,受人尊重。

第二个方面是孝敬父母带来的祝福。

轻慢父母会招致咒诅,但孝敬父母会蒙福。很多人以为得到这个祝福了,但是我不觉得。孝敬父母很难,孝敬还有尊荣的意思,敬重荣耀的那一份厚重,尊重的意思,荣耀。今天很多人可能带父母旅游,买点礼物,逢年过节看看父母以为就是孝敬,我诚实地说照孝敬差的远。有的时候你说话也没有跟父母对着争吵?很大的声?有没有嫌弃你父母动作慢了,年岁大了?有没有轻慢你的父母?你不但没有得到祝福,可能还在咒诅里,你要悔改。孝敬很不容易的,细细体会,我惟愿好像圣经申命记记载,照着耶和华你神的吩咐,孝敬父母,使你得福,并在你的日子,在耶和华神所赐给你的地上得以长久。以弗所书6:2节,要孝敬父母,使你得福,在世长寿,这是第一条带应许的诫命。

第三个方面,奉献和施与会带来经济上的祝福。

圣经说,你给的,就有给你的。有的人以为在那要是有福的,我告诉你给的是有福的,因为给的是有余,要的是缺乏。但是今天我们要惯了,该是我们给出去的时候了。街边的乞丐要的最多,他有福吗?每天都在要。圣经说,『施比受更为有福。』,使徒行传20:35节。给的是有福的。

第四个蒙福的方面,敬畏耶和华。

只要敬畏他,诗篇115:12-13节,【凡敬畏耶和华的,无论大小,主必赐福给他。】藉着信心的祷告和呼求来求祝福。当然如果你的行为违背了神,你求也没有用的;最好是敬畏,并且在神的话语里面你可以大胆的来呼求。像雅比斯一样,求主来扩张。

第六个方面,祝福以色列和教会而来的祝福。

在经济上,在祷告上,在各方面祝福以色列,因为那是神的选民。来祝福教会,祝福应许神的以色列民,就是我们今天这些主的儿女,你会得到祝福。愿主来赐福我们,远离一切的咒诅,而进到祝福当中来。奉耶稣基督的名祷告,阿们。

  

阿们。哈利路亚。我们今天就到这里。

拿出我们的膏油,我们来膏一下膏油。

天父,我们奉耶稣的名来祝福我们弟兄姐妹每个人手中的膏油来分别为圣,成为主圣洁的膏油。圣灵的恩膏膏抹,touch,触摸这个油。这油抹在什么地方,什么地方就要被分别,就要被洁净,就带来医治,释放,带来神的祝福。谢谢主,祷告奉耶稣的名,阿们。



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