10月14日清泉医治释放课程第一堂破除咒诅

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那一天当耶稣来到他自己的家乡拿撒勒，他进了一个会堂，之后有人就把先知以赛亚的书递给他。我们的主耶稣就找到一处开始读，【主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，报告　神悦纳人的禧年。于是把书卷起来，交还执事，就坐下。会堂里的人都定睛看他。耶稣对他们说：“今天这经应验在你们耳中了。”】

当耶稣宣讲这段圣经的时候，带着一个极大无比的能力，以至于这段经要在那一天应验在当时的人的耳中，但其实当时的人因为他们不领受，他们没有敞开心，其实当时会堂的人是没有得着，但这节经当释放出来的时候，应验了在那个时代。之后随着时间的推移，2000多年来，这节圣经就穿越了历史的时空，应验了每一个时代。凡领受这节经文的，那个时代的人都得到了。当然这节经文带着极大的能力在运行的时候，如果你没有领受，你就没有办法应验在你的耳中。所以今天我鼓励你打开你的心，打开你的耳朵，惟愿主的圣经应验在你的耳中。被掳的得释放，瞎眼的得看见，受压制的要得自由。禧年到来了。

耶稣读的是以赛亚书的61:1节，我再帮大家一起来温习，我们发现这卷书带给我们的释放是奇妙的，而他应验的就是耶稣来宣讲的这一段经文。而这段经文，唯有耶稣才有权柄来宣讲，并带下极大的释放。你会发现当这些先知们写下来，其实在等候，等候着主耶稣基督来了，来应验这经。这是很奇妙的。以赛亚书61:1-3节，【主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；报告耶和华的恩年，和我们　神报仇的日子；安慰一切悲哀的人，赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘；喜乐油代替悲哀；赞美衣代替忧伤之灵；使他们称为“公义树”，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。】

你会发现在这个世界上我们行走的时候，会有很多事会刺痛我们，我们会伤心，我们会被压制，我们会被捆绑，但是主有美好的应许，这经今天要应验在我们的身上。不仅是今天晚上，明天，明天晚上，乃至在你的生命当中，乃至在你跟随主的路途当中，这经每一天都可以应验在你的身上。一切被掳的得释放，瞎眼的得看见，受压制的要得自由，一切伤心的人主的灵要来医治你，一切的有悲哀的，这些人主要除去你的悲哀，赐给你一顶华冠，之后用赞美衣来代替你里面的忧伤之灵。我常常思想主耶稣这奇妙的宣讲，我常常不断地也去宣讲这样的一段话。之后我们看到当主与我们同工，当主的圣灵开始释放这些医治和释放的能力的时候，我们发现很多人身上的枷锁断裂了，头上的这些悲哀没有了，灰尘没有了。之后由喜乐油来代替，由赞美衣来代替。之后我们的主开始医治这些伤心的人。

为什么主耶稣要来做这件事。其实主耶稣一直来做父的差遣，因为当我们的主神他看见他的羊只漫山遍野，好像没有牧人的那些羊。所以在以西结书，同样我们的主就预言，并且主在那里有奇妙的应许。我们的主说，他必亲自兴起做他羊的牧人，被逐的他必领回，失丧的他必寻找，受伤的他必缠裹，有病的他必医治。所以当耶稣来的时候，道成肉身的主来到我们中间的时候，他就是我们的主亲自来了，真的做了我们的牧人。之后我们这些失丧的被找回来了，我们这些被掳的开始回归了，我们这些受伤的被他缠裹好，有病的要得到医治。当耶稣宣讲完这节经文之后，我们发现这经真的是应验在那个时代。虽然当时会堂的人因为他们拒绝，他们没有得到；但是今天我相信我们所有参加这一次聚会的每一位家人，每一位弟兄姐妹，我相信大家的心预备好了。这经会应验在你们的耳中，你们的耳中，会应验在你们的耳中。

当耶稣宣讲完了之后，我们看到路加福音5章，很快就有一个大麻风的病人来到耶稣面前。他就俯伏在耶稣的脚前，说主若肯，必能叫我洁净了。大家还记得耶稣说什么吗？当大麻风的病人来到耶稣面前，他说主若肯必能叫我洁净了。耶稣说，我肯，你洁净了吧。耶稣要让他的话应验在这个大麻风病人的耳中。耶稣来了，本来就是为了宣讲这一件事，这经一定会应验。今天我们知道很多人领受了福音，他知道耶稣为我们的罪钉死了，他是永生神的儿子，降世成为人，为我们的罪钉死了，埋葬了，第三天从死里复活了。但是他有的时候就停留在这里，他忘记了耶稣不仅拯救我们的生命，他还医治和释放我们。他在经上记着这样的话，他来是要使被掳的得释放，瞎眼的得看见，受压制的得自由。报告神悦纳人的禧年。禧年来临了。犹太人他们很盼望禧年，因为50年才能等到禧年；而禧年的时候，这些奴隶要得到释放和自由，这些欠的要归还。因为你困苦的时候，你可能已经当给别人的这些东西要归还，无偿地归还，他们很盼望。好像那些有病的，好像那些大麻风的病人，身上有这样的痛苦。大麻风病是很痛苦的，因为这是一个很严重的皮肤病。他承受了身心灵的痛苦，他的身上可能会其痒难耐，之后可能用炉灰和瓦片来刮。大麻风的病人他不能进入圣殿来敬拜主，因为看为不洁净。之后他可能人际关系失去，因为别人不敢接近他，更别说敢摸他，别人可能会离他很远，因为怕传染。之后这些人到营外去独居，或者跟其他大麻风病人的群体在一起。所以他好像等待着禧年来临，等待着得医治释放的那一个人，他盼着。之后他来到耶稣面前，他说主若肯，必能叫我洁净了。

好像今天我们有一些人已经等候着一个时刻，你不是看哪一个讲员，你要支取耶稣基督在经上的应许，你要支取这经今天要应验在你的耳中。你好像一个大麻风的这样的一个病人，之后可能真的有疾病的痛苦，但是你可能也是像一个属灵上的大麻风病人一样的，你犯了罪，你陷到一种罪中，你好像被掳掠，你好像在营外独居。之后你不敢来到圣殿来敬拜神，你觉得自己污秽，但是你好像用清水不断地洗，你洗不净自己的污秽，但是今天你要得到洁净。因为当你来到耶稣面前的时候，惟愿我们的主耶稣亲自来跟你讲，我肯，你洁净了吧。这经就应验在你的耳中，也应验在你的心中，也应验在你的身上。在我们的服侍当中，我记得有一次服侍有年轻的女孩子，那一年她差不多20多岁了。她曾经因为一时的软弱，她跟一个男人发生了性的关系，她觉得她很脏，非常的污秽。她就开始躲藏，人际关系彻底被毁掉了。她不敢跟她的父母讲，不敢跟她的同学讲，不敢跟教会的弟兄姐妹讲。她觉得她不敢来见神了，之后她也不去教会了。她开始孤单，甚至快抑郁了。直到在那一次聚会里，当我们开始放胆宣讲的时候，她开始恍然大悟了，因为这个恩典，这个赦罪的和医治的恩典是白白的给的。

这句话就穿越历史时空，这句话就临到了每一位家人，好像当时临到那个女孩子。她就开始寻求耶稣，她那一天用她的见证说，她真的仿佛听到耶稣亲自来跟她讲，我肯，你洁净了吧。从此她可以抬起头来做人，因为她的羞耻，她的污秽，被洗去了。我们知道今天很多人在医治释放的时候会提很多的条件，但是今天你会发现我们单单地想告诉你，你就是凭着信心来到耶稣面前，来信靠他，来渴望他的恩典。如果圣灵开始光照你，如果你愿意，你就悔改。之后这经就应验在你的耳中，这医治和释放就临到你。当耶稣说，我肯，你洁净了。这个大麻风的病人得了洁净。

接下来我们看到耶稣继续来应验他自己讲的话，在经上讲的话。接下来有四个人抬着一个瘫子，因为房间很拥挤。今天我们在网络上聚会，也许房间不拥挤，但是我相信，当你每个人渴望的时候，你会遇见耶稣。在一个拥挤的房间里遇见耶稣，和在一个单独的房间里遇见耶稣，都会发生美好的事情。当那四个人抬着那个瘫子，他渴望来到耶稣面前，因为很拥挤。无论是拥挤的环境，还是单独的环境，我惟愿主今天晚上赐给你这样的渴望。之后他们就从楼上的瓦间把这个瘫子坠下来，坠在耶稣的脚前。你还记得耶稣跟瘫子说什么了吗？耶稣说，小子，你的罪赦了。其实圣经的原文讲是，孩子，你的罪赦了。我更愿意讲孩子，你的罪赦了。因为说小子的时候，有的时候姐妹好像没有感觉，以为是讲给弟兄的。孩子，你的罪赦了。我知道很多人渴望听到这样一句话，今天世界满了定罪的眼睛，好像赦罪成了一个奢侈品。但是今天晚上当你来到耶稣面前的时候，你一定会经历这一件事，赦罪的恩典，医治的恩典。耶稣没有问他，你为什么瘫痪了？你是上辈子家里有人犯了罪吗？你是前面犯了什么，做了什么邪恶的事吗？你有没有悔改？你有没有禁食三天？悔改很重要，但耶稣没有提出这样的条件。耶稣温柔地说，小子，孩子，你的罪赦了。

我知道今天很多人渴望这样的一句话，渴望许久了。所以当我们今天聚会，当你渴望耶稣的应许的时候，惟愿这经就应验在你的耳中。不仅应验在那个时代，那个人得了赦罪的恩典，那个人的身体也得到了医治。

有一次我们服侍去一个地方，有一位牧者在服侍中间找我们，他说我好久没有听到这样的信息了，曾经在他做牧师之前，他拜偶像，他拜图腾，就是拜龙。之后他就在手臂上刻了一条龙，后来他蒙了主的拣选，他也悔改了，但是他却得不到赦罪的恩典。他也知道主一定会赦罪，他也无数次祷告，但是在内心他还在渴望一个声音，渴望这经在他身上的应验。直到那一次他偷偷地跑过来问我们，他说你看我的手臂。我说龙在哪里？我没有看见呢。因为他已经一次一次地悔改，一次一次地划，都已经划烂了，我已经看不出来是什么东西。10年前，20年前他犯的罪，一次一次的悔改。其实在他20年前，他明白这个真理，他找到耶稣，他认真地悔改，他的罪就已经赦了。但是他却没有支取这经的应许，他还在一次一次折磨自己，用刀来划自己的身体。那一次他说，这个可以吗？可以赦免吗？我说如果你不确定的话，你今天就再一次悔改，但是惟愿这是最后一次悔改，因为这个事耶稣已经为你担当了。

我奉耶稣基督的名给他宣告，我说，孩子，奉耶稣基督的名，你的罪赦了。他眼睛两行热泪跟断线的珍珠一样，那一天他遇见了耶稣，他支取了主耶稣在经上的应许；一切被掳的要得释放，瞎眼的要得看见，受压制的要得自由。耶和华医好伤心的人。

我继续帮大家一起回顾。当耶稣分享完这段圣经的时候，这经就应验在那个时代，不仅在那个时代，这经穿越历史的时空，也到了你那里，也到了你的家庭，今天就会应验在你的身上。不管你以前犯了多大的罪，再大的罪不过是一个死。但是今天当你来到耶稣面前，你敞开你的心，你说主若肯，必叫我洁净了。惟愿耶稣亲自来跟你讲，我肯，你洁净了吧。惟愿耶稣亲自来跟你讲，孩子，你的罪赦了。当耶稣在那个世代开始不断地宣讲医治释放的信息的时候，太多的人经历了释放。其实我还常常想到有一个女人，这个女人没有名字，圣经里面记载好多人，好多美好的见证，没有名字。我很感恩，很感恩他没有写一个张三或李四的名字，因为我们就觉得会离我们很远。那个女人没有名字，但圣经给她有一个称谓，叫做血漏的夫人，她患了12年的血漏。其实本来她不是主角，那一天主角应该是睚鲁的女儿，也是12岁的女儿。她被这个病缠磨12年。

睚鲁的12岁的女儿死了，耶稣要去救睚鲁的女儿，本来血漏的夫人不是主角，但是那一天你会发现圣经里的镜头，在那一段圣经的记载，几乎所有的人开始定睛这一个女人。我很感恩，没有名字，我们今天可能就是那个血漏的夫人，我们今天可能就是那大麻风病人，我们就是枯干手的那一个人，因为很多症状跟我们一样。那一天她想只要我摸到耶稣的衣裳穗子，我就必能洁净了。那一天圣经记载有很多人跟随耶稣，圣经记载很多人的时候，有的时候数算了数目说几万人，有的时候说男丁的数目约有五千人，很多人。你想一个男丁的数目约有五千人的这样的一个聚会，一个女人想摸到讲员是不容易的。如果你参加过大型的聚会，你可以体会。我参加过大型的聚会，有时候1万人，2万人，3万人，我想摸讲员的心都放弃了，因为我知道太难了，但是那一天这一个女人她应该是突破重围。有一幅画叫血漏的夫人，画着一个女人在众多的脚底下摸耶稣的一声穗子。其实看完那幅画卷我稍微有些失望，因为当我进到那个情景里面的时候，当我去体会这一幕的时候，我觉得没有没有一个作者，没有一幅画笔能够描绘出来，因为那太震撼，太美好。当那个女人摸耶稣的时候，我惊讶地看到圣经有一段很美好的记录，耶稣问谁摸我？彼得和其他的一些使徒就很不高兴，说这么多人熙熙攘攘跟随你，你还说谁摸你吗？耶稣说不不不，我知道，我知道有人摸我。谁摸我？

今天很多的人号称跟随耶稣，很多的聚会，有很多人熙熙攘攘地涌入，我惟愿你有一个摸耶稣衣裳穗子的心志。你是在众多人当中被圣灵，这位高明的摄影师聚焦的那一位，你是有耶稣的能力流淌在你身上的那一位，因为接下来圣经的记载我就更惊讶，耶稣说谁摸我？这些使徒们和门徒们很不高兴，说这么多人熙熙攘攘地跟随你，都在摸你。今天很多聚会，我想诚实地告诉大家，可能1万个人，可能2万个人，可能更多。今天号称有20亿的基督徒，但是耶稣知道谁摸他。我既欣慰，同时也痛心，因为我知道有一些人没有摸到他。经上说，耶稣知道、感觉到有能力从他身上流淌出去。当这个女人摸到耶稣的衣裳穗子的时候，耶稣的能力流淌在她身上，她的血漏立刻干了。耶稣说谁摸我？因为耶稣有能力从他身上流淌出去。这个女人看隐藏不住，就诚实地说了这个事。耶稣说，女儿，平平安安地去吧，你的信救了你。

不管你在网络的哪一个角落，不管你在这个世界的哪一个国家，当你看到这篇信息的时候，我惟愿你是预备好心来摸耶稣衣裳穗子的那样一个人。在今天晚上你不要管别人，你预备好了，你摸到耶稣的衣裳穗子，之后有能力流淌在你身上，这经就应验在你身上。一切被掳掉的释放，瞎眼的得看见，受压制的得自由。你可以得到自由，你可以得到医治，你可以得到释放，因为耶稣的能力流淌在你的身上。太多的见证，太多的记载，我从整本书都在看，耶稣当宣讲完这节经文之后，他就在做这件事。那个行淫被捉的夫人，当来到耶稣面前的时候，耶稣赦免了她的罪。底买的儿子巴底买，眼睛看见了。枯干手的那一个人恢复了。今天你可能带着不一样的需求来到这一次聚会，也许你希望得洁净，你被一些罪捆绑着，你希望得到释放，你觉得自己污秽。也许你被欺压，你是一个伤心的人。也许你的身体有疾病和患难，也许你正在经历生活上巨大无比的艰难。你头上满了灰尘，你的生活中满了悲哀，但是今天当你摸到耶稣的衣裳穗子，当耶稣的能力在你身上流淌，你可以经历这一切。不仅今天晚上，明天，还有明天晚上，乃至在你以后的生命当中，惟愿耶稣的能力常常流淌在你的身上。其实我想告诉你，耶稣的能力一秒钟就可以医治你。当耶稣触摸你的时候，一切的疾病都可以得到医治。

经上记着说，他裹好我们的伤口，医治我们的伤处。这些天我们会有很多的主题，这是一个基础的处理，重点我们是围绕你里面的伤心；这些悲哀，这些情绪，内在的方面来医治。但是我们也深信医学的统计差不多70%以上叫心身疾病，就是因为这些苦毒、恼恨、愤怒、咒诅，可能会带来身体上的疾病。当这些里面的伤得到医治，当这些罪被赦免，你身体的疾病也可以得到医治。所以你预备好，敞开心来领受主的医治。我也求主更多的能力，更多的恩典降临在这一次聚会里面，临到每一位参加这次聚会的弟兄和姐妹，也包括你的家庭。期待着听到你的美好的见证。

我们开始的第一个主题，这个主题叫从咒诅的黑暗权势里面走出来；就是破除咒诅，领受神给我们的祝福。这个主题是非常重要，我们常常把它作为清泉医治释放课程的第一个主题。因为咒诅会带来很大的辖制。如果不挪去的话，后面我们很难经历他更大得医治和释放，因为有一些人陷在了咒诅当中。申命记30:19节，【我今日呼天唤地向你作见证；我将生死祸福陈明在你面前，所以你要拣选生命，使你和你的后裔都得存活；】这里面祸福，原文就是咒诅和祝福。其实圣经里面已经陈明了咒诅和祝福这两件事儿，我常常说咒诅和祝福这两件事儿，好像两个隐形的律，是我们看不见的。但是我想告诉大家的是，虽然我们看不见，但是它却是真实存在的；而且这一个力量可能会改变一些人的生命的轨迹，人生的轨迹。在我的成长经历里面，我有一个朋友，我们年龄也相仿，经历也差不多，从小是在一起长大，但是你会发现我们的人生的路却是完全的不同。甚至你会发现，我只举朋友的例子，有的是家庭，一奶同胞，哥哥、姐姐、弟弟、妹妹，但是因为走了不同的路，有的进到祝福里面了，有的进到咒诅里面了，你会发现竟然完全的不同。

当然我的这位朋友因为他的妈妈拜偶像，后来他的妈妈也给他发出一个咒诅，对他婚姻方面的咒诅，说他一定会离婚，结了婚也会离婚，而且再结婚，再离婚，说最后他会孤独一生。他妈妈发出咒诅之后，这个孩子就信以为真了。今年我的女儿20岁了，我们是同龄人，但是前不久我们见到他的时候，他还没有结婚。我真是巴不得在主的恩典里面，当这些咒诅被出去的时候，整个的生命轨迹会有更大的改变，之后祝福会临到。你会发现隐形的律正在左右着这个世界不同的人。当然今天我还要解释一个观念，有的人说我们都信主了，这个咒诅与我们风关了，这个主题有没有必要呢？咒诅是这样的一个律，与你的身份没有关系，它是摆在那里的一个律，你是基督徒，但是你陷入了招致咒诅的行为，你就会被这个律制约，与你的身份没有关系。所以这是不能忽略的事情，它就是一个律，就是一个定律一样的；好像地心引力，它就存在那里，任何人从楼上跳下去，他一定会受地心引力的制约的。是这样的一个情况。所以我们不论是什么身份，但是都要警醒，不要触犯招致咒诅的行为，但是的确今天很多的基督徒，因为糊涂，因为无知，因为软弱，因为不明白真理，因为偶像的权势对他的捆绑，各方面的原因，他还在咒诅当中。

我们来看圣经特别的记载，箴言书26:2节，【麻雀往来，燕子翻飞；这样，无故的咒诅也必不临到。】可见咒诅都是有一个原因的。麻雀往来，燕子翻飞，你会发现如果是一个新的建筑物，它在上面没法抓住，没法筑巢；往往破裂的地方，老旧的地方，之后他就可以在那里面筑巢。是这样的情况。所以你会发现咒诅也好像如此，如果你没有一个破口，咒诅就不会临到；你没有触犯招致咒诅的行为，咒诅就不会临到。好像苍蝇不叮无缝的蛋，这个很重要，当你有了缝隙，苍蝇就容易叮过来，并且产卵。

圣经里面记载咒诅一共出现149次，重点我概括了一下三类的咒诅，今天我们要先除去这些咒诅。

第一类是不听神的话，不遵守神的约，带下的咒诅。

这一类又包括六个具体的层面，这六个小的层面，

有伤害别人的罪带下的咒诅，

有拜偶像迷信行为带下的咒诅，

有道德伦理上的罪带下的咒诅，

有咒诅神的百姓带下的咒诅，

有人文主义、律法主义、谬讲错讲神的福音带下的咒诅，

有偷窃、假誓、抢夺神之物带下的咒诅。

这些都是圣经明示的，关于咒诅的。还有另外一类，

第二类叫做有权柄人物发出的咒诅话语，带下的咒诅。

第三类叫自我咒诅。

我们今天晚上这三类的咒诅我们都要除去，我接下来讲第一类，就是不听从神的话，不守神的约，带下的咒诅，这一类又包括六个小类。在我讲的时候，你就求主来光照，你有没有触犯这些招之咒诅的行为？如果有，今天你来对地方了，你就要支取主医治和释放的恩典，这经要应验在你的耳中，要带你从咒诅的诠释下完全地走出来，让你进到祝福当中来。

不听神的话带下的咒诅。

申命记特别记载，【「看哪，我今日将祝福与咒诅的话都陈明在你们面前。你们若听从耶和华―你们　神的诫命，就是我今日所吩咐你们的，就必蒙福。你们若不听从耶和华―你们　神的诫命，偏离我今日所吩咐你们的道，去事奉你们素来所不认识的别神，就必受祸。】所以尊崇神的话会蒙祝福，违背神的话会招致咒诅。申命记28:1-15节，特别讲了关于祝福的事；15-68节，更大的篇幅讲了咒诅的事情，都是不听从神的话而带下的咒诅。我们概括有六类不听神的话。第一类是伤害别人，因为不听神的话，伤害别人带下的咒诅。这里面我重点概括了三类，圣经说不可以杀人，申命记5:17，不可以杀人，5:18，不可以奸淫，5:20，不可作假见证陷害人。这些违背的话，就会招致咒诅。有的人说我没有杀过人，但你有没有伤害过别人？暴力伤害，使他流血，流无辜人的血。比如说有些人说我没有杀人，但你想在你的生命当中，你有没有堕过胎？堕胎等于杀人，因为你流了无辜人的血，你使无辜人的生命失去了。如果有，你就需要悔改在主的面前。

关于杀人，为什么我说他在咒诅当中？流无辜人的血，包括堕胎，在咒诅当中？创世纪9:6节，【凡流人血的，他的血也必被人所流，因为　神造人是照自己的形像造的。】记住你流人血的，你的血就会被人流。这个话就有很大的力量。诗篇55:23节，【　神啊，你必使恶人下入灭亡的坑；流人血、行诡诈的人必活不到半世，但我要倚靠你。】

你看到流人血，行诡诈的，活不到办世。他的生命本来，比如说70年到80年，他也就活40年，因为活不到，活不到半世，在这个咒诅里面。奸淫会带来咒诅，奸淫会伤害别人。有的人以为奸淫是一种婚外情，美化它，其实奸淫是伤害了你至亲的婚姻的那一半。之后你也伤害了别人的家庭，婚奸淫会带来非常大的伤害。婚前的奸淫你破坏了一个人的贞洁，奸淫会带下咒诅。

因为希伯来书13:4节，【婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽；因为苟合行淫的人，　神必要审判。】

箴言书6:32节，【与妇人行淫的，便是无知；行这事的，必丧掉生命。】

圣经说得很清楚，当你做这个行为的时候，你就被这些话，被这些律制约了，你就在制约的里面。

作假见证的，也会招致咒诅。

箴言书19:9节，【作假见证的，不免受罚；吐出谎言的，也必灭亡。】

箴言书21:28节，【作假见证的必灭亡；惟有听真情而言的，其言长存。】这是第一类。伤害别人带下的咒诅。

第二类，家族拜偶像，占卜、邪术、迷信行为带下的咒诅。

出埃及记20:2-6节，【“我是耶和华－你的　神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。“除了我以外，你不可有别的神。“不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉它，因为我耶和华－你的　神是忌邪的　神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。】

拜偶像和迷信行为的罪，自父及子，直到三四代。假如一个家族若没有信主，拜偶像的罪几乎难逃其咎，几乎全部都陷到这个罪里面。为什么这样说呢？因为你算四代的话，假如是父母往上推一代，父母直系亲属两个人，父母的父母四个人，父母的父母的父母八个人，父母的父母的父母的父母，16个人。16+8+4+2，三十个。如果你不信主的话，很可怜，因为30个祖先，只要有一个人拜偶像迷信行为，就可能临到你。感谢主。我们信主可以脱离家族的咒诅。

我们要特别警惕的是，今天基督徒的拜偶像和迷信行为，为什么基督徒还可能陷入拜偶像迷信行为？我举一些简单的例子，比如说网络上的一些拜偶像和迷信行为。我的朋友圈大部分是基督徒，但是我常常看到有一些基督徒转发说2020年了，测测你的运气吧，说测测你的寿命有多长吧。这个软件很恶心的，你必须要点进去，转发才能出结果，有的人好奇。但是我告诉你，你这个好奇就是拜偶像和迷迷信行为，不仅自己参与，还转发，还传播了迷信行为，你就要悔改。有的人还讲星座，有的基督徒还说自己是什么星座，还讲什么运气，还测自己的什么婚姻，还看指纹，看手相，你就要悔改在主的面前，因为你已经进入了拜偶像和迷信行为。

另外还要特别警惕的是，来自偶像的祝福，你要特别地把它挪去。有一些人曾经拜过偶像，说的不好的话，他都挪去了；但是偶像说的祝福的话，他就留下了。这个是很可怜的，因为今天我们知道我们所有的祝福是来自我们永生神的。我们家的姐妹，我们两个都是后来信主的，都是第一代的基督徒。我们在年轻的时候没有信主之前，都被这些偶像权势或者是迷信行为的人，假和尚假道士给你算过卦的。那个时候我们家姐妹她也被路边的那些假道士一说，看到你印堂怎么样，就你抓住你要说几句。她有两个好朋友，他们三个身高个头也一般高，很要好的朋友，他们三个差不多都被拜偶像的迷信行为的这些人占卜过，强行占卜。他说他们都要有第二次婚姻，之后婚姻都破裂，说他们长相叫克夫。我不知道一些姐妹们你们听没听过这个词，就说长相克夫，就是克丈夫。结了婚之后，因为她克夫，婚姻就不幸福，最后就会离婚。

我们很感恩，在我们婚姻很艰难的时候，我们蒙了主的拣选，主担当了在我们身上一切的咒诅。这些偶像的话语和权势没有力量了，我们得到了释放，我们的婚姻保住了。但她的这两个同学，我们知道的都离了婚。因为夫妻吵架就想起偶像的话，偶像迷信行为的话就发酵了，之后就说你反正都要离一次婚，好像注定一样的，之后她就被咒诅牵引，就迈出了离婚的行为；看似好像应验了，其实是被咒诅了，这是很可怕的。那么偶像的祝福为什么你要挪去呢？在我的生命中发生这样一件事，我的母亲有一年抑郁了，那个时候我还没有信主。去医院看，医院这些人也很迷信的，他说你这个病是疫病，他说你找人算卦吧，医学没有什么办法的。其实那个时候我们不懂，在主里有办法，在耶稣里有办法，医学有些病的确没有办法，但那时候我们不明白，就做了糊涂的事。那时候还没信主，我就带我妈妈去了一个小山村，一个偏僻的地方，找到一个小房子，据说算的很灵的，有个瞎子，我们一进去之后，这个人是瞎子，他的妻子照顾他。那个小破屋，我还记得。这个瞎子就胡诌了一通，反正说得很吓人，他是为了要钱。

说我妈什么我都不记得了，但是后来他听到我在旁边，他说年轻人我要不要给你算一卦。那时候还没信主就做了一个蠢事，其实我当时也是拒绝的，但是他就劝说你，这些人很恶的，他劝说你。我说我不用你算了，因为看这个情况，我那时候不信主还挺信自己的。他说年轻人我不收你的钱，我一定要给你算一挂，所以不能贪财。我说你不收钱你说说吧。结果他说了一番话，这个事后来我信主才警醒，才挪去。他说的是一些虚假的祝福的话，这个很可怕，我就照单全收了。他说你以后有大发展，你越往南去越有发展，40岁之后你有更大的发展。这个话就入了我的心了，后来我就信主了。我经商从长春我到了沈阳又到了北京，有一天我看地图，我一看往南了，我就想起他的话，我说他好像说对了，我往南去了，越往南不越有福吗？但那时候就中计了，其实我已经信主了，而且这个话我也没警醒，我也没认真悔改。所以很可怕，偶像权势还在我里面生根。

有一次我在飞机场等飞机，我去上海去投一个标，我就边祷告主，我说主啊，求你祝福我，求你让这个事顺利。正祷告，偶像的话出来了就欺哄我，他说你往南去，一定会蒙福的。那一刻，我里面圣灵有另外的声音提醒我，说这是来自偶像的，一切的祝福是从神来的。我那一刻就跪在机场，我就悔改在神的面前。我说主啊对不起，我在不认识你的时候，就干了这样的虚妄的事，求你赦免我的罪，我不要。这是来自偶像的，任何的与他相关的东西。之后这个声音就从来没有出现过，因为我知道我的祝福是来自于永生神，来自于主耶稣，不能让偶像权势夺去。所以这都要警醒，今天网络有很多的迷信的行为，如果你触犯了，你就要悔改在主的面前。

接下来第三类，道德伦理上的罪带下的咒诅。

有的人说我信主了，我家里头做纸牛纸马，阴间烧纸的东西，还有做偶像的工艺品，行不行？其实这个就是道德伦理上的罪，带下的咒诅。

圣经说得很清楚，申命记27:15节，【『有人制造耶和华所憎恶的偶像，或雕刻，或铸造，就是工匠手所做的，在暗中设立，那人必受咒诅！』百姓都要答应说：『阿们！』】所以如果你信主了，你家里还做这种买卖，赶紧把它停掉，远离这些咒诅，很重要。

道德伦理还包括轻慢父母的，必受咒诅。申命记27:16节，【『轻慢父母的，必受咒诅！』百姓都要说：『阿们！』】什么叫轻慢父母？我给大家解释一下，比如说你瞧不起你父母读书少，你觉得你父母不是当官的，你藐视你父母的知识水平。这些都是在藐视，只要轻慢父母的，你要受咒诅。所以你道德伦理上犯罪，你要悔改。有的人说我为什么没有祝福？因为你对你父母都轻慢，你就没有办法得到祝福。

另外道德伦理上还有近亲发生淫乱关系的，必受咒诅。有的弟兄姐妹问我，说到信主了，但是结婚娶的是近亲，可不可以？我说当然不可以。申命记27:20-23节，都记载了与近亲发生淫乱关系的，都必然受阻。

第四个方面，咒诅神的百姓带下的咒诅。

创世纪12:3节，【为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。】亚伯拉罕，神对他的祝福就藉着以上也传给了雅各。创世纪27:29节，【愿多民事奉你，多国跪拜你。愿你作你弟兄的主；你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的，愿他受咒诅；为你祝福的，愿他蒙福。】以色列生出12支派，我相信今天这个世界上咒诅以色列民的，迫害以色列民的，如果不悔改一定受咒诅。同样这些应许生的以色列民，就是我们这些基督徒，如果你曾经咒诅过基督徒，你要悔改。因为今天我们知道华人对以色列民都很有好感的，通常不会迫害和咒诅以色列民。但是你如果咒诅过基督徒，你要悔改。确切地说，任何人你都不应该咒诅。如果你咒诅过别人，你也应该悔改；因为每个人都是照着神的形象样式造的。如果你咒诅照着神的形象样式造的人，这个不好，你要悔改。因为圣经特别说了，颂赞和咒诅从一个口里说出来，这是不应当的。只要祝福，不可咒诅。

第五点，只是这些仰赖人的血肉臂膀的，必受咒诅。

耶利米书17:5-8节，【耶和华如此说：倚靠人血肉的膀臂，心中离弃耶和华的，那人有祸了！因他必像沙漠的杜松，不见福乐来到，却要住旷野干旱之处，无人居住的硷地。】你会发现有一些人的生命光景非常干渴，可能在咒诅当中。而这个咒诅是什么带来的呢？是依靠人血肉臂膀。比如说你虽然说信主，但是你依靠的是你当官的或有钱的一个亲属。比如说你虽然信主，却不相信医治，你依靠的是保健品，天天买保健品，天天依靠保健品。我不是说吃保健品不好，不是说不能吃，不是那个意思。但是你把你整个的生命都寄托在保健品下面，就是你依靠的，保健品是你的神，这个时候就麻烦了。还有，有的人高举某一个人在神之上，这个都是依靠人。

另外，就是律法主义的。圣经说以行律法为本的都是被咒诅的，加拉太书3:10-11节，【凡以行律法为本的，都是被咒诅的；因为经上记着：「凡不常照律法书上所记一切之事去行的，就被咒诅。」没有一个人靠着律法在　神面前称义，这是明显的；因为经上说：「义人必因信得生。」】什么叫以行律法为本？比如说今天我们都知道我们得救是本乎恩，因着信，但是今天有一些敬虔的弟兄姐妹，他开始效法律法主义了，他效法弥赛亚信徒。我们外邦信徒跟弥赛亚信徒，你需要守不一样的事情就可以了，这是圣经告诉我们的。但是有一些人因为敬虔，他就开始去守律法了，苦守律法。如果你离开了耶稣基督，你苦守律法，你甚至开始宰羊献祭，甚至开始苦守安息日，我只能为你忧愁，你要回到耶稣的里面来。这个很重要，因为圣经说以行律法为本的，是被咒诅的，因为犯了一条就犯了诸条，这个很重要。所以你的信仰要在正确的里面。

谬讲或随从别的福音带下的咒诅。加拉太书说说有的人把福音篡改了，无论是天上的使者，若传福音给你们，跟圣经的记载，就是跟使徒传的不一样的时候，他就应当被咒诅。圣经说得明示的，我讲的这些咒诅都是圣经明示的。那什么样的时候传福音会招致咒诅呢？我想告诉大家福音记载的很清楚，哥林多前书15:1-4节，【弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道；这福音你们也领受了，又靠着站立得住，并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了】

这是福音的核心，耶稣的死和复活。耶稣是神的儿子，为我们的罪死了，埋葬了，复活了，你要跟他同死同活，这是福音的本身。但是今天很多人传福音，根本不讲耶稣的死和复活，根本不讲罪，那么很多人传的是虚假的福音，西式的福音。你轻轻忽忽地许诺，你说信耶稣吧，都好了，就有大米吃，有豆油吃。那是应许，那不是福音本身，你迟早要把福音传给他，这个是很重要的。有的人删减福音，其实福音不仅包括刚才的这一部分，也包括圣经里记载的刚才讲的禧年的信息，说被掳的得释放，瞎眼的得看见，受压制的得自由，这是最好的消息。好消息，你不仅要赦罪，你还要得到释放。但是今天有一些人，他否认圣灵的工作，否认神迹奇事，否认医治释放；他把福音不是稀释的，是砍掉了，求主怜悯。

第六点，违背神的话语带来的咒诅的第六点，这个也很重要，就是偷窃、假誓和抢夺神之物带下的咒诅。有一些弟兄姐妹说，我不是小偷，我没偷窃过。请听好，很多的基督徒，很多的教会今天都陷在偷窃的最里面，这是我发现的。撒迦利亚书5:3-4节，先知撒迦利亚看见天上有一个飞行的书卷，这个书卷有天使跟他说，【这是发出行在遍地上的咒诅。凡偷窃的必按卷上这面的话除灭；凡起假誓的必按卷上那面的话除灭。】这个卷两面都写着话，偷窃的按照一面的话除灭，起假誓的按照另外一面画出面，这是圣经说的。【万军之耶和华说：我必使这书卷出去，进入偷窃人的家和指我名起假誓人的家，必常在他家里，连房屋带木石都毁灭了。”】偷窃不仅会殃及你自己，会殃及你全家，甚至财产都损失掉了。

什么叫偷窃？比如说盗版软件，盗版书籍。我去一些教会服侍，我看到教会的操作系统都是盗版的，office都是盗版的。很可惜，不知不觉的就陷到偷窃的罪里面，祝福就没有了。有一些人刻意地使用盗版软件，还信誓旦旦，我们国家都这样，我们都这样。都这样就都在罪中，你不应该效法这个行为。有一次我去服侍神，用超然的方式启示我，并且待我从这个罪里面出来。有一年我去服侍的时候，正在服侍的现场，我的电脑突然不能用了。我的电脑装的是office，就是微软的一款办公软件叫office2010。2010以上的版本，是有一个功能叫Word转成PDF，我很需要这个功能，2010以上的版本都是要花钱的。当时我是搞软件的，在这个公司里的时候有技术人员，他们就有一个所谓的解密版和破解版，我就装上了。后来我离开职场就服侍主了，但是我忽略了这一件事。我明白这个真理之后，我忽略了，我也忘记了这个软件是盗版的。直到有一天这个软件崩溃了，不能用了，当时我也很着急，我还找，我看有没有备份。后来我还打电话给技术人员，我说可不可以再帮我恢复。

这个时候圣灵提醒我说，孩子，你是带着偷窃讲偷窃。那个时候我已经服侍清泉一段时间了，我这个主题已经讲了几遍了，但是那一天圣灵用超然的方式提醒我，我真是流泪感恩。那一天我明白了，我清理了电脑和手机里面所有的盗版软件，因为我在偷窃当中。这卷上的话记得很清楚，偷窃的书卷，惩罚偷窃的书卷已经进到我的家，甚至连房屋带木石都已经毁坏了，我必须要悔改。我删除了所有的盗版的软件，现在我用的是 WPS的home版，就是个人版，是免费的，非常的好用。我相信很多的主的儿女在无知当中陷到偷窃的行为里面。有的弟兄姐妹问我，他说我看盗版电影可不可以？我很喜欢看电影。听盗版的音乐可不可以？不可以。他说那盗版电影不花钱，电影院好几十块钱一张票。你省了几十块钱，但是你可能损失了几十万块钱，这就是这个逻辑，你必须要悔改在神的面前。有的人说主内的书就是免费的，有的人主内的公众号还到处去发一些免费的书籍。你有征求过这个书籍作者的同意吗？你有他的授权吗？你有他使用的许可吗？如果没有，你要悔改在主的面前，这类的书我一概不看，因为我知道我如果能看得起，我就花钱买，要不然我不希望是偷窃得来这一切，因为我相信这不蒙神的悦纳。

有一次我去服侍，有一个弟兄接我。他路上下去一趟，开车开得飞快，我说为什么下去？到地方我才知道，他说路上有摄像头，我下去用一张光盘把这个车号牌挡住了。我当时没说什么，但是我相信我讲完这个主题他明白了偷窃。有一次我去一间教会服侍，我说你的WiFi密码是多少，可不可以告诉我？我要收个EMAIL。他说老师你太老土了，我们谁还用问WiFi密码，你看我这里有个万能钥匙，我走到哪里就可以用WiFi密码。你在偷窃，在当时我没说，我知道我讲完主题他开始悔改了。有的人有逃票的行为，有的人觉得占了便宜。不属于你的，你应该归还。有一次我去一个地方服侍，有个阿姨很可爱，大妈说，说老师我见到你，我今天感谢主。我说怎么了？都是主的恩典。我说怎么了？她说我去买菜的时候，卖菜的人把50块钱当成两块钱找给我了。感谢主，我多得48块钱。我说一点都不用感谢主，你应该把这48块钱还回去。

有的人说是经商的，基督徒经商的，他说如果纳税没法经商。该纳的税你一定要纳，否则你就是偷窃。有的人说是因为你全时间服侍，你这样说，我告诉你，我在职场上的时候，我明白这个真理，我就立刻悔改，并且不亏欠任何人。我该纳的税我都拿了。所以求主怜悯，起假誓同样。有的人说只要我一奉耶稣基督的名，别人就乖乖的。我只要一说，仗张着主的名来做的，其实内心都是假的。他说仗着主的名做，其假誓的，按照卷上那面的话灭亡。抢夺神之物。玛拉基书3:8-10节，【人岂可夺取　神之物呢？你们竟夺取我的供物。你们却说：‘我们在何事上夺取你的供物呢？’就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物，咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。】圣经说的很清楚，不纳十一奉献的要受咒诅。或者你承诺纳的，你没有纳；你承诺给神的，你没有给，你要悔改在神的面前。

大的第二类的咒诅，有权柄人物的话带下的咒诅。

权柄人物包括父亲、长辈、牧师，都是有权柄人物的，老师等等。圣经记载得很清楚，创世纪9章记载挪亚醒了酒之后，他小儿子做了不当做的事，他就说迦南当受咒诅。之后你会发现咒诅就临到了他的儿孙，父辈的咒诅是带有全权柄和能力的。今天我们也许不像圣经记载，他是刻意的，因为他做错了事给他惩罚；但是今天有一些咒诅是父母不知不觉的，他不明白这真理，咒诅了孩子，而这个咒诅带来了很大的压力，对孩子的生命、婚姻甚至财产方面。你会看到犹太人都懂得这个观念的，雅各他不是长子，要取得父亲祝福的时候。他说，倘若夫妻摸我，必以为我是欺哄人的，我就招咒诅，不得祝福。都很怕长辈的咒诅的。但是今天很多人不怕了，很多的长辈也不懂，就是给自己的儿孙口里发出咒诅，这是很可怕的。

另外夫妻之间是彼此有权柄的，丈夫对妻子有权柄，因为一体的关系，妻子对丈夫也有权权柄。所以彼此的咒诅也是很可怕的。创世纪31章记载了一件事，雅各不知道拉结偷了神像，他说神像在谁那里搜出来，谁就不容存活；创世纪35章记载拉结死于难产。我们不是很确定与他丈夫发出的这个话有没有直接的关系，但是丈夫对妻子的咒诅是不好的，妻子对丈夫的咒诅同样。另外，我举一些例子。今天如果你的家庭，你的父母亲发出过这些咒诅在你的身上，今天耶稣会为你担当；如果你是为人父母的，你给你孩子发出过这些咒诅，或者是夫妻之间发出过这些咒诅，你要悔改，以免这些咒诅临到你的身上或临到你的家庭。

有一些父母常常不经意咒诅自己的孩子，而孩子不会分辨，就照单全收了。他心里相信了，这个咒诅就发酵，有一天孩子就会沿着咒诅的方向去行为，往这个方向发展。有的父母咒诅孩子的生命，说你不如死了算了。这个是个生命的咒诅，很可怕。或者有的父母咒诅自己孩子，说你一辈子没出息。或者父母不喜欢孩子交往的另一半，他就说你的婚姻注定不会幸福。或者说你一辈子不会健康，有的父母说你看冬天你都不穿衣服，你一辈子不会健康。结果这个孩子长大了之后，他的健康就容易受损。有的咒诅他的经济，说你一辈子受穷等等。说你早晚的病死，结果孩子就在咒诅的权势的下面。

有的夫妻之间彼此的咒诅，我在北方，有的时候北方人说话挺直接的，我听到一些夫妻的咒诅很可怕的。有的妻子就骂他的丈夫，说你出去不如让雷咔嚓一下劈什么什么算了，说你不如嘎嘣一下，温死了等等，就发出这样的咒诅。今天我是举例子，求主的宝血遮盖，我们家死字是不出口的，因为这是很可怕的。有的夫妻还说你出门都让车撞什么什么算了，或者你是个什么死鬼，你是怎么怎么样。这个都是咒诅，你要悔改。有的老师对孩子发出过咒诅说你脑袋灌铅了，一辈子学不好数学，你永远考不上大学，你是最差的。如果这些咒诅还加在你的身上，今天要求主来担当。有的人说他是最笨的等等，这个都不好的咒诅。

还有的牧者和领袖对羊只的一些咒诅，说你要下地狱等等，说你根本不可能与耶稣的救恩有关，这都是咒诅的话语。

第三类，自我的咒诅。

我今天罗列了很多，大家一定要听好，求圣灵来光照，如果你有，今天是得到释放和医治的日子。箴言书说，【生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。】你会发现生死在舌头的权下，你喜爱生你就多讲生的话，喜爱死就多讲死的话。但是今天很多的基督徒开个玩笑也说笑什么我了，你早晚把我气什么算了。生死在舌头的权下，你如果喜爱它，你就吃它所结的果子。有一些人的自我咒诅，在精神方面他说你这样把我都逼疯了，我的精神要怎么样了。咒诅自己精神。有的人咒诅自己得病，他说我一定会得什么疾病，我不想活了，我就要得这种疾病。有的人咒诅自己的生育，说我一辈子也不想要孩子，不想怀孕。有的人咒诅自己的婚姻，说早点散伙，说注定要几次婚姻等等。有的人咒诅自己的经济，说我永远挣的钱都不够花等等。

这个是我今天举例子，求主的宝血来遮盖。我知道很多人常常讲这样的话，有的人还咒诅自己的平安，说不如出去让车撞什么算了，活着还不如什么算了，还不如瘫痪着什么好。有的人咒诅自己的生命，说活着没什么意思，不想活这样的话。这个都是咒诅，这些咒诅可能会招惹有关的邪灵。今天我讲这些不是要带来恐惧，是要带来释放。但是我知道讲的时候圣灵开始光照你，你可能已经陷到了咒诅当中，但是今天你要明白咒诅都是有后果的，你继续听完之后，我们来带大家一起经历医治和释放，这个很重要。咒诅有哪些后果？申命记28:15-68节特别讲了咒诅的后果，我概括了一下有几类。第一类是会导致贫穷和严重的匮乏。第二类，不孕不育或者生殖器的疾病。第三类，地的出产或者家畜的生育有障碍。第四类，出入不平安。第五类，做事失败，受责罚。第六类，导致死亡的疾病。比如说瘟疫，瘟疫与咒诅有关，肺结核，高烧发热，肿痛发炎，刀剑伤害，枯萎，霉烂导致死亡，申命记28:21-22节。

还有不能医治的，前面讲的这些是导致死亡的，得了这些病如果不死亡可能不是咒诅，如果死亡了可能与咒诅有关。不能医治的疾病，疥疮、毒疮、脓肿、麻风病、痔疮、肿瘤、牛皮癣、疹子。这类是顽疾，医学也知道是顽疾，不能医治。这些疾病如果家族只有一个人得，可能是偶然，也可能是咒诅；但是几代人都有这个疾病，多半与咒诅有关。这些病的特点是至大至长，至众至久，不能医治，导致死亡。精神类的疾病和眼瞎可能与咒诅有关，家庭破裂，儿女被掳，可能与咒诅有关。财产莫名其妙流失，可能与咒诅有关。常常居尾不居首，被攻击和掳掠，可能与咒诅有关。今天讲这些不是要带来恐惧，乃是要带来医治和释放，因为今天一切被掳的得释放，瞎眼的要得看见，受压制的得自由，这经今天要应验在你的耳中。我们有破除咒诅的依据，我们来看圣经加拉太书3:13-14节，【基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。】

基督为我们受咒诅，就可以赎我们脱离一切律法的咒诅。

接下来我们就要带大家来除去咒诅。我先来邀请大家，我们一同起立，不管你在网络的哪一端，我们一同起立，先来做一个集体的祷告，之后我们会为每一个人来祷告。因为每个人所处的情况不一样，我们在网络的这一端为每一个人按手来祷告，求主来挪去一切的咒诅，来医治我们。你预备好了吗？如果你预备好了脱离咒诅的黑暗权势，并且进到祝福当中来，我们一同起立，来做一个集体的祷告。无论你在哪里，我们一同起立，来做一个集体的祷告。我说一句，大家跟着说一句。同工也可以打开你的麦，我们一起来做集体的祷告。我说一句，大家跟着说一句。主耶稣基督，我相信你是永生神的儿子，我相信你是拯救我的主，我相信你被钉在十字架上除去了我的罪，我相信第三天你从死里复活了，因你的复活使我称义，拥有新的生命。主耶稣，我来到你面前向你认罪悔改，因为我曾经犯罪得罪了你，犯了招致咒诅的罪，求你赦免我。

接下来每个人在电脑面前，你先来开口来做祷告，因着你各样的罪，我再重复一下。比如说不听神的话带下的罪，家族拜偶像和迷信行为对你还有影响的，你自己参与拜偶像迷信行为的，还有咒诅神儿女、咒诅神百姓的罪，人文主义、律法主义、随从别的福音带来的罪，偷窃、起假誓、抢夺神之物带来的咒诅，赦免自我咒诅这样的罪，还有口里发出的咒诅。开口来祷告，每个人就开口来祷告。主啊，求你赦免我们犯了招致咒诅的罪，赦免我们曾经有拜偶像和迷信的行为，这些行为对我们今天依然还有影响。主求你赦免我们的罪，赦免我们曾经口里咒诅过自己身边的家人，咒读过别人的罪。主啊，求你来赦免我们曾经偷窃、起假誓和不纳十一奉献、抢夺神之物的罪，主啊求你来赦免。每个人就开口来祷告，你一定要祷告，每个人都来开口，求主来赦免我们的罪。我们再给一点时间，每个人来开口，每个人来开口来祷告。

接下来我们继续。

现在我奉耶稣基督的名，宣告弃绝以上这些招致咒诅的行为、话语和心思意念。我也奉耶稣基督的名，断开这些行为跟我之间任何的连接，断开这些偶像权势、迷信行为与我的连接。我承诺销毁一切偶像之物，我承诺不再偷窃。我奉耶稣基督的名宣告，远离一切招致咒诅的行为。

主耶稣，我相信你在十字架上担当了在我身上一切的咒诅，因为经上记着说，基督既为我们受了咒诅，就赎我们救赎脱离了律法的咒诅。因为经上记着，凡挂在木头上，都是被咒诅的，这便叫亚伯拉罕的福因着耶稣基督可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。现在我恳求你释放我脱离每一个咒诅的权势，释放我，释放我，释放我。现在我凭着信心宣告，耶稣基督已经担当了在我身上一切的咒诅，我已经从咒诅下面得到释放和自由。感谢耶稣，感谢耶稣。

主啊，我现在向你敞开心来领受你给我各方面的祝福。主啊，我也呼求你的圣灵浇灌下来，浇灌你的儿女，浇灌充满我，这是你的应许。当我脱离咒诅的权势，可以得着所应许的圣灵。求你的圣灵来充满我，充满我。奉耶稣基督的名祷告，阿们。

接下来大家有一些安静的时间，继续求主来光照你有哪些招致咒诅的罪。当你光照好之后，你就默默地起立，之后你就摊开双手在那里等候，之后我们会为每一个人来暗守祷告。接下来每个人就安静在主的面前，默默地求主光照在你的生命当中有哪些时候你犯了招致咒诅的罪。这个祷告很重要，今天我们是得赎的日子，得释放的日子，得医治的日子。今天我们要抓住耶稣的衣裳穗子，让能力流淌在我们里面。一切的咒诅的黑暗权势要离开，我们要从咒诅的权势下面得到释放。我们与咒诅相关的疾病都要得到医治，与咒诅相关的这些刑罚都要远离。每个人求主来光照，就在此刻。

我再来帮大家重复，你可能触犯了招致咒诅的罪。你就一样样的悔改，开口来悔改，不要落下任何的一样。第一类是不听神的话，和不守神的约带下的咒诅。包括伤害别人带下的咒诅，比如说你流无辜人的血，暴力伤害别人，堕胎。比如说行奸淫，你要悔改在主的面前。比如说做作见证，家族拜偶像迷信行为对你依然带来恐惧的，你就宣告就好了；家族拜偶像迷信行为已经与你无关了。你自己参与的迷信行为你要悔改，在网络上传播迷信行为你要悔改，参与制造偶像之物的你要悔改。道德伦理上的罪你要悔改，轻慢父母的你要悔改，以免招致咒诅。参与制造偶像和迷信行为之物的，要悔改。与近亲淫合的，要悔改。咒诅神的百姓的，你要悔改。人文主义、律法主义，你要悔改。谬讲福音或者跟随别的福音的，你要悔改。特别是偷窃的，你要悔改。我知道今天很多人陷到了偷窃的罪里面，不纳税的你要悔改，不属于你的，你拿了你要悔改，使用盗版的，你要悔改。起假誓的，你要悔改。抢夺神之物的，你要悔改，不纳十一奉献的。你口里发出咒诅，咒诅自己的丈夫、妻子、儿女，咒诅自己亲人的，你要悔改。如果别人给你发出咒诅的，求耶稣来担当，来医治你。自我咒诅的，你要悔改。咒诅自己生命，咒诅自己婚姻的，咒诅自己生育的，咒诅自己经济的，你要悔改。

如果悔改好的，你就默默地起立，闭上眼睛，摊开你的双手，一会儿我们为你来按手祷告，为每个人来祷告。我们祷告一句，你要跟着我们说一句。后面我们为你祷告，你来答阿们。预备好的，你就可以起立；没有预备好的，求主光照，我们再给一点时间。继续求主光照，你只要光照，这个罪就好，我们来带你来祷告。已经光照好的，你就起立。预备好的，你就起立，闭上眼睛，摊开你的双手。闭上眼睛，摊开双手。

接下来我们进行个人的服侍时间，我们为每个家人来祷告和服侍。求主的能力流淌在你身上，求主的医治和释放降在你的身上。你就起立，闭上眼睛，摊开你的双手。我奉耶稣基督的名按手在你的身上，接下来我带领你做祷告，先来认罪悔改。我说一句，你跟着我说一句。我会比较慢的说一句，你跟着说一句。

阿爸天父，我奉耶稣基督的名来到你面前，向你认罪悔改，因为我曾经犯咒诅相关的罪得罪你，求你赦免我。现在我奉耶稣基督的名，弃绝咒诅相关的言语、行为和心思意念。我也奉主耶稣基督的名断开与咒诅之间任何的连接。

接下来我为你祷告，你说阿们就可以。

因着主圣灵在我身上，他用恩膏告我。我宣告挪去压制你身上沉重的轭，解开一切罪和邪灵的捆绑。我奉耶稣基督的名宣告，你咒诅相关的罪赦免了。

接下来我为你祷告，你也继续打阿们。

我奉耶稣基督的名捆绑咒诅的灵，斥责并且命令咒诅名离开你，不可以再回来攻击和搅扰，你要进入主耶稣基督释放的自由里。主耶稣基督，你是好牧人，我们是你的羊；失丧的你必寻找，被逐的你必领回，受伤的你必缠裹，有病的你必医治。

现在求耶稣基督的医治临到你，就在此刻，从头到脚，主的医治要临到你。医治你过去因着别人对你发出的咒诅所带来的伤害，医治你被咒诅的黑暗权势辖制时所受的伤害，求主裹好你里面一切的伤口，医治你所有伤痛的记忆，使你不再被咒诅辖制。我也求主伸手医治你身体上与咒诅相关的各样的疾病，求主担当你的软弱，担当你的疾病。就在此刻，主耶稣医治的恩典降临在你的身上，与咒诅相关各样的疾病都要得到完全的医治。

奉耶稣基督的名，耶稣基督医好你了。我奉耶稣基督的名祝福你，在圣灵里得着彻底的医治和释放，经历完全的更新和改变，领受主耶稣基督赐予的平安和喜乐。就在此刻，我奉主耶稣基督的名，祈求圣灵浇灌你，充满你。领受应许的圣灵和能力，领受各样属灵的恩赐。愿主耶稣基督的爱充满你，从头到脚。主怜悯的手触摸你，主的信心也充满你，使你一生信靠跟随主。奉耶稣基督的名祷告，阿们。

接下来我们用一首诗歌来回应主的爱，你也继续在主的里面来领受他的医治。藉着这一首诗歌。

主耶稣我们何等的感谢你，今天是释放的日子，今天是医治的日子，我们祈求你的圣经，你的话语今天就应验在每个儿女的身上和他的生命当中，今天我们告别了这些咒诅的权势，这些咒诅与我们无份无关了，无论我们曾经有过哪一些过犯，我们哪一些的行为触犯了招致咒诅的这些律，但是今天因着我们悔改，因着耶稣基督担当了我们身上一切的咒诅，我们得到释放和自由了。主啊，求你的医治继续降临在我们的身上，降临在我们的家庭。主啊，求你的恩典也继续与我们同在。

那么接下来我再耽误大家一点点时间，我给大家讲一下蒙福的管道。因为当我们除去这些咒诅之后，我们不触犯这些招致咒诅的行为，我们也要知道有一些管道是可以让我们特别的蒙福的。在这里面我们也把这些蒙福的管道来分享给大家，希望你在你的生命当中，跟随主的道路上，常常能够得到主给你的祝福，也记得务必要远离这些招致咒诅的行为。今天我们得了释放和自由，要远离这些招致咒诅的行为。圣经里面的祝福出现103次，蒙福出现19次，赐福出现107次，神是很希望赐福给我们的。也特别地注意，神是我们祝福的唯一的源头，我们不应该去从别的权势里面去要祝福。第一个方面是听神的话会带来祝福，你只要照着神的话做，一定会蒙福。

我有一次服侍在杭州，教会的牧者分享他们教会有一对夫妻，约好了要去堕胎，我去的时候服侍的时候是周末，我见到这对夫妻的时候，他说希望我能跟他们谈一谈，他们约了下周四去堕胎。我去见他们的时候是周日，只有四天的时间了。他们说实在难以承受了，因为这一个家庭重担太大了，已经有两个孩子了，而且丈夫按着妻子描述可能对家顾记的比较少一些，因为在外面还有事业，有企业，有厂子。我就跟他们说了一个简单的道理，我说今天你看到是困难，孩子出生的确会带来很多的困难，多了一个孩子；但是因为你看得见的困难，但这是在神的祝福里面，因为你按照神的话语做，但是如果你堕胎了，你看似把困难挪出了，但是看不见的困难一定会大于你现在看得见的困难。当我讲完这番话，很感谢主，我相信圣灵动工了，过后我了解到他们并没有去堕胎，这个孩子生下来了。后来专门她丈夫还跟我有一次沟通，他回转了，回归家庭了，因为这个孩子的出生对婚姻关系，对家庭带来了非常多的祝福。所以你会发现只要你按照神的话语做，一定在祝福的里面；在生育上蒙福，在地的出产上蒙福。好像申命记28:1-15节讲的，出入都平安，任何的灾祸临不到你，祸患临不到你，凡事都顺利；好像一棵树栽在溪水旁，受人尊重。

第二个方面是孝敬父母带来的祝福。

轻慢父母会招致咒诅，但孝敬父母会蒙福。很多人以为得到这个祝福了，但是我不觉得。孝敬父母很难，孝敬还有尊荣的意思，敬重荣耀的那一份厚重，尊重的意思，荣耀。今天很多人可能带父母旅游，买点礼物，逢年过节看看父母以为就是孝敬，我诚实地说照孝敬差的远。有的时候你说话也没有跟父母对着争吵？很大的声？有没有嫌弃你父母动作慢了，年岁大了？有没有轻慢你的父母？你不但没有得到祝福，可能还在咒诅里，你要悔改。孝敬很不容易的，细细体会，我惟愿好像圣经申命记记载，照着耶和华你神的吩咐，孝敬父母，使你得福，并在你的日子，在耶和华神所赐给你的地上得以长久。以弗所书6:2节，要孝敬父母，使你得福，在世长寿，这是第一条带应许的诫命。

第三个方面，奉献和施与会带来经济上的祝福。

圣经说，你给的，就有给你的。有的人以为在那要是有福的，我告诉你给的是有福的，因为给的是有余，要的是缺乏。但是今天我们要惯了，该是我们给出去的时候了。街边的乞丐要的最多，他有福吗？每天都在要。圣经说，『施比受更为有福。』，使徒行传20:35节。给的是有福的。

第四个蒙福的方面，敬畏耶和华。

只要敬畏他，诗篇115:12-13节，【凡敬畏耶和华的，无论大小，主必赐福给他。】藉着信心的祷告和呼求来求祝福。当然如果你的行为违背了神，你求也没有用的；最好是敬畏，并且在神的话语里面你可以大胆的来呼求。像雅比斯一样，求主来扩张。

第六个方面，祝福以色列和教会而来的祝福。

在经济上，在祷告上，在各方面祝福以色列，因为那是神的选民。来祝福教会，祝福应许神的以色列民，就是我们今天这些主的儿女，你会得到祝福。愿主来赐福我们，远离一切的咒诅，而进到祝福当中来。奉耶稣基督的名祷告，阿们。

阿们。哈利路亚。我们今天就到这里。

拿出我们的膏油，我们来膏一下膏油。

天父，我们奉耶稣的名来祝福我们弟兄姐妹每个人手中的膏油来分别为圣，成为主圣洁的膏油。圣灵的恩膏膏抹，touch，触摸这个油。这油抹在什么地方，什么地方就要被分别，就要被洁净，就带来医治，释放，带来神的祝福。谢谢主，祷告奉耶稣的名，阿们。

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