《财富大转移》第七章（上）国度财富的循环

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当我们继续处理各种不同的财富大转移，必须不厌其烦地提醒我们自己，这最终的目的是要履行耶稣的大使命：「使万民作我的门徒。」（马太福音廿八章19节）我们正在为此祷告，也在进行这方面的工作——社会转化。我们渴望看到耶稣教导我们祷告的答案：「愿祢的国降临；愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。」（马太福音六章10节）

在第一章，我提出了一个社会转化的策略模型：七座山的观念——七个文化的模式。为有助于我们更清楚地预见这个想法，我再介绍一下这个图：

如果具有国度观的一些人，起来占领七座山中每一座山的顶端，站在具有影响力的地位，那么我们所居住的特定文化，将会反映祝福、丰盛和神国度的价值。我再一次强调，我不是在提倡政教合一，让教会领导社会；而是让有国度观的信徒，在他们的职位上起来影响政府结构的各部门。

影响这个词非常重要，它引出一个合法性的问题——影响力是如何达到每一座山的？我们大部分的人，主要都位于宗教山，在那儿我们建立核心教会，同意透过属灵的事达到相当大的影响力。属灵的人影响不属灵的人，这导致「被按立的传道人」传统。按立的设定是将最属灵的信徒和其他人具体地分别出来，宗教山的领袖倾向于强调他们的「超级属灵」，

用的词句大概是这样：「在祷告中，我为这件事感到苦恼」、「这个决定需要付上廿一天禁食祷告的代价」、「神直接对我说」、「神要我把这句话给你」、「我每天用两小时敬拜、祷告，浸泡在神的话语里」，或类似其他像这样的说法。这些不是轻浮的言语，而是发自内心的，那些如此言行的人，事实上是核心教会——宗教山——有影响力的人。

成功与影响力

我强调这点为要指出，和许多宗教山领袖的想法不同，属灵不被看为是主要影响任何其他六座山的关键。确实，一个显要人士若不属灵会拦阻国度观在职场上的影响力；然而，概括来说，并不是属灵本身产生影响力。若不是因属灵的缘故，是什么在其他的六座山产生影响力呢？要回答这个关键问题，可以用两个字来回答：成功！在职场上，那些最具影响力的人也必然是成功者。

很明显地，有很多成功且在社会上有影响力的人，并不是有国度观的人，面对这种情况，我们需要向前推进，尽可能地区改变它。然而，要尝试改变职场的文化，以至于有一天它可能变得属灵，这是需要耕耘的。

这与财富有什么关系呢？

当有人描述某人是个「成功的生意人」，这隐含了什么？通常意味着他（她）的生意赚了大笔的钱，一般来说，所讨论的这个人是富有的。我察觉到这点困扰了很多宗教山的领袖。

之前介绍过的社会学家罗拉·奈希和史考特·麦克李南证实了我所说的。在他们的书中，有以下的记载：

有关于金钱的评论通常导致文化的评论，强烈地影响人们的价值观。事实上，神职人员用这个词「文化」，代表一个速记的符号，他们觉得这是问题的根源：一个以金钱为中心的价值体系。他们告诉我们，文化，是一个物质的、超级商业化的所在，崇拜金钱胜于其他。

这种对金钱负面的看法，我认为是出于贫穷的灵，可能退化到像某人所注意到的研究报告：教会本身倾向于把生意人看成不在信心团体的范围。

这样说来，事实也是如此，在宗教山以外的六座山上最富影响力的人，往往是最成功的人，而最成功的人，也通常是最富有的人。为了帮助你澄清这个观念，我们来做一个简单的练习。写下五个你认为是今日最具影响力的人的名字。

通常很可能，他们都是富有的人。甚至你从宗教山列出弃绝个人富裕的生活，如德蕾莎修女或教宗方济各，你会发现他们都是有影响力的人，因为，除了他们被公认的属灵程度，他们掌管巨额的机构财物。那是一定的，也许有例外，但我所强调的是那原则。

若我们想要神的国度来到，祂的旨意行在地上，如同行在天上，我们需要鼓励有国度观的神的百姓，尽可能地富有和成功。而且，尽可能地具有影响力。这就是我们要热切地祷告财富大转移的原因。

为什么财富尚未被释放出来呢？在第三章我提出了这个问题，也列出七个可能迟延的原因，我觉得大致上已处理了前面的四个原因，但其他最后三个仍未处理分别是：1、启动职场使徒；2、发展基本设施来管理国度基金；3、建立合宜的行政制度来分配财物。我要在以下的篇幅，尽可能详细说明这三方面的问题。

启动职场使徒

让我们开始来启动职场的使徒（对于那些可能有今日「使徒」职务的人，就把他们看成「使徒性领袖」，让我们不要弄错这一点），为什么我用「启动」这个词？因为，如同之前所说的，我相信有职场教会，也就是「延伸教会」，是建立在非宗教山的六座山，这一种型态的教会，就像其他型态的教会一样，是由使徒和先知带领而建立的（参考以弗所书二章20节）。

但是每一座山有它特定的文化，所以每一座山都要由当中的使徒来启动——他知道如何作使徒性事奉，且根据那座山的特定文化规则，建立使徒性管理。如此，则每座山会开始进行转化——看见神祝福祂的国度兴盛富足，在地上如同在天上。

我要提醒你在第一章所看见的图，如同前面所述，请注意那唯一有动作性的一块，也就是左右有两个箭头的那一个，是「职场使徒」。

现在我要来说明为什么职场使徒是财富转移的重要关键。

国度财富循环的四个连结

当我们想到「财富转移」，简单的逻辑告诉我们，财富必须从某一处转移到另一处。一个有效分析和描述财富转移的程序是，画一个有四个互相连结的锁链：供应者，管理者，分配者，及领域执行者。财富是如何从供应者转移至领域执行者的？

四个连结

可以推理出，那些符合链结中前面两种类别（供应者和管理者）的人，会是那些倾向于符合「职场使徒」描述的人。最后的两个链结（分配者和领域执行者）大部分是来自宗教山的人，例如使徒性中心、宣教团体，也许是核心教会的领域。为了促使最佳的财富转移发生，四个类别都必须被启动。延伸教会的使徒和核心教会的使徒，彼此需要，没有任何一个群组可以独立运作。

你可以看见在彼此连接的链结有互相交叠的部分。这是故意的，因为在真实生活中，有些人会偶尔履行一个以上的功能，那些连结彼此之间是不可分离的。事实上，也有可能一个人承担所有四者的角色，虽然这样的现象并不常见。一个供应者可能也是管理者，而有些例子，供应者本身又是分配者，有些分配者也可能是领域执行者，视情况需要。这样的连结可以看成是一个方针，并非是个严格的律法规章。

综上所述，现在让我们分别来看每一个连结。

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