“我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的。但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒。因为人的怒气，并不成就神的义。所以你们要脱去一切的污秽，和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。”【雅1:19-21】
新约圣经有两本重要书信：罗马书和雅各书。罗马书强调因信称义，注重教义；雅各书强调因信行义，注重实践。二者相辅相成，互相补充，是基督信仰教义与实践的完美统一。而雅1:19-27这段圣经，旨在论述听道与行道的关系。其中，雅1:19，“你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒，”是圣经中最普通、最重要、最实用、最难行的经文之一。
一．快快地听
“你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒。”（雅1:19）
快快地听（quicktolisten），含有“积极地听，乐意地听”的意思。经验告诉我们，当有人提醒或教导的时候，那些常常说“我懂，我懂”或说“我知道，我知道”的人，总不可能得着什么。
快快地听，含有“带着思考和分辨去听”的含义，即对所听的内容要加以思考、整理、甄别等，免受错误教导的迷惑；也含有“仔细认真地听，”同时对听到的教导有乐意去顺从和行动。
快快地听，不仅在有关神的救恩、神的话语方面，人需要认真地听，并乐意遵从。而且在实际生活中，快快地听也包含“不遗漏地听”的意思，这样可以体会别人的需要，是维持良好社会关系和家庭关系的重要步骤。
聆听是一种智慧。
基督徒辅导的秘诀就是倾听。当人将他或她心事向你倾诉之后，他们的问题通常已经解决大半了。
二．慢慢的说
“但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒。”（雅1:19）
听与说是相关的，先有听再有说，听是从说来的。一个小孩子，听英语就说英语，听中文就会说中文。
慢慢地说（SlowtoAnger），是要谨慎自己的话语，因为人说的话，犹如覆水难收。对基督徒来说，慢慢地说，就是要思想圣经的教导，给自己预留时间从神的话语中寻找答案。中文所谓的“紧事宽办，遇事不慌”也是这样的意思。
慢慢地说，谨慎自己的言语，对基督徒一个重要的议题是不要批评论断别人。
“你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。…为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？”（太7:1-3）
人不是审判官，判断的只有一位即神自己，因为人都不是圣洁无罪的，唯有神是，所以只有神才能审判。
不该说的话：污秽,粗俗,亵渎,指责,论断,批评,挑剔,恼怒,打击,训斥,苛求,恐惧,责备,失望,无聊,冷漠,生硬,轻浮,空洞,责骂,埋怨,烦躁,传舌,谣言,中伤,诽谤,诬陷,诅咒,虚谎,讥讽,嘲笑,藐视,泄气,恶毒等.
应当说的话：感恩,祷告,颂赞,歌唱,赞赏,鼓励,感谢,肯定,安慰,扶持,信心,表扬,尊重,爱惜,原谅,关切,理解,信任,祝福,喜悦,医治,合宜,恩慈,诚实,和睦,善良,忍耐,温柔,谦逊,稳重,坚强,建立,礼貌,纯洁等.
“你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。”（西4:6）
三．慢慢动怒
“你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒。”（雅1:19）
怒气若不及时控制和舒缓将导致严重后果。怒气可以导致胃肠溃疡、高血压、突发性心脏病、内分泌失调、精神分裂症等；怨恨而未能及时疏散是忧郁症的第一起因；怒气导致苦毒、恼恨、敌对、仇视、争竟、伤害等，破坏家庭和其他人际关系，摧残个人身心健康；
造成过后追悔莫及却无可挽回的损失；怒气造成社会的不公、不平、不义、犯罪，影响社会安定，甚至造成国家或种族的战争及灾难；未加控制的怒气也是教会分裂的主要原因，使基督徒失去见证，让主的名受亏损，拌倒未信者，使软弱的弟兄跌到，使基督徒与神的关系疏远；怒气将遭受永恒的审判。
四．除污存道
如何才能做到聆听神的话语，单说赐福人造就人的好话，控制自己的怒气不给人造成伤害？
雅各说，“你们要脱去一切的污秽，和盈余的邪恶，存温柔的心领受那所栽种的道，就是能救你们灵魂的道。”（雅1:21）
主耶稣说，“心里所充满的，口里就说出来。善人从他心里所存的善，就发出善来。恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。”（太12:34-35）
“惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人。因为从心里发出来的，有恶念，凶杀，奸淫，苟合，偷盗，妄证，毁谤。”（太15:18-19）
所以，要保持一颗心的清洁。“你要保守你心，胜过保守一切。因为一生的果效，是由心发出。”（箴4:23）
先听清楚再回答，有话要讲慢慢说，快听慢说勿动怒，三思而行莫冲动。
深度|触点|专注|分享联系E-mail：[email protected]
↯主编|微信号：weisee
[猎奇特成员]
我们终将改变潮水的方向
(版权归原作者所有 急事联系主编）
