我们来回应一下这篇信息，一个属血气的，我们前面一课是叫属血气的言语会给人带来咒诅，属血气的祷告也会带来咒诅。我们来看一下你的生命当中，我把这里面经文，雅各书3:15节这样的智慧，属血气的祷告不是从神来的，乃是属地的、属情欲、属鬼魔的。所以血气的祷告会跟属地的、属情欲的、属天然人的、属鬼魔的，是画等号的。所以现在奉耶稣基督的名，求圣灵打开他的探照灯，来光照我们，我们里面有没有这个东西。或多或少都有一些，我把灵里面的感觉说一下。你在圣灵里面祷告，总是带着一个盼望，你堵破口是为了让人好起来。你祷告让人得救，总是让人进入在祝福的里面。所以圣灵背后的力量和看见或者是氛围是好的，是祝福的，是盼望人得救的，而且是看到积极的。这是圣灵带给我们的味道，圣灵里面的感觉、味道、方向，是这样子。属情欲的、属天然人的、属血气的这个东西，它是带来定罪的，带来看不惯、轻视、藐视，或者是指责的，常常让你祷告，越祷告越愤怒，越祷告越增加你里面的仇恨和看不惯，轻视和藐视和排斥。你看一下这个感觉是不是情绪让你越祷告让你越不舒服，越不通畅，控诉等等。
我把这两个感觉说完了，所以你看看你的祷告是什么东西在运行。我们一个人里面存在我们里面有善和恶，所以我们一直活在一个不断争战、释放、自洁的里面，所以你要让里面的美好的散出来，而不是让血气出来。所以血气的祷告带来咒诅，带来捆绑人、限制人。通常你为别人代祷，或者是为牧者领袖代祷，领袖为信徒代祷，看看有没有这个东西在我们的里面，求圣灵来光照我们。我们现在进入一个自洁的里面。第二个是什么呢？是操控的祷告，血气里面的操控。你操控、控制，很多的父母操控孩子，如叶光明最后讲的例子，操控他的女儿的牧师来教会服侍，其实神没有给他这一份呼召、恩赐，她的父亲要操控她，败坏她的婚姻。所以这个就是什么？白色巫术的祷告，好像觉得很属灵，好像觉得很很符合神的意思，实际就是一个打着神的名号。所谓的打着神的名，称呼属灵的事情，这个不是从神来的，是从他自己的血气来的，但是套上圣灵的名号。这叫白色巫术的祷告。所以包括我们为人代祷，我们为平台代祷，线上家人祷告，为我们同工祷告，你为你自己的教会祷告，是不是有这个白色巫术的祷告呢？好像你觉得你为神发声，发公义，发审判，你里面有没有爱呢？有没有看见他身上的优点？有没有积极？还是带着审判性、操控性？这个不行，那个不行。所以我们为别人祷告是不是辖制了人呢？是不是把人捆锁住了呢？还是照着神的意思呢？还是照着你的意思呢？所以我们祷告的时候首先要自洁，第二个多用神的话来祷告，第三个多用方言祷告，在方言祷告的里面，启示里面，神的话会带出一些神的带领。所以尽量少用自己你的想法，你的判断，你的认知。主啊，求你引导我们线上的家，引导我们的同工，引导我们的老师。主啊感谢你，让我们不要在白色巫术里面的祷告、操控控制的里面祷告，让神来做神。所以你的心要进入宽广的里面，而不是盯着所谓的你自己的一亩三分地，这个不行，那个不行，你要有一个成全的祷告。神啊，让他行在你的心意里面，而不是行在我对他的判断在里面，不是属血气的判断，分别善恶树的判断。所以我们要更新。这叫白色巫术的操控，我们来认罪悔改。
我们更多的自洁在神的面前，我们祷告越多，有可能我们犯的错就越多。为什么呢？一个不做事的人他就不会出错，一个做事越多人他出的事就越多。没关系，错的事情多，好事情，我们就规避我们这些风险。谁也不是完全人，谁也不是一步就到位，总是在过错里面不断的调整。主啊，我们愿意更新，我们愿意被调整。在我们过去的生命当中，主我代替所有的线上的家人，还有我们的同工，包括我们自己做出口的，主都向你来认罪悔改。主啊我们曾经或多或少都跟在血气中的祷告有份，照着我们的意思祷告，照着我们的判断祷告，甚至我们希望别人照着我们的意思去行。所以我们就用我们自己血气的判断，采用白色巫术的祷告辖制对方。都求主耶稣的宝血涂抹我们，赦免我们这些辖制别人、控诉别人，血气的祷告，或者是定罪别人的这些话语，在基督的面前用耶稣的宝血全部涂掉，涂掉，涂抹掉，涂抹掉这句话。
主啊我们错了，主啊我们错了，我们愿意悔改回转，调整过来。要用你的眼光，要用积极的眼光，现在求圣灵降下你的眼光，你的积极的眼光和你的话语来祷告。带着一个盼望，带着一个和睦，带着一个美好的性情来祷告，总是看见别人的好处来祷告。感谢主，赞为主。奉耶稣基督的名，拿起神给我们的权柄来破除我们曾经在血气祷告，在定罪的祷告，在白色巫术的控诉里面的祷告，都要拆毁那些话语，破除那些话语对自己或对别人产生的影响力、控诉力和辖制力。奉耶稣基督的名破除，奉耶稣基督的名拆毁，奉耶稣基督的名移平。主啊，我们要栽种耶和华的公义树，我们要释放属天的话语、祝福的话语、美好的话语、建造性的话语、创造性的话语、建设性的话语，在我们的子女，我们的百姓，我们的同工，我们的老师，以及我们的人际关系里面，释放神的美好，释放神的祝福。主啊，一切控诉的，一切白色巫术的，一切血气的祷告，我奉耶稣基督的名，今天我们来曝光。跟我说，来曝光我的里面，我的里面这些血气的、控诉的、操控的、白色巫术的、自以为义的、自己觉得对的，但却不符合神的意思的，这些心思意念背后的操控的祷告，曝光掉，曝光掉，曝光掉，曝光我们里面这些东西，好让仇敌不再辖制我们。曝光，继续地曝光。
你把你经常会祷告的这些想法，第一个意念出来的，你先把它曝光。比如说我常常会看见别人的不好，却没有看见别人的好。奉耶稣的名，曝光我里面负面的看见，把它曝光出来，奉耶稣的名曝光出来。你曝光你那个部分。奉耶稣的名，圣灵的大探照灯继续地照我们里面的这个东西，照我们里面的血气，照我们里面的控诉。继续的曝光，你越曝光你越得释放，你就从属血气、属鬼魔的里面，祷告里面，这样的心思意念，这样的情绪的里面被释放出来。继续的曝光，我们愿意被调整。谢谢主今天爱我们，用他的话语拯救我们，不让我们在血气里面，再存留在血气的里面，再存留于撒但同流合污的里面，我们要进入光明的里面，进入到祝福在里面。奉耶稣基督的名，继续的曝光，曝光，曝光。还有谎言、血气、白色巫术，你祷告越多，你里面的错误有可能就越多，没有关系，今天主来帮助我们曝光我们里面错误的东西。就像你的车进入4s店一样，电脑要检测你里面的系统，看看哪个不对的要调整了，工程师要调整我们了。感谢主。耶稣你就是我们的工程师，我们在你的手中被你调整，愿意被你归正，愿意被你调整。哈利路亚，哈利路亚，哈利路亚。谢谢主。我看见很多都被曝光出来了，很多被曝光出来了，很多的背后的辖制释放了，释放了，正在释放，正在释放。你首先要曝光它，曝光它。是不是你对你的孩子的祷告是照着你的里面的愿望，而不是照着神的意思，让你的子女要照着你的意思？是不是你对同工的祷告是照着你的意思，还是照着神的意思？要曝光。你对自己的儿女是不是你把你没有完成的梦想强加在你子女的身上，并加以用祷告的方式来辖制别人？如果是信徒，你对做出口的是不是你的希望，把你的希望采用白色巫术的这样方式祷告来辖制做出口的？我有的时候感觉会有一些人家给我祷告，会有一些辖制，我就自己会破除掉，因为我觉得这个祷告不是从神来的，是从个人的想法来的。所以我们现在调整自己，调整自己，调整自己。祝福的话，祷告是祝福的话也算吗？祝福的话怎么是辖制呢？祝福的话不属于辖制，是属于美好的祝福。
所以你要懂得这个经义，所以你要会听懂，不是听字句。祝福的话、美善的话是出于神的。所以血气、巫术祷告他背后的内容是什么？是一种控诉、辖制、掌控，是一种定罪，是一种控诉，是一种辖制，这不是给人祝福和自由。所以我们祷告进入到给人自由，让人活在神的祝福里面，活在神的命定的里面。赞美主。继续地曝光，我们来继续地曝光，继续地曝光。哈利路亚。应该是邪恶的力量，控诉的力量，鬼魔的力量，这个都是跟数额血气是挂钩的。血气其实跟魔鬼就是等号的，我告诉你，在灵里面就是画等号的，因为属血气的人是神所憎恶的，对不对？属血气的人不体贴神的心意，属血气的圣经说是败坏的，体贴圣灵的是生命和平安。所以属血气的就是属鬼魔的。继续曝光我们生命中间的邪恶、血气、控诉和败坏。所以你那时候你有时候会偏头痛或眩晕症，你看看你是不是常常在一个控诉的里面和支配别人的里面？你看见神对我们的爱是什么？成全，成全。你离弃神，神也爱你；你犯罪得罪神，神一直等着你悔改。但是人就不一样了，人就开始控诉、控告了。站在破口的祷告和定罪的祷告当然是不一样了。站在破口的祷告是你为他堵破口，认罪悔改，然后期待他悔改回转，走进神的祝福里面；是爱的祷告，是成全的祷告。定罪的祷告就把他像审判一样，审判完了就完事了，带着情绪，带着愤怒，越祷告越愤怒，越祷告越激动，这个就不一样。你要知道这两个里面的味道不一样，一个是有盼望，越来越有盼望，越来越有希望；一个就是把人审判掉了。所以我们不要做法官，我们不要做法官式的祷告。很多人祷告都是审判式、控告式、法官式的祷告，警察式的祷告，抓这个抓那个，却从来没有看见神在他身上的美好的祝福。所以今天非常好，非常的棒这个信息，打中我们里面黑暗的权势，打中我们里面的梁木，曝光我们里面的血气。感谢主。非常多，包括我自己里面也有很多，我坦白地说也有很多这些东西，所以我也跟大家一起学习这方面。我们愿意被调整，愿意被更新，被更新。
胸口发闷，胸口发闷你检查一下是不是你也经常控诉、控告别人？我讲过了两种味道，情绪上的两种味道，灵里面的味道。祝福别人，祝福别人有盼望的，这就是灵里的；控诉，越祷告越生气，越祷告越看不惯的，小心了，你背后这个东西不是圣灵在运行，是邪灵在运行。我奉耶稣的名，曝光邪灵在我们里面运行祷告的内容，祷告的方向，祷告的情绪等等。也求主赦免我们曾经因为受到伤害，伤害没有医治，常常带出血气的祷告、控诉的祷告和定罪的祷告，求你怜悯赦免我们。感谢主。今天神要给我们祝福，让我们在祷告的里面有个提升，祷告的里面有个升华，祷告的里面有个更新。要用神的眼光祷告，神的心态祷告，用神的话祷告，愿圣灵用止不住的叹息来祷告。祷告背后有一个盼望，有一个爱，有一个祝福，有一个积极，有一个和善的、和美的。这个就是心态的问题了，留意你自己的祷告的心态，心态很重要。这个就可以检验你的祷告是不是从神来，还是从鬼魔来，还是从血气来。我已经讲得很清楚了，心态的问题、内容的问题、方向性的问题、感觉的问题、灵里面的味道。感谢赞美主。所以这个就是我们的标准，感谢主。继续地曝光，继续地曝光，继续地曝光，谢谢主。不好的、不对的、混乱的，在群里面有一些家人他思想很混乱，一会说这个，一会儿说那个，我就发现有一些家人已经被仇敌思维掳掠的很多，求主怜悯。所以你要曝光你里面这些混乱的思想。举起手来，手心朝上。奉耶稣基督的名，释放耶和华的气息进入到我们的里面，释放神的属灵的眼光进入到我的里面，释放神的爱浇灌在我们的心态的里面，释放积极向上、建设性、创造性、建议性的话语充满在我们的里面。谢谢主，赞美主。奉耶稣的名，将一切美善的恩赐和赏赐都是从众光之父那里降下来。求主释放，释放，释放美好、盼望、喜乐、积极、幸福的祷告，充满在我们的里面，充满在我们的里面。继续地领受这份从属天的，要取代、要取消血气的、属地的、属鬼魔的祷告。谢谢主，谢谢主。是的，求主给我们一个新造的心，新造的灵，使我们里面有祝福的灵，正直的灵生发出来。谢谢主。我们不是做法官的祷告，小偷的祷告，或者是审判式的祷告，我们要做祝福的祷告。你口里所充满的必充满你的肚腹，感谢主。我们要彼此祝福，事就这么成了，阿们。奉耶稣基督的名祷告祈求，阿们。谢谢主。
有人说回答几个问题，有些人不是很懂。老师举个例子，怎么祷告是站在破口的祷告？怎么祷告是控告祷告？首先我要从你心态来讲，你的祷告是不是祝福的祷告？是不是想人好的祷告？最大白话，你要从你心态上来先明白这个东西。大白话，是不是要希望人得祝福、蒙祝福、得怜悯？心态就很重要。还是轻视人，还是藐视人，还是看不惯？这个东西心态上你要去把握，这是第一点。第二点，怎么叫作站在破口中？比如说你丈夫有问题对不对？不信主，每天在喝酒，你看着心里面不舒服。主啊，我站在我丈夫的破口中，他喝酒，向你认罪悔改，赦免他喝酒的罪。主啊你愿意他得救，不愿意看见他在酒中遭罪，在酒中放荡，在酒中被辖制。主啊你爱他，你要救他，因为他是你所造的。主啊你要帮助他得释放，让他进入到你的命定的里面。主啊，让他不要被仇敌在辖制的里面。所以你这样祷告是一种爱的祷告，祝福的祷告，这是带来盼望的祷告。怎么样祷告是控告的祷告呢？换一个心态祷告。主啊我丈夫天天喝酒，主你叫他悔改，主啊他不悔改，你就管教他。主啊，我看他喝酒我就受不了，我里面看不惯他。所以这种心态的祷告就是一种控告的祷告、控诉的祷告等等。所以要从你心态来看，要从你的心态来看。老公、老婆这个词被很多人使用，其实这个是对太监的一个尊称，是太监的一个称呼，我知道这个意思。所以我们今天讲就是我爱人，我妻子，这个是对太监一个称呼，但是被特别大量的使用，大家也不知道了，其实是这样，我们知道我们就说爱人，我妻子，我先生。感谢主，谢谢这位家人的提醒。感谢主，赞美主，谢谢主。我们今天关于血气的祷告就到这里，我们接下来敬拜，感谢主。哈利路亚，谢谢主。
宫里的公公，是这个称呼，是有这个记录的。感谢主。谢谢提醒，谢谢家人的爱心。我们提醒的话不是牢笼大家，不是说这个不能做，那个不能做，乃是让我们更加的得自由。阿们。哈利路亚。
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