今天的主题叫除去死亡之灵的辖制。死亡之灵会带给很多人恐惧，会带给很多人捆绑，甚至会让很多人失去生命。我们来看圣经，约翰福音10:10节，【盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。】耶稣在经上记着说，盗贼来了，是要偷窃、杀害和毁坏。其中有一项破坏叫杀害，而耶稣来了，是要叫我们得生命。是与杀害对应的，与死亡对应的，有着生命。
我们前面讲了很多的主题，有除去苦毒，有除去愤怒，除去咒诅，也有医治虐待的伤痛，也有除去定罪的辖制，也有除去拒绝的伤害。但是我们发现这些的伤害还不至于攻击一个人到夺取他生命的程度，但是有一些伤害重了，可能会导致一个人抑郁，之后被死亡之灵夹击侵扰，结合起来跟各种邪灵来混合攻击，最后导致他失去生命。我们这个主题主要就是要解决死亡之灵带来的欺哄，带来的恐惧，主要是为了除去我们在里面有一些自杀的声音，自杀的念头和自杀的想法。这个在基督徒里也是很普遍的。当我采访一些人的时候，我发现比我想象的群体要大，我认为基督徒不应该有死亡和轻生的念头，但实际上不是的。可见，死亡之灵还在欺哄和攻击一些弟兄姐妹，甚至是主的儿女。我们也要藉着这个主题来除去对死亡的恐惧。有一些人虽然没有想过去自杀，没有想过去死的念头，但是这些人对死亡有莫名其妙的恐惧，特别害怕。不仅害怕死亡，也害怕与死亡相关的物件。比如说那些什么花圈、棺材等等，对这些他们存有很多的惧怕，这个也是不应该的。
另外，还有一些人他里面有凶杀的恶念。他常常想夺取别人的生命，甚至想破坏，带有毁坏性的伤害带给别人。所以我们这个主题主要是除去这三方面，自杀的念头，对死亡的恐惧和凶杀的恶念。当你有这些与死亡相关的念头的时候，我们深信你被攻击了，你被仇敌欺哄了，之后你中计了。有的时候有一些人陷得很深，最终以至于对身体，对自己的思想意念，都带来了很多的辖制，带来了很多的伤害。
我们看看死亡之灵，它主要的功用，主要的作为是要杀害，是极具破坏性的。比如说他试图杀害我们的身体，夺去我们的性命。比如说他藉着各种各样的疾病，各样的意外事件，各样的凶杀和自杀来攻击人，甚至藉着地震、瘟疫、灾荒来夺去人的生命。死亡之灵也会杀害一个人的情感，夺取一个人的意志，让一个人好像行尸走肉。就是心已经死了，这个人虽然还喘一口气，但是这个人好像行尸走肉一样的。这也是死亡之灵的工作。还有死亡之灵它会让人失去盼望，会让一个人的心死去，之后人际关系完全被夺去。之后封闭自己，好像在一个棺材里面，躲避起来。死亡之灵也可能会拦阻福音，弄瞎世人的眼睛，堵塞世人的耳朵，蒙住世人的心窍，让这些人与福音隔绝，就陷到了永死的里面。死亡之灵也可能去不断地攻击信徒，让他们开始怀疑信仰，诽谤信仰，开始脱离信仰，之后远离信仰，最后慢慢地牵引他违背信仰，走向被盗的道路。
所以死亡之灵它的攻击是各个层面的，我们把它概括起来主要有这么几个层面。第一个方面就是从灵里的方面。前面讲过他阻碍福音，也使信徒跌倒也好，之后他无非想让这些人与耶稣基督隔绝。当仇敌隔绝了福音，当仇敌隔绝了信心，这样的话仇敌就彻底地把一个人的灵魂掳去了。在灵的方面，他试图使人远离神，失去属灵的生命，失去信心和各样的祝福。之后他也会在灵里面欺骗人，让人去亵渎圣灵，让人去攻击圣灵，让人靠着血气行事，而排挤、抵挡圣灵。所以你会发现死亡之灵在灵的层面，它主要是做这些的工作。在魂的层面，在心思意念重点是植入不信，在心思意念里植入没有盼望，在心思意念里带来绝望。之后在情感上使人失去喜乐，失去活着的盼望，每天都觉得活着没意思。之后失去对人的热情，对生活的热情，对情感的热情。整天麻木度日，凡事漠不关心。这也可能被死亡之灵攻击了，在情感的层面。还有死亡之灵，可能攻击他的意志的层面。他选择去自杀，选择去凶杀，选择去堕胎，选择暴力犯罪。这是在意志方面。
我们发现它在身体方面的工作，在思想情感和在灵里的工作。我们都可以举出一些例子来。我们知道今天传福音很难，他在灵里面隔绝了很多人，弄瞎了世界很多人的眼睛，让这些人陷到永死在里面非常的可怜。我们发现身边也有一些人，他的思想意念、情感被完全夺去了，好像行尸走肉。我的妈妈66岁那一年她抑郁了，当她抑郁之后，我真的发现仿佛失去了我的母亲，因为她没有什么情感。她仿佛每天活着，但是我却好像找不到她。在身体的方面，我还记得有一次他攻击到我们的一个邻舍，当然这个邻舍还没有信耶稣，我记得我给他传过一次福音。我在北京的时候我们租了一个房子，在4楼，我们的临舍就在我们斜对门。有的时候上电梯我就会看到她，她说叔叔你干嘛去？我说我去聚会，我说我信耶稣。你知不知道耶稣啊？我就想给她传福音，但是因为电梯只有1楼到4楼，时间特别短，没有一次讲完这个福音。
有一天我下楼出来，从家里出来，我看走廊里熙熙攘攘很多人，我也没有在意，我在准备去上班的路上。结果再一下楼，看外面还有很多救护车，还有警车，我想是不是出事了。我又折回来，折回我们4楼的时候，我就问对门的邻居，我说斜对门这家出事了吗？他说是啊。他说你还记得那个女孩子吗？我说记得。他说清华大学的研究生，这个女孩子是清华大学的研究生，但是她却选择夺去了自己的生命，是用自杀的方式。她可能从电视里面看到，之后她买了一盆炭，把门窗都挡严，把碳点起来。她在晚上睡觉，故意的，她就在睡眠中自己夺去了自己的生命。你会发现这种生生死死的事情，有的时候我们很惋惜，但是我们发现很多人真的中了仇敌的诡计，他想去死的时候谁都拦不住，这是非常可怕的情况。我们也试着分析这些死亡之灵到底是怎么进入到、攻击到一个人的？我也常常看到我妈妈抑郁之后，因为我妈妈有一年她在抑郁的当年她就选择了自杀，她是从我姐姐家三楼半跳下去了。但是神那一次怜悯她，保守了她的生命。但是在这个过程里面，我是体会到了死亡之灵的攻击，在我妈妈的身上的攻击，极有可能是与我妈妈年轻拜偶像是有关的。她的家族里面也有抑郁的一些倾向。
除了这种拜偶像的原因以外，我们也试着去查考其他的原因。比如说在服侍中我们发现有一些人他喜欢或者是愿意选择自杀，之后虽然没有成功，但是他一生多次自杀，或者头脑中常常想自杀。有的时候他得了医治释放，我们听他分享，原来圣灵也光照他。或者有的时候他妈妈跟他讲过，在怀着他的时候想把他堕掉，堕胎堕掉。因为某种原因，他保住了性命。但是这个孩子出生之后，你会发现他会出现两种情况，一个是莫名其妙的对死亡有恐惧，一种就想自杀。这个可能死亡之灵在母腹的时候就攻击到了，因为这方面圣经的记载特别少，所以我们也不知道是什么原因，我们也没有办法解释更多。但是的确，死亡之灵，就是灵界的事，可以跨越一个人的生命周期；甚至在母腹的时候，还没有出生，可能就已经攻击到了。事实上我们在服侍的时候，有一次一个姐妹她得了释放，她一生多次自杀。她的个子并不高，一米五几，在结束的时候她分享见证。那天圣灵也特别的光照她，医治她。她的母亲也跟她讲过，怀着她的时候，因为她是女孩子，家里已经有好几个孩子了，一发现是女孩子就想把她堕掉。结果她的妈妈不想去医院，就想做出一种好像无意中的孩子堕掉一样的，从炕上就往下蹦，孩子几个月的时候，怀着几个月就蹦，想故意的把它弄掉，做出一个流产状。之后把肚子往水缸上撞，但是孩子主很怜悯，保住了性命，但是她差不多7个月左右就出生了。在保育箱里很小，她最后个头也不是很大，因为发育的问题。但是她惊讶地发现她一直有自杀的念头，很小的时候就有，一生也多次自杀。但是后来直到她遇见主，直到她在聚会里面得到医治和释放，她彻底地从自杀的捆绑当中完全地走出来。有的时候我们跟一些家长聊，他们说最小的自杀的年龄，有一个家长找我们，她非常的痛苦。我说为什么呢？她的孩子才三岁，她的儿子三岁就不想活了，总跟他妈妈讲想死。有的时候我们发现很难解释一些现象，但是的确死亡的黑暗权势常常去攻击别人。
另外第二种可能就是对童年的一种惊吓。比如说童年的时候，因为这个时候心智还没有发育成熟，很容易受到与死亡相关的惊吓。比如说看见凶杀的场面，看见面前有很多的鲜血。在童年这里面她受到惊吓，有的时候死亡之灵可能会攻击到这个人。之后这个人在生命的过程中，可能对死亡的物件就特别的惧怕，甚至对死亡有特别的惧怕和恐慌，也可能会选择用死亡夺去自己的生命。有一次我们去服侍，我们住在一个姐妹的家里，他们家是很大的一个别墅，但是她特别地对死亡有恐惧。每一次她家里没有别人的时候，她就把整个别墅所有的房间的灯都打开，但是却依然很难以入睡。有的时候晚上睡觉的时候，做梦在一个棺材的里面，棺材上面的盖子都被钉住了，她推推也推不开，就憋在那里，常常在梦中憋醒，她也不知道是什么原因。直到那一天她在聚会里得着释放，结束的时候她分享。原来她小的时候，有一次她上小学一年级的时候，她蹦蹦跳跳地放学回家，很高兴。在那个年代是实行土葬的，结果她的邻居家有一个老人离世，就在他们两家共用的走道过道边摆了一具棺材，上面还晒了一个草席。原来没有这个物件，那一天她也没有注意，快撞到棺材上才发现，她一揭开草席一看是一口棺材，她就特别的恐惧。所以从那一次起，那个惊吓就在她的里面，那一天她得了医治。后来隔了几年，我们去又见到这个姐妹，我们就问她，从那一次聚会之后，你还有这样的梦吗？她说完全没有了，她从死亡之物件带给她恐惧里面完全地走出来。
第三种情况可能是因为遭遇过凶杀、车祸等意外事件，或者某种原因与死亡擦肩而过，之后可能她这种情况死亡之灵容易攻击到她。
第四个方面家族有自杀史。特别是直系亲属的自杀，尤其是母亲自杀，特别是对年轻未成年的孩子。如果家族的直系亲属自杀，对这个孩子影响很大。我们发现在辅导的过程中，这一类孩子选择自杀的，有自杀想法或者选择自杀夺取自己生命的几率会很大。因为这个家族，当有了自杀之后，死亡之灵有的时候会藉着家族的自杀的情况攻击家里面其他的人，尤其是未成年的孩子。
第五个方面是个人有自杀史。个人有过自杀的经历未遂，之后他就经常想到自杀，选择夺取自己的生命。
第六个方面，家庭可能有暴力，有一些严重的家庭暴力，导致有一些人不想活了，被死亡之灵攻击，或者是被抛弃、被遗弃等等，也有可能。
第七个方面是关于与死亡之灵相关的恐怖电影、电视。有一些恐怖片，这个是由死亡之灵的元素的植入。有一些黑暗的组织，他在研究这个片子的时候，他是藉着邪灵的权势的，他们也在做祷告的，只不过像邪灵祷告，他们希望这个影片带给很多人死亡的念头。
第八个方面是口里发出与死亡相关的咒诅。第一个主题我们讲到过咒诅，只不过这一个咒诅是专注于死亡方面的，咒诅生命的，咒诅寿命的，咒诅要得死亡相关的疾病的，咒诅意外事件的，咒诅车祸等等。
第九个方面是严重威胁生命的疾病。比如说与死亡相关的瘟疫，与死亡相关的癌症，不能医治的，这些与死亡相关的疾病，这些都可能带来死亡之灵的攻击。
我们来看圣经怎么来面对死亡的这一件事儿，我们发现圣经是讲生和死讲得最清楚的。
约翰福音11:25节，【耶稣对她说：“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活；凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？】
这是在耶稣呼唤拉撒路从死里复活之前，对着跟随他的人群讲的一番话。凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？今天我也问每一位家人，活着信耶稣的人必永远不死。你信这话吗？也就是说你是活着信耶稣的，死亡已经与你无分无关了。任何与死亡相关的念头，自杀的念头，凶杀的这些恶念，都不是从神来的。所以你要知道这一个真理。耶稣说我是道路、真理和生命，他胜过了死亡的黑暗权势，他是复活的生命。这个很重要。
罗马书8:11节，【然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。】我们今天是出死入生的一群人，我们活着信耶稣已经永远不死了，有一天我们的肉体会睡去，但是我们的灵魂会与主同在。所以任何你对死亡还有惧怕的，你还活在死亡之灵的欺哄当中的，在末后我们的身体也要复活，主会给我们一个不能朽坏的身体，与他长久地同在。
希伯来书2:14-15节，【儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。】今天很多的基督徒依然怕死，活出奴仆的样式，所以我们的主他亲自成了肉身，特要藉着死和复活败坏掌死权的，就是魔鬼，要救我们脱离对死亡的恐惧。但是因为今天很多的基督徒，这个真理并没有进到他的心里，他也没有得到自由，没有得到释放，他依然会去选择死亡，依然会被死亡所恐吓，这个是我们要得释放和得自由的。
我们知道主耶稣基督他胜过了死亡和阴间的权势，他复活了。耶稣是唯一的道路、真理和生命。耶稣的死里复活，也是跟其他所谓的宗教，其他假神的区别。因为那些假神，那些偶像都死了，无论是拜的哪一个都死了，没有复活，所以他们没有胜过死亡。你信他，你信那些假神，信没有胜过死亡的人，你最后也就死亡。但是耶稣他胜过了死亡的黑暗权势，我们因着信他，我们信耶稣，并且跟他同死同活，之后我们得到永远的生命。所以不应该再惧怕，这是很重要的。
所以你愿不愿意在今天彻底的除去死亡黑暗权势对你的捆绑，挣脱死亡黑暗权势的压制，之后除去一切的惧怕，除去一切与死亡相关的念头，进到耶稣复活的生命和大能里面，并且持定信心跟随主耶稣。如果你愿意，我就邀请你闭上眼睛，我们一起来求主光照，在你的生命当中，是不是曾经有过被死亡之灵攻击的这样的一些经历，求出来光照你。之后我们要除去这些辖制，如果你因着与死亡之灵相关联的罪，你犯了这些罪，你要悔改；如果只是死亡之灵对你的惊吓，你就求主光照，主要释放你。接下来我们有一些时间，每个人就闭上眼睛，在主的里面，求主来光照。你是否怀疑我们的主？怀疑他从死里复活？如果你怀疑，你要来到主的面前来悔改。你是否信仰的根基不是建立在耶稣的死和复活上，你要悔改。你是否有过自杀的念头和想法，你要悔改。也求主来光照，你是否成长过程中有一些经历是与死亡之相关的。比如说曾经你是被堕胎但是保住的孩子。童年有相关的惊吓，可能你遭遇了凶杀或者车祸等一些意外的事件。可能你曾经有过自杀的想法，并且付诸了自杀的行动，神怜悯了你，你要悔改在主的面前。
是否你的家族有亲人是自杀夺去生命的，你特别地恐惧，你担心有一天这事也发生在你的身上。是否你经过家庭的暴力，被遗弃？是否你常常看恐怖电影，恐怖电视？是否你被别人发出过与死亡相关的咒诅？是否你自己咒诅过自己的生命？你要悔改。是否你正在经历与死亡相关的疾病？今天主要医治你，带你脱离死亡的黑暗权势。是否你对所有的事情都已经失去兴趣，对生活失去盼望？你要悔改在主的面前，主要释放你。是否你曾经有过堕胎？你要悔改。在我们服侍的过程中，有一个姐妹她分享了见证，她从死亡之灵里走出来，从死亡之灵的恐吓和辖制中走出来。她是一个很敬虔的基督徒，服侍主已经很多年了，但是有一次她去医院一检查，发现她得了乳腺癌，她觉得癌症一定会夺取她的生命，所以她就失去了盼望。之后去医院做了手术，切除了一侧的乳房，但是后来癌症转移了，另外一侧也得了，也有癌的细胞。她特别的失望，她就背着家人，她觉得不应该再花医疗费了。她就去到河边，她走已经快没过她了，这时候遇到一个姐妹说你在河里干嘛？把她喊上来。
她有一次到了一个景区，到了后山想跳下去，可是在这种后山没人的地方，也遇到一个熟人，说你在这里干嘛？她那一天得了医治，才知道她中计了。她是主用重价、用宝血买赎回来的，她的生命也不是她自己的。
还有一个小女孩她是基督徒，亮开她的手臂有20多道刀口。她曾经想自杀夺取自己的生命，那一天的聚会里面她得了医治和释放。她再也不愿意接受死亡之灵的欺哄，她对生命有极大的盼望。耶稣已经为你死了，用极重的赎价把你买赎回来，是为了让你有复活的新生命，有复活的盼望。也许你曾经付诸过这样的行动，你要悔改在主的面前。也许你曾经失去盼望，但是主今天要给你盼望。如果你已经求主光照，已经预备好了，你就从座位上起立，来到台前。我邀请你闭上眼睛，摊开你的双手，在这里等候，我们来为你祷告，除去死亡之灵的辖制。如果预备好的，我就邀请你起立，来到台前。闭上眼睛，摊开你的双手，在那里等候和领受，等候主复活的能力浇灌在你的身上，等候主的医治和释放临到你。儿女有血肉之体，耶稣也照样成了血肉之体，特要藉着死败坏掌死权，就是魔鬼，必要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。他要给你盼望，除去一切死亡的惧怕。如果预备好的，我邀请你闭上眼睛起立，摊开你的双手。接下来我们为你做祷告，我奉耶稣基督的名按手在你的身上。接下来祷告，我说一句，你跟着说一句。
天父，我奉耶稣基督的名来到你的面前，向你认罪悔改。我为着我曾经有自杀的念头，自杀的想法，付诸过自杀的行动，来向你认罪悔改。我的生命不再是我自己的，乃是耶稣你用宝血重价买赎回来的。求你赦免我的罪，赦免我接受死亡之灵的欺骗，我要来向你认罪悔改。为着我曾经对生命失去盼望，对主你失去信心，我要来向你认罪悔改。我中了仇敌的诡计，求你赦免我的罪。我为了我口舌里发出死亡相关的咒诅，来认罪悔改。我为了咒诅自己的生命，来向你认罪悔改。我为了我曾经咒诅自己的亲人、儿女，来向你认罪悔改。主啊，求你赦免我的罪，我不愿意与死亡和死亡之灵有任何的关联。此刻，我奉耶稣基督的名，弃绝与死亡相关的言语、行为和心思意念。我也奉主耶稣基督的名，断开与死亡之间任何的关联。
接下来有一点时间，你自己也来到主的面前来开口。因着你曾经刚才讲到的这些行为，与死亡有份的这些行为、话语，你就来认罪悔改，来开口来认罪悔改，求主赦免你的罪。每个人开口来祷告，在主的面前呈明你的罪。如果你对死亡有惧怕的，也呈明这个惧怕，主要医治你。如果你有任何自杀的念头和想法的，就跟主来呈明，主都知道，主要救拔你脱离一切死亡的黑暗权势。每个人开口来悔改，接下来我为你来祷告，你说阿们就可以。主的灵在我身上，因为他用膏膏我。我奉耶稣基督的名宣告，挪去压制在你身上一切沉重的轭，解开死亡的邪灵对你的捆绑。我奉耶稣基督的名宣告，你死与亡相关的罪赦免了。我奉耶稣基督的名捆绑死亡的灵，斥责并且命令死亡的灵离开你，不可以再回来搅扰和攻击你，你要进入耶稣基督释放的自由里面。死亡的灵，你的名字叫死亡。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，斥责你离开这些家人，不可以再回来搅扰。
主耶稣，孩子也求你的医治降临，我为主呼求主的医治来临到你，就在此刻。主要医治你过去因着别人的言语或行为，以及被死亡之灵辖制时所受的一些伤害。主会医治死亡之灵带给你的一切的恐惧。求主裹好你里面一切的伤口，医治你所有伤痛的记忆，使你不再被死亡之灵辖制了。我也求主伸手来医治你身上与死亡相关的疾病，求主替你的软弱，担当你的疾病。就在此刻，我祈求主医治的恩典降临在你身上，耶稣基督医好你了。我奉耶稣基督的名祝福你，愿你的圣灵里得着彻底的医治和释放，经历完全的更新和改变，领受主耶稣基督赐予的平安和喜乐。
就在此刻，我奉耶稣基督的名，祈求圣灵来浇灌和充满你，领受所应许的圣灵和能力，领受各样属灵的恩赐。愿主给你刚强壮胆的心，除去一切的惧怕，愿主复活的大能就在此刻临到你，充满你。也求主的信心浇灌和充满你。奉耶稣基督的名祷告，阿们。阿们。
继续领受主的医治，接下来我们用一首歌回应的诗歌来回应主的爱。
主，我们谢谢你除去死亡的辖制。是的，主听见了你的呼求，他知道你心底的渴望。一起来呼求。是的，主听见你的呼求，他明白你内心最深的渴望。一起来感受如鹰展翅上腾。是的，他听见了你的呼求。放下重担了吗？求主来恢复你的荣美。不管你在哪里，一起来如鹰展翅上腾，哈利路亚。感谢主。短短一天多的时间，你经历了自由吗？你经历了释放吗？我们真是很期待着听到你的见证，你可以把见证写在你参加聚会的平台上面，有平台的牧者可以转给我们，我们一起来分享你的喜悦。无论是你里面内在的一直的，还是身体得医治的，我相信神的做工是没有限量的。我相信主的经已经应验在你的生命当中，应验在你的身上。
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