【多国之母：撒拉】
一、顺从丈夫离本地 创12：4/5
听见呼召就顺从神旨意的亚伯拉罕，他的妻子撒拉与他同奔信心的道路，同心为了信仰而付上了极高的代价，就是舍弃故乡的亲人、事业、田产及他们所有的一切，与丈夫一同顺服神的引导，走进应许之地。在数十年的信心生活中，她同丈夫坚定地信靠神，等候神的应许实现；希伯来书十一章也把她列为信心伟人之一：“撒拉因着信，虽然过了生育的岁数，还能怀孕，因她以为那应许她的是可信的……”（参来11：11）她与亚伯拉罕一样，成为叫别人得福的器皿，因为她实在是多国之母，这正是神为她所起的名字撒拉的意义。
二、也有信心软弱时 创12:10/13
他们面临的第一次试炼，首先遇到那地发生饥荒，在这件事上撒拉听从亚伯拉罕的吩咐用谎言来保护自己，他们的谎言并没有解决眼前的困境，然而神却保守他们不受伤害，他们反倒因祸得福，带着许多的财富回到迦南地。第二个试炼是多年以后他们来到基拉耳，又重蹈覆辙使用这样的花招来保护自己；他们没有汲取上次的教训，再一次屈服于试探之下；冒险把自己犯罪的行为变成习惯，以致以撒觉得生命有危险时，也学习父母的榜样撒起谎来。无论我们怎样爱神，总会遇上一些特别难以抵抗的诱惑；就是我们在灵命上最常受攻击之处。当我们努力战胜自己的软弱时，一定要知道神在看顾我们，正如祂保守亚伯拉罕一样，我们才会从神得到力量。
三、帮助丈夫娶夏甲 创16:1/2
在亚伯拉罕七十五岁那年，神就应许他有许多后裔，但十年过去了，他们夫妇二人尚未得着孩子，当神的应许迟迟未得应验的时候，试探却抢先来袭；于是撒拉提出要丈夫纳使女夏甲为妾以便生子立后；撒拉用自己的方法来帮助神成全祂的应许，亚伯兰依从撒拉的计划而照着去做。就如同起初在伊甸园中亚当听从了夏娃的话，吃了分别善恶树的果子，而违背了神的命令。在此反映了我们许多人做事不问原则的毛病，就是看人的情面而放弃神话语的原则，不论我们的目的和动机是何等的纯正，所用的方法若是错误的，神一定不会悦纳，我们也会因此使自己受到很大的亏损。
四、不意争端临到家 创16:4/6
撒拉的献策，表面看似乎是解决没有孩子的有效办法，但实际上却给家庭带来了不息的争端，也给后裔带来了很多的困扰。人若为自己设定计谋，终必自吃苦果。撒拉的尊严被埃及使女践踏。这也是神对撒拉的管教，神藉夏甲来对付她，使她悔悟。撒拉对亚伯兰说，我因你受屈……愿耶和华在你我中间判断:撒拉为使亚伯兰有后，所以将使女给他作妾，现在却受冤气。许多时候，我们自己做错了事，却常喜欢归咎别人。撒拉和夏甲两个妇人代表两约（加4：24）：撒拉代表应许之约，是神应许人要成就一些事情，所以这约是神作事、人享受，属于恩典的性质；夏甲代表律法之约，是人应承神要履行一些事情，所以这约是神要求、人作事，属于行为的性质。
五、接待使者在她家 创18：1/8
炎热的季节，亚伯拉罕在他的家里热心、殷勤地接待神和祂的使者，这样的季节是人们乘凉、休息的时刻，他却杀牛、烤饼盛情款待神的使者；这里接待行路客旅的记载，成了不知不觉就接待了天使的典故。这里我们看见撒拉在接待时似乎没有露面，但我们相信她一定在暗中配合亚伯拉罕的服侍。从表面看，我们的接待服事好像是给了别人许多的恩惠和帮助，实际上是神借着别人给我们有蒙恩的机会；让我们也与所接待的肢体同蒙恩典，同做主工，也让我们一同得到先知义人所得到的赏赐。愿我们的信，让主耶稣能常住在我们心中；也让主做我们家中看不见的主人，祂的使者成为我们自己家中能够看见的客人。
六、得着应许生以撒 创18：9/10
神对亚伯拉罕的应许是在二十多年以前，漫长的等待中试验着亚伯拉罕信心的真实；祂要亚伯拉罕具备‘在无可指望中仍有指望’的信心。祂这次向亚伯拉罕显现是有特殊目的的，神的应许总是在祂自己的时间当中成就的，而今天就是要向他启示关乎以撒将要出生的事。值得我们注意的是，神并不在一显现时就提到所要启示的事，乃是等到此刻祂才告诉亚伯拉罕。我们若想得着神的启示，就必须先和神有亲密的关系，先让神在我们身上得着满足。当神在我们身上多有享受的时候，祂就把我们当作祂的朋友，愿意跟我们分享祂心头上的秘密。
七、仰赖神温柔安静 彼前3:1/6
撒拉与亚伯拉罕一样，成为叫别人得福的器皿，因为她实在成为多国之母，这正是她名撒拉的意义。她被称为古时仰赖神的圣洁妇人，就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。新约圣经对基督徒妻子的劝勉以旧约的撒拉为效法的对象，这里指撒拉习惯性地遵从亚伯拉罕，从一而终，到头来撒拉还是对亚伯拉罕唯命是从，顺服到底。虽然现今社会的时尚追求艳丽美容，珠光宝气，但基督徒姊妹应该学习那些顺服的圣洁妇人。所有有信心的妇人都称为圣洁妇人，就应当以里面存着长久温柔安静的心为妆饰，正如亚伯拉罕是一切信者之父，撒拉也成了基督徒妇女的表率。凡以谦虚、有礼、贞洁、娴静为妆饰的基督徒妇女，都不愧称为撒拉的女儿了。
八、归天家神人纪念 创23:1/2
撒拉活到一百二十七岁，在圣经中，撒拉是惟一被记载寿数的女人，她与丈夫舍弃故乡的一切，同心顺服神的引导，所以当她死时，亚伯拉罕哀哭忧伤，可见夫妇二人平生甚为恩爱，也极同心。神纪念她跟随丈夫亚伯拉罕离开本地漂流寄居的年日，也表示她有意义的人生，她一生的年日在神面前是有价值，是蒙神纪念的。这里告诉我们，神容许我们得救以后继续活在世上，是要我们顺从真理的引导，对付自己的旧生命，并抓住机会做蒙主纪念的事，帮助配偶成功，将来才可以安然享受属天的赏赐。亚伯拉罕在失去心爱的妻子的同时，还要在异地寻找一块埋葬妻子撒拉的地。当地的人乐意帮助他，因为他在那里非常受人尊敬。虽然亚伯拉罕没有在那儿落地生根，但他的声誉极好。愿意付代价侍奉神的人，常常会得到报赏，既蒙神的纪念，又受人尊敬。
