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《當天堂介入》音频(下册)​第十二章  我們欠世界的債:一個與上帝相遇的機會


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往期回顾:

上册

第一章  正常的基督徒生活

第二章  大使命的重建

第三章  悔改得以看見

第四章 信心 將錨定在一個不可見的世界

第五章  禱告天國降臨

第六章 國度與聖靈

第七章 恩膏與敵基督的靈

第八章  藉著教導與神相遇

第九章 天父的工作

下册

第十章  缺乏能力:不必要與不平衡

第十一章  缺少能力的高昂代價


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本书暂时没有文字版,目前只提供音频供家人收听!


《当天堂介入》下 第十二章




(下方文字摘自:《当天堂介入》第三章)


以色列人期待他们的弥赛亚是以君王的姿态到来,是一位统管万君的万王之王。他的确是。不过由于对所谓伟大国度的误解,以至以色列人很难明白他为何不浩浩荡荡地降临人间,反以仆人之姿来到。

以色列人期待他以铁杖统管万有,如此一来,他们就可以向历世历代所有压迫他们的敌人报仇。他们不明白他的复仇对象并非以色列的敌人,而是全人类的敌人:罪、撒旦和它的工作,以及宗教养育出来的自以为义。

弥赛亚耶稣充满惊喜地降临了,但唯有忧伤痛悔的心,才能在不合理且不被冒犯的情况下,认出他永恒的面貌。他降临的目的,揭示于他的主要信息里:「天国近了,你们应当悔改。」(太4:17)。但有件事是以色列人完全没注意到的,就是他把他的国度一起带到了人间!

悔改不只意味着为罪哭泣,或转离罪跟随上帝。事实上,转离罪跟随上帝是真实悔改的结果,而非只是一个实际的行动。悔改意味着改变思考模式,唯有改变思考模式,我们才可能发现耶稣服事的重点—上帝的国度。

要喜乐,不只是来自上帝的一个属天命令。唯有在上帝的恩典中降服于他的人,才有可能顺服于这个命令。心意更新而变化,则是一颗顺服的心所带出的结果。

“ 大部分基督徒的悔改都足以获得饶恕,却不足以使他们看见神的国。八福就像是「镜片」,透过这些镜片,神国才能被看见。悔改包括领受这些经文中所揭示的耶稣的心意。耶稣所讲的八福,也可以换句话说:「悔改的心就像是这样。”

回转向神

悔改经常被定义为「向后转」(回转)。这意味着当我们正朝着生命中的某个方向前进时,突然改变了方向。圣经是这样说的:「就如那懊悔死行、信靠神」(来6:1)。因此,信心是悔改的冠冕,也使悔改成为可能。

近年来,教会大力教导这项命令(悔改),我们也的确非常需要这个信息。现今,隐藏的罪是教会的致命弱点,它使我们远离圣洁,而圣洁却是勇气与信心的根源。然而,尽管达到圣洁这个目标非常崇高,教会所传递的悔改信息的内容却不完全。上帝不只是要我们不再有亏损,更要我们丰盛有余!悔改本身不够完全,除非看见或带着展望神国度的眼光。

与基督同工

悔改的重点是改变思想模式,直到神国的同在充满了我们的心思意念。仇敌试图让人定睛在看得见的事物上,但只要我们用心察觉他国度的同在,就能轻易抵挡诱惑。这种察觉能帮助我们与基督同工(参林前3:9)—除灭魔鬼的作为(约一3:8)。

若神的国度此时此刻就在这里,我们就必须认出其存在于一个看不见的领域。「天国近了」的「近了」,提醒我们天国就在伸手可及之处。保罗说,所见的是暂时的,所不见的才是永远的(参林后4:18)。耶稣告诉尼哥底母,他必须重生才能见神的国(参约3:3)。唯有借着悔改,那看不见的领域才能变成事实。耶稣仿佛是在说:「如果你不改变看事情的方式,你会一辈子以为眼睛所见的自然界就是最高的法则与唯一的事实。除非改变思考模式,不然你永远都无法看见那近在眼前的世界—那是我的世界,它能实现你曾有的每个梦想,而我已把这个世界从天国带到地上了。」耶稣在世上的日子和其所服事的一切,都是借着汲取那最高国度的资源所完成的。

活在不可见的领域中

「将事隐密乃神的荣耀;将事查清乃君王的荣耀。」(箴25:2)。有些事唯有非常渴慕的人才能看见,有些事只有极度渴慕的人才能够发现。这种高度看重神国的态度(参太5:6),是真正忠于神国度的记号(启1:5)。将精金隐藏在石头里的上帝,把他的国度一起带到地上来,但他将国度隐藏起来了。保罗在写给歌罗西人的信上探讨了这议题。他告诉我们,上帝将我们的丰盛生命隐藏在基督里(西3:3)。基督在哪里?在天上,坐在父神的右手边(弗1:20)。我们的丰盛生命隐藏在神国的领域里,借着信心才能支取。

王的领土

看看「王国」(kingdom)这两个字(king-dom)。它指的是王的领土,暗示着权柄和统治权。耶稣来,是为了提供他国度里的一切益处,给予降服于他权柄的人。上帝所掌权的领域,那一切充足毫无缺乏的领域,就是所谓「神国」的领域。神宽恕、释放和医治的工作,阐明了在他的掌权下我们所将得着的益处。

基督徒的生活一直都维系在这目标上,一如主祷文所说的:「愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上」(太6:10)。当地上发生的事等同于天上的时候,就代表他的掌权已然实现。(这部分在第四章中将有更详细的探讨。)

最伟大的一篇道

马太福音第四章,耶稣首先宣讲悔改的信息。人们从四面八方而来,带来生病的、被鬼附的,和残疾的人。耶稣把他们全医好了。

行了神迹后,耶稣传讲了史上最著名的一篇道:登山宝训。别忘了,这群人才刚亲眼目睹耶稣施展大能,医治各样的疾病。因此有没有一种可能是,这篇道是为了帮助他们辨识出前一刻所经历的内在转变,而不只是一篇新观念的教导而已?

「虚心的人有福了!因为天国是他们的」(太5:3)。你会如何看待一群离开家乡、历经数日的长途跋涉、放弃生活中的一切,只为了跟随耶稣到一个荒芜之地的人?在那儿,他将行出这群人所认为不可能之事。这群饥渴的心从上帝的心那儿汲引出了一个神迹,但他们当时却压根儿还不确定上帝是否存在。

他们渴慕的状态可以在八福里找到吗?我相信可以。我称他们为「虚心的人」,借着医治和释放,耶稣在这群人面前显明其所应许的国度。神迹过后,耶稣就开始讲道—以教导解释自己方才所行的神迹;这是耶稣的惯用方式。

在这场合中,耶稣身上圣灵真实的同在搅动了人们对上帝的渴慕。虽然没被教导应该要改变心态,但这样的渴慕却带出了他们在态度上的转变,甚至不知不觉地,饥渴就在他们身上创造了一个他们从未有过的新眼光。根本没有付出任何关于改变的努力,人们就改变了。为什么?神国在圣灵的同在中降临了。他们遇见的是上帝的同在,就是他们一直在等待、渴望的同在。对这群人而言,耶稣是否行神迹或讲道,一点都不重要,他们就只是想跟着他!渴慕使人谦卑。对上帝的渴慕带来最大的谦卑,然后在适当的时候,他将使他们升高(彼前5:6),一尝他掌权的滋味。

登山宝训是份天国条约。借此,耶稣让他的跟随者明白什么样的心态可以帮助他们进入那看不见的国。身为天国的子民,需要有这些态度在我们里面,才能领悟神国所为我们提供的一切。事实上,八福就像是「镜片」,透过这些镜片,神国才能被看见。悔改包括领受这些经文中所揭示的耶稣的心意。耶稣所讲的八福,也可以换句话说:「悔改的心就像是这样。」

上册

第1章  正常的基督徒生活
第2章  大使命的重建 
第3章  悔改得以看見
第4章  信心  將錨定在一個不可見的世界
第5章  禱告天國降臨

第6章  國度與聖靈 
第7章  恩膏與敵基督的靈 

第8章  藉著教導與神相遇 

第9章  天父的工作

下册

第10章  缺乏能力:不必要與不平衡

第11章  缺少能力的高昂代價

第12章  我們欠世界的債:一個與上帝相遇的機會
第13章  我們在世上的核心身分

第14章  為入侵而戰

第15章  為何錯失復興?

第16章  滲透敵軍系統
第17章  現今的復興運動

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