基督徒如何在信仰上扎根

基督徒扎根最好的方法就是要打下好的基础。“只要你们在所信的道上恒心，根基稳固，坚定不移，不至被引动失去（注：原文作“离开”）福音的盼望，这福音就是你们所听过的，也是传与普天下万人听的（注：“万人”原文作“凡受造的”）。我保罗也作了这福音的执事。”（西一：23）“恒心”（grounded），希腊文的意思是指根基稳固的建筑物。所以，基督徒应该在基要真理上扎根，使他们的信仰有稳固的根基。

在此，我要提出两件事：

1、我们应该在基要的真理上扎根。使徒提到：“看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将　神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶、不能吃乾粮的人。（来五：12）”。在所有的艺术、科学、逻辑、物理和数学的学科中，必须先知道一些规则（Proecognita）和原则才能运用它们；照样，在认识神上，也要有开端的根基。信仰的原则和基要知识是不可或缺的。（1）否则，我们无法好好地事奉神。除非我们时常敬拜神，不然，我们的敬拜不能蒙神悦纳。如果我们对信仰的规则和要理无知，怎么可能时常敬拜神？我们应对上帝有“理所当然的事奉”（罗十二：1）。如果我们不了解信仰的根基，我们的服事怎么可能是理所当然的？（2）信仰根基的知识能丰富我们的思想。这知识就像我们脚前的灯；照引我们整个基督徒信仰的历程。就如眼睛指引我们的身体一样。根基的知识，就是一把开启信仰最大奥秘的金钥匙；它提供我们整体系统神学的架构，正确的勾画出美丽的色彩和轮廓；读神话语时所碰到的难题，这些知识可以帮助我们了解；它也帮助我们解开许许多多经文的症结。（3）它也提供我们印证真理的军装；也供给武器使我们抵挡真理的仇敌。（4）它也是产生恩典的圣洁种子。它是信心的种子（semen fidei）（诗九：10）。它是爱的根基（radix amoris）。“使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，”（弗三：17）。这些原则性的知识能帮助我们成为完全的基督徒。

2、扎根是使我们坚定的最好的方法：“根基稳固，坚定不移。”一棵树要稳固，就需要好好的扎根；如果你要在信仰上坚定，就必须在信仰的原则上扎根。普塔契（Plutarch）曾说：“即使竖起一个死人，他也站立不住。”“哎呀！”普塔契说：“一定得有什么东西在他里面。”所以，如果我们想在一个动摇的世代站立得住，就必须有真理知识的原则在我们里面；要先扎根，才能坚定。我们的船要安稳而不致翻覆，就必须有坚牢的锚。原则性的真理知识对人的灵魂，就如锚对船一样，使灵魂在非真理的大浪或逼迫的狂风中，仍然坚定。先是扎根，而后坚定。

【运用一】许多人在信仰上不坚定，随时准备接纳每一个新的观点，接受很多的宗教像穿上时髦的衣服一样；这是因为他们没有立好根基。看使徒是如何关联这两者的：“无学问，不坚固”（彼后三：16）。那些在神学要理上无学问的人，是不坚固的。就如身体的肌肉萎缩，以致身体不能健壮；照样，基督徒在信仰上若没有知识的根基，也不能使他们坚固，因为知识的根基就是使基督徒健壮和坚固的肌肉。

【运用二】故此看见，借着要理问答打好信仰的根基是极需的，使最没有判断力的人在真理的知识上得到教导，并在喜爱真理上被建立。要理问答是使人信仰扎根和坚定的最佳途径。恐怕讲道没有更佳结果的一个原因是：我们没有用要理问答来解释信仰的主旨及内容。要理问答就是在立根基（来六：1）。讲道而不用要理问答，就像盖房子而不立根基。要理问答不是新的教导，是源于使徒。初代教会有他们的要理问答范本（catechumenoi），就像圣经说的：“纯正话语的规模”（提后一：13），和“上帝圣言小学的开端”（来五：12），格鲁修（Grotius）和伊拉斯墨（Erasmus）说：“初代教会有他们的要理问答。”许多早期的教父如：傅箴修（Fulgentius）、奥斯丁（Austin）、狄奥多瑞特（Theodoret）、拉潭修斯（Lactantius）等等，在他们的著作中也都支持要理问答。上帝也使要理问答大有果效。使用要理问答立下信仰的根基，基督徒得着清楚的教导及信仰上奇妙的建立，甚至使背道者朱利安（Julian），因为要理问答的成功，而开始攻击所有的学校及图书馆，和对青年人的教导。

注：本文选自汤姆·华森《系统神学》

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