王武聪牧师吁以圣经角度，观看、思想神在疫情中的作为。（图／截自忠孝路教会网络）
2021年5月此波疫情爆发后，“疫苗”成了台湾最迫切的需要。然而，台中忠孝路长老教会王武聪牧师从圣经视角看见，带我们脱离永远灭亡的“义苗”─公义的苗裔─耶稣基督，更是一切救赎的根源。让我们从犹大王国末期史迹，对应反思、留心观看，神透过2020~2021的这场瘟疫，所教导我们的事！
台湾的“疫苗”与“义苗”荒
2020年新冠肺炎，一颗看不见的病毒横扫全球，使世界秩序混沌大乱。台湾原本疫情控制得当，百姓没有感到疫苗的迫切需要，然而，因着各种原故，防疫出现漏洞，引发群聚感染，四散到全台各地。
目前的状况已不能单靠防御，需有认证的疫苗才能遏止，于是，有效率的施打成为全民共同的渴望。在最迫切的时刻，日本、美国和立陶宛相继伸出援手，使台湾的人民感动不已。
从疫情反思，防疫破口致新冠肺炎爆发，疫苗成了医治解药；但罪带来的破口，将使生命永远灭亡，而救拔我们脱离永远灭亡的“疫苗”在哪里呢？我们何等需要的是：堵住破口的义人代求和“义苗”─公义的苗裔─耶稣基督的救赎！
透过圣经，留心观看神教导我们的事
历史告诉我们，每当改朝换代，都有明显的兆头；而上帝藉2020~2021年这场瘟疫，要告诉我们什么？或许我们可以透过上帝对犹大王国末期的呼唤，留心观看上帝在这末后日子的作为。
犹大王国末期，执政王室腐败不义，百姓背弃上帝，社会充满奸恶剥削，先知祭司成魔鬼代言人。身为上位掌权者，本应以牧者之心来牧养上帝所托付的羊群；然而，他们却残害羊群，使人民活在恐惧、流离失所的景况。
于是，上帝透过先知耶利米发出警告。耶利米书23:1-8出现三处“看哪！”这就如同军队里，部队长对官兵喊“注意！”表示有重要事情要宣布。那么耶和华上帝如此说时，祂要我们留心观看什么呢？
一、看哪，我必惩罚你们的恶行
耶利米书23:1-2记载，“耶和华说：‘祸哉！那些残害、赶散我草场之羊的牧人！’耶和华－以色列的上帝论到那些牧养他百姓的牧人如此说：‘你们赶散我的羊群，并未看顾他们；看哪，我必惩罚你们的恶行。’这是耶和华说的。”
因着犹大全国上至君王，下至百姓都得罪上帝，耶利米曾清楚对犹大末代国王希底家说：上帝要在怒气中亲自攻击他，巴比伦王要来围困耶路撒冷，这地的居民连人带牲畜都必遭遇大瘟疫而死亡。最后，耶利米的预言果真实现，大卫王朝因此结束。
历代志下7:13-15写道，“我若使天闭塞不下雨，或使蝗虫吃这地的出产，或降瘟疫在我子民中，这称为我名下的子民，若是谦卑自己，祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。我必睁眼看，侧耳听在此处所献的祷告。”
反思
此次，新冠肺炎成了全球性的灾难。圣经记载，每次瘟疫大流行，都是上帝对世人发出的警戒。
甚愿在台湾的基督徒，都能体认到我们和百姓都得罪了神，能谦卑来到上帝面前，悔改认罪，祈求神的怜悯赦免。因疫情虽无法实体礼拜，但我们可在职场、家庭普设祷告祭坛RPG，让祷告呼求的声音遍满台湾各角落。深信上帝必垂听，赦免我们的罪，医治我们的地。
二、看哪，我要为大卫兴起公义的苗裔
耶利米书23:5-6说，“看哪，日子将到，我要为大卫兴起公义的苗裔； 他必掌王权，行事有智慧，在地上施行公平和公义。这是耶和华说的。在他的日子，犹大必得救，以色列也安然居住。他的名必称为‘耶和华－我们的义’。”
在人看来已结束的大卫王朝，神却要从大卫的后裔中兴起公义的苗裔，也就是预言弥赛亚、救世主的来到。祂要掌王权、施行公平和公义，信靠祂的人必要得救，住在祂里面的才有真正的平安。祂的名必称为“耶和华—我们的义”。
反思
圣经预言在末后的世代，必有更多的灾难临到；即便这次的瘟疫得以控制，有可能另一种灾难又来了，我们必然会一直活在不安的世代。但感谢主！耶稣应许我们：“在世上我们有苦难，但我们可以放心，祂已经胜过世界。”
身为基督徒的我们，应把握这次疫情，当人们活在死亡阴影、恐惧害怕、孤独无助时，勇于帮助需要的人，用诸般智慧把耶稣赐平安的好消息分享出去，领人得永恒的生命与盼望。
三、看哪，我要让百姓亲自经历救赎的恩典
耶利米书23:7-8如此说，“看哪，日子将到，人必不再指着那领以色列人从埃及地上来的永生耶和华起誓。这是耶和华说的。人却要指着那领以色列家的后裔离开北方之地、离开我赶他们到的各国的永生耶和华起誓。他们必住在本地。”
以色列百姓在约书亚带领下征服迦南，但约书亚过世后，新一代的以色列百姓不认识耶和华，也不知上帝救先祖脱离埃及为奴的恩典，竟跪拜、事奉迦南地的神明，行耶和华眼中看为恶的事，且一代比一代更甚。
于是，上帝让以色列百姓因其罪孽，被巴比伦掳掠做奴隶，让百姓体会先祖在埃及受苦的经历。等七十年日子满了后，同样用大能的手领回耶路撒冷，使其经历被掳得释放，辖制得自由救赎的恩典。
反思
此次疫情惨重的欧、美国家都是基督信仰的国家， 许多人离弃他们祖先敬拜的上帝，上帝显然藉此呼唤祂的百姓归回。
台湾也有不少传承祖先信仰的基督徒，或对祖先蒙恩经历已模糊，未能感受到和上帝切深的关系，以致信仰不冷不热，在恩典中堕落，甚至离弃了基督信仰。此时，神往往透过各种困境，将所爱的儿女带回祂的怀抱，使上帝成为他个人亲身经历的，而不是祖先或父母的上帝。
上帝即是公义，世人犯罪，祂必要审判；但上帝更是爱，因此祂审判的目的非为惩罚，而是要救赎。深信在严峻的疫情中，仍有上帝够用的恩典。甚愿我们在疫情中，思想生命的脆弱，改变价值观，更多委身于永恒生命及意义的追求！
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