【新书推荐】——《末日决战》第五部（中二）得胜者雷克乔纳

新书推荐《末日决战》得胜者第五部（中二）

亲爱的家人们，早上平安，我们继续来读雷克乔纳《末日决战》第五部得胜者（中二）

我知道保罗这番简短的谈话所带出的影响，会让我花上一段很长的时间去了解。我有种感觉，好像我领受了从整个永恒教会而来的祝福，那如云彩般的见证人，真的在为我们加油！他们就像自豪的父母般地看着我们，希望子女能得着比他们所知更美好的东西。他们最大的喜乐就是看到末日教会可以达到他们那时代的教会所未达成的一切。我还知道他们已为我们铺了路，让我们能行在其中，而我还差得很远。主又开口道，即使你们做出更大的工作，末日的教会仍不会大过他们那时代的教会，凡做成的事，都是靠我的恩典做成的。然而我要让末日的教会可以有我更多的恩典，更大的能力，因为他必须完成以前任何时代的教会从未达成的，幕后的信徒要行在我彰显过的一切能力中，甚至更大的能力中，因为他们将是所有在前者的最后代表。末日的教会将彰显我的本质与我的道路是前所未见的。这是因为我赐给你们更多恩典，而多给谁就向谁多要。

这番话使我更多地想到保罗，我们怎么可能像他那么委身，忠心到底呢？我心想就回答说，我不是要求你像他一样，我只要求你住在我里面。你不能再继续拿别人来衡量自己，就算是和保罗比，也不应该。你一定赶不上你所敬仰的人，但你若仰望我，就会超过你原先所能达到的。正如你自己教导过的，当以马忤斯路上遇见我的那两个人看到我掰饼时，他们的眼睛才被打开。当你读保罗或其他人的书信时，必须倾听于我。只有当你直接从我领受灵粮时，你心灵的眼睛才会被打开。如果你没有透过那些最像我的人看见我，他们所给你的误导将会更严重。对那些比别人更认识我的恩膏与大能的人来说，甚至还会有另一个陷阱，他们常会因为注视自己而偏离了转动。就像在你位于保罗谈话之前我所告诉你的，我的仆人必须变成眼瞎的，才能够看见我让你和他谈话，正因他是最佳的范例，盯着我的恩典，我允许他逼迫我的教会。当他看见我的大光时，才明白他的理性已经导致他对自己所宣称的一贯服事的真理产生了直接的冲突。你的理性一定会如此，它会使你做出恰好抵触我旨意的事，如果你没学到保罗的功课，在你身上的更大恩膏会带来更大的危险。如果你不天天背起你的十字架，把你的全人和你所有的一切都放在十架前，你将会因我所赐给你的权柄与能力而跌倒。除非你学会不管做什么都是为了福音的缘故，否则你的影响愈大，所面临的危险也就更大。我的受膏者将会面临最大的虚晃，是因着我赐给他们些微超自然的知识与能力，他们就开始以自己的法则作为我的法则，以为自己的想法就是我的想法。这是一个极大的虚晃，而许多人已绊倒了。当你完完全全与我联合时，你的思想才会像我一样。即使地上有史以来最蒙恩膏的人，即使是保罗，都只有一些短暂的时间，只有一部分与我联合。保罗的确紧紧跟随了我远超过任何人，但即使如此，他还是曾被不是从我而来的恐惧与软弱所包围，我可以救他脱离这些。他也的确多次向我求过，但却有原因没有解救他。保罗的大智慧在于去拥抱自己的软弱，而且了解倘若我救他脱离，那我就不能把那么多的启示与能力托付给他。保罗学会分辨自己的软弱及圣灵的启示。他知道当他被软弱或恐惧包围时，是因为他从自己的角度去看事情，而非用我的眼光看，这使他更加寻求我更依靠我。他还有一点很谨慎，就是不把自己里面兴起的念头说成是出于我的，因此我才能把无法托付于别人的启示托付给他。保罗知道他自己的软弱，知道我的恩膏，而且他能分辨清楚，不会把他自己的心思意念和我的混淆在一起。

我开始想到，虽然在这里听这番话，觉得再清楚不过了，但我还是常常很轻易就把他忘记了，就连刚有过这么伟大的经历后也一样，在这里很容易了解，并行在光明中，但一回到战场，又会变得模糊不清了。我想到以前我较少被恐惧所包围，较常被不耐烦生气所包围，而这些一样会扭曲因着圣灵内住所得到的观点，智慧停下来对我说，你是属地的器皿，而且只要你还行在地上，就是属地的器皿。然而，只要你用心眼去看，你在地上也可以像在这里一样清楚地看见我，你在地上也可以与我十分亲密，超过古往今来的任何人。我以为，每个真心渴望亲近我的人预备了这样的道路。如果你真的渴望比保罗更亲近我，你就能够有些人会想要甚至极其渴慕到，愿意放下任何会阻碍他们与我亲近的一切事物，好让他们完完全全投入，他们将会得着他们所寻见的。如果这是你所求的，渴慕在地上与我同行，如此如同在此，那么我就会在地上与你亲密，正如在这里一样。你若寻求我就必寻见，你若亲近我，我就会亲近你。我渴慕在你敌人面前为你摆设筵席，我不但愿意为我的领袖这么做，也愿意所有呼求我名的人这么做。我想与你也与凡求告我名的人更加亲近，胜过任何存活在地上的人，决定我们能有多亲密的人是你，不是我，我会被寻求我的人寻见。你来这里是因为你求我审判你的生命，你寻求我做你的审判者。如今你寻见了，但你一定不能认为，因为你已见过我的审判台，所以如今你的判断就一定都是我的判断。只有当你与我联合并寻求我圣灵的恩膏时，才能有我的判断，并且每天都可能得到或失去他。因为你不住地祈求，所以我已经让你见过天使，也赐你许多异梦与异像。我喜爱把我儿女所求的美好恩赐赐给他们，你多年来向我求智慧，所以你正在领受，你也求我审判你，所以你也正在领受，但这些经历并不会让你成为全然智慧或成为公义的审判者。只有住在我里面，你才能有智慧与判断，千万不要停止寻求我，你愈真正的成熟，你就愈知道自己迫切的需要我。你遇事成熟，就愈不会想躲避不见我或其他人，好让你可以一直行在光明中。你已见过我是救主，是主，是智慧，是审判者。当你回到战场时，你仍然可以用你心中的眼睛看见我的审判台，若你行在这样的真理中，你就能得着自由，活在哪里不像活在这里一样了。只有当你躲避不见我或其他人时，那使我隐藏不见的帕子才会再遮盖起来。

我就是真理，凡敬拜我的人，必须在圣灵与真理中敬拜我。真理不可能隐藏在黑暗中被发现，真理会永远停留在光明中，因为光能将它显明。只有当你寻求被暴露，允许那在心中的你被显露出来时，你才能像我一样行在光明中，与我真实的相交，需要完全的敞开，而要真正与我的百姓相交也是一样。当你站在审判台前，你觉得比以前更自由稳妥，因为不必再躲藏了，因为你知道我的审判是真的是公义的，所以你觉得更稳妥。自然界的秩序牢牢地建立在自然律之上，而在我的宇宙的道德与属灵的秩序也是同样的稳固。你想都没想就信靠了我的地心引力的律，你必须学习，同样信靠我的审判，我公义的标准是不变的，而且是十分公正稳固的，靠此真理而活，就是凭信心而行，真信心就是对我全然有把握。你寻求认识我的能力并行在其中，好叫你可以医治病人，行神迹奇事，但你根本就还没开始了解我话语的能力。就算要死，所有曾活在地上的人都从死里复活，也不费我吹灰之力。我用我话语的大能托住万有，万有因我的话语而存在，也因我的话语而归于一，在万物的结局到来以前，我必须在全地上显出我的大能！但尽管如此，我所显出或显出的最大能力人只是我大能的一小部分而已，我显出我的大能，并非为了让人相信我的能力，而是为了使人信靠我的爱，当我行在地上时，若我想用我的大能拯救世人，也只要动一根指头就能移山，那么所有的人就会来拜我了。但他们来向我下拜，并不是因为爱我，也不是因为爱真理，而是因为他们惧怕我的大能。我不要人因着惧怕我的能力而顺服我，而是因着他们爱我或爱真理。如果你不认识我的爱，那么我的能力就会使你腐败。我不是赐给你爱，好让你认识我的能力，而是赐给你能力，好让你认识我的爱。你生命的目标必须是爱，而不是能力，这样我才能赐给你能力去爱。我会因为你爱那些生病的人而赐给你医治的能力，因我也爱他们，不想要他们生病，所以你必须先寻求爱，然后才是求信心。没有信心不能讨我的喜悦，但信心不单是对我能力的知识，而是对于我的爱与对我爱的能力之认识。信心必须是先找着爱，你要先寻求可以用更多的爱去做事的信心，只有当你寻求去爱的信心时，我才能把我的能力托付给你，信心是靠着爱运转的，那托住万有的大能就是我的话语，相信我的话语是真实的，人就可以做一切的事。凡是真相信我的话语是真实的，也会对自己所说的话真实。真实是我的本质，而因为我对话语的信实，所以一切受造之物都倚靠我的话语。凡是笑我的人，也会对他们自己所说的话真实，他们的话是确定的，他们的承诺是可信靠的，他们说是就是是，说不是就是不是。如果你自己说的话都不真实，那你就会开始怀疑我的话，那是因为你没有真正认识我，你必须是忠信的人才能有信心。我已呼召你凭信心而行，因为我是信实的，那是我的本质。这也是为什么你会因这无心之言被审判。无心就是不在乎，话语是有能力的，凡不在乎话语的人，我就不能将我的话语的能力托付给他。谨慎言语，而且像我一样言出必行，这就是智慧。

主的话就像大浪般蔓延我身，我觉得自己仿佛是在旋风中的约伯，我以为自己愈变愈小了，后来我才发现是他变大了。我从未像现在这样觉得自己这么妄自尊大，我怎么会对神如此轻忽傲慢呢？我觉得我好像是一只蚂蚁，瞻仰整座山脉，我比尘土还微小，而他竟还花费时间来跟我说话，我再也站立不住了，于是转身离开。

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