耶稣生，福音大剧开始；耶稣死，福音大剧高潮；不是剧终，没有剧终，因他复活，直活到永永远远。基督生平，跌宕起伏。生即为死，向死而生。生下来就为受苦，受死在十字架上，是他的人生使命。十字架，也就成了他人生的聚焦点。神使髑髅复生，神使腐朽化为神奇，神使咒诅成了祝福，神使十架变为荣耀。
棕枝节
经文：太21∶1－11；可11∶1－11；路19∶28－44；约12∶12－19
耶稣荣进圣城，众民手摇棕枝，夹道相迎。
先知撒迦利亚曾说：“锡安的民哪，应当大大喜乐!耶路撒冷的民哪，应当欢呼!看哪，你的王来到你这里，他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。”（亚9∶9）耶稣骑驴进京，缓缓而行。耶稣当初降生来到时，合城的人都惊慌；如今耶稣再来时，合城的人都欢呼。上来过逾越节的人，听见耶稣将到耶路撒冷，就拿着棕树枝，出去迎接他，喊着说，和散那，奉主名来的以色列王，是应当称颂的！他们哪里知道，逾越节的主角，这位耶稣基督，将要成为逾越节被杀的那只羔羊。
他们欢呼，是希望耶稣接受众人的拥戴，成为犹太人的王，领他们揭竿而起，推翻罗马的统治。可耶稣不照人意，欢呼“和散那”就变成欢呼“钉死他”，且把他们的企图强加给耶稣，作为控告耶稣的理由。人心如此险恶卑鄙，神圣的信仰于他们而言成了赤裸裸的交易。
你我是要做耶稣的一匹驴驹，让耶稣骑在上面；还是做手拿棕树枝，摇枝呐喊的民众，耶稣不遂人愿，就要骑到耶稣的头上？
洁净日
经文：太21∶12－17；可11∶15－18；路19∶45－48
耶稣进入圣殿，洁净圣殿。
耶路撒冷啊，你当哭泣。不单因为城要废坏，更是因为殿已污秽。
神的殿，何时有了牛鸣羊叫；圣的殿，几时有了罪恶交易。教会的权贵，以敬虔的外貌发着宗教财；教会的信徒，想着以少搏多的交易做着礼拜与祷告。不要让神的殿满了欲望，不要让圣的殿有了欺骗。神的殿是清心祷告的殿，圣的殿永不能成为贼窝。耶稣进入圣殿，洁净圣殿，他为神的殿心里焦急，如同火烧。
主啊，当你的教会失去纯正，当你的儿女失去清洁，求你仗杆警教！不过我的主啊，容我说一句话，求你在发怒的时候，以怜悯为念，免得我们在你的怒气中灭没。
教诲日
经文：太21∶12－17；可11∶15－18；路21∶34－36
耶稣巧答难题，耶稣谆谆教诲。
即将离开的耶稣，有很多话要说，在耶稣周围的人，也有很多事要问。问的人别有用心，说的人一片诚心。
撒都该人、法利赛人轮番粉墨登场，展示自己抓主把柄的“聪明”，提问刁钻古怪，且陷主于两难、不义。耶稣以其超然的智慧，跳出他们的陷阱，又把真理讲明。
与这些人有所不同的是门徒，耶稣乐意向他们倾吐忠言心语。门徒关心上帝的国几时来到，耶稣要他们时时警醒，预备妥当。故此，人要做的就是谨慎祈祷、敬虔生活，在主来的那日，坦然无惧地站立在人子面前。
静修日
耶稣安静预备，迎接受难。
这日，圣经没有详细说明耶稣的行动。也许是多日的疲累之后和更大的牺牲之前，耶稣选择稍事休息。何处可歇？耶路撒冷神的城里没有地方，去到城外，伯大尼的那个村庄，那是耶稣常常歇息的地方，那里有耶稣素来所爱的家庭。
这日，悄悄是别离的笙箫。耶稣要与这家默默饯别，明日离去之后，他将不再归来。马利亚无声膏主，默然之爱随着膏香静静流淌，在这寂静的夜，在这生离死别的夜，欢呼和散那的甚多，而打碎玉瓶、倾尽所有膏抹耶稣的，却只有一位马利亚！
这日寂静无声，他日惊天动地。
团契日
经文：太26∶17－30；可14∶12－36；路22∶7－23；约13∶1－30
耶稣与门徒团契，为门徒洗脚，设立圣餐，在客西马尼园祈祷。
耶稣和门徒，坐上逾越节的筵席。耶稣要将这延承千年的节期奥义点明，赋予新意。耶稣拿起饼，掰开饼，说自己的身体要被举起，自己的身体要被掰开；耶稣拿起杯，饮了杯，说自己的鲜血要流出，罪恶的苦杯要饮尽。那饼是死亡的滋味，那杯是断肠的苦杯。
往日逾越节的筵席，以色列人宰杀羊羔；过罢今日，以色列人要宰杀这位爱人的耶稣，神的羔羊。人铁了心也要这样做，人子定了意也愿这样做。那一夜客西马尼园的苦痛挣扎，撕心裂肺的祈祷之后，他甘心情愿把自己的命舍了，他无怨无悔将自己的血流了。
古时逾越节那夜，上帝灭绝不信神、抵挡神的人，将他们的长子除掉；今天逾越节这夜，上帝却要将自己的儿子牺牲，为救更多的儿子。神的得胜，不再是将仇敌踩在脚下，而是弯下腰为出卖他的人洗脚；神的拯救，不再是高傲地征服众人，而是谦卑地服侍众人。他舍了自己，放下自己。
受难节
经文：太27∶1－26；可15∶1－47；约19∶18－37
耶稣被鞭打、戴荆冠、被定罪、走苦路、钉十字架。
受难节是个沉痛的节日。没有欢笑，有的只是泪水，门徒沿着十架苦路一路泪如雨下。没有荣耀，有的只是羞辱，耶稣被一丝不挂地挂在那木头上。愚拙的人啊，你把生命的主杀了，你是在自绝生路，你将何处得生，以何安生？
这日以前，生只是死亡通道，爱只是物欲交换，苦只是罪有应得。这日以后，死成了永生通途，苦成了荣耀之路，爱成了舍己成全。
灾难深重的人世间，怎能接受一位受人供奉、任人受苦的神明？苦海浮沉的众生灵，不当拒绝这位饱经忧患、替人受死的救主！
“在这个世界上，你们要受很多磨难，但你们要鼓起勇气，因为我已经战胜了世界。”耶稣如是说，耶稣对你说。
安息日
经文：太27∶57－61；可15∶42－47；路23∶50－56；约19∶38－42
耶稣被葬，降在阴间。
耶稣被葬坟墓，万民的谋算成了，外邦的争闹这才静了下来，世界把安息日的主埋葬了，却指望这下可以好生安息去了。
这日魔鬼大肆狂欢，庆贺黑暗掌权。
耶稣好似一粒麦子落在地里，严冬肃杀、冰雪尘封、夜幕降临、天地无声。需要信心，你才能在黑夜中等候黎明，于无声处听候惊雷，从死亡中盼望复生。
复活节
经文：太28∶1－13；可16∶1－20；路24∶1－49；约20∶1－31
巨石挪开，耶稣复活。
“清晨的日光”划破了黑暗，无声的惊雷摇撼了阴间。神的儿子庄严宣告：魔鬼的狂欢到此结束，复活的喜讯就此传扬。
在长久的失败与羞辱之后，耶稣重拳一击，一招制胜，这位“女人的后裔”将“蛇”的头重捶在地。
耶稣说，我要离去，但还要到你们这里来。这是耶稣一直重复的话，他似乎怕我们忘记。今日，他在短暂的离去之后，回到了门徒中间，证实他曾说过的话是真实可信的。
王者归来，你看到了吗？
王者还会归来，你准备好了吗？
摩根说：“主从未说过，做基督的门徒是件容易的事。我相信，我们的失败在于我们向他人介绍基督时，将我们的信仰渲染成一个得到快乐生活的秘诀。但是从头至尾，基督信仰中最重要的就是十字架。”保罗说：“因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。”（林前2∶2）十字架，十字架，永是我的荣耀；我众罪都洗清洁，全靠耶稣宝血。既是这样，谁能使我们与神的爱隔绝呢？“原来基督的爱激励我们。因我们想一人既替众人死，众人就都死了；并且他替众人死，是叫那些活着的人，不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”（林后 5∶14－15）
在这个世代，让我们传扬他，用生命见证他的美善，投靠他的人有福了。
