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各位弟兄姊妹：大家平安！我是陈志宏牧师。
在前两集的课程内容我们提到圣经对债务的教导，圣经告诉我们：1.债务是一种奴役，2.债务是一种咒诅，3.债务是对未来的投机取巧，4.债务无法给神机会显明祂的作为，5.债务让我们逃避神要给我们的教导，所以结论是我们尽可能地不要负债。今天我们要面对的是一个与负债问题有相关，但是对我们而言可能是更加棘手的问题，就是如果有人要向我们借钱，我们该怎么办？
如果有人要向我们借钱，要不要借钱给他呢？特别是当向我们开口借钱的，是我们的亲人及好朋友的时候，这个问题会更让我们感到作难！中国人有一句话说：｢朋友有通财之义｣，但是也有另外一句话说：｢亲兄弟，明算帐｣。这两句话都是我们的祖先累积了很多人生经验之后所留下来充满了智慧的格言，但是这两句话背后所代表的观念某个程度是彼此之间有些冲突的，我们要怎样去理解这些格言背后所要告诉我们的道理呢？接下来我们要从圣经的教导来分享这两方面的问题。
一.借钱给人是不智之举
首先我们要讨论借钱的问题。圣经告诉我们，借钱给别人是一种不智之举，为什么呢？至少有以下两个原因：
1.借贷是将家人或朋友变成仆人
箴廿二：7“欠债是债主的仆人”，如果我们要保持好的关系，千万不要借钱给家人或朋友。或许我们以为家人或朋友有困难的时候借钱给他是表达我们的爱及真诚的友谊，但许多事实证明刚好相反，很多亲情或友谊正因这原本好意的贷款而破坏。为什么呢？因为当我们的家人或朋友向我们借的钱还没有还清时，他们与我们见面时总存在着一股说不出来的压力，就是他们看到我们时，我们的脸上好像写着两个字或三个字，两个字是“债主”，三个字是“还钱来”；如果他们的经济上持续有困难使他们还不出钱，那与我们见面就会成为一个很大的压力与痛苦，因为他们不知道我们会不会提起那笔钱，如果我们真的问到什么时候他可以还钱，他实在很难启齿说他还不出钱。如果我们因为其他事情与他互动，说话语气或态度有一些不好，他第一个联想到的就是我们因为他还没有还钱而给他脸色看。再来如果我们所借出去的不是一笔小钱，或许我们本身也有资金调度上的压力，对方若一直不还钱，我们在自己财务的压力下可能也会主动开口要债，那时候双方的关系就会进一步恶化。
2.借贷是帮助人逃避其自己的问题
为什么借钱给人是一种不智之举，第二方面的原因是借贷是帮助人逃避其自己的问题。若一个人经常有财务方面的问题，通常是更深问题的前兆，问题小至花钱没有节制、生活好逸恶劳、需要用高消费来满足自己低落的自我形象、面对别人的请求没有能力说：“不”、工作时眼高手低，能力平平但一天到晚想迅速致富；问题大至被恶习捆绑、在某些问题上成瘾…。
所以当有人来向我们借钱时，我们有责任用温柔的态度问一些问题来帮助他们省察自己生命中的问题。若能帮助他们解决更根本的问题，我们在他生命中的投资远超过金钱，因为我们给了他们真正的财富，使他们没有任何捆绑。如果我们不看重此原则，当我们借钱给一个上帝要管教的人时，我们就会与他们一起落入被管教的痛苦中。
3.如何面对家人或朋友真实的缺乏
接下来我们要讨论的问题是，如何面对家人或朋友真实的缺乏呢？如果当家人或朋友真的面临很大的经济困境，例如罹患重大疾病、发生意外、因为经济景气不佳而失业一段时间…，若遇见这些状况该怎么办呢？我们是否仍然紧紧抱着不可借贷的原则而对他们的需要视若无睹呢？面对有真正经济困难的人，雅各书 2:15-17这样教导我们“若是弟兄或是姐妹，赤身露体，又缺了日用的饮食；你们中间有人对他们说：‘平平安安地去吧！愿你们穿得暖，吃得饱’；却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？这样，信心若没有行为就是死的。”所以面对有真正经济困难的人，一个正常的基督徒一定会采取实际的行动帮助他们。
那么这样的状况之下应该可以借钱给家人或朋友了吧？如果在家人或朋友有紧急且真实的需要状况下借钱给他们当然不是不可以，不过有另外一个更好的办法来帮助他们，就是在我们的能力的范围内为他的需要奉献，奉献的意思就是给予而不期待归还。箴十九：17“怜悯贫穷的，就是借给耶和华，他的善行，耶和华必偿还。”当我们为有需要的人奉献而不期待他们将来偿还时，上帝说这是一种善行，我们帮助一个最小的弟兄，这样的善行就是做在上帝身上，上帝会把我们的奉献记录在祂的账本上，有一天上帝会把钱还给我们。当我们帮助有需要的人的时候，我们应当期望上帝而非期望人将来回报我们。
当我们采用奉献的原则去面对别人向我们借钱时会带来许多好处。首先是我们会认真地评估对方真正的需要，借钱给人时我们比较没感觉，因为认为事不关己，但奉献是有去无回，我们会认真了解他真正的需要，思想帮助他的最好方法，轻易的借到钱可能让对方失去省察他用钱是否适当的机会；其次是因为说好不用归还，我们心中便不会惦记着这些钱，常常想对方到底何时还钱，因对我们而言这笔钱已经支出了，所以我们作财务规划时不会把这笔钱算在内，心中不会有非要回这笔钱的焦虑；最后我们和家人或朋友的关系可以增进而非种下危机，因为当家人或朋友在财务压力下来找我们的时候，他们通常不好意思开口要我们慷慨的资助他们，帮助他们可以度过难关，只好请我们借钱给他们，但他们心中其实盼望我们会坚持送他们一份礼物或是至少借给他们而不向他们收取利息，我们出于爱心与智慧的馈赠可以使他们心中的压力大为减轻。
4.如果我们已经借钱给家人或朋友，那该怎么办
有关借钱的问题，我们要处理的最后一个问题是：如果我们已经借钱给家人或朋友，那该怎么办？以下有五个原则供大家参考：向上帝承认你违反了圣经的原则借钱给别人，也使得你的家人或朋友因着借贷而违反圣经的原则。请求朋友原谅你，因为你违反了圣经的原则借钱给他，使他受到捆绑。告诉你的家人或朋友，你愿意帮助他在财务上得自由。从你的家人或朋友那里收集事实，找出他在财务上真正的需要，并找出导致他目前处于负债的属灵问题为何。决定你可以免了你的家人或朋友多少债务，以及给予他有关他理财及其他生命问题的忠告。要有心理预备，你的家人或朋友所面对的财务捆绑可能要花上一段很长的时间才能解除，你必须与他一同分担这个担子，直到他在财务上可以得到自由为止。
◎祷告
亲爱的天父上帝，我们感谢祢今天教导我们关于脱离借钱给人是落入网罗的真理。我承认有些时候要作这样的决定真的很不容易，特别是向我们借钱的是我们的家人或好朋友时。求祢帮助我明白，当我遵行这样的真理时，不单对我自己是极大的保护与帮助，同时对那些向我们借钱的人也是极大的祝福与帮助。也求主赐给我智慧，知道如何从根源的问题着手来帮助这些不善管理金钱的人脱离财务上的捆绑。我们这样的祷告，是奉主耶稣基督宝贵的圣名求，阿们！
文字摘要于GOOD TV-空中主日学-“理财有道”系列
(文章授权/陈志宏牧师)
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