圣经人物系列8【随波逐流：罗得】

一、随从叔父离本地创12:5

迦勒底的吾珥是一个拜偶像的地方，罗得跟从叔父亚伯拉罕离开了这个信仰堕落，道德腐败的地方，来到神所应许的迦南地。如果他能够在亚伯拉罕身上得着真正的信仰，效法他的脚踪，他的前途必定十分光明。亚伯拉罕是七十五岁才开始走神旨意的道路，而罗得却是在青年的时候就开始跟从，照理他的成就可以更大，但结果并不是这样。现在也有些热心的青年信徒，他们有时会把自己与那些在灵性上比他们有成就的人比较一下，他们似乎觉得已经和别人差不多了，但过了几年，他们不但未比别人更进步，反倒更不如以前。

二、富有相争两相离创13:8/11

使罗得堕落的原因，就是他从埃及回来以后有了许多的财物。从前罗得一无所有，但现在他有了牛群、羊群、仆人、帐棚。正因为这些才会觉得那地容不下他们，因为他们的财物甚多，使他们不能同居。他灵性堕落的结果，就是走进了犯罪败坏的所多玛城。那地在神未灭所多玛，蛾摩拉以先，如同耶和华的园子，也像埃及地。所多玛虽然是个罪大恶极的地方，但在罗得看来竟像乐园一样好。一些年轻的信徒，在自己还未富足的时候，会批评别人爱世界，不属灵，但等到自己富足之后，却比别人更爱世界，更不属灵。所以，主耶稣说：财主进神的国实在是难哪。有时候因为环境困难，可能会使我们坚定爱主和依靠主；但若环境富裕，却可能反而使我们远离主！

三、战乱之中被掳走创14:8/12

罗得以为找到了最美好的居处，但结果却是不美的遭遇，在四王和五王的一场混战当中把他的财物和人口都掳去了，一个贪爱世界，与世人为伍的信徒就会被世界所掳掠，信徒若被引诱而寻求地上的名誉、地位和钱财，迟早必会遭遇属世的骚动和变迁。罗得原是为了财物而相争离开亚伯兰，如今他的财物都被掳掠去了；可惜罗得并未因此而学会功课，以至他的结局相当凄凉。如果你不觉得世界上那些罪恶的享乐有什么不好，倒觉得有兴趣，那就是表示你的心已经被世界掳去了。罗得虽没有返回吾珥，但却走到罪恶败坏的所多玛城里去了。

四、亚伯拉罕来相救创14:14/16

罗得被掳的信息正好传到了亚伯拉罕的耳中，这事既试验亚伯拉罕爱心的实在，又可以证明他对神有坚定的信心，他知道神必帮助他争战。亚伯拉罕听到罗得被掳的消息以后，立即带着家中生养精练的壮丁三百一十八人追击四王的联军，击败四王，把罗得救了回来。罗得本不是所多玛人，何以会与所多玛人一同被掳呢？这是一个很明显的警戒，表明神要管教罗得，使他知道世界的享乐与财富是靠不住的。我们虽然生活在这世界上。虽然也需要钱财，但不应效法世人而贪恋这世界的金钱物质与享乐。

五、所多玛城将倾覆创19：13

罗得不是一步进入所多玛城中，乃是渐渐挪移而进去的。起先他不过不喜欢和亚伯拉罕同住；然后他羡慕所多玛附近的平原；后来他便渐渐地挪移帐棚直到所多玛；最后他在所多玛定居，又和所多玛人结了亲，不再打算离开所多玛了。如果你开始不喜欢和爱主的肢体多来往，又开始与非基督徒亲密来往，继而羡慕世界的罪中之乐，那就是一种信号，表示你已经开始挪移你的脚步，渐渐离开爱主的路，走向爱世界的路了。罗得是渐渐地、慢慢地、一点一点地搬去的。许多基督徒也是这样堕落的：开始时不过读少一点圣经，偶然不去参加聚会，慢慢地变成偶然去参加一两次聚会，最后便会远远地离开主。

六、祸患当中蒙拯救创19:12/17

公义的神不会对人间的罪恶不闻不问；所多玛城里的罪恶，达到神的耳中，祂要显出祂公义的审判，用天上的火焚烧所多玛的时候，催逼罗得和他的全家快快逃离所多玛城。但罗得迟延不走，他仍留恋世界，舍不得放下那么多的财物，以及他的名誉和地位。慈爱的神因为怜恤罗得，就拉着他和妻子的手，并他两个女儿的手，把他们领出来。罗得和他的两个女儿只得两手空空地从所多玛逃出来。罗得的房子没有了，银子没有了，妻子也没有了；可怜的罗得只得住在山洞里。这就是一个贪爱世界的信徒的最后结果。

七、妻子回头警后人创19:26

罗得的妻子在后边回头一看，她眼所看的，就是她心所思念的，故表示她恋恋不舍那些留在所多玛城里的房屋，财物及罪中之乐的生活。主耶稣提醒要我们回想罗得的妻子（路17：32），可见此事对我们每一位基督徒都有深切的关系。她变成了一根盐柱。这里一方面表示她从此失去了生命的表现，成了无用的盐；一面也表示她的遭遇是一个值得后人警戒的羞辱记号，永久地成为信徒的反面教材。信徒虽然是已经得救了的人，但若在世上没有好的见证，当那一日来到基督的审判台前，可能会是一个蒙羞的人。凡在今世追求魂生命满足的人，必要在来世失去永远的福乐；凡在今世为主的缘故而舍弃所有的，必要在永世里得着满足的赏赐。

八、父女乱伦留祸根创19:36

根据彼得后书二章的经文，我们可以知道罗得是一个得救的人，虽然我们不知道罗得在什么时候清楚得救，但圣经既称他为义人，他就当然是得救的人了。从所多玛被毁灭的悲惨结局中，我们看到罗得和他的两个女儿大难不死，他们不是悔改感恩，反而在山洞里酒醉乱伦。罗得平时的败坏生活使他即使来到山上也不忘记一醉方休。他的女儿做出乱伦的勾当，表明她们接受了所多玛的道德标准。我们得不到自己应该得到的东西而感到失意时，往往会犯罪，我们千万要小心！许多人会讥笑那些挂名的教友没有重生的经验，但罗得的生平，给我们一个很严重的警告：虽然你有得救的经历，虽然你曾有过追求或者热心跟从过一段时间，但如果你贪爱世界的心未除去，你仍可能成为最失败、最堕落的人。感谢主，把罗得的生平摆在我们面前，使我们可以看见一个很有机会成功的人怎样失败了。我们应当找出他失败的原因，作为我们的鉴戒。