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神使用平凡的人成就不平凡的事
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神常常使用平凡的人, 去成就不平凡的事
只要有神,你的人生就是不平凡的人生,一定有好事、大事要发生在你身上,你的人生是有好消息、有神迹的人生。
一个有神的人,即使平凡,人生也绝对不会平淡乏味,或只是周而复始过日子,因为上帝会有大喜的信息给你,你的一生将会过得超乎精彩丰富!
神永远不会忘记你
在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按着更次看守羊群。有主的使者站在他们旁边,主的荣光四面照着他们;牧羊的人就甚惧怕。那天使对他们说:「不要惧怕!我报给你们大喜的信息,是关乎万民的;因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。你们要看见一个婴孩,包着布,卧在马槽里,那就是记号了。」忽然,有一大队天兵同那天使赞美神说:「在至高之处荣耀归与神!在地上平安归与他所喜悦的人。」(路加福音二8-14)
从亚当时代就已预言,众先知也不断提到,历代以色列百姓所等候的,这位全人类的救主耶稣将要降生。这样大喜的信息,神竟然刻意越过皇宫里的王宫贵族,越过耶路撒冷城里的大贾仕绅,也刻意向圣殿里的宗教领袖、祭司、文士、法利赛人隐藏,却第一个报给最平凡的牧羊人。
他叫有权柄的失位,叫卑贱的升高;叫饥饿的得饱美食,叫富足的空手回去。(路加福音一52-53)
神做事有一个方法,神有一个性情,就是他喜欢靠近伤心的人、俯就卑微的人,他是贫穷人的朋友。所以神拣选平凡人、神用平凡人,只要我们有愿意的心、有正确的心灵态度、对神有积极的回应,平凡人也会有伟大的事要发生在他们身上。
有时候反而因为平凡,人才会有一个正确的心灵态度来到神的面前,有一个谦卑寻求神、倚靠神的心,对神给予的祝福充满感恩,而这样的人也更能吸引上帝的造访。
在伯利恒之野地里有牧羊的人,……有主的使者站在他们旁边,主的荣光四面照着他们……(路加福音二8-9)
牧羊人就是神向平凡人显现最好的证明,他们真是最平凡的一群人,每一天他们看守羊群,可能也没有什么人会看到他们,但神差派天使向他们显现。
请试着想想:如果国王生了儿子,第一个要报信息的对象会是谁?应该是报给在国王身边很重要的人物才对,然而上帝独生爱子降生这么伟大的事、在这么特别的时刻,上帝第一个报信息的对象,居然是在野地里平凡的牧羊人。
在神眼中你很重要
可见在神的眼中,没有什么人是所谓的重要人物,也没有什么人是太平凡,以至神会忽略他、不注意他的,或是不向他显现的,那天晚上神既然会向牧羊人显现,神也会向你显现。
《圣经》也提到另一位牧羊人的故事,就是大卫。当神要先知撒母耳去膏立一个人起来做王时,先知撒母耳去到了耶西家,耶西请了他七个儿子来到先知撒母耳面前,但却都不是神所要拣选的人,直到先知撒母耳再追问,耶西才想起来还有一个小儿子大卫在牧羊。
当大卫一出现时,神就对先知撒母耳说了一句话:「这就是他,你起来膏他。」神这句话的意思是,他早就认识、注意大卫,他就是神要拣选的人,所以神说「这就是他」,这句话实在是太有力量!
世界的价值观大多数是教导人向上看,看人的财势、才华、权位等等,但神却是向下看。所以也许有时候你会觉得没有人会在乎、记得你,甚至是在你身边很重要的人,就像大卫一样,连他爸爸都看不上他、遗忘他。
上帝不会错过你
神拣选大卫、向牧羊人显现的例子,就是要告诉你:上帝是你最大的肯定,他永远不会错过你、忘记你,他要向平凡人显现,神就是这样地抬举人、看重人。
有些人有很好的条件,有非常特殊的才能,但一生过得平淡乏味;但一个有神的人,即使平凡,人生也绝对不会平淡乏味,或只是周而复始过日子,因为上帝会有大喜的信息给你,你的一生将会过得超乎精彩丰富!
为你的平凡,感谢上帝吧!你是平凡,但上帝是不平凡,只要有神,你的人生就是不平凡的人生,一定有好事、大事要发生在你身上,你的人生是有好消息、有神迹的人生。
为神做大事
众天使离开他们,升天去了。牧羊的人彼此说:「我们往伯利恒去,看看所成的事,就是主所指示我们的。」他们急忙去了,就寻见马利亚和约瑟,又有那婴孩卧在马槽里。(路加福音二15-16)
从牧羊人的故事来看,神不但会向平凡人显现,神更会使用平凡人做大事。然而首先必须先定义什么才是神眼中的大事、有价值的事?
如果我们是以世界价值观的标准,认为要谈成一笔大生意才叫做大事,或是达到别人为我们定义的大事,那我们的人生可能会很挫折。因为世界价值观、别人的定义常不一定是我们做得到的,所以如果我们认为自己做不到、没有价值,我们就永远认为自己只是个失败者。
很多时候那些世界价值观、别人定义的做大事、有价值的事,其实在神的眼中一点都不重要,在永恒里一点份量也没有,甚至完全不会被记念。这就是神的眼光,在他的眼中哪有什么所谓的大事呢?他统管万有,浩瀚宇宙都在他掌管之中,少了一个地球,对人类可能是灾难,但对他而言根本算不了什么。或许你谈成了一笔很大的生意,可能明天那间公司就突然倒闭、卷款逃跑,你以为的做大事,可能转眼就成空。
人生最大的丰足
既然如此,什么才叫做大事呢?就是那些上帝说他必定会赏赐,他永远纪念且会存到永远的事,就是那些会叫神感动、叫神纪念、叫神高兴的事,这才是大事,才是我们人生应该关注的事,也才能真的为人生累积最大的丰足、永恒的财富。
平凡人做大事的关键就是「主所指示我们的」,是神衡量,不是人衡量,神眼中看为重要的才是大事。牧羊人也许牧养了一辈子的羊,都不会有人记得他们,但是当他们照着主所指示的去找到耶稣,这件事就被纪念到永远,也被记载在《圣经》上且世代流传,让人看见神如何使用平凡人做大事,还有什么比这更伟大的事呢?听神的话去做,就是做大事、伟大的事。
其实上帝什么都不缺,上帝是满有能力的神,他只要一句话事情就会成就,他所安排的也都会应验,上帝只是给予人机会能够参与在他永恒的计划里,让一个平凡的人,也能因着神成就不平凡的事。
神看你极其宝贵
大多数的人就是认为自己是很平凡、没有价值,不觉得自己的人生会有什么大事。今天神要告诉你,他可以使用牧羊人做大事,他也可以使用你做大事、做有价值的事。
然而,这里有个很重要的关键,就是牧羊人认不认为自己可以做大事、有价值的事,如果他们听了天使的话后,只是觉得天使找错人、不可能是我,我不过是个野地里的牧羊人,那么他们就会错过神使用他们的机会。因为你对你自己的期待会决定你的人生,你怎么看自己,就决定你可以做什么样的事。
你又是怎么看你自己呢?你认为你有价值吗?你认为你重要吗?
我们对自己常常会有一些错误的认知,可能是别人对你的评价、你过去挫败的经验,让你觉得自己没有价值,但是神看你是尊贵的、是宝贵的、是很有价值的,也是没有人可以取代的。
上帝在你身上有无限的期待,你要从神的眼光来看自己,期待神可以使用你做大事,只要有神,你也可以有个不平凡的人生。
长大前的练习曲, 生命成长的功课
如果你要生命成长,你就必须受限制,在过程中学习,生命才能持续往上。
耶稣本是完全的自由,却受到完全的限制,他没有因此觉得很委屈、受伤或不习惯,反而他甘愿为了人,做出这样的牺牲。
生命成长的功课
孩子渐渐长大,强健起来,充满智慧,又有 神的恩在他身上。每年到逾越节,他父母就上耶路撒冷去。当他十二岁的时候,他们按着节期的规矩上去。守满了节期,他们回去,孩童耶稣仍旧在耶路撒冷。他的父母并不知道,以为他在同行的人中间,走了一天的路程,就在亲族和熟识的人中找他,既找不着,就回耶路撒冷去找他。过了三天,就遇见他在殿里,坐在教师中间,一面听,一面问。凡听见他的,都希奇他的聪明和他的应对。(路加福音二40-47)
耶稣来到这个世界上,他和一般人一样经过了婴孩、童年、青少年、成年等成长过程。其实耶稣大可不必这样,因为他就是主,他可以不用浪费时间,直接行神迹跳过这些过程,他想要变成几岁,就变成几岁。
但是,耶稣却甘心顺服在自然律之下,在一些规矩和律的里面,他接受自然的限制。所以,耶稣以婴孩的样式来到地上,婴孩代表的是完全地软弱、倚靠,他把自己交托在人的手中,这其实是需要充满爱、信任和安全感才做得到的。
人与人的互动都是从感受而来,除非你在一个很安全的环境下长大,你才会建立起对人的信任。然而,耶稣却是这样愿意去相信人、爱人,把自己放在那么容易受伤、脆弱的情况,所以他才能和人建立自由、真实、安全的关系。
一个人如果愈想保护自己,与人保持距离、不愿向人敞开,看似比较不容易受伤,比较不会被人拒绝、批评,也不用担心被人看到自己的软弱和缺点。但是,这样的人难以和人建立真正的情感,他永远只能给人看见美好的一面,活得很没有安全感,生命也无法真的成长。
一切牺牲是为了爱
所以,耶稣为了爱人、帮助人,真是做了最好的榜样。耶稣是至高的主,他却选择成为人的儿子,受教于人、受命于人,也就是说他从一个帮助者,人都是来仰望他的,变成要完全地倚靠人;从原本无所不在、无所不能,变成寸步难行。
耶稣本是完全的自由,却受到完全的限制,他没有因此觉得很委屈、受伤或不习惯,反而他甘愿为了人,做出这样的牺牲。有时候我们与人互动,难免也会遇到人不公平、不合理的对待,或是没有得到应有的尊重,然而为了关系、为了爱人,我们就必须做出—些牺牲。
除此之外,耶稣也接受了文化的限制、规范,例如:耶稣根本不需要受洗,却为了尽诸般的义去受洗;耶稣是神的儿子,他可以不必缴税的,却为了顺服规范去缴税。
甚至耶稣也延缓了他来到这地上的工作,他一步步走过成长的过程,甘心顺服在人的权柄及社会的体制下,等到渐渐长大、生命成长后,他才去完成上帝所托付他要做的事,为这个世界带来了改变。
人通常都不喜欢规定,但是耶稣都甘心顺服。他教导了我们,很多体制下的规定不一定尽都合乎情理,但是只有尊重、遵守的态度,才有资格要求改变。
在一间公司里也是如此,作为一个员工,一定先赢得老板的敬重,你对老板才有说话的权柄和影响力,而不是急于改变,这样子是不会成功的。你应该先尊重、遵守,你才会有资格,也有能力去改变。
孩子渐渐长大,强健起来,充满智慧,又有 神的恩在他身上。(路加福音二40)
生命向上的关键
渐渐长大表示生命成长是一个过程,是需要一段时间、经历和学习的,其中也会有很多的磨练、要求、不顺心的地方。但是,如果你要生命成长,你就必须受限制,在过程中学习,生命才能持续往上。
人很容易羡慕别人的成功,希望自己也能快快收成。其实这是要经过一个长时间努力的过程,在过程中你需要付上努力的代价,你也必须忍耐到底、不能放弃,给自己对未来五年、十年的期许。
如此,你就必能享受努力的结果,并且渐渐长大,在智慧、身量和关系上不断平衡地增长。
神看见你的付出
穷寡妇不只在奉献上,更在爱神、信心上比众人还多,这个「多」,才是我们一生所应该追求的。
人以为穷寡妇一文不值,但是她在天国里却是何等宝贵,她得到了耶稣的称赞,甚至被记载在《圣经》里。
真正的富足
耶稣抬头观看,见财主把捐项投在库里,又见一个穷寡妇投了两个小钱,就说:「我实在告诉你们,这穷寡妇所投的比众人还多;因为众人都是自己有余,拿出来投在捐项里,但这寡妇是自己不足,把她一切养生的都投上了。」(路加福音廿一1-4)
《圣经》上有一句话是说:「神的眼目遍察全地,要显大能帮助向他心存诚实的人。」意思是神有最大的能力、丰富,要给那些向他心存诚实的人,也就是那些配得神赏赐的人。
穷寡妇就是一个向神诚实的人,不但如此耶稣还夸奖她,可见穷寡妇做的事在神眼中绝对是一件大事。从穷寡妇身上看见,上帝看人的眼光跟人很不一样,人看的都是这个人体不体面,但上帝却不是这样看的。
今天吸引耶稣眼光的人,让耶稣定睛看的人,甚至让耶稣称赞的,是穷寡妇一个小小的举动——投了两个小钱。
两个小钱是当时流通的货币中最小的,穷寡妇投下去的时候,可能一点声响也没有。所以,你可以想象穷寡妇她一定是非常地低调,甚至觉得很不好意思前来,更何况之前还有一个财主才刚刚奉献完,穷寡妇应该是很希望不要有人发现她,她可能等了又等,等到大家都离开、没有人会注意,才赶紧去把两个小钱投进去,然后就快步离开,不想被任何人看见。
神看见你的付出
但是,穷寡妇这个从心里为神做、最微小的奉献,耶稣看见了!耶稣看见了穷寡妇所做的,那可能是别人忽略、没有看见,甚至不欣赏、不看重的奉献,耶稣看见了,这实在是太宝贵了!
说实在的,一个穷寡妇哪里会有什么值得让人注意的地方呢?她又不是大明星,出手也不阔绰,然而上帝没有错过她,神的眼目不但遍察全地,更重要的是他也看见!
或许你也会觉得自己微不足道,许多的条件、资源都不如人,今天神要透过穷寡妇的故事告诉你:不要自卑、不要去和人比较。因为神用人、看人、神称赞人的角度,都和一般人不一样。
你是宝贵的存在
穷寡妇没有因为看到财主奉献,就自卑、放弃,她仍做神所喜悦的事、做她该做的事;人以为穷寡妇一文不值,但是她在天国里却是何等宝贵,她得到了耶稣的称赞,甚至被记载在《圣经》里。
从穷寡妇的称呼来看,她可能一辈子在各方面都是远远落于人后,因为经济条件差、生活穷困,所以教育水平应该也不高,更没什么人想和她交朋友,她是生活在黑暗、悲苦之中。
因此穷寡妇从来不敢想象自己有得到冠军、第一名的时候,然而在她实力、能力最差的钱财这一项,耶稣竟然说她所投的比众人还多,换句话说也就是她是冠军、第一名!
穷寡妇明明只投了两个小钱,怎么会比众人还多呢?可见神衡量多少的标准,跟我们想的不一样,他说多的才是真的多,只有神才是标准!因为神看的不是穷寡妇投了多少,更是看留下多少!
在这个故事里有两种奉献,一种是有余的奉献,一种是一切养生的奉献,而穷寡妇奉献是她一切养生的,是没有保留的奉献,她留下给自己的最少、给神的最多。
人最常想到的一定是穷寡妇投入一切养生的,那她的生活怎么办?难道穷寡妇没有想到吗?她或许没说出口,但她用行动来表达一件事,就是她对上帝的供应,比谁都有信心!穷寡妇不只在奉献上,更在爱神、信心上比众人还多,这个「多」,才是我们一生所应该追求的。
其实每一个人都在追求「多」,有的人是追求有形财富的增加,例如:房子、车子、股票、存款等。有的人则是追求无形财富的增加,例如:家庭、学问、才干、关系、品格等。
我们当然可以期待增多,因为神也希望我们增多,然而穷寡妇的故事是在教导我们,生命中还有更重要的「多」。地上的财富,都仅止于今生,但是穷寡妇比众人还多的奉献、爱神和信心,却要多到永恒,她才是真正的富足!
【本文摘编自“挥别这样就好的人生!”一书,作者:刘群茂牧师】
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