【泉源之声专栏】如何用爱心说诚实话, 如果是有状况又玻璃心的人,该如何引导他?

【泉源之声专栏】如何用爱心说诚实话, 如果是有状况又玻璃心的人,该如何引导他?

(图/shutterstock)

用爱心说诚实话有一个目的是:“凡事长进,连于元首基督。”一句话,是不是用爱心说的呢?判断依据就是讲这句话的人是不是出于爱及建造弟兄、使教会和睦、合一的前提;但有时候,我们去指责他人不是为对方好,而是出于自己的私欲…

我真的要爱心说诚实话吗?

让我们先看这段经文的出处:“惟用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。” (以弗所书4:15),从这段经文我们可以了解,用爱心说诚实话是有一个目的的:凡事长进,连于元首基督

 

以弗所书的主题是教会,任何伦理上的、真理上的行为、言语都要在一个建造教会的大前提下被定义它的好坏。

 

所以一句话,它是不是用爱心说的诚实话呢?判断依据就是讲这句话的人是不是出于爱弟兄、建造弟兄、使教会和睦、合一的前提下去说出这样的话的?因为有的时候我们去指责别人不是为别人好,而是出于自己的私欲。

 

这样的私欲有时候是自己要发泄情绪,要抒发自己的不满,要让别人知道自己不高兴,这样的言语常常会伤害对方、激怒对方,造成人际关系、同工关系、家庭关系的破裂。

 

所以当对方不接受你所说的“诚实话”的时候,也许我们可以反省一下自己:我们所说的是否真的为对方好?或者为了教会的缘故不得不指出对方的错误,以至于教会能够减低亏损、变得更好?

 

这样一想,我们就发现,“我是用爱心说诚实话欸!”这句话其实常常出于说话者的血气,并且透过经文想要使对方认同自己的观念。

 

经文大战常常出现在基督徒的吵架当中,事实上,用“经文吵架”并没有比较属灵;相反地,让经文沦落为讲道理的武器,破坏了许多关系。

 

父母要儿女孝顺他们;儿女要父母不要惹他们的气,这样的经文你来我往,实际上对关系建造没有任何帮助。所以我们要记得,圣经中的教导、责备的经文,是对我们自己说的。

 

如果我们读这段经文的时候想到别人,然后心里说:“对!上帝都这样说了,你还不改变!圣经都说不能这样了,你还依然故我……。”其实,我们忘记了,读圣经是为自己而读,而不是为别人。

 

对方不听劝,该怎么办?

另一种情况,是我们真的用爱心说诚实话了,真的为那个弟兄好,真的希望他不要误入歧途,可是他还是不听,甚至他玻璃心,反过来指责我,该怎么办?

 

其实我们要知道,生命的进程是需要时间的。

 

过去的坏习惯、不好的行为、意念,不是短时间能改变的,需要上帝不断地动工、牧者不断地浇灌他的生命、陪伴,他才能成长。如果是这样,怎么能因为你一句出于爱心的诚实话,就叫他完全的改变呢?

 

所以遇到这样的人,我们更要为他多多祷告,让他被上帝改变才是,而不是转过去不理他,心里面说:“哼!讲了你也不听!再也不讲了,你就继续这样下去吧!”要记得,上帝没有放弃过我们,如果我们真的为对方好,也不应该放弃他。

 

祝福你,成为一个能虚心接受别人对你用爱心说诚实话,也能成为一个真的为了对方的好处、教会的利益,而用爱心说诚实话的人。

 

 

(文章授权/泉源之声-台南圣教会)王诚正传道

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