9/16国际臭氧层保护日》臭氧层破洞逐渐恢复? 当土地发出叹息,神的儿女责无旁贷!

9/16国际臭氧层保护日》臭氧层破洞逐渐恢复? 当土地发出叹息,神的儿女责无旁贷!

过去因人们的共同努力,在保护臭氧层的议题上,有很大的成效,环境得到改善。(图/NASA Earth Observatory)

今天(9月16日),是“国际臭氧层保护日”!在过去,众人共同的努力,臭氧层正逐渐恢复,由此可见因着人的留意,使我们的环境得以改善;但不只是臭氧层,其实整个环境与地球上的万物,都是上帝所看重的,在这天灾人祸频传的世代,基督徒该如何善待我们的环境?如何为我们的土地祷告?生态关怀者协会创会理事长陈慈美提到,人需先悔改归向神,修补与神、人及大地的关系,生态环境才能得到医治。

环境因人的努力而得到改变

9月16日是“国际臭氧层保护日”,为了纪念在1987年的这一天,联合国因避免工业产品中的氟氯碳化物等物质对地球臭氧层的伤害,邀请会员国在加拿大蒙特娄签署了《蒙特娄破坏臭氧层物质管制议定书》,简称《蒙特娄议定书》。

 

后续于2019年,环保署指出:“因蒙特娄议定书的成功落实与管制,大气中臭氧层破坏物质(Ozone Depleting Substances, ODS)浓度已逐年下降,臭氧也开始恢复、南极臭氧洞逐年缩小,预期臭氧浓度至2060年能恢复到1980年的数值。”

 

由此可见,臭氧破洞的缩小,原因之一,是全球共同努力,积极停用或以其他替代品取代ODS物质。臭氧层正逐渐恢复,并被保护,使《蒙特娄议定书》成为迄今最成功的环境协议之一。

 

目前世界正关心的环保议题

但除了臭氧层外,在这末后的世代,还有许多环境生态保育相关议题,需要大家共同的努力,也需要基督徒一起同心代祷,努力回应保护上帝所赐之美好产业。

 

一直以来,为着这块土地,不断付出关怀与发声的“生态关怀者协会”(前身为“台湾生态神学中心”)创会理事长兼秘书长陈慈美提到,目前在国际上,有两大议题正被大众关心,一个是“气候变迁”的问题,另一个则是联合国所提出的“永续发展目标”(Sustainable Development Goals, SDGs)。

 

我们可以从近几年世界各地所发生的森林大火、热浪、暴雨、土石流、北极冰层融化等,实际看见气候变迁所带来的影响;这些情形正不停地在发生,是我们最需要面对的议题之一。

 

而永续发展目标,则是联合国于2015年宣布的一系列目标,延续并深化联合国于2000年千禧年首脑会议上提出的“千禧年发展目标” (Millennium Development Goals, MDGs)。

 

SDGs包含了17项核心目标,期望从2016年一直持续到2030年,全球可以向这些目标努力迈进,其中包含促进永续能源、永续农工业及永续消费、保育及永续利用陆域及海洋生态系,确保生物多样性,并防止环境劣化、减缓气候变迁等。这些核心目标,也是我们可以跟着去注意与努力祷告的方向。

联合国“永续发展目标”(SDGs)之17项核心目标。(图/联合国官网)

神如何看待环境与土地?

在《耶稣的环保学》一书,陈慈美在其推荐序中写道,作者戴夫‧布克雷(Dave Bookless)指出,一般教会忽略环境生态议题的根本原因,出于长久以来我们习惯于忽略“土地”这个主题。但其实,旧约圣经提到“土地”的次数多达2千次,新约则有250次。神对亚伯拉罕的46次应许,有40次提到土地。

 

另外,陈慈美也分享到阅读斯徒德牧师《以鸟为师》的心得,其中提到神甚至多次藉由万物中的麻雀与飞鸟对我们说话,如在马太福音第10章29–31节说到:“两个麻雀不是卖一分银子吗?若是你们的父不许,一个也不能掉在地上;就是你们的头发也都被数过了。所以,不要惧怕,你们比许多麻雀还贵重!”神透过祂所造的麻雀,让人深知救主既看顾小麻雀,我们也必蒙神的眷佑。

 

在马姗薇(Civilla D. Martin)写的一首美国古老诗歌《祂既看顾麻雀》,歌词写到:

 

一、为何灰心常怨叹?为何黑影弥漫?为何心灵觉孤单?甚至欲脱尘寰?

耶稣是我的福杯,祂是我的良友,祂既看顾小麻雀,深知我必蒙眷顾。

 

二、我听救主温柔声,除去你心忧情,安息主怀多恬静,毫无疑惧战惊;

有主引领在前头,步步跟随祂走,祂既看顾小麻雀,深知我必蒙眷顾。

 

三、当我每次遇试探,黑云遮盖弥漫,喜乐诗歌变哀叹,盼望转为暗淡;

我就要更亲近主,祂必除我忧愁,祂既看顾小麻雀,深知我必蒙眷顾。

 

(副歌)

我唱因我有喜乐,我唱因我自由;我救主既看顾麻雀,深知我必蒙眷佑。

 

在马太福音第6章25–26节也说道:“所以我告诉你们,不要为生命忧虑吃什么,喝什么;为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,你们的天父尚且养活牠。你们不比飞鸟贵重得多吗?”。

 

神透过万物,安慰了祂的孩子们,使我们看见生命中,主的同在,因而得到力量,可见上帝对于土地与生态环境的看重,并且也藉由生态环境来祝福我们。

 

面对生态环境议题,基督徒可以如何回应?如何为环境祷告?

先前由全国祷告网络举办的祭司总聚二中,黄瑞成牧师提到过,物质界本身其实不会玷污土地,乃是因人的关系,进而连带影响到我们的土地。(相关阅读:神给瘟疫的解药是“国家祭坛”当领受“神作王时”赐的三应许:你有跨国筑坛的能力)

 

在《耶稣的环保学》的序中也提到,生态危机的根源,其实就是灵性危机。故“土地”与我们“人”是极为息息相关,当土地发出叹息时,基督徒也须随时警觉,不只在生活中处处留意并落实环境保护,如序中提到的,像是垃圾减量、资源回收、风险管理及国土规划等,而我们也需不停地为我们的环境来祷告。

 

那身为基督徒的我们可以如何为环境祷告呢?陈慈美提到,可以悔改归向神,承认受造界属于神,修补我们与神、与人、与大地的关系,如此,生态环境才能得到医治。

 

此外,关于基督徒可以如何保护我们这块土地,陈慈美也特别提到,《耶稣的环保学》的作者,戴夫‧布克雷牧师在2015年来到台湾时,有特别分享一段《在芬芳的泥土上创建丰盛美丽的台湾文化》:

 

“T” – Take the bible’s teaching on creation seriously!

正视圣经有关受造界的教导

 

“A” – Adapt our lifestyles to live simply and sustainably!

调整生活转向轻盈永续方式

 

“I – Inform ourselves on science and ecology!

认真学习相关科学技术新知

 

“W” – Witness – use creation care in evangelism!

传福音内容应涵盖关顾受造界

 

“A” – Act alongside others in projects & campaigns!

投入其他人的计划和运动中

 

“N” – Nurture disciples of Jesus – the Lord of Creation!

培育关爱受造界的耶稣门徒

 

我们可以藉由正视圣经的教导,意识到我们每个人对于环境的发展的责任,调整我们的生活方式,针对资源与环境,刻意保持或延长资源的使用性和基础完整性,使自然资源能够永续使用,不会因耗竭而影响后代人类的生产与生活。

 

并且,继续用认真学习的心,接受科学相关新知,甚至透过神所创造的美好物质世界来宣扬福音,保持热诚,参与在他人的计划和运动中,培育出关心世界万物的门徒。

(图/Unsplash)

 

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