因为不允许同性婚姻而受罚的前美国圣公会主教脱离教派

因为不允许同性婚姻而受罚的前美国圣公会主教脱离教派

根据《基督邮报》Michael Gryboski 的报道,美国圣公会一位主教因为拒绝在其教区为同性婚姻进行祝福而受到惩处,他也因此决定脱离这间主流新教派别。

去年,美国圣公会奥尔巴尼教区前主教威廉·乐福(William H. Love)因为拒绝执行一项教会决议而受到纪律处分,该决议要求包括之前反对同性婚姻的每个教区向同性婚姻进行祝福。

3月31日,乐福在发出声明中解释说,自己会在4月2日离开美国圣公会,计划加入神学上更为保守的教派北美圣公会(Anglican Church in North America)。

乐福写道:“作为一名美国圣公会摇篮主教(事工受命从执事、牧师到主教一步步担任过来有近30年),这不是一个容易作出的决定,但鉴于过去几年发生的所有事情和我作为美国圣公会内部一位神学保守派及正统主教而受到的制约,我相信这是个正确的决定。”

“这是我的希望,且我计划在不久的将来加入北美圣公会,届时我会将做的所有事情的细节和我准备服侍的地方分享在一份单独公告中。”

作为教派领导人,美国圣公会首席主教孔茂功(Michael Curry)回应了这份声明,解释说他已经同意了乐福的要求。

在没有特别提及同性婚姻问题的情况下,孔茂功接着说自己的信念是“如耶稣曾经说过的那样,作为教会我们受呼召去成为‘我的殿必称为祷告的殿’,那里有我作奴隶的祖先们歌唱过,‘对于所有上帝的孩子而言,那儿有着很多良好的空间’(译注:出自黑人属灵音乐《Plenty Good Room》)。”

孔茂功表示:“这一信念并非基于社会理论或对文化方式的屈从。相反的是,它是基于我的信念而生,即十字架上耶稣敞开的双臂是上帝伸手拥抱和欢迎我们所有人的非常之爱的终极标志。”

“相信这就是致力于上帝建立部分被称之为被爱社区的工作。祷告不仅要用嘴,还要用我们的生命,如耶稣说过的那样,‘愿你的国降临;愿祢的旨意行在地上,如同行在天上’。”

2018年7月,美国圣公会总会会议通过了B012决议。尽管与圣经上的婚姻标准有冲突,该决议要求所有教区必须祝福同性结合,就算是当地领导层反对也应如此。

虽然允许神职人员拒绝举行同性婚礼,但该决议要求反对同性婚姻仪式的主教另寻一位主教来为同性夫妇提供教牧支持,同时为仪式提供神职人员。

除了奥尔巴尼教区外,决议还影响到了得州达拉斯教区、北达科他教区、伊利诺伊斯普林菲尔德教区、田纳西教区,美属维尔京群岛、佛罗里达教区和中佛罗里达教区。

去年11月,乐福发出过一封公开信,指出他不会在自己的教区执行这项决议,还指出他相信基督耶稣“呼召教会有勇气以爱心诉说他对于同性恋行为的真理…就算是它不属于政治正确”。

乐福在2018年的公开信中称:“两男或两女之间的性关系从来都不是上帝计划的一部分,还是他对受造物设计的一种扭曲,因此此种情况应进行避免。”

“参与在一男一女婚姻之外的性亲密行为有违上帝的旨意,因此其有罪,必须忏悔,而非进行鼓励或告诉人们说它可行。”

2019年1月,首席主教孔茂功正式限制了乐福的事工工作。去年10月,教会纪律小组作出结论,称乐福反对该决议是违背了教规。

成立的教规第四条听证小组是为了关注某神职人员被指控有不当行为时的教会纪律问题,组员在裁定乐福有罪时发表了一致意见。

小组在去年10月作出裁决:“乐福的行为是对其神职人员发出教牧指示,让他们避免进行同性婚礼,这违反了乐福主教在其受按立誓言中对于《教会记录和礼拜书》(Discipline and Worship of the Church)的承诺。因此,他的行为构成对教规第四条3.2(a)款的违反。”

小组补充说,只要能找到替代者,B012决议是允许反对同性婚礼的主教和神职人员免于祝福此种婚姻。

小组继续道:“重要的是,已经向反对同性婚姻的教区主教们提供了一份邀约,让他们邀请另一主教进入教区,以此向寻求利用当地会众或礼拜社区的同性夫妇提供教牧支持。”