10月15日【等候神系列】第七堂 恢复起初的爱

10月15日【等候神系列】第七堂 恢复起初的爱

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【等候神系列】第五堂 学主耶稣的样式,负主的轭!

【住棚节特会】第六堂  进入至圣所

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是的,家人们,我觉得现在神的同在还非常得浓密。你渴不渴慕你的家有神的同在?你渴不渴慕你的家被天上圣洁、平安、喜乐的氛围所充满?是的,我们请陈便雅悯弟兄继续放 Jesus这一首歌。我们再等一下,让神的灵能够充满在我们的家中。所以当每一天早上你来敬拜的时候,你一定要专注,你不要放着歌,然后走来走去,那你就不能进入,太可惜了。当我们真的完全地静坐在主面前,虽然你可能这歌词也听不懂,可能也不会唱,就是闭着眼睛举起双手,说主啊,我今天清晨,把我自己献上,我全然向你敞开。是的,我要你。就像刚才陈弟兄说,他要把他自己给你,他要把他自己给每一个渴慕的人。饥渴慕义的人有福了,因为他们必得饱足。饥渴慕义的人有福了,因为他们必饮于活水的江河。饥渴慕义的人有福了,因为他们就在等候的当中。大牧人耶和华牧者,必把我们带到青草地,带到可安歇的水边。


所以我们放下一切,好好地坐在一个很舒服的地方,你不要挂虑你的重担,你也不要为你的身体祷告;什么都不要,就全然地放松。就像刚才陈弟兄说,享受神的爱。因为今天神的爱浓浓密密得在我们的当中,他要来充满我们,他要来医治我们,他要来触摸我们。你不要为你的疾病担忧,你不要为明天担忧,你不要为你的事业担忧,你不要为你的儿女担忧,你不要为你的配偶担忧。你只管单单地到主的面前,你会发现我们这一切的忧虑他都会带走,他要用他自己来充满我们。我们在一个短短的时间来享受他。哈利路亚,主啊感谢你。是的家人们,我们现在预备来到主的盛桌前,用感恩和爱来领受他给我们的饼跟杯。首先,当我们在领受这个饼跟杯的时候,我们要深深地知道他的宝血要洗净我们一切的罪。就像刚才陈弟兄读诗篇38篇,当大卫犯了杀人的罪,犯了淫乱的罪,这是一首他的认罪文。


第9节,【主啊,我的心愿都在你面前;我的叹息不向你隐瞒。】

第18节,【我要承认我的罪孽;我要因我的罪忧愁。】

第21-22节,【耶和华啊,求你不要撇弃我!我的 神啊,求你不要远离我!拯救我的主啊,求你快快帮助我!】后来神真的赦免了他,赦免了他之后,虽然他犯了杀人、淫乱的罪,可是到了新约,圣灵却藉着保罗向外邦传讲一篇信息说,这一个大卫是合神心意的。你看神并不因着他曾经犯过杀人淫乱的罪,从此他跟神不能再有任何关系。没有,神赦免了他,神医治了他。而且在最后,神还盖棺定论说,大卫是合他心意的。所以家人们当我们在领受这个饼跟杯的时候,我们一定要相信我们认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们一切的罪,并且洗我们一切的不义。

第二个,当我们在领受饼跟杯的时候,我们要相信圣灵要把神的爱厚厚地浇灌我们。因为我们的本人是没有爱神的。歌罗西书1:21-22节说,【你们从前与 神隔绝,因着恶行,心里与他为敌。但如今他藉着基督的肉身受死,叫你们与自己和好,都成了圣洁,没有瑕疵,无可责备,把你们引到自己面前。】我们本来就是与神为敌的,但是神拣选了我们,所以使我们能够接在神爱的源头。神是爱,可是难免有的时候我们爱会漏掉,会用尽。所以每当我们在领受饼跟杯的时候,就是接在神爱的源头。

第三个,当我们在领受这个饼跟杯的时候,就是神要在我们的生命中把他的自己赐给我们。就像保罗说,他说神既不爱惜,他连万有都给我们,连他所独生的爱字都白白地赐给我们。他不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不更要把万物和他一同白白地赐给我们吗?所以我们要相信,当我们在领受这个饼跟杯的时候,就是在领受神儿子的生命。领受神儿子得胜的生命,使我们不在罪中打转;领受神儿子的生命,使我们能够从软弱得到刚强;领受神儿子的生命,使我们不再惧怕,使我们不再惧怕挫败,因为他要带领我们得胜。所以我们用一个信心和感恩的心,现在来领受和杯。请家人来用饼和杯。

亲爱的阿爸天父,亲爱的主耶稣,亲爱的圣灵,谢谢阿爸天父,把你的独生爱子赐给我们,为我的罪死在十字架上,为我省了自己。我还要什么呢?主耶稣,是的帮助我,让我更多从己的捆绑里被释放出来,让我不再惧怕,让我不再挫败,让我不在罪中打滚。我要起来,快跑我跟随你,我要紧紧地依偎着你,我要紧紧地来仰望你,我要把我自己完全地信托在你的手中。知道你已经用宝血洗净我的罪,你已经赦免我,你已经释放我,你已经叫我在基督里得到真的自由。是的,我要欢唱,我要永远歌颂哈利路亚,哈利路亚就是全世界各个基督徒所唱的惟一。哈利路亚,就是赞美我的神。我们要永永远远来歌颂、赞美、敬拜我们的主。藉着你所流的宝血从死里复活,把圣灵保惠师赐给我们,让他永远与我们同在,让他住在我们的里面。是的,我们随时可以与神亲近。圣灵保惠师要在我们的生活中成为我们的辩护律师;圣灵保惠师要在我们的生活中来帮助我们,随时成为我们的帮助,随时成为我们的力量;圣灵保惠师要一直来圣化我们,使我们脱离罪和死的律,把生命圣灵的律充满我们,使我们越来越靠主刚强。


谢谢主。藉着我们领受饼跟杯,宣告我们的病已经得医治,宣告我们已经从罪的捆绑中得释放,宣告一切的苦毒、恼恨、愤怒,都要完全地除净。主的爱,起初的爱,现在就充满在我们的里面,我们开始要有火热爱主的心,要燃烧在我们的心中,我们越来越知道我们不能没有神。把感谢、赞美、荣耀都归给主,奉耶稣基督圣名祈求,阿们。

家人们,今天圣灵引导我在一个流里。就是刚才陈弟兄说,今天神要做一个奇妙的工,恢复起初的爱,恢复起初的爱。我们要怎样来恢复起初的爱呢?有三方面,我们需要认识。


首先我们来看耶利米书31:3节,【古时耶和华向以色列显现,说:我以永远的爱爱你,因此我以慈爱吸引你。】


在这里如果我们查考圣经,就知道耶利米所处的环境是怎样的环境?是在一个非常黑暗、艰难、动荡不安的时代当中。那个时候,巴比伦的尼布甲尼撒大军在耶路撒冷的城外围绕。那个时候,耶路撒冷是被巴比伦大军所包围的,而且那个时候神的百姓因着罪恶,他们受创伤,被捆绑。那个时代是怎样的一个时代呢?我们知道犹大王玛拿西之后,玛拿西他是拜偶像非常厉害的一个王。他重新把他父亲希西家所拆毁的邱坛重新建筑起来,然后他又为巴力这个偶像建立祭坛,又做木偶,然后敬拜侍奉天上的万象,在耶和华的殿宇筑坛。耶和华指着殿说我的名永远在耶路撒冷。可是这一个玛拿西王呢,在耶和华殿的两院,为天上的万象筑坛,并且他在欣嫩子谷献上他的儿女给这些偶像,把他的儿女杀了,流血。透过这些血,祭拜这些偶像。又行法术,又行巫术,又占卜,又交鬼,又算命。如果我们现在的话语来说,当时玛拿西所做的一切就是算命、看风水、念咒、星象术、魔法字的,有一点像东北的跳大神,或者是佛教徒,或者是尼姑,这些念咒语的,包括西藏他们很多念咒语。所以当时真的是很难想象玛拿西这一个犹大王把整个神的殿中污染,可是那个时候神就透过先知来警戒他们。

我们现在可以看历代之下33:10-13节,【耶和华警戒玛拿西和他的百姓,他们却是不听。所以耶和华使亚述王的将帅来攻击他们,用铙钩钩住玛拿西,用铜炼锁住他,带到巴比伦去。他在急难的时候,就恳求耶和华―他的 神,且在他列祖的 神面前极其自卑。他祈祷耶和华,耶和华就允准他的祈求,垂听他的祷告,使他归回耶路撒冷,仍坐国位。玛拿西这才知道惟独耶和华是 神。】留意这几个字,归回耶路撒冷,他本来是用铙钩被钩住的,用铜链被锁住的,被俘虏到巴比伦去,成为一个被俘虏的王。但是他在急难中肯悔改,恳求告,自卑,离开他的恶,他祈祷耶和华,耶和华就让他的归回耶路撒冷,仍坐国位。所以玛拿西这才知道,惟独耶和华是神。所以神的审判那个时候没有降临在犹大国,可是亚门作王,一次到西底家这段期间,就是耶利米先知呼召的时候,耶和华就透过耶利米先知说,巴比伦王会来掳掠。如果我们读整卷的耶利米书,我们就知道耶利米先知一直为犹大的百姓哭泣,一直劝他们。耶和华说,如果你们肯被巴比伦王掳去,而不留在耶路撒冷,神一定会带你们回归。但是如果你们不肯顺服,神会惩治跟审判和管教,犹大就要受到极深的伤害。所以他们非常的痛恨耶利米,他们觉得耶利米所发的预言都是假的,不可能发生的。甚至连王都在那个时候,把耶利米下在囚牢里。


所以耶利米是在什么时候听到这一句话?古时耶和华向以色列显现,说:我以永远的爱爱你,因此我以慈爱吸引你。是耶利米在囚牢的时候,耶利米在囚牢的时候,神造访他,神向他显现,然后对他说这一句话,以至于他就真的是写在耶利米书上,宣告出来。当我在默想这一句话的时候,给我一个很深的感受,我们所信的神不是局限在教会,不是局限在圣殿里;我们的神是无所不在,他是个灵,他是无所不在的神。所以只要我们在哪里,我们诚心地求告他,他必应允我们。你看玛拿西犯的罪这么的恶,这么的严重,让整个犹大的百姓都陷在罪里,因着这个王敬拜这么多的偶像,而且还占卜,还行巫术,还让他的儿女经火,杀了他的儿女,流出的血献给偶像。这实在大大的得罪耶和华,但是他自卑,他悔改,他诚心认罪,神就怜悯他,赦免他。所以家人们,我们的神是无所不在的。可能你非常挂心你的儿女在别的城市求学,可能你很挂心你的丈夫因着工作挣钱,非得到别的省,到别的城市去工作,我们只要天天把他们提名到神的面前,神会用与我们立约儿子的血环绕着他们。


我讲一个见证,这个是我亲耳听到。有一个真的很被神大大重用的神的仆人,他的儿子是到国外去读大学。有一次他去看他的儿子的时候,他儿子就说,他说爸爸为什么我们在一个不同的国家,但是我总觉得你没有离开我,我总觉得好像爸爸还是陪伴着我。虽然我一个人在异地,我不觉得孤单。所以这仆人听到这一件事情,他马上就意识到神真的听我的祷告,听我每一天提儿子的名,把儿子呈现在神的宝座,以至于神的同在就临到我的儿子,神的宝血就遮盖在我的儿子身上,就保护了他,让他能够在异地求学的过程期间蒙主眷佑。所以我们的神是无所不在的,你看耶利米被囚在监牢的里面,神造访他。我们有没有看到那个时候犹大人犯的罪是这么的严重,还有百姓拜偶像、行巫术、交鬼,种种,还有占卜、行法术、行邪术。可是就在这么样的一个充满着罪恶环境底下,耶和华造访耶利米。有时候神的爱是让我们用脑子想都想不通的,我们真的没有办法用我们脑子能够想通神的爱。如果我们想通了,这个神的爱,实在是还是太小的;只有我们想不通,他的爱是充满在宇宙万有。


我刚刚有一个感动,我要来唱一首诗歌。这首诗歌可能在坐有些人已经会,你会你也跟着唱,因为每当我在唱这首歌的时候,我就泪流满面。

《主啊!我赞美你》

主啊我赞美你

因为你拣选了我

在这茫茫的人海中

是你把我找寻

主啊我赞美你

因为你拣选了我

在这茫茫的人海中

是你把我找寻

主啊我赞美你

因为你爱了我

你的爱充满整个宇宙

充满整个山河

主啊我赞美你

因为你爱了我

你的爱充满整个宇宙

充满整个山河

你的爱曾拯救多少人

你的爱曾激励我们去生活

谁不向你屈身下拜

谁不向你高唱赞歌

我们伟大的神啊

我们伟大的上帝

是你把我们从尘土中高举

把我们从尘土中高举

说不尽你的慈爱

唱不尽你的公义

在这广阔的大地上

谁不感谢赞美你

是的,因为我们每一个基督徒,当我们信了主以后,我们面对三方面的压力。一方面来自仇敌,百般的阻挡跟攻击;一个来自世界,一直要再把我们拖回,使我们离开神;还有另外一个,就是我们己生命的软弱。因为在我们的身上还有许多的捆绑,许多的压制,以至于我们就常常会真的想要放弃。我不要再走这一个跟随耶稣的道路,太艰难了。我以前没有信耶稣,我还没有这么多的矛盾、纠结、冲突,我信了耶稣以后怎么变的这么的困难。但是各位,是的在这茫茫的人海中,是神把我们从万人中找寻回来,使我们不再飘荡,我们不再成为一个漂浮的浮萍,我们乃是当神把我们召回的时候,我们是连于他的,我们已经走找到安息之所,我们已经找到生命的归宿,我们不再漂离,我们不再飘荡,我们的归宿乃是神是我们永远的居所,神是我们永远的家。所以如果你正在一个两难之间,你想要放弃,不要放弃,主在召唤你。是的,他是你所宝爱的,他要率领你得胜,他要帮你从罪中、打滚中救出来,他要使你的软弱变成刚强,他要带领我们得胜,我们能得胜,是因着靠着主的爱来得胜。

我接着要来讲,在耶利米书31:3节,【古时耶和华向以色列显现,说:我以永远的爱爱你,因此我以慈爱吸引你。】耶和华向以色列显现。所以当耶和华向以色列显现的时候,他用什么名字呢?Elohim,Elohim是一个复数,是指着神是一个有能力的神。而且在这里他说我要以永远的爱,这个爱当我去查考希伯来文,这个爱是阴性,就是指着母性。所以他在这里说,我要以永远的母爱来爱你。很多人他们很难来呼喊阿爸天父,为什么?因为他过去受到很深父亲的伤害,很深从权威下来的伤害,以至于他就认为这位天父好严厉,这位天父不讲理,这位天父不够爱我。因为他把天父的爱跟他父亲拉在一起,对号入座,以至于他一想到天父,他就想到爸爸过去怎么样对我的严厉,以至于他就害怕,不敢靠近这位天父。但是主在这里又说,我要以永远的爱来爱你。他是用一个母爱来向以色列百姓显现,来向而罪恶满盈,罪恶多端的犹大来显现。所以他告诉他们说,我耶和华是以色列的神,我要以永远的爱来爱你。就是我是那一位能够满足你一切所需要,你缺乏健康,你只要天天来跟我联系,有一天你就健康。你天天来上这一个五点钟的亲近主,敬拜,听的话,你不要急,为什么每一次陈弟兄在那里讲病得医治都轮不到我,你不要去管,你就相信我们的神他是耶和华拉法,他是医治者。


所以Elohim是什么?Elohim,就是耶和华。耶和华以勒,你经济不景气,耶和华是我们的供应,你继续来仰望他。如果你做生意,你用一个不择手段,不诚实,你要认罪悔改,你要走在一个正路上,神要祝福你。如果你到目前你的病仍不得得医治,不要灰心,要记住我们的神,他是耶和华拉法,他就是那医治者,我们要天天连于他。还有耶和华罗希,他是我们的好牧人,他是我们的牧者,他要带领我们胜过仇敌,他要在我们敌人面前摆设筵席。耶和华怎么在我们敌人面前摆设宴席呢?就是他给我们权柄能胜过仇敌,能够把仇敌的所有的掳物都掳过来。就像以色列百姓,以前大卫每一次去打仗的时候,有没有耶和华在前头引导?他们一得胜,除非神说你不可以拿亚玛力人所有的东西。对扫罗这样讲。除此之外,他们每一次去打仗的时候都会得回掳物,这是神给他们的。所以这一位耶和华,耶和华罗希就是耶和华是我们的牧者,他要率领我们,在我敌人面前摆设宴席,他要使我们战胜仇敌,使我们可以掳掠仇敌的掳物归给我们。他也要在死荫的幽谷与我们同在,他要用他的杖跟竿来引导我们,来安慰我们。他的恩惠慈爱,一生一世要随着我们。


所以我们不要焦虑,我们不要担忧,我们不要为明天忧虑。是的,今天成弟兄讲这一句话太抓住我心了。神要把他自己给你,他把万物都要给我们,万物都要因着你而效力。你知道吗?所以你有任何的缺乏,你不要觉得我不好意思,我不要麻烦神了。全世界的人都来跟他祷告,到底他怎么去眷顾?他一定顾得到,因为他是无所不在。如果我们想他顾不到的话,我们所信的神实在是不够让我们佩服。这个神能够让我们神得又神,就是他太大了。他的道在大海中,他的路在深水之中,无人知道他的踪迹,他是每天行新事的神。哈利路亚。所以我们要不断地来赞美他。所以这位神,你不要把他当成好可怕,我们如果一犯错他就来审判我们,他是这么的严厉。不是的,在这里他用母爱来向这犯罪,已经罪恶满盈的这些以色列犹大百姓,来向他们显现。

然后他接着说,他说我以永远的爱你。以永远的爱是指什么呢?就是没有开始,没有起头,也没有结束。这个意思就是说他的爱是不改变的,坚定不移的,向着我们永远不改变。不管我们的光景如何,他总是要给我们第二次机会。所以你想想看那个时候以色列百姓,你们有时间可以去读31章前面,还有30章,你就知道他们犯的罪。他们放纵,他们悖逆,,他们邪恶,但是神总是给他们第二次的机会。还向他们显现说,我要用永远的爱来爱你。永远的爱来爱你,所以这种爱是没有办法能够衡量的。就像有一个母亲,她因为是单亲,从小有个儿子宠惯。所以刚开始儿子就跟着她到店里,妈妈在买东西的时候,她就偷了几颗糖回来。妈妈觉得很惊讶,你这个糖我没有买给你,你怎么去拿,你得这个糖是你朋友给你的吗?她还非常自明得意地说,是刚才跟你去了市场的时候,我就从那当中抓了几颗糖放在口袋。结果妈妈没有当下的责备,没有当下的纠正,没有当下的管教,然后孩子慢慢从偷糖,慢慢偷玩具,慢慢偷了玩具以后就偷大的东西,后来他就成了一个强盗,还到银行,惯窃,投很多的钱。后来有一次甚至下监牢,为什么呢?因为杀人结果下监牢。


母亲这个时候就想完了,他怎么办?这个孩子还这么年轻,二十几岁,就去监狱里面。来申请说我母亲可不可以来代替儿子?因为过几天儿子就要枪毙,我可不可以代替他,给他有这样第二次的机会,能够有好的前途。结果监狱里的人说,他犯了罪,他自己必须要承担。你不能替他承担,你不能替他承担。这个母亲崩溃了。但是我们的主耶稣却不是,我们的主耶稣是在我们罪恶满盈的时候,他就把我们的罪加在他的头上,他成了一个代罪的羔羊,为我们的罪死在十字架上,把我们从罪恶里救出来。他还不仅要救我们出来,他也要与我们同在,所以他的名字也叫以马内利。所以家人们,神已经用永远的爱来爱我们,他也要用慈爱吸引我们。这慈爱是什么?慈爱就是怜悯。他跟几个字根是相同的,怜悯、仁慈、良善、喜悦,跟慈爱的字根是一样的。所以神要用怜悯来向审判夸胜,慈爱,还有一个意义就是屈身俯就,卑微。


是的,因着罪,所以这些法利赛人非常的不解说,为什么耶稣要跟罪人、税吏做朋友。法利赛人觉得我非常高高在上,我遵守所有的律法,我圣经非常的熟悉。可是耶稣说无,病的不需要医生,有病的人才需要医生。所以我们可以看到,耶稣基督在这里他要用他的爱俯就卑微,罪人、税吏他们犯的罪这么的厉害,不配来靠近神。可是耶稣怎么样?跟他们做朋友,耶稣走进他们的当中,跟他们一起吃饭。所以各位家人们,如果你自己有很深的自卑感,现在我要在这里宣告,主要断开你自卑的锁链。你是宝贝的,你是尊贵的,你是天国的王子,你是天国的公主。不要再自卑,神看你尊为宝,你是他掌上的明珠,你是他眼中的瞳仁。耶稣就是这样的俯就卑微,来靠近我们这满身罪污的人,他要用怜悯跟爱来把我们牵引到神的宝座面前,让我们能够来到天父他也是父,也是母,他是父,也是母,要来吸引我们。所以感谢主,有时候你会发现你这段日子非常的忙碌,以至于你的渴慕不够。所以这个时候该怎么办呢?当你发现你的心开始冰冷了,怎么办呢?你就来到主的面前说,主啊,你自己不是这样说吗?你要用你的慈爱吸引我。我现在被许多思虑、烦恼、世界,还有我的儿女,我很多的问题缠住,以至于我都不到你的面前。主啊,断开我身上的锁链,照着你的应许,耶利米书31:3节,再用你的慈爱来吸引我。


所以我们怎么恢复起初的爱呢?用这一节,这是神给我们的应许,他要以永远的爱爱你。因此神要以慈爱吸引你。当你被重担,当你被繁忙,当你被许多的苦难,许多的问题缠绕,甚至婚姻到了快破裂的光景的时候,这个时候显明什么呢?显明你们夫妻需要接在神爱的源头。因为人间的爱是残缺不全的,人间的爱本来就是有条件的,人间的爱本来就是很现实的。所以如果丈夫是因着你过去长得很漂亮来爱你,有一天你不美丽了,身材变臃肿了,可能外面有更美丽的他就被吸引。所以人间的爱都是有限的,但是感谢神,我们天上神的爱是无限的,他已经在那里呼召他的众儿女说,儿女们哪,要到我这里,我是爱的源头,我就是爱,我要用永远的爱来爱你,我要用我的怜悯仁慈来吸引你,我要俯就卑微,不管你遭遇怎样的挫败,甚至像大卫。他犯了杀人奸淫的罪,可是在诗篇38篇,他这样的一个认罪以后,神就赦免了他,医治了他。

这是藉着耶利米书31:3节,恢复起初的爱。

第二处经文,我们来看罗马书5:8节,【惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死, 神的爱就在此向我们显明了。】


所以神的爱是在十字架上显明的。我们不要只头脑知道神爱我,这样是没有用的。因为你头脑知道,当一些苦难环境临到我们的时候,我们就开始会怀疑;那个时候魔鬼就会讲很多谎言,你看神哪有爱你,让你遭遇这样的苦难。就像耶利米下到监牢,他是跟神很好的关系,所以他在监牢中他没有怀疑。就像保罗,他传扬福音被关在监牢,他反倒在夜深人静的时候在赞美神。他的手还有木狗,他的脚还有木狗,这样子拷着他。可是他在一赞美神的时候,锁链就断了,监门就打开,他们是大有信心的。当我们真的还很幼嫩,信心还软弱的时候,怎么使我们可以常常恢复那起初的爱?感谢主,真的是感谢主,藉着我们每天早上的领圣餐,让我们每一次的领圣餐,让我们就真的来到十字架的底下,再来把我们的眼目转向神。因为只有这个十字架能够把我们从世界救出来,因为世界的吸力太大了。

我们来看一下加拉太书6:13节,【他们那些受割礼的,连自己也不守律法;他们愿意你们受割礼,不过要藉着你们的肉体夸口。但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架;因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上。】所以我们怎么样能够逃脱这个世界?一定要把世界钉在十字架上。你说到底怎么钉?钉十字架的意义就是弃绝。可能世俗在诱惑我们,我们要弃绝;这个机会要挣大钱,我们要弃绝。当我在牧会的时候,我们教会一些职场的弟兄,他们常常有机会要换工作,或者有机会要做生意挣一笔钱的时候,他们就会请我祷告。有一次有一个弟兄,他说陈老师请你祷告,他说现在我一个朋友要找我合伙做一笔生意,说真的是很容易赚。后来我说好,你三天禁食,我也三天禁食,然后我们来见面,看神给你什么样的引导,然后看我在祷告中得什么样的带领。


所以我们各自三天禁止祷告之后,我们就聚在一起。后来我得的就是你现在在一个非常稳定的企业做工,你从一个最底层的员工一直做,现在变成副总。好不容易爬这么高,可是你这个朋友,主就给我看到说你这个朋友要做的这一个生意是买空卖空。他一听的吓一大跳,他马上就说,我知道了,我不能跟他合伙。结果后来过了半年以后,朋友的生意大大的失败,真的就像我祷告所领受的买空卖空,是一个骗人的生意。

所以我们一定要弃绝,要学会每一次有什么,因为我们周围不信的人太多,我们信的可能是不多,我们是孤单的,所以我们会有很多的压力,是从世界来,很多的引诱或者朋友在那里。所以我们一定要每一个大小事情说,神啊,这是不是你的带领?神啊,这是不是你的旨意?如果不是,可是我们的欲望是蠢蠢欲动,这机会多么的难得,我能够挣更多的钱,好留给我们的儿孙。Z国人最喜欢把他们的财富怎么样?留给他们的儿孙。但是神说不要,可能你留给儿孙是败坏他们,让他们更加的犯罪。所以我们可以看到在我们的国家当中很多富二代真的有成就的,上进的,有贡献,对社会有贡献的不多。很多富二代他们得了产业之后,他们就有点像浪子一样挥霍,结果自己的生命就亏损。


所以我们必须要把世界分开,因为这个世界的思虑烦恼要挣更多的钱抓住我们,使得我们失去了是对神的单纯,那一个起初的爱。所以我们也要特别是我们被圣灵充满,这个是我自己的,你们不妨试试看。有的时候我感觉到我跟神很遥远的时候,我就会举起手,圣灵啊,用你圣火烧我你,圣灵啊,用你圣火洁净我吧,把我里面的荆棘、蒺藜给烧掉。当这些荆棘、蒺藜都烧掉的时候,起初的爱,爱火就会点燃在我们的里面。

我们接着来看罗马书的5:5节,这个也是我们所有神的儿女要常常做这样的祷告。

【盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。】


有的时候当一个人真的遇到很多艰难的时候,我们会灰心,我们会软弱,我们会跌倒,我们会抱怨,我们会苦毒,我们会生神的气。这个时候你就到神的面前,举起手,神啊,圣灵啊,将神的爱浇灌我们。

刚才我记得陈弟兄说主啊,真的是不要让我们的心都硬了。因为我们如果不常常被神的爱浇灌的时候,这个心不知不觉会被世界的挫败、打击、拦阻、困苦,使我们的心就硬掉。又加上仇敌的谎言,撒旦魔鬼的种种就会拦阻我们。所以要常常举起手,圣灵啊,把神的爱浇灌在我的心里。所以我们每一次要记住,领圣餐不是一个仪文,我们一定要渴慕,要预备神的心。就是每一次在领圣餐的时候,就来注视耶稣,来看耶稣。不要一直看你的问题,我的问题怎么还没有解决?我们夫妻的关系还没有解决,我的儿子还很悖逆,我跟女儿的关系还很破裂,我家里还很贫困,我身体的病还没得医治。如果你一直看自己的时候,你起初的爱心已经失离了,我们要再度把我们从自身我们的环境中把我们的心转向耶稣。所以每一次在领受饼跟杯的时候,我们要来思念耶稣的爱,要思念阿爸天父舍了他的儿子耶稣基督,为我们舍命,来思念,来感恩。藉着耶稣的死跟复活赐给我们圣灵保惠师,内主在我们的里面,成为恩膏的教训,愿意凡事来指教我们。

接着我们再看加拉太书5:24节,【凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。】


所以我们不仅要把世界钉死,弃绝;我们也要把我们的肉体连肉体的邪情私欲钉死。所以保罗在写加拉太书的时候,不是对非基督徒,是对已经重生得救的一些基督徒。当他们没有持续地跟神连接,持续地寻求神,持续地追求神神的时候,他们的情欲、肉体还很强。所以他们就有点像哥林多的教会,是属肉体的,不是属神的。所以我们一定要天天把我们的攀比弃绝,把我们的忌恨弃绝,把我们的苦毒弃绝,把我们的淫乱弃绝,就是的要天天把自己钉在十字架上。你会说我怎么钉?我们自己,因为你两个手对不对?你可以用右手把左手钉在十字架上,那右手怎么办呢?那就得靠圣灵,对不对?5:25节说,【我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。】所以当你真的一旦里面有愤怒,你没办法,你就说圣灵啊,帮助我,把我的愤怒除去,到底这个毒根是怎么来的。所以你可以医治你自己,不要每一次都要找人替你医治,你才会长大。如果我们永远都叫别人替我们医治释放,我们自己有时候都搞得模模糊糊的。可是你自己来到神的面前,因为圣灵要帮助我们。所以当你有愤怒的时候,你没办法克制自己,你就依靠圣灵,你说圣灵啊,把我愤怒的肉体都钉在十字架上,圣灵会做奇妙的工。

最后一点,怎么恢复起初的爱?我们翻回诗篇,就是今天陈弟兄所读的诗篇38篇。

38:1节,因为当我边听边读的时候,我就发现第1节一直到第8节,主要当到大卫犯罪,他整个身心灵都亏了。身体也亏了,眼也无光了,灵里也软弱了,思想也混乱了,情感也受伤了,然后意志也薄弱了,开始他就已经失去了权柄。所以为什么押沙龙可以来篡位?因为他犯了罪,他已经失去了来教训儿女的权柄。所以第1节一直到第8节,都是在形容他身心灵的罪所带下的亏损。所以我们不要以为说我犯罪没有问题,我一犯罪认了罪,耶稣的宝血就要赦免我,但是不要忘记罪有它的后果。你看押沙龙起来背叛,他里面的人,家里面就开始产生宫廷里面的不平安,就是是因为罪的后果。

如果犯了罪以后,我们要怎么样恢复到起初的爱呢?

诗篇16:8-9节,【我将耶和华常摆在我面前,因他在我右边,我便不致摇动。因此,我的心欢喜,我的灵快乐;我的肉身也要安然居住。】

所以怎么恢复到那起初的爱?认完罪以后,不要说认了就了事了。No,要接在神的源头里。赶快把耶和华摆在我面前,因他在我右边,我便不致摇动。因此我的喜乐又恢复了,我的心欢喜就是喜乐又回来了,他的灵肉得释放了,神的荣耀又回到他的里面了。他的肉身也要安然居住,他肉身也包括他的情绪就有平安了,他的思想也就有秩序的,不再混乱了。神的同在,神的爱就环绕在他的身上。

感谢赞美主。记住这三点,怎么恢复起初的爱?

要记住神应许以色列百姓的,也是同样应许给他所救赎的儿女。他同样现在对我们说,我以永远的爱爱你,因此我以慈爱来吸引你。

第二点,每当我们领圣餐,不要忘记,不要老看自己的问题,不要等在那里,神怎么还不解决。不要,一领圣餐就来思念神的爱,一领圣餐就矗立在十字架底下,来看耶稣。十字架就是爱的标志,他的爱就要充满我们。所以当我们觉得我们离神的起初的爱很遥远的时候,呼求圣灵,用圣火把我们里面的重担、思虑、烦恼都烧掉,用他的爱厚厚地浇灌在我们的心里面,所以要弃绝世界,要弃绝我们的肉体跟情欲。当你非常的挣扎,无法拒绝的时候,不要忘记向圣灵祷告,圣灵永远是要帮助我们,因为他来就要造荣耀神。最后,当我们犯了多大的罪,你看像大卫他犯了杀人的罪,淫乱的罪,他一认了罪,神就赦免他,他重新把耶和华摆在他的面前。当我们真的每一天都把耶和华摆在我们面前的时候,我们绝对不会离开那起初的爱,起初的爱一定熊熊燃烧在我们的心中。

我们今天就分享到这里,把下面时间交给便雅悯弟兄。

阿们。我们谢谢老师的分享。我们用一首诗歌《因着十架爱》。

主恢复我们在里面起初的这份爱,主你来恢复,主你来恢复。主啊,让我们知道主我们爱乃是因着神先爱我们,在我们作罪人的时候,你就爱了我们。主,因着十字架的爱,让我们来回应这份爱。主我们谢谢你,我们赞美你。主啊,我们就是要来爱你。主啊,当我们有这一点爱的时候,这爱就成为一个种子,在我们里面生出,激发出更多对神满满的爱,对人也有满满的爱。主啊,让我们每个人都成为爱的器皿,成为爱的管,爱的器皿,爱的管道。哈利路亚,赞美主。奉耶稣基督的名,阿们。

  

弟兄姐妹拿出膏油,我们请老师为我们来祷告祝福一下。

主啊,赞美你。是的,主啊,这膏油都是因着你所流的血。因着你得胜,打破了魔鬼的头。你已经胜过死亡的权势,阴间的权柄不能胜过耶稣,不能胜过你。耶稣你来膏我,主耶稣啊,也让我们带着一个敬畏的心来使用这样的膏油。每当在使用的时候,主我们存着感恩,也相信你的膏油能够撑断一切的重轭。主啊,你的膏油能够医治疾病,你的膏油能够把人从掳的得释放,受压制的得自由,你的膏油能够叫真的是灵里瞎了的人,得见神你的荣光。耶稣,谢谢你,能够把我们从压制中完全地释放出来。我赞美你,耶稣,谢谢你。求主你来提升每一个人,主让我们每一次在使用膏油的时候,我们更认识到我们所信的神是全能的神,是掌权的神,是万有的主,是独行奇事的神,是无所不在的神。哈利路亚。圣灵,愿你更多帮你十字架的奥秘,启示给我们在座每一位。藉着我们每天早上在领受饼跟杯的时候,我们的生命就不断地被你改变,更多被你所得着,更多被你的爱充满,让我们真是在这个世代成为爱的使者。主啊,你看到这个世界,人心都缺乏爱,没有爱,他们内心空虚,所以要用享乐,用金钱,用各样放纵肉体的情欲来满足。主啊,只有当我们认识你的爱,我们才真正明白生命的价值和意义何在。求主你使用我们。垂听祷告,奉主的名祷告,阿们。

阿们。谢谢老师。请弟兄姐妹把膏油抹在你任何需要抹某的地方,或者你抹在一些病人的身上,相信奇妙的事情会发生。赞美主。

我们同颂主祷文,主教导我们说:

我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,天天赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是主的,直到永远。阿们。




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