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【国度性信息】罗柏特‧海得勒:住棚节庆祝神的荣耀!

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住棚节庆祝神的荣耀

住棚节~庆祝神的荣耀!

罗柏特‧海得勒


(5781年的住棚节为:10.2日落-10.9日落)


神祝福的循环的高潮是在住棚节,这是我们坦然无惧进入神同在的时候,我们知道生命中每个拦阻都被挪除了,这是经历神的荣耀和与祂喜乐团契的时光。 


住棚节的意义


利未记廿章34~43节,神指示人要如何庆祝这个节日。神要他们外出前往乡间,割下棕树上的枝子,茂密树的枝条,和河旁的柳枝,拿着这些枝条回家,搭建棚子,或是暂时性的遮蔽处。Sukkot,意即暂时性的遮蔽处,就是这节期的希伯来文名字。


神指示他们:「你们要住在棚里七日,凡以色列家的人,都要住在棚里,好叫你们世世代代知道我领以色列人出埃及地的时候,曾使他们住在棚里。」  


当神的子民从埃及出来时,他们住在棚里(sukkot),并且神告诉他们要为祂建造一个会幕(tabernacle),让祂的荣耀可以降临,住在他们当中 (参出25:8)。所以,住棚节是庆祝当他们住在棚内时,神的荣耀与祂的百姓同住。 


广义来说,这个节期庆祝了以下五种会幕:



第一个会幕:摩西的会幕


出埃及记四十章33~35节描述摩西建立了会幕,当他完成时,神的荣耀充满了会幕,并且神居住在祂的百姓中间。因为神的荣耀住在他们中间,他们享受完美的供应。吗哪每天从天而降供他们食用,他们的鞋子也没有穿破,神满足他们每项需求。


他们也受到完全的保护,享受完全的健康,他们当中没有一个人是软弱、有病或是衰弱的,神的荣耀带来神的祝福!



第二个会幕:大卫的会幕

大卫为约柜支搭了一座帐幕,以每天廿四小时、每周七天的方式,用赞美围绕它,结果神的荣耀降临了。诗篇六十三篇2节,大卫写到这个会幕:「我在圣所曾如此瞻仰祢,为要见祢的能力和祢的荣耀。」神的祝福浇灌,以色列人享受了无法置信的繁荣,并战胜每个仇敌。 



第三个会幕:耶稣


约翰福音一章14节:「道成了肉身,住在我们中间,充充满满地有恩典,有真理,我们也见过祂的荣光。」耶稣——神住在祂的子民中间——展现祂的荣光,释放出生命、医治、拯救和释放!



第四个会幕:永恒的会幕

启示录廿一章3~4节说:「神的帐幕在人间,祂要与人同住。」结果带来持续的祝福,「不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、与疼痛。」以赛亚书四章5节说:「在全荣耀之上必有遮蔽。」



第五个会幕:教会

使徒行传十五章16~17节,描述了大卫帐幕的重新建造,神要让教会在祂子民的赞美中成为神荣耀宝座设立之处。当教会完成这个呼召时,神的荣耀就降临,极大的祝福也释放在地面上。


上述五个会幕都有一共同处:在会幕中,神同在——祂的荣耀——住在人中间!从神同在的地方,神的生命和祝福被释放到祂的子民中,那就是住棚节庆祝的重点!


经历祂的荣耀


为了了解会幕,我们要了解神的荣耀,当我们谈到荣耀,我们要表达的意思是什么呢?


荣耀是神同在时,有形而可感受的彰显。神总是出现在每个地方,但在某些特定的时候,祂是以我们感官可以辨识的方式启示祂的同在。在摩西的会幕中,神的荣耀以闪亮的云彩展现;在西乃山上,它是以雷和火启示;有时神的同在是透过神迹和能力的行动作为证据,如以利亚在轻柔的声音中感受到神的同在。


神用很多方式来展现祂的同在。任何时候你以可触摸的方式感受到神同在,就是在经历祂的荣耀。在神的同在中,每件事都会改变!在神的同在中,我们发现拯救、悔改、能力、医治、供应和完满。


神没有让祂的荣耀成为稀有的事件,祂要我们寻求祂的同在,住在祂的同在里,好让祂的能力和美善成为我们持续的经历! 


庆祝祂的荣耀


住棚节是对神荣耀的庆祝,是追念祂过往荣耀的时刻,也是寻求祂的面,和经历祂现在的荣耀的时刻。这是在新的一年,呼求神新鲜地浇灌祂的荣耀的时刻。


每年的这一周,神要祂的子民与祂一同在会幕中,并且祂应许给予如此做的人特别的祝福。


住棚节是一段以神为乐的时光,也是庆祝神美善的时刻。利未记廿三章40节:「在耶和华你们的神面前欢乐七天。」申命记十六章14~15节:「守节的时候,你和你儿女、婢仆……都要欢乐……因为耶和华你神在你一切的土产上,和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常的欢乐。」  


庆祝住棚节的一部分,就是带着礼物作为感谢神的表示。申命记十六章16~17节说:「不可空手朝见,各人要按自己的力量,照耶和华你神所赐的福分,奉献礼物。」当我们藉着奉献表达感恩,我们的心就被打开来接受更多。


住棚节也是庆祝神与祂的子民同住的时刻,神要祂的荣耀成为我们日常经历中的一部分。神在旷野的会幕中与以色列人同在,祂透过耶稣住在地上,今日祂透过祂的灵持续地住在我们里面!


当你庆祝住棚节时,要呼求神的荣耀降临与你同住。以下是几种庆祝住棚节的方法:


‧分别时间与神「同住」

‧找时间朝见神

‧花一些时间放轻松来读神的话语

‧和家人与朋友相处

‧分享祂美好的见证

‧吃你最喜欢的食物

‧谢谢祂对你的祝福

‧特别是,如果你有小孩,搭一个棚子或暂时性的遮蔽处


棚子(sukkah,是Sukkot的单数型)是指任何一种形式的临时遮盖处:可以是帐棚、单边的披棚等等,可以是树枝、纤维、木头或其他材料所制,它是设计来描绘以色列人离开埃及时,住在临时遮蔽处的景象,也描绘出神降临,住在临时遮蔽处与他们同在。


如果你没有空间搭一个尺寸完整的sukkah,你可以做一个模型sukkah,如果你没有空间搭一个户外的sukkah,你可以用床单、椅子,在你的客厅搭一个sukkah,让全家进入其中,边野餐,边告诉他们有关神的会幕的故事。你也可以睡在里面,甚至在里面办派对,但无论你做什么,必须包括三件事:


‧记得神与人同住

‧享受与神一起庆祝的乐趣

‧期待神的荣耀,求神与你同住,期待当你寻求祂时,祂的同在会拜访你!


虽然你可以把这节日当成一种纪念神过去作为的美好仪式来庆祝,这也是非常有意义的,而且你也可能在结束后感到充满祝福和满足。但是如果你只把它当成一种仪式来庆祝,还是缺乏最大的祝福,因为我们错失了难以置信的事实,就是神真的很想要在这些庆典中与我们相会。


所以,我鼓励你在庆祝住棚节时,要寻求并且期待神可畏的同在来与你相会!


耶稣对住棚节的应许


约翰福音七章37~38节说:「节期的末日,就是最大之日,耶稣站着高声说:『人若渴了,可以到我这里来喝!信我的人,从他腹中要流出活水的江河来。』」


了解耶稣这段话是很重要的,住棚节的关键元素之一就是浇灌。


每一年住棚节,大祭司会做一个先知性的动作。他会从西罗亚池汲水,带到圣殿里,浇在祭坛上。这象征向主祈求降雨在土地上,也象征向主祈求祂的灵浇灌,这个「灵雨」讲的是约珥书二章28节:「我要将我的灵浇灌凡有血气的,你们的儿女要说预言,你们的老年人要做异梦,少年人要见异象。」


这个从西罗亚池取水浇洒的动作在节庆的每一天都会重复,然后,在节期的最后一天——「最大的日子」——达到这整周节期的最高潮。


当祭司从西罗亚池取水带到殿里时,广大的群众簇拥着,圣殿的院子挤满了急着想观赏这个重要仪式的人,当祭司站在祭坛旁准备浇水时,群众顿时全都安静了下来。


当祭司开始要浇水时,耶稣站起来,高声说:「人若渴了,可以到我这里来喝!信我的人,从他腹中要流出活水的江河来。」


那是一个高潮,也是所有节期的目的!当我们与神同行,度过祂每年的循环,祂要把我们带到一个可以经历祂涌流生命的地方!


这就是为什么神给我们祂所定的日子,当我们接近耶稣时,祂要释放祂的生命给我们。


祂要提醒我们过去祂伟大的作为,以建立我们的信心。


祂要提醒我们祂对未来的应许,以给我们异象。


祂要完成在我们里面属灵的工作,好打破撒但的权势。


祂要我们连结到祂生命的循环,以致能领受越来越加增的祝福!


错失神所定的日子并不是罪,因为神并没有要它们成为一种律法。新约教导我们不要让别人论断我们怎样庆祝(参林前2:16),把每个庆祝的细节做对并不是重点,重要的是与神相会。


神所定的日子让我们的生命能与祂的时间表对焦,它能破除仇敌敌挡我们的策略,使我们不会远离神。它让我们能与神的节奏「同步」,帮助我们不错过机会之窗,让神可以带领我们进入新的层次!

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