【泥土系列课程】第16堂 泥土，Apoluo得自由（1-16合辑）

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【泥土系列课程】第一课  泥土你好！

【泥土系列课程】第二课 我是瓦器

【泥土系列课程】第三课 我只是土器

【泥土系列课程】第四课 泥土是祂允许的

【泥土系列课程】第五课 泥土-考试的秘方

【泥土系列课程】第六课 麻辣之后的棉花糖

【泥土系列课程】第七课 泥土的四种考试

【泥土系列课程】第八课 泥土的“洞”

【泥土系列课程】第九堂 泥土 上钩了吗？

【泥土系列课程】第十堂 傻泥土 搭巴别塔

【泥土系列课程】第11堂 基石--爱的成全

【泥土系列课程】第12堂 爱的磨石

【泥土系列课程】第13堂 泥土 主人的呼召

【泥土系列课程】第14堂 泥土 完成主人的呼召

【泥土系列课程】第15堂 泥土，Aphiemi放手吧

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哈利路亚弟兄姐妹晚上好，弟兄姐妹在晚上，我觉得也是一个很特别的晚上。我相信这个晚上在于很多的这个整个的敬拜的主流，都把我们推向了一个从宝座来的一个训诲啊。我相信昨天的这个课程，这个圣灵的工作还没有结束，

还是在继续当中。所以我相信神也要我们更进深的进到饶恕这个部分。所以我相信昨天晚上跟今天早上，我都有收到不同弟兄姐妹的一些的见证，跟一些的分享。其实看到一些弟兄姐妹，真的很诚心地将这个饶恕的功课把它活出来。

其实我为你感恩！我为你感恩！因为只有我们真的将神的话语活出来的时候，那才能成为我们生命的一部分。阿们！阿们！弟兄姐妹晚上好，感谢主，感谢主！好，那么我们相信这个晚上神要继续的�更进深！

特别在饶恕这个课题，我也在祷告说到底要分享哪一个方面？然后感谢主，加油加油加油！就是就是相信神会把这个饶恕放在我们每个人里面。那昨天晚上我们就分享的课题还记得叫什么吗？

昨天晚上我们分享什么？第十五课泥土什么？还记得吗？大家，大家记得希腊文叫什么吗？哎呀大家都很善忘啊，一个晚上你们就忘记了，放手吧是对的。那么呢他的希腊文叫什么呢？希腊文——Aphiemi哇你好厉害！Aphiemi对啦对啦很厉害啦！Aphiemi这个拼音才对，沐恩是好学生。

我看到很多次沐恩都很记得上课的内容，非常棒。所以Aphiemi泥土，Aphiemi放手吧。那么其实圣经里面有提到Aphiemi是讲到放手，但是其实圣经也有提到另外一个字叫Apoluo。Apoluo在圣经里面是讲到得自由哈，

那今天我们会分享Apoluo得自由，大家跟着我说Apoluo得自由！泥土Apoluo得自由。泥土Apoluo得自由。那这个晚上我相信神也会透过今天晚上的这个课，更深层地将这个饶恕的功课把它做完。那么我先来到分享，

就是今天的内容，会包含着Apoluo得自由，那么讲到的是会提到心里饶恕，会提到真的从心里饶恕，会提到Aphiemi还有Apoluo，也会提到长大啦，这几个课题。好，那就晚上我真的盼望弟兄姐妹，不要只是听课，听完课过后要有行动，

不要只是有流泪，有悔改而没有行动。有悔改要有行动。所以我盼望有些弟兄姐妹昨天晚上已经有了行动，开始就是真的跟身边人求饶恕、求和好、道歉，说对不起，那么你就看到他们生命就得释放了，生命就得自由了。

那今天晚上如果有些弟兄姐妹，还没有勇气去这样执行，还没有勇气活出来的，我相信这个晚上的道会非常帮助到你。阿们阿们！那么呢大家绑好安全带了？没有大家都准备好了？没有都准备好绑好安全带，我们就开始今天晚上的分享了。

哈利路亚！感谢主！这个我这些天我在吃这马来西亚的菜，吃下吃下我就觉得我特别想念中国的菜了。国内的菜啦，所以我就去买了一瓶老干妈啦，我又去买了一瓶这个什么橄榄菜啦，对不对。

然后呢我就吃起来了，哎呦我就觉得说，我很少很少会想念中国的食物的。我大部分时间都是想念马来西亚的食物的。所以我就会想椰浆饭啦，会想到很多马来西亚的美食啦，拉茶啦、榴莲啦，对不对？会想到马来西亚，

马来西亚不太有牛肉面，马来西亚很多牛肉果条，牛肉果条也不多，牛肉的东西马来西亚确实比较少。那所以我会想到很多。

（声音这边是正常的，iPad iPad声音是正常的，因为呢我是开着两个这个所以是很正常的。你就是看看是不是你的那个就是说需要暗号，就是因为中呢一般上它你进到里面它的左下角呢。就我一个按钮呢是讲到连接到语音，或者叫do in in in the night，所以你要按那个一下它才会变成有声音，不然你听到的是那种小小的声音。所以呢啊自己自己调整一下，好感谢主啊！）

那么所以我就特别想念呐，所以我出去买了老干妈，又买了橄榄菜。那刚才晚上坐在那边吃，那我的姐姐就看着我了，又说，她就说。哦这个马来西亚有的卖呀？

好，感谢主啊！好，中国比较牛，哎呀中国的东西也很好吃其实。好感谢主！来今天我们来到开始分享今天的课题，讲到心里饶恕，那心里饶恕到底是什么呢？OK那昨天晚上我们学了很重要的一个东西，我发觉很多东西都要重复的强调，重复的强调，重复的强调....

因为我发觉都说弟兄姐妹很善忘，很容易忘记，所以为什么有些课程需要重复的听，重复的听，重复的听。那我记得在过去我们已经上了一到十四课，或者然后有些弟兄姐妹就跟我讲说，他还找不到旅程啊，

找不到路途了，找不到方向了，还给我讲他没有办法放手啦，没有办法什么什么。那我就直接跟他讲说，我说很简单，你从重复再去听一到十四课，那你就会找到答案。所以我发觉呢，很多时候我们听是听了，但是我们并没有听进去，

所以很多时候要重复再重复。所以昨天晚上我们大概分享的部分，讲得很清楚，饶恕原来是什么呢？饶恕原来和那个人没有太大的关系，饶恕原来不在乎对与错，饶恕原来也不在乎谁伤害谁，饶恕更不是一个选择，而是一个命令。

饶恕更重要的是和神的关系，保持着美好，这是饶恕很重要很重要的功课。所以昨天我们大家，晚上我们上了老师的课，我们就讲了这五点很重要的东西。那么今天晚上我想再重复跟大家讲，为什么饶恕那么重要？当我们当我们饶恕的时候，

饶恕别人的时候，神就饶恕我们，那如果神饶恕我们，我们就跟耶稣有关系。那么我们跟耶稣有关系的时候，我们才能站在别人和神之间。祷告什么？祷告一个关系的重建，所以这是一个代祷者，守望者的一个工作。

那么如果说我们不饶恕的时候，不饶恕别人的时候，神也不饶恕我们，对不对？神不饶恕我们的时候，我们就跟罪有关系。那跟罪有关系的时候呢，我们就没有办法站在别人和撒旦中间祷告关系的一个拆毁。就是拆毁人跟撒旦的关系，

所以我们根本做不到一个代祷者。不止是这样，我们还堕进跟罪跟撒旦有关系。所以呢这个很明显的一个很清楚的图画，我们就看到为什么饶恕那么重要。所以昨天晚上我说，如果你是代祷者，如果你是守望者，但是你没有办法放下来到饶恕别人的话，

那么宁可你不要做代祷者跟守望着，你跟耶稣说，我做不了，因为我没有办法饶恕。因为如果说你没做还好，你做了过后，你把人家搞砸了，也把自己搞砸了，这是很可惜的东西。所以我就觉得如果你是有呼召做代祷者、

守望者的，你第一个必要学的功课就是不是学怎么祷告，先学怎么饶恕别人，饶恕伤害你的人，饶恕你伤害的人，你才能做一个称职的代祷者，阿们！那么昨天我也跟大家讲，你可以祷告十个小时，二十个小时，甚至二十四个小时，

你可以敬拜十个小时，二十个小时算是。你可以等候神一个早上，你可以亲近神一个晚上，你可以来到去灵修五个小时。但是只要我们圣经里面讲说，当我们站着祷告的时候，若想起有弟兄得罪我们，我们又饶恕他。

然后如果我们不饶恕，天上的父也不饶恕我们过犯。对不对？所以就是讲说如果我们不饶恕别人，我们的天上的父也不饶恕我们的过犯，那我们的敬拜、我们的祷告、我们的灵修、我们的亲近神是各样都报销，

全部不算，全部不算数，全部都报销掉，所以我觉得这是很可惜的。当不饶恕别人说，我们罪不得赦，祷告也不蒙垂听。所以我觉得这是昨天我们上课的一个总结，所以这个我们就看到罪就拦住了一切。那然后呢圣经里面就有提到，

说什么呢？从心里饶恕。马太福音提到Aphiemi的时候，他提到你们各人若不从心里饶恕，那什么叫心里饶恕呢？昨天也学了Aphiemi讲到是饶恕啊，今天这里讲到的心理饶恕呢，在马太福音就提到说，我们请今天是成长是吗？

成长帮我读一下可以吗？嗯。

〔“主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债，你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。”〕所以这里提到说心里饶恕，心呢在希腊文原文是叫卡地亚，大家说卡地亚，那卡地亚是什么意思呢？

OK。我们看到，卡地亚在圣经里面呢，你可以看到它是代表心，或者是它可以有不同的解释。简单说，它可以说动物身体的器官、血液循环的中心，因此可以看作是物质、肉体、生命活动的中心位置，

或者它也可以解为是讲到说内在命中的中心与源头，或者它可以讲说神与基督对人体内在生命中全然感知，内在的感知意志与决心。道德、生命、决定、情感。愿望、渴望、爱、性情、神以及他能力居住之处，OK。

好，所以在这个这里我们就看到心~可以有这样的一大串的原文的解释，但是我们没有办法深入进每一个。我只是带出几个点..圣经里面讲到说神创造我们的时候，将生气吹进里面，成为我们的灵。那么圣经说到神用地上的尘土造我们，

成为我们的身体，当那口气吹到身体的时候，我们就成为有灵的活魂，活魂才是正常的翻译啊。所以xxx的意思。那么帖撒罗尼迦书说，〔又愿你们的灵魂与身子得蒙保守。〕对不对？所以有灵、有魂、有体，那么大概我们也知道，

就是说我们有灵魂体，魂的部分有情感、意志跟思想，那么呢我们的脑部有左脑跟右脑，我们先有这样的根基，那我们就进入。真的从心里饶恕是怎么一回事呢？那何谓心呢？那心呢，其实呢今天我们不要讲太多。我们就讲这几点就好了。

我们不是讲物质界的心，我们是讲内在命的中心与源头。虽然我们会探讨几个部分，讲到意志的决定，道德生命的决定、情感、愿望，或者是渴望。OK这几个部分，我们会说到这几个部分。那么其实对于这个叫甘剑信，

它是一个非常棒的圣经教师，他的教导说到心就是什么？心就是灵。那么尼绰生老师他相信就是说心，灵里面三分之一是有包含心的部分。这是尼作森老师的教导。所以可见的大家都认为心跟灵这两者呢，都有某个层次的贯通，

对于甘剑信是百分之百的贯通，对于尼绰生老师是三分之一的贯通。那简单在这里呢，如果我们看这个情况的时候呢，大概我们能看到呢就是说这个这里第八点说，神以及他能力居留之处，所以在这个点我们可以看得很清楚，

他是有什么呢？就是讲说他有灵的成分在里面。OK，所以简单说你如果相信甘剑信，那么呢心就是灵。那么如果你相信这个尼绰生，那么灵的三分之一包含心的部分，这样就OK了。所以他们在某个程度都赞成心跟灵。有某个程度的贯穿。

那么为了让大家去明白到，我怎么放下饶恕？我是怎么走过这个过程，我就给大家很实际的个案，来到帮助大家。看到我是怎么胜过的好不好？想不想知道我怎么胜过？想不想知道我饶恕一个人一点都不容易，特别是伤你伤的这么重。

但是其实我们再有一百，一万个理由不去饶恕，但是圣经里面只要一句话，我们就应该饶恕了。因为这更重要饶恕，更重要的是跟神的关系。所以我就决定说一定要放下饶恕。所以你们想不想知道这个秘诀呢？想不想知道我怎么胜过呢？请我吃牛肉面。

牛肉面，说好了哈，请我吃牛肉面啦。我要吃新疆的牛肉面，有没有新疆的牛肉面？哎呀我开玩笑的啦，我开玩笑的啦。因为觉得有时候开玩笑了，像杭州也有牛肉面，杭州的牛肉面。杭州我看的都大部分都是那个兰州拉面馆。我觉得还是一般般，杭州的牛肉面。其实所以我觉得还是什么呢？

还是还是新疆的好吃，蒙古内蒙古的好吃，哎呦这太棒了，真的是重庆小面啊重庆面特别好，奉化的也很好吃。新疆还有条子面呐，路得是新疆人，感谢主！感谢主！那我们今天就来开始，我希望很实际的帮助大家怎么去胜过啊，

我昨天有跟大家分享了，对不对？我讲我的父亲的故事，那当然我这样分享我的父亲的故事，我真的没有意思要讲到说我父亲的一些软弱各方面。但是我觉得我父亲的见证可以来让鼓励弟兄姐妹，帮助弟兄姐妹，使弟兄姐妹成长的话，

那么我相信呢我父亲也很愿意，将他的生命的见证跟大家分享。只是现在他已经在耶稣的怀中，他已经没有办法在地上，所以我就想将他的见证，他的经历跟大家分享。所以故此呢，昨天我也跟大家讲，

他不是一个做的很棒的爸爸哈。但是虽然如此，他不是一个棒的爸爸，但是总的说他也生我，也养育我，也把我养长大。那么我父亲我觉得在他人生最喜悦的事情，就喝啤酒，喝酒啊喝酒，在他喝酒喝酒喝到最高峰的时候，

耶稣就接她回去了。所以我觉得对于他，他一生也无怨无悔。而且是在做着他地上觉得最开心的事的时候，耶稣就把他接回天家。所以我觉得对于我父亲，我觉得这分呢，他都已经赚大了。阿们！阿们！那所以简单说呢，

我在走过我父亲的过程的时候，我父亲从小的时候就喝酒，就是因为他没有办法承载压力，所以我就觉得大家需要以后不要，这么的什么东西都给你。都给你孩子，都预备晚点的孩子，你的女儿预备到最后呢，

他就成为不能抗压，不能抵抗压力的人。所以当他不能抵抗压力的时候，他就只能麻醉自己喝酒了。所以老实说我父亲你说他真的错吗？其实老实说我觉得是整个家庭的教育制度错了。如果我父亲当时小的时候，父母家里是给他一定的，需要承担一些责任，

是要承担一些压力。所以他就不会是这样的一个什么东西做不好，没有责任感，然后喝酒的时候就捶墙，喝酒的时候就离三角，喝酒的时候就满地哭啊。所以我觉得很奇妙的一件事。我觉得就好像过去的我看我父亲喝很多酒的，

他喝了酒过后，一点酒品都没有。就会又呕又吐，又要打人，又要捶墙，又要踢人，叫什么之类等等。但是我却看到我的岳父他喝完酒过后，他的酒品就特别好，而且我的岳父是叫千杯不醉，可以喝很多，他根本就不醉，

还可以做得很正正直直。再给你讲说，嗯以诺，你酒量不好，你酒量不好，所以我觉得有时候我看看我岳父的时候，我就想说可能这是神给我的一个安慰。看到说喝酒的人不是都是没有酒品的，喝酒我岳父的酒品就很好。

所以我岳父的千杯不醉，每次喝都没看他很醉的。所以我才知道原来我爸爸酒量一般般。那所以我在这过程当中，我就觉得当时，后来我觉得我的父亲没有责任，而且从小也就是说常常就是做那种皇帝的那种，那种我主王朝啦，

又是好像要掌权呐，又要什么...跟他一回到家里，一定在家，你没在家就打你啊。就是这样打骂教育长大的。所以就是这样的情况。在当时，当然如果你问我当时候我当然觉得说，他还真的是不怎么成功啊，

很多的失败，他也不负责任等等。而且也什么东西也做的不好，对不对？但是神却很爱他啦，就是在他喝酒喝到最高峰的时候，最喜悦的时候，神就把他接走了。你想想看。这不是啊，对于他，我觉得他一生无怨无悔了喝酒喝到这样。

然后呢在他做着最喜悦的事，神把他接回去，我觉得无怨无悔了。但是虽然无怨无悔也好，回到天家也罢，但是对我们造成的心里的创伤跟心里的伤害，是蛮大的。因为从小就活在一种恐惧跟惧怕的环境，对不对？所以呢我爸爸当时只要听到你说当时我很轻，

年轻到这个地步，我们的家是两层楼，那时睡两层楼的。两层楼是我们是住在那个好像那个站前的房子。对对对，是我传福音给他，他也信了耶稣，过后神把他很快就把他接回去。所以，我只要地从那个门，

把钥匙放进那个门缝我都会听到，在二层楼我都会听到他的钥匙声，而且我会被吵醒。所以我当时的情况是那种很轻眠，那为什么会很轻眠呢？当然活在惧怕跟恐惧你就很轻眠嘛，你就不知道你睡觉睡觉忽然间被揍嘛，对不对？

所以当整个家庭里面也是因这样，带有很多的伤害，所以当时候邻居也可能不太看得起你们这家啦，就是怎么你爸爸整天喝酒喝醉醉醉醉醉，又喊又叫，又捶墙、又踢门、又踢墙漆什么之类等等。所以大家都造成，我们家里也是很大的伤害的。

当然了，如果说你是有一个酗酒的父亲，你就真的很明白我怎么知道我是怎么走过的。所以昨天我记得路得是马路得的话，就有这样的经历。你就知道说，那种你父亲酗酒喝醉酒，喝醉酒完了过后又没有酒品的情况，整个要面对的整个社会的压力是蛮大的。

那过后我父亲就是这个过程，我可以找一千个理由不饶恕他，我可以找一万个理由不饶恕他。家里根本没有宁静过，因为呢他喝醉酒就乱喊乱叫，然后乱捶墙要乱打人，然后又跟邻居跟谁，

好像要打架要什么之类，然后隔天又搞到风风雨雨等等。我可以找一千一万个理由来到他不饶恕他。但是呢如果我是真的爱神的话，那么我会告诉你。只要有一个理由，足以让我完全的顺服。圣经里面说〔第一要紧的就是以色列啊，

你要听主，我们神是独一的主，你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。〕所以只要这个情节，只要这个理由已经足够我比掉一千一万个理由了。如果你是真爱神，那么真的就不要讲这么多，不要和我说你有多爱神，不要和我说你有多爱这位伟大的父亲，不要跟我说你有多委身，

多摆上，多爱他。那么如果是爱他的话，就不是这样的一个虚假的这种的爱情骗子，或者金钱游戏骗子，如果真爱他的话，那么就相信我，爱他的话就听他的话，爱他的话就守他的话，爱他的话就活出他的话。

所以今天我要教大家，跟大家真实的分享，我怎么胜过？我怎么来到去活出他的话！所以还是那句饶恕吧，Aphiemi吧！所以我当时候圣经里面就讲到说什么呢？讲到卡地亚，讲到说心里饶恕，那么心里饶恕这里他有讲到说对打人呐，哇你的还更厉害，

还动刀动枪，动刀啊我的父亲过去也有动过刀，就知道太可怕了，吓坏人了。然后不知道喝酒的人都是这样的。所以喝酒的要跟我岳父学一下，我岳父酒品就很好，所以呢在这里我们看到他说什么呢？他说就是说心里饶恕。

心里饶恕在这里，我们看到他说到是一个生命的决定，因为卡地亚这里讲到是道德生命的决定，那道德生命的决定又有什么关系呢？OK又有什么关系呢？好，我们看一下，那当时候当然如果说我是用灵做主导的时候，

我就跟神连接；如果我用体做主导的时候，那么我就什么，我就跟魔鬼连接；魂我们的魂只不过是两头蛇，哪边强他就听哪边。所以那时候如果说按肉体的话，我有一万个理由不缺什么呢？那是我父亲，对不对？我有一万个理由、

一千个理由我不饶恕他，因为他做的太坏了，给我一生活在恐惧跟惧怕的一面，对不对？但是只要神的话说什么~让我的灵做主导的时候，我就在这时候，我就要做一个决定，那个决定就是说你想就是说活出神的话，还是你想活出你自己的意思？

所以我们需要做一个道德的决定。所以到底你这时候你就想说，你父亲对你很不好，你的老公是对你很不好，你的姐妹是对你很不好，反正有一万个理由对你很不好。但是你在那时候你就在这时候，你就要做一个决定，你想继续用你的身体去接受这个话吗？

还是你说主我不要了，我因在爱你的缘故，我要开始怎么样呢？我要开始因着爱你的缘故，跟你的关系的缘故。我愿意去饶恕，因为饶恕不是一个选择，是一个命令，所以当时我就做一个决定说我要饶恕，我做决定的时候，我就不要相信我的肉体所有的谎言，

我就要决定相信的是神的话语才是我的活着的依规，活着的指南。好，那么接下来，当我做了这个决定的过后，当我做了决定的时候，如果说你想继续用你的肉体来做决定的话，那么相信我魔鬼跟小罗罗会很喜悦、很喜欢、很喜好地继续折磨我们、

继续向我们、继续的这样地来到折磨我们，为什么呢？因为我们继续被他捆绑，他继续捆绑我们，他就很爽。但是如果说我们决定说我不要再在意对跟错了，我不要再在意说谁伤害谁了，我现在决定是说我要的自由，

那么这时候你做这个决定的时候，我们就能胜过小罗罗在欺负我们。阿们！OK那么接下来的时候呢，我们的意志与决心要是非常肯定的，这里卡地亚讲到意志与决心，所以接下来你就要做一个立志跟下决心，

就说我不管那个他伤害我怎么样，不管他做什么在我的身上，不管说这个他不负责任，他带给我们家里有创伤，他带给我们家里有很多财物的损失，他带给全部邻居看不起我们，还带给很多很多很多这样的东西，我都决定我不要再去跟他追究那些事。

我只是立志说神你的话你说。我们站着祷告的时候，想起弟兄得罪我们的就应该放下。所以也就说当时我做这个决定呢，我就立志，我就下决心。不只是下决心，圣经的卡地亚包括情感、愿望、跟渴望，所以情感愿望和渴望包括内在的感知有什么东西呢？

这里我不再相信我自己那把尺，我只相信那把尺，圣经的尺才是对的。圣经的尺，我不需要去证明说我自己有多对，因为我那把尺不是一个正确的尺寸，我要相信的圣经的尺才是正确的尺寸。

所以这时候你就发觉神的话语是非常重要，唯独圣经！唯独真理！唯独神的话！因为我们没有logo的时候，我们就没有办法走进自由。反正呢不管你过去学过什么，你的父亲教你什么，你的母亲教什么，你老师教你说，社会教你什么不重要，

重要的是圣经讲什么，这才是重点。所以呢前面的三点对于神的话是非常重要的。我们的这个生命的决定，我们的这个立定的心智，还有我们情感，我们的愿望，我们的渴望，都要建立在神的话语为根基里面。

唯独圣经，唯独真理，唯独神的话！如果这个这点我们都做到的时候呢，那感谢主，我们已经成功一半了，接下来的成功要怎么做呢？就是要进到灵里，怎么就进到灵里呢？OK。你看这里讲到心里饶恕或者灵里饶恕。所以这里其实你讲到最后，

就是说他跟灵都是有关系。刚才我们所做的几乎大部分是在我们的意志，我们的思想的部分，我们的魂的部分，但是还没有进到我们灵里。所以大部分的弟兄姐妹，只是停留在这个魂跟我们的肉体的一个决定，但是根本没有进到什么的，

根本没有进到灵里的一种状况。所以要怎么进到灵里的一个状况呢？好，那如果那这个是我们属灵的一个定义，我们已经，这个灵里的一个状况，我们进到灵里的一个得胜。这个是属灵的定义，

没有办法改变的。也就是说神是灵。魔鬼是肉体、血气、情欲、罪之类的东西，那么呢我们是灵魂跟体，对不对？我们这是这三者，那么接下来如果我们灵做主导的时候，我们就跟神连接，对不对？我们灵做主导就跟神连接。我们的体呢，

做主导的时候呢，我们的体就很有机会跟情欲、私欲、肉体、血气连接，甚至到最后跟魔鬼连接。那么如果我们选择说跟神，你可以选择和神在一起，或者你也可以选择和魔鬼在一起，这取决于什么呢？这取决于我们是肉体做主导，还是灵做主导。

所以呢我们自己决定这个东西，我们是是否尽到灵里的得胜，那么之后就跟大家分享，怎么的跟神有这样的连接呢？那很重要。那葡萄树的一个秘诀呢，大家需要明白什么叫连接？那连接里面是这样的情况，圣经里面讲到说这个成长，帮我读一下好吗？谢谢你。

〔我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子，因为离了我，你们就不能做什么。〕好，那在这里圣经里面讲到说什么呢？我是葡萄树，所以讲到说耶稣是葡萄树。过后呢，

我父是栽培的人，的栽种的人，或者圣经里面直接说我父就是园丁。原文有翻译叫园丁。好，那么这里我们看到的，栽种的是谁？栽种的人是父亲对不对。是我们的父。那么耶稣就什么？葡萄树对不对？我们是什么呢？

我们就是枝子，对不对？我们就是他的枝子。那么圣经里面就说到什么呢？葡萄树与枝子，葡萄树跟枝子怎么样呢？那我们看到葡萄树要连接跟枝子，对不对？葡萄树跟枝子的连接啊，神是灵，那么我们是什么？我们是灵魂跟体。

我们三个都有，那么那魔鬼是什么呢？魔鬼是肉体、血气、情欲、私欲，魔鬼主要是连接跟我们的体的部分，那么如果说我们要来到跟神连接，因为耶稣是葡萄树，我们是枝子，如果要连接的话，我们唯有要连接达成果效，唯有是用灵才能连接。

所以当我们用灵的时候，我们的枝子就能连接于葡萄树，如果枝子连接与葡萄树的时候，它就可以把它这样连起来。连起来的时候，那时候我们就会发现灵跟灵的连接，灵跟灵的连接就会诞生出什么呢？诞生出一种奇妙的交换。

我们当我们用灵祷告的时候，我们灵在做主导。神是灵，所以当这样的灵跟灵在连接的时候，我们就能达成一种奇妙的交换。我们把不饶恕送给耶稣，耶稣把意志给我们。我们把不能放下给耶稣，耶稣把可以放下给我们。我们把不能放手给耶稣，

耶稣教我们怎么放手。所以这时候就能达成灵跟灵的一个果效，所以弟兄姐妹，所以我常常就强调灵一定要长大，所以灵不长大的时候，那么我们的灵就没有办法支取在灵里支取更多的宝贝，更多的宝贵。所以我真的祷告说要有奇妙的交换，

要有垃圾换黄金发生，除非我们学会灵的祷告、灵的敬拜、灵的读经、灵的灵修、灵的服侍、灵的侍奉，我们才有办法怎么样呢，真实的达到一个叫奇妙的交换，就是拿垃圾换黄金。所以呢刚才我讲的，不管是你做的决定，不管是你下定的决心，

你的意志，甚至不管说是你的一个情感上的一个热忱、一个愿望等等，这都没有。办法进到什么呢？进到灵的连接，奇妙的交换发生阿们！所以我盼望弟兄姐妹真的学会，就是说要不只是话语很重要，

但是我们要进到灵里，这个也是非常重要。所以我们需要有话，需要有灵，两只脚走路才能走得见耶稣的面。所以盼望弟兄姐妹，如果说你真的没办法放下饶恕的话，那么我教你一个功课就是很简单，从现在开始你就怎么祷告呢？

你就每天祷告东西，就是说你什么都不管了，你想着这个人，看着这个人，你跟自己说主我要饶恕这个人，你就算了吧。（.......）你看着这个人的脸，过后就想着他的脸，然后就跟他说主啊，我不管他怎么伤害我，我就是要饶恕他。

（方言中）方言祷告到，你看他不再看到这样恶心，这样的想他死，这样的没办法放下的时候，那么你就得胜了，阿们！所以我们走这条路，

我们需要圣经，我们需要神的话，我们需要神的灵，我们需要介入进到灵里面，我们需要用左脑读圣经，我们需要用右脑连接到灵里面。所以两只脚才能走路，才能走到见耶稣的面。所以我当时和你说，我愿意放下吧？

我不愿意放下，因为他伤我伤得太重了。但是问题是，如果说你爱主的话，你就要将神的话语活出来。阿们！对，不再管谁伤害谁，不再管谁对谁错，不再管说谁做这个东西出来的，不再管这些，只管的就因着神的话如此说，

我就要把它活出来，就是这样简单。阿们！有机会再跟大家分享了，灵的祷告、灵的敬拜，灵的读经，各方面等等。因为什么讲呢？因为没有办法三言两语讲完了。所以灵祷告到什么呢？

与我的突破，所以我当时候我们知道这个定义改变不了，对不对？当你越想什么呢？越想说他这样搞你这样弄你，我太伤了，我太不爽了，我越想越气，越想这个人越坏。当越想越想的时候，我们全这什么脾气、血气、肉体都起来了，

我们就开始跟谁连接？跟魔鬼连接了，所以跟魔鬼连接魔鬼就出主意给我们，对不对？出主意给嘛，你去打他吧，你就把他杀掉吧，你就把他干掉吧，你就报仇吧。所以我们这时候就会落进跟魔鬼的连接里面，

对不对？那这时候你就不能再相信你自己了，我告诉过大家很多次，我们的肉体败坏到一个地步，我们肉体常常欺骗我们的，不要以为说我们自己说我有多聪明，我有多厉害，我觉得呢，我感觉呢，我以为呢，你的我都是错的，

所以呢他对，就是汉奸常常骗我们的，所以往往很多弟兄姐妹有时想跑来跟我大干一番。我觉得真的很无知，我的民因无知而灭亡。真的是。喂你好，特地来到预备。一些岗位给你去胜过，是特别....其实老实说，有些东西我自己做更快，

有时候其实老师有时候帮大家选一个歌，对不对？帮大家选这个歌，选那个歌等等呢？帮大家选歌跟我自己选歌我自己选歌更快，我自己选歌跟大家选歌，是可以节省掉可能一半的时间，但是为什么要帮给大家去，不是给大家站在岗位呢？

原因就是在那个岗位可以帮助到你突破，帮助到你成长，帮助到你可以来到被逼到一个角落，你就只能依靠耶稣。所以很多时候，我就是这样的一个用心希望帮助弟兄姐妹去成长。但是到最后弟兄姐妹有些就会觉得说，你特别来搞我的对吗？

你特别来弄我的对吗？你怎么样？所以我里面就一大堆的那个什么呢？他一大堆的一大堆的机关枪在里面，就是打算哒哒哒哒哒哒攻击我。其实老实说我很无辜啊，我就是为你好啊，就是要帮助你突破你的关卡，就是这样的情况嘛。

打个比方，比如说，你看到你的孩子小孩子对不对？你看到他在玩火，五岁的小孩在玩火，你就过去跟他讲说不要玩火，不要玩火，很危险的，那个孩子还会以为什么呢？哼，我玩火就玩火关你什么事啊？你以为你很厉害！玩火我可以！就是这样的情况了。

你去来到去帮助一个五岁的小孩，那五岁的小孩以为自己是老大，以为是你的公公了这样厉害。但是实际上他就是五岁的小孩，但是呢你怎么说他都没办法明白，你怎么讲他也没办法明白，

但是呢他就是想攻击你，就是说啊你以为你很厉害。（......）OK OK好好好，没关系没关系，如果你想继续浪费五年、十年的时间，你继续吧。但是我走在这条路，就是说走的问心无愧，走的什么呢？走的正正直直，走得讨神的心，喜喜悦悦。

我觉得我走这条路我问心无愧，我没有亏欠人，我也没有在人身上赚任何人的便宜，我也没有在人的身上掏什么好处，几乎都是想着怎么得到，帮助那个弟兄姐妹怎么走在他的命定跟呼召里面。所以呢我发觉走这条路的时候我也遇过很多，

就来到的时候就跟你说什么呢？都说你以为你是谁，你可以管我，我爸爸妈妈都管不了我。我就觉得世上有这样骄傲的人，那我还有什么东西讲呢？所以当我们被推在一个位置的时候，我们里面有很多负面情绪爆发出来。

那爆发出来的时候不要去找对方麻烦，爆发出来的时候去跟神讲，解决掉里面自己生命的东西啊，不然的话我们这个攻，一攻、二攻、三攻，我跟你讲，我担心的不是我，我担心的是你，为什么呢？我们万万攻的时候你就会发现我们以后要付上的代价也是很重的。

所以求神怜悯帮助我们，让我们真实的明白。所以当这时候发生的时候呢，你就不能相信你自己的。因为我们的汉奸欺骗我们，我们肉体欺骗我们，我们肉体也会做很多谎言，来到什么呢？来到，让我们继续被捆绑，

所以就是那个肉体会告诉你嘛，这个以诺很坏的，你看以诺来这样弄你的，是以诺没事找事干。这个人真的是心中有问题了。这个人，以诺这个人很败坏的，跟你说他是有什么过去，就一大堆这样的话语....就什么呢，我们原本想帮助人，

到最后得到的却是人的一翻一堆的工具。所以很多时候很多牧者都不愿意去碰这一块，反正就是我讲我的道，我就讲美好的东西，你就追求美好，我也不想碰你的生命，我也不想按你的生命，反正你的生命是你跟耶稣的事，

我不要碰这块。多少个牧者都不愿意碰这一块。我跟很多牧者坐着聊过这些事情，很多牧者听到这一块都是什么呢？转头跑的，因为呢他们觉得碰这一块太太不容易了，因为碰这一块，一不小心那个人就会成为喇叭，到全世界讲，

那你就发觉整个教会就搞垮了。所以很多人不想被碰这一块，但是你生命这块不被碰，你永远在捆绑跟辖制，所以很多牧者都不愿意碰这一块。所以有时候真要我去帮助这些弟兄姐妹，帮助这个时候你会发觉那个反弹啊，

各方面等等，老实说，你再听泥土系列的时候，你就会发觉说我在灵里会面对的阻力有多大了，还有那种叶许别了，那种押沙龙，那种什么奇怪的呀哈啦。什么灵都来，简直就是我就说小命你挑啊，

别搞这么多，我真的是我跟你讲，有时碰到他们的饭碗嘛，对吧？他就让你死的嘛，对吧？那碰到他们的这个捆绑弟兄姐妹的这个乐趣嘛，就是这样捆绑了这样多年当然不要了，那他的饭碗对不对？我就是靠这个赚钱的嘛，

你现在把讲的东西都讲到我以后，钱也没办法赚了，我要捞好处也没有了，把全部东西堵住了。我跟你讲遇到这种的反弹多大，我跟你讲我生命当中可能其中最大的这个，灵里的这个摔跤，就是发生在这两个月，

那个灵里的摔跤有多大？老实说，有时候我都讲说主啊，我真的有点不想搞，我不想弄这一块了，因为我觉得弄这块的拦阻太大了。因为仇敌很怕，因为仇敌捆绑弟兄姐妹捆绑的太爽了，捆绑到弟兄姐妹他爽的不得了。

现在就是好像断他的两只脚，断他的两只手，断掉他的捆绑的一个范围，所以很不愿意，我这个是可能人生季节里面其中一个最大的灵里的摔跤里面，所以我几乎这两个月都睡得不怎么好，

都是好像每天有点云里雾里的感觉。所以真的，真的需要大家多多祷告，真的需要大家祷告。但是我是这样的。我我我就是有一个一个聚在我的里面，怎么聚呢？只要神要的东西我会坚持到最后，

只要神愿意的东西，我是永远不会放弃。只要神说这个东西是祂的心意，我就会坚持到祂说停止，只要祂没有叫我停止，只要祂放个命令告诉我是这样，我就会坚持到祂再给我下个命令，我才会改变。所以我真的盼望我们弟兄姐妹，

就是说我们跟魔鬼跟恶者，我们要构建，我们要够什么呢？够起持守，够坚持，我们够来到，说什么呢？就像这个以斯帖说死就死吧！求神怜悯帮助我们，我们真的是确实要这样。好，那么我们快速吧——所以当我们这时候，当我们的肉体骗我们的时候，

我们就不能相信肉体，只能相信我在灵里跟神连接。所以你就说OK，那比如说呢你要饶恕，那你要饶恕你的丈夫，那这个话语就跟你讲说，哎呀你的丈夫你看他这样欺负你呀，他这样伤害你，你还饶恕他，以诺老师讲的都是骗话。

你知道吗？圣经里面说到以牙还牙，对不对？所以你老公打你就打回他，你老公踢你就拿刀砍他啊，你老公怎么样，你就拿椅子打他之类等等。所以魔鬼会跟你讲瞎话，真正的魔鬼也会说，这个以诺乱讲的啦，

这以诺呢鬼服的感慨。这个以诺他会跟你讲很多话的，他什么话都敢讲，所以他会告诉你，魔鬼也会告诉你很多，告诉你很多，以诺讲以诺讲....所以你不要听以诺的教导，以诺教导错了，我的天呐，他还告诉你一大堆，但是简单啊，

你只要相信一件事啦，你不要相信以诺讲啦，你相信神的话语说就好了啦。神的话语说，我站着祷告的时候，若想起弟兄得罪我，我就应当去和好。阿们！魔鬼的这个技巧。伎俩都看得多了，简直就是...但是虽然看得多，做得多，

但是每次弟兄姐妹还是中招，所以这还是我真的不明白的是吧？哎呀真的是。所以当你这时候你只能相信神的话语怎么说，怎么说你就怎么的孕育出来。就是神的话语说要饶恕，饶恕不是选择生命力，那么呢你就不要相信所有的东西了，

你就用灵祷告（方言中）这个拔河赛呢，这个隐藏的拔河赛从一开始到现在都没有停止过。对不对都没有停止过。所以当我们这时候，当我们的肉体将产生脾气的时候，我们就开始做。

神我相信你的话，要活出你的话，就方言祷告。（方言中）要相信说，神你说的话，你这样说，我就这样和你的话语说，这不是选择，这是命令，我就把它活出来。你的话语说要饶恕从心里来说，我就饶恕出来。（方言中）

这时候你的肉体就越来越弱了。再不能再禁食、再祷告，（方言...）这时候的你将魔鬼的话把它推到外面去，所以这些年我胜过了好多场的饶恕的功课，

到现在魔鬼在要用饶恕的功课在我的身上，功效就不会太大了。所以他也不想再用饶恕的功课，他就用别的功课、别的东西再弄我了，这样。所以我们要让仇敌逃跑，仇敌离开，我们就得胜了。哈利路亚！就我们大概看到的就是说我们要先做决定。

那过后我们要下决心，过后我们要什么呢？我们过后呢我们接下来的话呢，我们就要是一个热忱、一个热网、一个这样的意愿，说我要这样活出神的话，过后就进到灵里，那么我们就得胜了。哈利路亚阿们。好，那接下来这里还有第三点就讲到Aphiemi，还有Apoluo。

Apoluo是什么东西呢？我们看啊——主祷文里面是有这样提，我们请这个成长帮我们读一下：

〔所以你们祷告要这样说，我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们，免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，因为国度、

权柄、荣耀全是你的，直到永远。〕阿们！阿们！主导文我昨天我们也读了，对不对？我们就讲了Aphiemi，主导文里面有提到，对不对？免我们的债，如同我们免了人的债，那么在这里我这个是第二点，是讲到为自己求的部分，

免我们的债，叫我们不遇见试探，救我们脱离凶恶。所以我们看到其实免债的部分，饶恕的部分就是一个试探，就是一个凶恶。那怎么说呢，那不饶恕的时候呢？就像一个什么呢？诱饵！这个诱饵呢是一个试探，是一个凶恶。

那么我们就像一只鱼这样，你可以选择说咬住它，你可以选择说还越咬越爽，或者你可以选择说不愿停止，或者你可以选择说马上停止。我们是有选择到底说诱饵来的时候，试探来的时候，钩子来的时候，我们是选择我们应该怎样的一个应对。

那么我们给你，你可以有很多选择啦，所以也就是说你相信我一件事啦，如果说你今天不饶恕你的老公，那么你也会有其他的功课。那个饶恕的功课从你的老公延伸到你的儿子，延伸到你的父亲，延伸到你的母亲，

延伸到你的牧师，远延伸到你的各方面等等，他都会一直在延伸。因为他知道你会咬住，所以他就越放越多诱饵，让你咬得越多，咬得越多的时候我们就满身都是什么呢？都是凶恶，都是试探，都是什么呢？都是他捆绑我们的破口，

这时候我们根本就不用去服侍神，因为被他捆绑玩呢，我们就死了。所以呢还有什么东西好得医治，得释放了呢，对不对？还有什么能去服侍神呢？所以不饶恕呢，就像一个诱饵，一个诱饵来到肉里。这只鱼看到这个诱饵的时候就就爱上了他，

对不对？或者诱饵是爱上他的，那就好了，这次来了对不对？或者诱饵看着就有点像什么？像一百块的纸币了，对不对？哇，就看来就发财梦了，这都是一种的诱饵了。然后甚至说不饶恕的时候呢，我们就像什么呢？

我们就像咬着了这个诱饵，咬着了这个钩子，就将门这样永远勾住，这时候你会发觉，那小小的一只这样的诱饵，小小的一只这样的小虫，既然可以把一条大鱼钓上来，所以你就可见的它的威力有多厉害了，对不对？所以这个都是我们几乎都很容易看，

但是实际上这都多多少少发生在我们生命当中。圣经里面讲到说从心里Apoluo，我们几乎看到大部分的饶恕都是Aphiemi，很少用Apoluo。但是在路加福音的六章三十七节。我们请成长帮我们读一下。

〔你们不要定人的罪，就不被定罪，你们要饶恕人就必蒙饶恕。〕阿们那在这里它的原文不是放Aphiemi，Aphiemi是饶恕，但是它的原文放是Apoluo，Apoluo在原文是说使自由，释放赦免，得自由，容人离去，打发走，解散满足，

合乎离婚或者离开，这是Apoluo的意思。所以也就是说饶恕本身它的功能跟功效，不只是Aphiemi，包括Apoluo。接下来我就要跟大家讲什么是Apoluo，Apoluo的意思。所以简单讲Apoluo我们在路加福音，他的意思是讲到你们要饶恕人就必蒙饶恕。

原文不是，原本是你们要释放人，就必蒙释放，这才是正确的翻译。所以也就是说Apoluo的意思是讲到释放，讲到自由，讲到离开，讲到离婚，讲到离去，讲那断掉，这是讲的Apoluo的意思，Apoluo在这里简明圣经翻译说你们原谅人就得到上帝的原谅。

或者是Apoluo在别的经文的出处，有讲到说想要暗暗把她休了，等他叫众人散开，请打发人去吧，我不愿意叫你们饿着回去，或者是顺众人所释放一个，囚犯。这是Apoluo的意思，Apoluo在不同经文的出处，所以Apoluo简单的说就是说有一条锁链，过后Apoluo的时候就是锁链断掉。

有一个绳子它是连在一起的，但是Apoluo的时候就是散开、解掉、休掉、释放就是断掉了，那过后有一个鱼被鱼钩钩住了，对不对？但是当你Apoluo的时候，就是说鱼钩要解掉，要断开，离开、要散去，

要修去、要回去，所以Apoluo的意思就讲到说：离开，走，走，你给这个捆绑离开我。就讲到说：离开、散去、撤掉，这是Apoluo的意思，所以Apoluo在哪里还有经文的出处呢？那这里讲到说有一个女人被鬼附着，

病了十八年，腰弯得一点直不起来，耶稣看着他，便叫他过来对他说，女人你Apoluo这病了。就讲到说脱离这个病了，最简单的一个驼背，或者腰不能直起来，到十八年的女生。然后耶稣就跟他讲说，女人你脱离了你Apoluo这病了。

所以就是在这里我们看到Apoluo，我们就越来越明白Apoluo的意思对不对？所以这里我就给大家一个我自己真实经历的Apoluo的一个故事。多年前，我在多年前，我就有有认识一个我觉得非常棒的牧者。

那这个非常棒的牧者，当时候我们就有几个学生，我们几个学生就在这个牧者的牧养底下。那当时候我们几位学生就跟这位牧者称兄道弟，好像好朋友好到一个地步，

好像兄弟一样！好大一个地步。所以这个牧者也很，就是当时也表现的非常的谦卑。就是跟着我们几个小弟兄，他一个牧者关系非常好，就好像彼此关心啊、关爱啊，各方面等等，对不对？

那过后我们当时一起服侍啦、一起侍奉啦、就好像称兄道弟，就好像他的亲弟弟这样，等等。那么关系特别特别好，那时候他就牧养我们嘛，我们就属于是他的学生，他的小羊这样。所以我们关系特别特别好。

那过后我就发觉到鱼有时候不同的季节，在与不同的关系的时候，也会产生出一种不同的结果。简单说这样，就说那时候他是牧师，你是学生，所以你们的关系是什么呢？牧师跟学生当然关系很好。

但是过后，你自己也是牧师了，他也是牧师，那你会发觉因这身份的改变，原来关系也会改变的。这个是我用了沉重的代价，才学到的一个功课。我当时以为说我们曾经称兄道弟，好到这种地步，那么好到这种地步的时候，

那么呢简单说，不管风吹雨打，不管说以后我做牧师了或者做什么？我们关系也一样，可以彼此这样好，对不对？所以我当时真的就是这样单纯觉得，因为我的人很注重感情。因为我很注重关系，所以我们曾经有过这样好的关系，

那么我觉得这个关系可能会长长久久到一直永永远远。记得呢当时候我们就是有这几位嘛。就是说我们有就是这几位小弟兄，然后就跟着这个牧师，我们关系特别好，那过后这个牧师....反正长话短说了，我就长话短说了...

反正到最后的时候我发觉到，这个牧师就成为我们当时几兄弟一起玩的，这个成为他的一个属灵遮盖，成为他属灵遮盖，去他教会牧养啦，各方面等等各方面。所以因为我们当时几个人就玩在一起，

所以如果说我们久不见了，过后我们以后还玩在一起也很正常，对不对？但是过后我发觉到这位牧师他就好像想独占那个弟兄，因为那个弟兄有教会，他就成为他的遮盖什么之类等等。那我就发觉到，原本他就跟我说我们下次就一起去找这个弟兄，

我们一起去之类，那我就将我的行程调整各方面就跟着，想跟他一起下去，来到做这件事对不对？一起去等等，可是我发觉到呢，他就开始静悄悄，开始不给我知道，等等...有些东西我没有办法讲的很轻。我觉得路得你真的很厉害！

你这样听一下，你知道动机变了，你真的太棒了。我在这功课上还写的比较愚昧吧。过后我就发觉到他去找这个弟兄的时候，原本说好跟我一起来，我们几个人一起去，结果到最后他就静静一个人去。静静一个人去我这个人就跟

单纯嘛，我就很单纯嘛，我就说如果是你讲好跟我一起去的，你也没有讲不要我去，你也没有讲说，你还跟我讲到说下次几月几号我们一起去，那过后你你也没有讲不要我去，也没有讲什么，

那你就静悄悄去，静悄悄去我就问了很多次他都静悄悄、静悄悄，所以我直接问他了，我说你是不是不想我去接触他？就很直接嘛，对不对？我就很直接，就说你是不是想我不去接触他，我就直接问他了，结果他就火爆的像一个什么呢？

火爆的发火，我从来没看他发火，他发火到把我臭骂了一痛，从头骂到脚之类等等。骂完了还挂了我的电话这样。我就觉得很莫名其妙嘛，对不对？你跟我讲说要我跟你一起到哈尔滨，找这个罗弟兄，那过后呢我就安排我的行程，

安排我的各方面来配合你的时间。到了那个时间前一个月，我跟你讲的时候，你就讲我们那时候再联络。到了一个星期前，你还跟我说那时候再联络过，到了那时候的时候，你给我静悄悄，我发信息，你没有给我回，

我想找你，没有跟我回。你听到我电话还跟我说现在不方便，现在不方便。我还怕你发生什么事之类等等...你们真的很厉害，你们怎么一下子都知道呢？你们太棒了，真的是，我真的是觉得我真的傻乎乎的。

那过后我就发觉到那件事情他把我骂了一顿，我当时很受伤，原因不是因为他不让我去还是什么？我受伤是因为我觉得我当你当成是兄弟，然后我一直都把你当为是一个这样棒的牧师，但是原来你是为了这样的东西呀，

所以我跟你讲，我那个的痛，真的痛到，我真的是心里面都觉得非常非常的痛。我觉得因为我当你像大哥，当你像兄弟，当你这个...然后我给你最好的各方面等等。那结果呢，你只不过是为了怕我去抢你的饭碗，你照个镜子啦，

谁要抢谁的饭碗？我们的服侍都侍不完呢，我们这几年现在有些地方都没办法去，还要抢你的东西，真的是，神他有病啊真的是。但是那时候我就觉得那个伤痛真的从头痛到脚，那过后我记得过了几个星期过后，那就是几个星期过后，

那么呢我记得，我在一个地方在聚会，在聚会的时候，主就给我看到他的脸，看着我的脸的时候，我在中断休息的时候我就打个电话我就跟他沟通，我跟他沟通的时候，我就跟他求饶恕，我就跟他求饶恕，

我就跟他说我说：牧师，可能我的言行举止，或者我的一些举动或者说话各方面，可能说的那天说的不对！可能我说的那句话说你是不是我不想去接触他们，然后我就跟他这样讲之类等等，然后我就跟他求饶，求赦免等等。当然他也没太难为我，

他就这样讲他说：以诺这个感谢主啊！你现在也成熟了，然后呢这个东西你会求饶恕了，怎么就反正讲，他也没太为难我了，也OK啦。我觉得也没问题，你知道吗？当我把那个电话挂下去的时候，我跟他讲话的时候都有来有往都很好，

电话一挂的时候，我真的感觉一把刀在我的心里面被拉出来。我求饶恕过后我放声大哭！我从头我就哭啊哭啊哭到一个地步，简直你知道什么叫哭得像宝宝嘛？就哭得像宝宝，我就哭啊哭

我就哭到像宝宝这样，那我就发觉，你看，我去求这个饶恕，到最后是我自己得医治，所以其实求饶说跟那个人没有太大关系。我过去很伤痛是因为我觉得是我把你当成是我，把你当成是兄弟，但是结果你并没有把我当成兄弟，

是我自相情愿，我是一厢情愿的把你当成兄弟。但是你原来你没有当我是兄弟的，原来你根本就是那时候，你只不过当我是一个小伙在你那教会你、牧养我而已，而到了我跟你是同样的职分的时候，原来你是露出了你的尾巴。

所以我真的是觉得说主啊，所以我那时候那把我拿出来的时候，我才得到这种的意思。反正我发觉原来求饶恕的时候呢，就是刚才所讲的Apoluo。得自由！得自由！阿们！所以我哭到像小孩，哭了很长时间，过后呢下午还要去听讲，

下午还要过去什么的，下午还要过去教导，我就哭啊哭啊哭啊哭....过后呢我就发觉到了。那这段话呢是叫月哪半罗威，他讲的一句话，他说什么呢？他说饶恕别人不是因为他配得，然而是你值得得到平安。阿们！单纯的心不

容易是玻璃心，但是是因为你对人的信任的心，才会有这样的机会。所以老实说当在我生命当中，我可以把你当成是自己当你是好朋友的，我是真的很珍惜你，你真的就是我的好朋友，但是我过去我才发觉，过去我当他是为这个好朋友，

只不过是我的一厢情愿，对这是背叛的感觉。所以原来当时你装的对我这样好，只不过是你只是把我当成小羊，你并没有把我当成是你的兄弟。所以呢是这样的情况，得到的一种的伤害了。所以呢饶恕别人不是因为他配得，

而是你值得得到平安。求神怜悯、帮助我们，让我们真的很明白这句话的一个真谛。那么你看圣经里面说，你们晓得真理，真理必叫你们得自由。然后哥林多后书说，主就是那灵，主的灵在哪里，哪里就得以自由。所以当我们明白真理的时候，

我们也进到灵里的时候，我们就开始得自由了。所以如果说只有真理没有灵，也很难自由，只有灵没有真理，自由有自由的不长久，所以要有真理，又要有神的灵，那时候我们才能活在这个自由里面。阿们！那么接下来呢我要跟大家讲是：（网络恢复中）

好感谢主。OK，好，那这里讲到长大了是什么呢？那当然这段经文我们读过了无数遍啊，读过很多次，属灵还是属肉体的，对不对？然后当我们不饶恕的时候，我们就像什么？在一个猴子的陷阱里面，

什么叫猴子的陷阱里面呢？就是说当猴子它把手伸进去拿香蕉的时候，你知道吗？你们有捉过猴子吗？这个猴子你不要看它好像很聪明，其实它笨嘻嘻的。怎么笨嘻嘻你知道吗？那猴子呢？你只要把东西放进一个玻璃罐、

玻璃瓶里面呢，他的手伸下去过后，他就不会舍得放手，它就会一直卡在那边。所以简单的话，猴子如果说，比如说猴子的陷阱，你把它的手刚好塞得进去，放一些东西在里面，过后他手伸了出去，他就乖乖被你捉在那边，

因为它不舍得放手，因为它捉到这美好的食物过后呢，他就不舍得放手了。所以这个简直就是傻乎乎的，傻乎乎的猴子。所以你不要笑人家，就想想你自己的话，也很像这个猴子，就是不愿意放手，宁愿被罪折磨。

宁愿被恶者欺负，宁愿被恶者欺骗。这时候不饶恕的时候，我们就像这个猴子这样，于是你的手伸进去，主啊我不饶恕我不要饶恕，主啊，不可以饶恕这个人。我的丈夫伤我伤了这样痛，我的老公伤我伤的，

我的牧师伤我伤的这样痛。所以你看看自己像不像这个猴子？所以仇敌就完全的将我们凶恶下套在那边，将我们完全套住了，你觉得好玩吗？可惜吗？非常可惜，对不对？所以求神怜悯帮助我们！然后我们不饶恕的话呢，

我们就像这个猴子这样，就说这个他们叫猴子的陷阱，捉猴子，就这样简单。把它要吃东西放进去，手一伸进去它就不会放手了。所以我跟弟兄姐妹真的这样分享啊，就是说放手啦放手！阿们！放手，放手很重要，放手吧！

弟兄姐妹，放手吧！哈利路亚！感谢主啊！好，那么接下来Aphiemi的意思就是说是什么....撤销、减缓、赦免、容让、放手、容忍，休了、散开，走吧，回去释放。然后Apoluo的意思是使自由、释放、赦免、得自由，

容忍、离去、打发、走、解散，离婚跟离开，这两个都跟饶恕有关系。一个叫Aphiemi，一个叫Apoluo。那么饶恕原来是让对方，让自己得自由，得释放，得赦免，得自由。容人离去，打发人走，解散，离开跟离婚，所以简单在这里，

这是Apoluo的意思，Apoluo是为了让自己的自由，也让对方的自由。那么我有跟大家讲过，我被有灵捆绑的，这个牧者来到牧养过，所以当时候只要他讲祷告，你不祷告，他就一只手下来，哑巴灵离开，然后你举手问问题，

他就说你们问就是有悖逆、顽梗的灵，我被这样骂。比如说你在敬拜你需要穿头盔，为什么呢？因为一只鹰的爪，抓你的头，为什么呢？他说帮你捉鬼，然后你敬拜的时候，最好带耳机穿头盔，为什么呢？因为他用号角催你的耳朵，

他说帮你赶鬼。所以我被这样的人来到折磨了几年。折磨了两年的时间，折磨了过后我知道这是神的旨意，让我读那个学校。同样的，我也跟这位折磨我的人，他折磨还有什么硬的，就是什么呢？就是我们常讲这种被捆绑的，

被耶洗别捆绑的人，就很会是一骂、二叫、三吼、四威胁、五强压、六咒诅，七、找团帮，这是他们的一个一般的，一个方式等等。但是你知道吗，我跟这个被捆绑的人，我跟他求饶恕，最起码就是说有在短讯的，

有在哇塞的，有在电话的，也有在面对面的，我跟他求饶恕最起码。五次以上。

求饶恕不在乎对跟错，也不在乎谁伤害谁，也不在乎其他的，求饶恕是因为要神的心得到喜悦，神的心得到满足。也更重要的Aphiemi是什么呢？为了让自己得释放，阿们！所以我当着大家面前，我跟他求饶恕，他也接受我的饶恕，

我们也和好，但是当然和好，我也知道他是什么状况。为什么要跟他求饶恕？求饶恕是为了让我自己得释放。当然这些我要讲的也，是为了让他的释放。怎么这样讲呢？OK，面子本身其实不值钱呐，我们往往很多时候就是为了这个面子的缘故，我们为了面子的缘故，

我们说我的面子很值钱等等各方面，但是其实弟兄姐妹你相信我一件事吧，面子一点都不值钱呐，祂的喜悦才有价值，最主要祂老人家怎样，祂老人家喜悦怎样，祂老人家要怎样，这个才有价值，才能直到永恒。所以面子是一点都不值钱的。

更高层次的描述是这样。这里有东北人吗？东北人来来来来出来回答一下，没有了，东北的有吗？我记得我到东北的时候，那东北的姐姐哥哥们呢都叫我一句话是什么呢？有没有东北人呐？等下我跟你讲啊。所以饶恕，

原来也是让对方得知。有东北人，等下我讲一些故事，让对方得自由得释放，得赦免...然后打发、走、容人、离去、解散了、离开之类。我在东北的时候呢我惹了一个祸，惹什么祸~就是得瑟这句话，这里有东北的哥们，

那位东北的大姐大哥等等啊，想当年我到东北的时候呢，他们就教我一句东北话叫得瑟，那得瑟，他们告诉我是好哥们，彼此才叫得瑟的。所以简单说，就比如说你们是好哥们，而你的哥们就在那边表演着他的身体有多健壮，

你就看这个说：你这个嘚瑟！就是臭美的意思啦。这样对不对啊？所以我就在东北就写了这句话，他们告诉我好兄弟才讲的，关系好的才会讲的。我说好，我学了，他们叫我得瑟、唠嗑，光膀子老爷们，叫我很多东北话，干啥你啊？这东北话一大堆等等。

过后怎么样呢？过后我就聚会结束了，那他们就有分小组，大家分享说这次在聚会的得着，所以他们分享的得着的时候呢，一位老奶奶，就站起来就不断的说什么？说哇以诺很棒啊，

以诺很棒啊！反正就是讲一大堆夸奖的话了。但是我知道服侍里面不要吃太多蜜糖，当服侍吃太多蜜糖的时候，会有糖尿病的哈，所以不要吃太多蜜糖，不要吃太多蜜糖。所以我就听她一直讲一直讲。一直讲一直讲的很棒啊很棒啊，

我们要以诺老师来我们这边，一直讲一直讲....讲得太多的时候，我就要它停止，但是呢要停止又很难让她停，所以我就起来说了，就起来就看着她，我就指着她，就开玩笑说你得瑟，然后我就以为跟这个阿姨讲这样的话，

就是我们哥们嘛，那哥们才能讲你得瑟这句话嘛，就说你这个臭美，就这意思。结果我讲了你嘚瑟这句话，忽然间这个，那我就以为得瑟就是好哥们，大家你讲，我得瑟我就照个镜子做的自己很帅，你说我得瑟嘛对不对啊？结果我讲的得瑟过后呢，

我就被他刮了一巴掌。我看到她很生气嘛对不对？他很生气啊很生气，过后我就走过去就会说：哎阿姨不知道发生了什么事？那她就....我当我头低下去，她一巴掌刮过来，当然不是很大力。但是几乎大概在场可能百分之一半的人都看到我被刮了一巴掌。

我被他刮了一巴掌，那我就很莫名其妙，怎么会被人刮了一巴掌？简直就是真的太逗了，怎么会挂我一巴掌，有病啊你真的是！过后我就不知道什么事，过后我就跟她讲，我说阿姨怎么啦？发生什么事了？那过后旁边一个小弟兄就在我耳朵跟我说，

他说以诺老师，我们年轻人讲得瑟是很好玩的。哥们嘛，但是他说年老的这些你讲他她得瑟，她会以为你说她不正经。我说我的天呐！你们把我害惨了！简直就是你们不是告诉我当时是哥们讲的吗，当时是好朋友讲的啦，

怎么没告诉我清楚一点。过后我就走上了讲台了，对不对？我走上讲台了过后我就跟那个主任牧师要麦克风，那主任牧师看着我的，他说你为什么要麦克风，那我说我要跟她道歉，主任牧师就跟我说没关系，以诺，我来解决我来解决，

没事，我来解决这个事。我说给我麦克风，但是我看的那个主任牧师的样子，还有他周边那堆人的样子，原来整场大家都知道发生什么事，只有我不知道发生什么事。结果呢我就上了讲台，我就拿起麦克风，我就当着大家面我跟她道歉，

那老实说，你说我可以不道这个歉吗？其实老实说我觉得我不道这个歉，我觉得也没问题，因为什么呢？因为这不是我特意的，这是一个他们教我，我是完全无辜的，但是为什么我跟她道歉呢，我道歉是为了她得释放，因为她没有办法释放，

她在那边是完全的那种愤怒。完全的那种愤怒到可以刮我一巴掌。你想啊。所以我这样求饶恕是为了她得释放。所以她就可以得释放。她到了结束的时候还跑过来牵我的手，拉着我的手跟我说，以诺，你要来我们这边，什么之类等等等等。

所以我觉得没关系啦。其实如果说圣经的说如果人家打你左脸右脸也给他打，圣经说人家逼你走一里路，你就走两里路。所以求神怜悯帮助我们，然后我在最近这段时间，有一个很特殊的经历。这是什么经历呢？

就是我们就有牧者当中有一起的祷告嘛，祷告的时候，我们就会定一个时间，我们就定一个，大家就是定一个时间说，我们一起定这个时间一起祷告，那过后我就发觉到有些牧师常常就会迟到，迟到那我本身是觉得这样，

如果那个时间我们定了一起祷告，我们就不会给神等，因为神永远不需要等我们，祂已经爱我们爱到这个地步，我们还让他祂等。我觉得真的太伤他的心了。所以每次我不会给神等。我就是跟他每次我们聚会，我说即使我不在，

你们到时间就开始，不用管我的。因为神才是主角，因为祂说了算嘛，对不对？过后呢我就觉这些牧者，他们就常常迟到，然后常常迟到的时候，我就会跟他们，我就会强调了，就会强调说什么呢？强调说我们的时间是两点哈，

所以我们两点就一起祷告两点。所以我就偶尔我会强调，甚至强调强调的时候这样的情况，就有一些牧师因为我觉得服侍神，要一个认真的态度了，所以不应该是这样的一个状况。那当我强调的时候，

过后有些牧者就被冒犯了，有些牧者被冒犯，就觉得说跟我祷告很压力，每天就是时间一定要准时。这个问题我就觉得很奇怪嘛，你自己定这个时间，然后你不准时，你还不准时的有理呀，你错的还错的有理呀，

你真的是。所以他那过后，他就觉得被冒犯，被冒犯了过后，他就特意迟到，以前是迟到半个小时，现在是迟到一个小时，那过后他就开始说，他就说什么呢？反正你们都是讲了，你们分享的东西，就你们讲话太多了啊，

所以我就特地迟到，因为我不想听你们讲话，就这样的一个状况了。那过后我就发觉到，你看，当时我没有骂谁，也没有讲谁，我只是强调说我们祷告是两点钟，所以我们尽量就两点钟这样。就发觉这样就冒犯了人。

你看，我们做这对的东西，但是到最后别人被冒犯了。然后过后我就跟他们道歉，我就跟他们说，就是这对不起哈，原谅我，可能我就开始跟他们道歉，请求原谅，各方面等等。刚刚你问我说我可以不要求这个道歉吗？

老实说我觉得也没问题，但是我求这个道歉是我为了让这些牧者得释放。因为他们里面的被冒犯，他们里面的那种不爽，里面的那种我也为了保持这个合一。所以你说你有错吗？其实老实说你说错吗？没错嘛？但是老实说我觉得那时候可能处理得更加柔软一点，

可能他们会不被冒犯呢，那可能我处理得更加柔和一点，可能他们会比较不被冒犯呢。他说。怎么样使事情本身也发生了，那么如果我的道歉能帮助他们的释放，也帮助彼此的和好，那么何乐而不为呢？有的时候因为我们在这里，经文我们就讲得很清楚了嘛，

对吧？经文在这里就是跟我们讲的很清楚，就是说求饶恕，原来也是让对方什么呢得到释放、得到一致、得到赦免，得到离去，得到离开、得到解散，所以呢是否我们能成长到一个地步，饶恕别人是原来是为了对方得到释放，

帮助他得到自由呢，呃求神怜悯帮助我们，我觉得呃这个都是我们要学的功课啦。所以我觉得这个功课会越来越高，阶级啊什么的要求越来越高。它是否我们呃嗯嗯就是你们帮助我们了。哦OK，好，那么那么呢我们呃那呃在这里呢我重复强调哈一个呃这个孩子看着像几岁？

一个八岁的孩子，六岁的孩子吧，六六七岁吧，这个孩子有吗？六七岁有吗？六七岁的孩子，他的女儿在学画画。嗯呃这里我们常讲啊这个经文我们都讲了很多次，对不对？我们讲说属肉体的是喝奶的，喂奶的是婴孩，属灵的是喂饭的，

是成人。那么呢这个孩子呢他是七岁左右哈，七岁左右他在画画画画的时候呢呃另外的我们的女儿是有七岁，儿子呢只有两岁两岁。孩子呢跑去抢七岁的姐姐的这个呃画画对不对？呃抢他的画画，想到了画画，两个人就就拉扯起来，

拉来拉去拉来拉去对不对？拉来拉去两个都哭了。那过后呢如我问，看你两岁的小小孩请抢六岁姐姐的话，谁对谁错？谁对还是谁错？

肯定是六岁的姐姐。对，两岁的小孩不对对不对？两岁的小孩就去抢抢姐姐的姐姐，乖乖画画嘛。那如果说我们是以对跟错去处理，是我们就会把那两岁的小孩起来打屁股，那过后呢起来。怎么能拿木棍打他对不对？拿木棍打他，

那过后呢在什么呢？在哪啊在哪这个这个衣架打他对不对？如果说我们是处事，是以对错的原则去处理，所以显然如果我们是父母，我们不会这样处理，我们会怎样呢？我们看到这样可爱的小孩，就像可爱的舍得打他嘛，不舍得对不对啊？

所以呢我们会把这个孩子把他什么呢抱起来，把姐姐推开，过后说什么呢？过后就想说什么呢？想说弟弟还小，还不懂事，所以呢让让弟弟，对不对？我们会这样做，对不对？所以呢简单说，神看我们往往真的不是看对跟错，而是看你的灵命你的岁数有几岁。

所以呢就是说如果说你的灵命，你说你的灵命。是你说到自己有多厉害，自己灵力多强大、多成熟，那么如果你的灵力是那么成熟的话，那么你就应该让下弟弟，让小妹妹不要再在乎对跟错。如果你的灵命是成熟的，那么呢你就你你你丈夫还没信主，

那么他只有零岁，那你有几岁的？你可能五岁、八岁、十岁十岁的小孩词汇的大人不会跟两岁的小孩，一岁的小孩在那边吵来吵去，求神怜悯帮助我们，当我们不饶恕的时候，我们就像什么呢这只猴子一样，手塞进去的这个这个这个呃网罗塞进这这个凶恶，

但是呢没有办法拿出来求神怜悯帮助我们。我们需要回归到对神的话，就是。紧紧的单纯的相信，简单的相信，赤裸裸的相信，因为这神的话才是我们活着的指标，活着的指南，才是我们活着的依归。所以呢当如果我们不饶恕的时候呢，

我们就会像这个猴子就是完全被网罗套住了，这个猴子到最后呢他肯定被捉了，因为什么呢？他不愿意放他的手，所以他只要放下他的手拿到的东西，他就能逃跑了。但是往往很多时候这个猴子呢是往往都是会被捉的，因为他掉进了这个网络里面，

求神怜悯，帮助我们，让我们真的学会放手。呃在最后跟大家讲，愿我们这一生呢呃一生爱神所爱，恨神所恨，医生。神的喜悦，讨神的欢心，愿他的心被满足，愿我们一生的这个使命、呼召、意向、命定，都是为了来到满足他老人家的心。

所以求神怜悯，帮助我们不再活着，像这个猴子的状况，求神怜悯帮助我们，让我们今天知道啊保罗饶恕原来是让对方让自己的自由而释放，得赦免、得解散，得大发者得容忍理去离离，跟他的这个不好的东西离开。所以求神怜悯，

帮助我们。因为我们今天晚上这个课可以带给大家有一个心得体会。更新的。

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