家暴受害者大多会选择隐忍，在黑暗中挣扎求生。（图／Shutterstock）
随着疫情似乎无止境，许多的社会问题纷纷浮现，尤其是包含夫妻相处等人际关系的问题更甚。
〈心里很苦的姊妹何雪〉提问：
我丈夫因为在公司表现不佳而被辞退，五十多岁无业在家。如今性情大变，动不动就火冒三丈，在外酗酒回家后还打人。一开始我尽量宽容理解，但他变本加厉，让我忍无可忍。我想离婚，但教会肢体说：除了对方淫乱或主动离开外，基督徒不得先提离婚。这让我很不解，难道基督徒妻子被家暴的丈夫打死也无权离婚吗？我当怎么办？
〈渊声〉回覆：
何姐妹，妳的遭遇确实令人同情，相信我们所信的主也“实在看见了”（参出3:7-8），也必垂听妳的祈祷，在祂所定的时间，领妳渡过难关，拨云见日。根据基督教伦理精神，家暴绝对是一件令人发指的事，但总有些人为发泄自己的不良情绪而殴打伤害自己的亲人。面对这人身的侵害，基督徒自然应该理直气壮地反对。
从妳的来信中可见，妳丈夫可能是因为失业而自觉无能、失去自尊，企图通过打骂家人来摆出威风，并在婚姻关系中占上风。无疑，这是一种不正常的心理。与此同时，也让作为受害者的妳，惶惶不可终日。但因为羞耻感、要面子或被丈夫恐吓等因素，一般的家暴受害者大多会选择隐忍，在黑暗中挣扎求生。如今妳来信求助，这是妳在困境中的明智选择。
所谓“清官难断家事”，我不清楚你们的具体情况，故也不好轻易下结论作判断。但还是乐意给妳提供如下几个基本通行的原则：
1. 谦卑仰望上帝，寻找代祷伙伴。
亲近上帝，必省察到自己的软弱，并尽量弥补自己在婚姻中的亏欠。婚姻是大事，恋爱需要神预备，维系婚姻同样需要主爱的激励与怜悯。在专心祷告仰望同时，可在教内留意一些属灵、智慧且能够保密的长者或姊妹，请他们（她们）代祷，支持帮助妳走出困境。有属灵长者相伴，就能避免踽踽独行，也可因“当局者迷，旁观者清”而尽量减少做出错误决定的概率，不吃眼前亏。
2. 持守圣经伦理，智慧灵活处理。
即便妳丈夫多么不近情理，妳又是多么的委屈与无奈，妳仍不可失去作为基督徒女性之“长久忍耐、安静”之妆饰。但忍耐不等于无原则的迁就、隐忍，而是要充满智慧地去面对并积极处理。找机会试着学习如何与对方沟通的技巧，不要总是争道理而“硬碰硬”。如果有危险，就当避其锋芒，或暂时离开。
3. 忍耐确实是宝，生命更为重要。
遇到家暴这类事，如果对方一味粗暴虐待，令另一方生命安全不保，作为婚姻基础的爱便已荡然无存。神原先的心意确实不希望祂“所配合的人”分开，为的是让人承受赐福，并在敬虔中度日。但是，针对家暴频发的家庭，在生命安全都很难保证的情况下，如果我们仅仅为坚守形式上的婚姻完整，而不顾及受虐者的痛苦，那就可能已经离开了基督教爱的宗旨！我们岂可躲在宗教的藉口下，装作属灵，死守戒律，却不顾及公义与爱，对受害的姊妹无动于衷呢？要有智慧的学会保护自己的安全。
4. 恰当提出警告，给予时间观察。
面对家暴，一般人都会选择逃离。但也不要轻易说再见，毕竟婚姻一场不易。如果对方只是一时冲动，表示今后愿意改变，信徒一方应当给予观察时间，不妨可以先分开一段时间，双方都冷静一下，看看是否有复合的可能？
所以，何雪姊妹，无论如何，妳当坚强、勇敢地向家暴说“不”，必要时可求助于教会或社会组织，维护妳的基本权益与安全。当然，后续若有回旋余地，也要根据实际情况处理。总之，希望妳尽快调适好自己的心情，早日走出阴影！
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