太5:13-20
“你们是世上的盐。盐若失了味，怎能叫他再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。
“莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的；但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。我告诉你们，你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。”
主耶稣在这些经文中讲了两个题目。一个是真基督徒在世上必须具备和保持的特征。另外一个是祂的教训和旧约圣经教训之间的关系。对这两个题目有清楚看见，这非常重要。
真正的基督徒在世上当像盐。盐有它自己特别的味道，完全不像任何别的东西。它与其它物质混合，就保护它们免于败坏。它把自己一部分的味道传给任何与它混合的东西。只要它保留着它的味道，它就有用，但若失了味，就不再有用。我们是真正的基督徒吗？那么请我们关注在这地上我们的位置，我们在这位置上的本分！
真正的基督徒在世上当像光。光的特性就是彻底与黑暗有别。黑房子里最微弱的一束光，也可以马上被人看见。在神造的一切事物当中，光是最有用的。它催生万物，它引导，它给人带来鼓舞，它是神说话创造首先出现的事物。没有它世界就会是一片黑暗空荡。我们是真正的基督徒吗？那么请我们再次察看我们的位置和在这位置上的责任！
肯定是的，如果语言是有含义的，那么我们就应当从这两个比喻中学习，看到如果我们是真基督徒，我们的品格就必须要有某些带有标记、明显和特别的方面。如果我们要得到基督承认是祂的百姓，那么懒散着过日子，思想和生活与旁人一样，这就是绝对不行的。我们得着恩典吗？那么它必须要被人看见。我们有神的灵吗？那么就必须要有果子。我们有任何以致得救的信仰吗？那么在我们和那些只想着世界之事的人之间，必须要有不同的习惯、品味和思想。完全清楚的是，真正的基督教信仰是一件不仅仅受洗上教会的事。“盐”和“光”明显意味着内心和生命，信心和行为的特别之处。如果我们要得救，我们就必须敢于特别，与世界不同。
我们主的教导与旧约圣经教导之间的关系，我们主用一句令人震惊的话加以澄清。祂说，“莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。”这是一句值得留心的话。当时这话说出来的时候，它极其重要，解决了犹太人在这一点上内心的焦虑。只要这世界尚存，它就极其重要，见证旧约和新约的信仰是一个和谐整体。
主耶稣来成就先知的预言，他们很久以前就预言，一位救主有一天要出现。祂来成就礼仪律，成为所有摩西律法献祭一直指向的那为罪献上的伟大祭物。祂来成就道德律，完全顺服我们绝没有可能顺服的这道德律，用祂自己赎罪的血，付出我们违背这道德律当受的刑罚代价，这代价是我们绝没有可能付出的。在所有这些方面祂尊崇神的律法，让它的重要性显得比以往更加清楚。一句话，“祂使律法为大，为尊。”（赛42:21。）
我们从我们主这些话可以学习极大的智慧教训。让我们好好思想，存在我们心里。
让我们小心不要藐视旧约圣经，不要用任何借口加以藐视。让我们决不要听从一些人说的话，他们要我们把旧约圣经扔掉，把它当作一卷陈旧过时无用的书。旧约圣经表明的信仰，是基督教信仰的萌芽。旧约圣经是福音的萌芽，新约圣经是福音花朵盛开。旧约圣经是福音长出叶子来，新约圣经是福音结成饱满的麦穗。旧约圣经的圣徒通过镜子看许多事物，模糊不清，但他们都是凭信心仰望同一位救主，像我们一样得到同一位圣灵带领。这些不是小事，极多的背信是始于对旧约圣经的无知藐视。
还有，让我们小心不要蔑视十诫律法。让我们一刻也不要认为它已被福音搁置，或者基督徒与它没有任何关系。基督来，并不是要对十诫的地位作一丝改变。祂来对此若有作出任何改变，就是尊崇和提高了它们的权柄。（罗3：31。）十诫律法是神关于对错永远的标准。因着它，人知道何为罪。藉着它，圣灵让人看到他们需要基督，把他们驱使到祂面前。基督向祂的百姓指出律法，作他们圣洁生活的原则和指引。按它的本位，它和那“荣耀福音”同样重要。律法不能救我们，我们不是靠它称义。但让我们决不要、决不要藐视它。律法受到轻看，信仰就落如无知和不健康光景的症状。真正的基督徒“喜欢神的律法”。（罗7:22。）
最后，让我们小心不要以为福音减低了个人圣洁的标准，基督徒不应像犹太人一样，对自己的日常生活如此认真严格。这是一个极大的错误，但不幸的是它变得非常普遍。远非如此，新约圣徒的成圣应当超越那除了旧约圣经，就没有任何其它作为指引的旧约圣徒。我们有越多光照，就应当越爱神。我们越清楚看到我们自己在基督里完全和完满的赦罪，就应越衷心为神的荣耀做工。对于救赎我们的代价，我们比旧约圣徒更明白得多。我们已经看到在客西马尼园和加略山上发生的事，而他们只是昏暗不清地看见，看它是尚未发生之事。愿我们决不忘记我们的本分！甘于个人圣洁低标准的基督徒，要学习的还有很多很多。