《罗马书》6章5节说：“我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。”在死的形状上与主联合是什么意思呢？台湾的康来昌牧师在《罗马书》系列讲解中谈到了这个问题，还告诉基督徒何为真正的“背起十字架跟从主”。
“耶稣是被钉在十字架上死的，那我们也要这样跟他一起死吗？我们要被钉死吗？”康牧师问。当然不是，那我们在生活中如何在死的形状上与主联合呢？康牧师提醒，基督徒常常不知道熟悉的字眼是什么意思，比如背起十字架跟从主。难道我们每天要背着十字架上班吗？要与主同钉十字架，就真的那样做吗？
在受难日，有些国家，确实会出现让别人将自己钉在十字架上的人，但康牧师说，不管是绑还是钉在十字架上，这都不叫“在死的形状上跟他联合”。
康牧师强调，经文的意思不是让我们将自己钉在十字架上，或者背一个十字架去上班。耶稣为我们死，代替了我们本应该自己去承受的刑罚，这是在死上与主联合。但更深的含义是：我们要把十字架具体化，不是天天背木头做的十字架，十字架负面的意思是舍己，正面的意思是信靠上帝。即我们要在生活中，不按自己的意思而是按照天父的意思来做事。
对于基督徒，这很难。比如，一个人要和太太或者孩子道歉，承认自己的错误，这非常困难，但这就是十字架。“如果你真的该道歉的时候，你真的该爱神给你的邻舍，即使你不喜欢但是仍要爱的时候，这就是十字架。”康牧师说。因此，我们需要舍弃老我，与内心强烈的恨恶别人的欲望争战，与不洁净的想法争战，转去顺服上帝，这才是真正的与基督联合。
背十字架就是舍己，舍己就是不靠着自己。舍己的另一个意思是不为自己，不要犯罪、骄傲或者自卑，这些罪恶都不做我的王，十字架也是对付自己。当然，这一切都要依靠主的恩典。
因此，基督徒要操练自己，在生活中的小事上顺服主，一次顺服主，下一次就会容易得多。如何过圣洁的生活呢，这不是一下子就能成就的事情，而是立志在生活中一点点地依靠神变得更加圣洁，怎样更爱人呢？就是去爱人，这样爱会更多。
