这是一个无论支持还是反对都无法回避的现实，无论喜欢还是厌恶都要面对的日子，它所关乎的问题更是涉及每个人的需要。所以，恳请之前一直持抵制态度的朋友耐心看完这不多的文字，因为我要讨论的不是一个日子(或节日)的问题，乃是“平安”的问题。
关于“平安夜”的由来，我想没几个人不知道，但明白它真实意义的人却是不多，因为若明白它的真意，就不会出现各种荒唐无稽的抵制了，反而会去欢迎它、拥抱它，并迫不及待的对挚爱和亲朋讲述它的意义，就是它所指向的那份“平安”。
众所周知，平安夜是圣诞节的前夜，之所以称“平安”夜，是因为将要降生的那个婴孩是赐平安者。——因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们……(赛9:6)，因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利(赛7:14)。
所以，大家关注的焦点不应该是哪一天、哪一夜，或源自哪里?而应关注那个日子所表显的，曾降生在世界的那位赐平安者，�k所赐下的平安是什么、跟我有什么关系?
平安是每个人都需要的，但又是很少人真正明白的，因为只有在遇到危险和急难的时候，才会意识到平安的重要和宝贵。
可惜的是，人们所意识到平安的重要性仅限于身体层面，所以关心和追求的“平安”，也不过是身体健康、出行无恙、诸事顺利等等属于短暂之今生的事。
然而，人类因始祖犯罪，失去了最大的平安——陷入死亡和永刑的咒诅——按着定命，人人都有一死，死后且有审判(来9:27)，这才是每个人应该迫切关心的问题。人生如客旅，终点便永恒，当趁气息在，速寻永生路!
也就是说，那位为我们降生的，�k所赐予世界的平安，是每个人都需要的，就是罪得赦免、获得永生、得脱永刑的福音!——因为世人都犯了罪，亏缺了�k的荣耀(罗3:23)。
听听在那夜天使的颂赞：“在至高之处荣耀归与 �k，在地上平安归与�k所喜悦的人(路2:14)”既然世人都犯了罪，哪些人是圣洁的神所喜悦的呢?就是因信�k儿子被称为义的人!
因为只有成为人的、�k的爱子是完全的，蒙喜悦的，所以，我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免(西1:14)。
所以，不要拒绝，更不要抵制，趁着还有今日，接受那一份得胜罪和死亡的平安!
