犹太教的三座大山

犹太教作为源于上帝的宗教，本来是好的。这是以色列和真正犹太人的灵魂所在，是他们与上帝联结的纽带。但也是遭受攻击最为严重的领域，犹太教被仇敌攻击、扭曲甚至被代替，包括逐步升级的三大手法，如下图所示：

律上加律

前面已经提到，犹太人一直有口传律法的传统，最有名的是《塔木德》、《米德拉什》和《哈拉卡》，这三部口传律法基本上是由有名望的拉比和宗教领袖写成。在“妥拉”（摩西五经）的基础上加以发挥和阐释，既包括对经文中律法、教义、道德、礼仪与行为规范的讲解，也有从经文引申出来的故事、寓意、逸事、传奇，以及奥秘的含义等，我们这里不过多介绍，主要内容大家可以自行百度。

前面我们也提到，这些口传律法虽然有一定的参考价值，但其实并不像“塔纳赫”和“妥拉”一样来自上帝的启示，许多来自人私意的曲解，所以受到了圣经的严厉批评。以赛亚说这些口传律法是：“命上加命，令上加令，律上加律，例上加例，这里一点，那里一点。”以至于结果是：“他们前行仰面跌倒，而且跌碎，并陷入网罗被缠住。”(以赛亚书 28:13)YS则更是一针见血，把这些称为“人的传统”，说犹太人“藉着所领受的传统，把神的话废弃了。” (马可福音 7: 13)

这些口传律法大多起源于犹太人被巴比伦被掳时期，那时的口传律法与圣经还靠的比较近。但到了犹太人被罗马帝国赶散到各国以后，这些口传律法就越来越不靠谱，离圣经也越来越远。

例如，在《塔木德》中，公然教唆犹太人作恶，说：如果一个犹太人想作恶，他应该去一个他不为人所知的城市并在那里作恶。（Moed Kattan 17a）。这本书还提倡犹太种族主义，认为外族人不是人，甚至可以随意杀死，对于耶稣的描写更是到亵渎的地步。

《哈拉卡》甚至完全改变了犹太人的定义，认为一切皈依犹太教的人以及由犹太母亲所生的人都属于犹太人，以色列的《回归法》就采用了这个定义。这无疑是与圣经是完全冲突的，在圣经里，纯正的犹太血统来自父亲一方，而不是母亲，这无疑为犹太人与外族人混血大开方便之门。

这些谬误百出的口传律法在当今的犹太人中十分流行，实际上，许多犹太教徒已经不再研读“妥拉”和“塔纳赫”，而是把这些口传律法奉为圭臬。

异端扭曲

就像基督教有很多异端一样，在正统的犹太教以外，也诞生了一些犹太教异端，这些犹太教异端，表面上基于圣经和犹太教教义，实际上是挂羊头，卖狗肉，里面早已经被替换成了圣经所说的“撒旦的深奥之理”，犹太教异端最为流行的就是所谓的“卡巴拉”，不仅犹太人，许多好莱坞影星和娱乐明星都是卡巴拉的拥趸。

卡巴拉（Kabbalah，希伯来文: קַבָּלָה‎；字面意思是“接收”或“接受”）实际上是一种对圣经的神秘主义解释，混合了哲学、科学、魔法及神秘学，还融合了柏拉图主义，卡巴拉的许多基本思想和原理都与诺斯替主义相近，这些都是与圣经真理是敌对的，从这些来源，我们基本上就可以认识到卡巴拉的实质是什么。

卡巴拉的重要经典是《佐哈尔》，也叫“光辉之书”，这本书对上帝是这样认识的：

至高神，便是“波动存在”，“他”不是以肉体的形式存在于我们的宇宙中，而是属于高次元的世界。“他”和现实世界的联系通路便是“佐哈尔”。至高神通过十层神圣真实（灵球）的神秘发散，和人类进行某种联系，这十层神圣真实分别是：神的王冠、智慧、知性、爱、力量、美、忍耐、庄严和根基，以及最后的神之王国，这通路又被称为“锡菲罗特”。

百度词条：佐哈尔

看看这些故作高深，其实不知所云的文字，就会知道这里谈到的“至高神”，肯定不是圣经里那位充满慈爱和怜悯的上帝。卡巴拉常用的“光辉”、“光明”等字眼，正是许多异端的通用术语，也能看到它与共济会和光明会的联系。

卡巴拉故作高深和神秘主义的顶点，无疑是来自“佐哈尔”的“生命树”。卡巴拉认为他们的“生命树”就是《创世记》中那棵生命树，包括三大支柱，十个原质，四个世界，二十二路径，如果人沿着生命树的路径修行，就能达到神一样的境界。这一切是不是很熟悉？与中国某些信仰很相似。这些理论无疑都是无稽之谈。

故作玄虚的生命树本树

卡巴拉是一种迷惑性很强的异端，由于它的许多理论有圣经的背景，不仅迷惑了不少犹太人，也有不少基督徒也为之站台。

异教代替

口传律法与卡巴拉多多少少还有一些正统犹太教义和圣经真理的影子，多少会产生一些正面的影响，德系犹太人的精英们对此不一定满意，他们使出最狠的招数，就是撕下伪装，直接用异教来代替犹太教。

最典型的例子就是以色列国旗上的“六角星”，这个“六角星”也叫“大卫之星”、“所罗门封印”，在某次犹太复国主义大会上被确认成为以色列这个国家的象征性标志，出现频率非常之高。但是这个标记其实与大卫、所罗门乃至犹太人一点关系也没有，没有出现在任何圣经和古代拉比文献的记载上，迄今为止，在古代犹太人居住的地方也没有任何考古发现。