去年有位姐妹在疫情得到控制，教堂重新开放后，回到了教会礼拜。可她发现原来摆在长椅后面的公用《圣经》都消失了，经过询问才知道，为了防疫需要，保障信徒的健康，教会都把公用《圣经》收了起来。
于是姐妹借此向教会建议，最好对公用《圣经》进行消毒，才能更好地不让病菌侵袭弟兄姐妹。原来这位姐妹有些洁癖，到教堂礼拜总是使用手机《圣经》。因为她经常看到很多信徒在使用公用《圣经》时存在不少不卫生的行为。比如有的肢体在查经前吃东西后没有洗手，用油腻腻的手去翻阅。还有的人更恶心，挖鼻孔后不清理，直接将秽物黏在了《圣经》上。因而她从来不翻公用《圣经》，觉得太脏了。
或许有些肢体会对姐妹的洁癖行为感到怪怪的，甚至可能论断她不属灵，但她的言行却是对我们的提醒，务必爱护教会里的公用《圣经》。相信很多人在拿自己喜欢之物的时候，都会去洗手，以免将其弄脏。有这么一位姐妹，抱家里的小熊时，都会去洗手，以免弄脏玩偶。而她到教会参加查经时，经常吃完东西不洗手，她翻过的《圣经》沾满了各种油渍、果汁。跟她同住的肢体就感到不满，对待自己的东西就很卫生，而到了教会就成了另一个样。
虽然我们不是去敬拜物质化的书本，但《圣经》记载了神默示给我们的真理，难道不应该得到应有的尊重吗？在印刷术不发达的古代，《圣经》主要由人抄写（犹太拉比、教会修士），而抄写者在工作前都要洗手，以表示对神的敬意。有些极端虔诚的抄写员甚至写到神的名时，都要洗手一次。
弟兄姐妹虽然不必如此，但必要的卫生习惯还是需要的。这不仅是对神的敬畏，也是对弟兄姐妹的爱护。教会为何在疫情期间把公用《圣经》都收了起来，就是担心信徒们相互翻阅，会把病毒带到书本上，从而增加了疫情的风险。
可假如疫情过去后，大家又可使用《圣经》了。但一些人身上或许都带有一些病菌，假如我们不讲卫生，不保持书本的清洁，同样会给其他肢体的健康带来威胁。比如笔者就看到有个老弟兄，在查经时打喷涕用《圣经》遮面的情况。相信绝大多数的肢体，看到这一幕，都不敢去翻阅他所使用的《圣经》的。
爱护公物是衡量一个文明素质的重要标准，很多人出于对法规的惧怕而不敢破坏公物。而在教会中，我们对于“神的话语”能不有敬畏之心吗？因此要养成个人卫生，保持公用《圣经》的清洁，既是对神的敬畏也是爱护弟兄姐妹的方式。
而且我们可以想想，假如非信徒来到教堂，看到脏兮兮的《圣经》时，会对基督徒有何看法？显然品相较好的《圣经》更给人留下好印象，因此从教会形象出发，弟兄姐妹也要有爱护《圣经》的意识。
除了信徒的自律，教会也可根据情况，学习图书馆的做法，定期给公用《圣经》消毒，以保障弟兄姐妹的身体健康。
