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图：阿富汗总统出逃，塔利班进入喀布尔总统府
文章不代表本平台立场，仅作资讯供参考
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在塔利班占领阿富汗之际，我们不妨思考一个有着1500年历史的神秘预言——
该预言描述到，失散的十个支派将在弥赛亚到来之前，及时回归，以拯救耶路撒冷。
拜登失误，塔利班得胜
在拜登总统宣布将结束美国在阿富汗长达20年的军事存在后，塔利班迅速行动了起来，将美国的撤军变成了一场溃败。
上周日，塔利班战士未经斗争就控制了首都喀布尔空荡荡的总统府和废弃的警察哨所。
美军被迫占据了一个阵地，以确保帮助过美国的美国人和阿富汗人的安全撤离。
拜登命令1000名士兵进入阿富汗，以加强目前的6000名士兵。五角大楼和国务院周日在一份联合声明中说，"我们正在完成一系列步骤，以确保哈米德·卡尔扎伊国际机场的安全，使美国和盟国人员能够通过民用和军用航班安全离开阿富汗。"
在本周控制了喀布尔之后，塔利班正式宣布建立阿富汗伊斯兰酋长国。
除了会在阿富汗建立严格的伊斯兰教法之外，
许多专家担心，阿富汗现在将成为针对西方，特别是美国的伊斯兰恐怖主义的行动基地。
塔利班的上台，正好发生在美国政府保证“阿富汗部队很强大，塔利班的重新崛起不会发生”的数月之后。
拜登仅在三周前还在说："陪审团还没有出来，但塔利班接管一切并拥有整个国家的可能性非常小。"直到上周，他还在继续对阿富汗的胜利表示乐观。
阿富汗的这场灾难已经酝酿了20年。
2001年10月，
美国入侵阿富汗，将塔利班赶下台，因为他们拒绝交出9月11日袭击事件的主要嫌疑人奥萨马·本·拉登，本·拉登是塔利班的"客人"，在阿富汗运作他的基地组织网络。
在最初的入侵中，美国和英国军队轰炸了基地组织的训练营地，后来与北方联盟合作，终结了塔利班政权。
前总统特朗普对当前事件也产生着影响。
2020年，他的政府曾与塔利班达成协议，承诺美国撤军。 作为回报，塔利班承诺避免对美国军队的攻击。
塔利班的其他承诺还包括，不允许基地组织或其他武装分子在其控制的地区活动，并着手进行国家和平谈判。
然而，尽管达成了协议，塔利班仍继续对阿富汗军队进行攻击。
失散的十个支派
顾名思义，犹太人是犹大支派的后裔。
值得注意的例外是那些有利未家族传统的男人，他们是利未人，即利未支派的后裔，以及Kohanim，即祭司亚伦的后裔，他们也来自利未支派。
另外，其他的就是剩下的十个支派（流便、西缅、但、拿弗他利、迦得、亚设、以萨迦、西布伦、玛拿西和以法莲），
据说这些支派在公元前722年左右被新亚述帝国征服后被迫流放，离开了以色列王国。
正如《列王纪》中所描述的那样，后来便雅悯支派被吸收到了犹大支派中。
根据犹太文学作品，
以色列失散的十个支派后来被藏在了神秘的桑巴顿河（Sambatyon River）之外，以便将他们藏起来，与人类分开。
根据犹太人的传说，这条河流极为特殊，它在安息日时不流动。
且他们将一直隐藏起来，直到锡安山的最后一战，届时他们将在战斗中来帮助以色列。
这一点在《以赛亚书》中得到了暗示。
当那日，必大发角声。
在亚述地将要灭亡的，并在埃及地被赶散的，都要来。他们就在耶路撒冷圣山上敬拜耶和华。
——以赛亚书27:13
塔利班/普什图人是失散的支派吗？
塔利班有可能是以色列失散支派的一部分。
大多数塔利班是普什图人（Pashtun），这是一个拥有5000万穆斯林的民族。
普什图人认为他们原本是
扫罗王的后裔，后来才改信伊斯兰教。
他们称自己为Bani-Israel，就像希伯来语的B'nai Israel，意思是以色列的孩子。甚至一些穆斯林学者和作家也接受这一点。
“塔利班/Taliban"一词在普什图语中意为"学生"或"寻求者"。
今天，阿富汗的部落中包括Durrani/杜拉尼、Yussafzai/尤萨夫扎伊、Afridi/阿夫里迪。
"从他们的视角来看，
每个普什图人都知道，他们的根在以色列"，阿富汗巴尼·以色列（Bani Israel）协会的发言人纳达夫·索菲告诉以色列365新闻。
"普什图人有一个复杂而强大的部落体系，对家族谱系（Shijra）一丝不苟，但在这个部落框架内，他们有一个强大的口头传统，即
他们相信自己是失散的以色列十个支派的后裔。"
"许多普什图人有着自己的家族传统，以区分出属于哪个特殊的部落。”
“例如，来自‘Yussafzai/尤萨夫扎伊’部落的人认为他们是
约瑟的后裔，‘Lewani/莱瓦尼’部落的是
利未的后裔，‘Rebbani/雷巴尼’是
流便的后裔，‘Afridi/阿夫里迪’是
以法莲的后裔，‘Gaghai/加盖’是
迦得的后裔，‘Benyamin/本雅明’是
便雅悯的后裔。"
纳达夫·索菲描述了普什图人中令人惊讶的一长串习俗，而犹太人也遵守这些习俗。
普什图男子穿着
四角流苏的服装，与犹太人的祷告巾相似，但不完全相同。
图：犹太祷告巾和普什图的帕坦披肩对比
普什图人是穆斯林，因此，他们会在星期五遵守安息日。
然而，许多普什图人会于星期五晚上在家里
点燃安息日蜡烛，就像整个犹太世界所做的一样，他们从星期五晚上到星期六晚上庆祝安息日。
许多普什图人按照犹太人的习惯，
会在布篷下举行婚礼。
图：阿富汗的塔维兹，它们是一些装饰脖子的吊坠饰品。注意上面的大卫之星
然而，在传统犹太人的婚礼上，会由新郎踩碎一只玻璃杯，以纪念圣殿被毁；而在普什图人的婚礼上，则会由新娘踩碎玻璃杯。
普什图人也像犹太人一样，在男婴出生后的
第八天进行割礼。
图：一卷阿富汗的古希伯来语妥拉经文
犹太人和穆斯林有许多共同的饮食法规，包括屠宰仪式，但一些普什图人有一个传统，即像犹太人那样
用沙子覆盖屠宰后的血。
伊斯兰教禁止食用猪肉制品，但普什图人也
不食用骆驼的肉或奶，这是在妥拉律法中禁止的，但这些食物其实在该地区的穆斯林中很受欢迎。
他们也
不吃甲壳类动物，这种限制在穆斯林中是不存在的。更重要的是，许多普什图人不把牛奶和肉一起吃。
图：一位老拉比在祷告，与一位披戴祷告巾的阿富汗老人在祷告
关于普什图人是否与非犹太人通婚的问题，这将破坏他们与其他犹太余民有着基因联系的说法，然而这却比其他声称与犹太民族有基因联系的问题要少。
索菲解释说，普什图人不与其他穆斯林通婚，而且
坚决不允许与本部落以外的人结婚。
阿富汗和失散的支派
一些学者认为，
阿富汗的塔利班是以色列失散的十个支派的后裔。
以色列第二任总统伊扎克·本·兹维（Itzhak Ben-Zvi）在其1957年出版的《被放逐者与被救赎者》中写道：
希伯来人迁移到阿富汗始于"亚述国王沙尔曼尼撒（Shalmaneser，公元前719年）从撒玛利亚迁移过来的一批流亡者"。
这种信念在阿富汗人中也存在。
阿富汗最后一位国王查希尔·沙阿（Zahir Shah）在被问及他的祖先时，
声称他的王室是便雅悯支派的后裔。
图：阿富汗最后一位国王查希尔·沙阿（Zahir Shah）
末日中的塔利班
在一本有着1500年历史的犹太神秘主义书籍中发现的一个预言，可能描述了塔利班的情况。
这本书直到2017年才由著名但隐居的妥拉学者摩西·亚伦·哈科恩拉比（Moshe Aharon HaKohen）破译，他本身就是一个神秘的人。
据哈科恩拉比说，这本名为Nevuat HaYeled的书是一本关于弥赛亚来临前的深奥教义集。
拉比哈科恩已年过100岁，只有少数特定的人可以接触到他。
这本书是由一位名叫拿赫曼·哈图法的著名卡巴拉学家在希伯来历4632年（公元872年）写。
该书描述了失散的十个支派将如何在末世大战的最后阶段回来帮助以色列。
很少有人能接触到难以捉摸的哈科恩拉比，但锡安山大卫王墓的拉比约瑟夫·伯杰向以色列365新闻转达了他的信息。
"失落的十个支派将来自桑巴顿河之外，他们对于妥拉的法律和洁净的法律将保持特别严格的态度" ，约瑟夫·伯杰拉比说，并指出塔利班特别虔诚，尽管他们实行的是严格的伊斯兰教形式。
"这将赋予他们一种非自然的力量，
他们将在最后的争战中用来帮助以色列。"
"这就是预言背后的关键信息"，拉比伯杰继续说。
"最后的战争将超然地快速发生，有些方面只需几分钟。它将是人类无法控制的，但人们可以做一件事来在这场战争中控制时间和帮助自己——
那就是在遵守安息日方面变得越来越坚定。"
"十个支派将从‘安息日之河/Sabbath River’外返回，以坚固安息日和遵守妥拉的行为，将我们与创造者联系起来，并帮助我们应对这个世界" ，拉比伯杰说。
失落支派的到来，也带来了一个困难的信息。
"在十个支派回归后，以色列的大门将被关闭"，拉比伯杰警告说。
*文章来源：Israel365
https://www.israel365news.com/196159/how-the-taliban-conquest-could-lead-to-return-of-ten-tribes-to-israel/
参考资料：希伯来和以色列传统与阿富汗习俗
https://sites.google.com/site/muslimbaniisrael/hebrew-and-israelite-traditions-and-customs-of-the-afghans-pashtuns-pukhtuns
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-这是光如星为您编译的 第846 篇新闻 -
来源 | Israel365
作者 | ADAM ELIYAHU BERKOWITZ
何细亚第九年亚述王攻取了撒玛利亚，将以色列人掳到亚述，把他们安置在哈腊与歌散的哈博河边，并玛代人的城邑。
——王下17:6
END
