教会要推动跨文化宣教,八个面向需先留意

爱穆协会在7/8举办在线“宣教动员座谈会”,邀请教会的传道、小组长,以及联合差传秘书长,以自身经验来与大家分享。(图/shutterstuck示意图)

跨文化宣教最终目的“让万族万民来敬拜祂”。而神给的大使命就是“使万民作祂的门徒”,而在教会里面,要如何来推动跨文化宣教呢?这八个面向需先留意。

打破过去对宣教的传统印象

首先,爱穆事工负责人哈博士分享,在推动宣教目标之前,要先了解教会中,每个角色所有的处境和限制,像是牧师、传道、长老都会有各自考量的地方,当我们能设身处地思考的时候,就能知道如何对话与沟通。

 

在教会中推动宣教,可以注意的几个要素:

1. 知识和工具:将宣教信息带到教会,开立宣教课程。

2. 经费:没有难不难,只有愿不愿意,可以奉献支持宣教士与宣教机构

3. 合作与有经验的机构或教会合作,可以从中汲取经验,不用土法炼钢。把宣教聚会带到教会,例如宣教主日、宣教年会活动、体验类型宣教聚会等等。

4. 策略:需要长期和整体的计划与讨论,需注意是否与教会的整体策略或牧师异象冲突。

5. 关系:成为牧长政策的支持者,委身参与教会的团契小组,与教会同工创建良好关系。

6. 同伴:找到宣教同伴,不一定是要马上走出去的人,但可以彼此祷告和支持。

7. 耐心教会不可能完全照自己想法去做,不要否定牧长领袖的异象,宣教应该是“双赢”的。

8. 祷告:宣教最重要的支持,但是要如何持续执行,需要学习。

 

有的牧长会担心,如宣教异象的人增多,会友是否都会跑光?或者会友灵命幼小,谈宣教似乎太早了?哈博士分享,通常有宣教使命的人,都有一颗火热传福音的心,代表对于失丧的灵魂有负担,这对教会绝对是有益无害的。

 

同时也需要对于宣教有全新的认识,打破对于宣教很遥远的印象,宣教已不再是像过去飘洋过海,一去不回头的年代,而是可以有各样的方式来参与,例如奉献支持宣教事工。用信徒听得懂的语言,来鼓励参与宣教。

 

经历为父的心,为不认识的国家祷告而落泪

而身为会友,在教会可以如何推动宣教呢?担任小组长的萧恩琳姊妹以自身经历来分享,因为在千人的大教会,不太容易跟牧长直接接触到。

 

“但我可以先跟身旁的弟兄姊妹创建真实的关系,很自然的会让人知道自己有宣教负担,也会找到志同道合的人。”

 

她也提出一个反思:“在宣教路上,教会的角色是什么?我是否只把教会当作达成宣教的跳板和达成梦想的资源补给站?还是我也有参与打造这个家?”调整心态后,她也更委身在教会中。

 

在带小组时,她也找机会,引导大家对于宣教有更深的了解。每个月举办一次各国之夜的Party,不设限每次的内容和形式,但最后都会为主题国家来祷告,这样的活动,也可以邀请许多非基督徒朋友来参加,甚至当中有些人也深受宣教士的故事所感动。

 

有一次,在为主题国家祷告时,有组员感动落泪,对方也没预料到,自己竟会为着一个从没去过、关心过的国家而哭泣。萧恩琳分享,其实在筹备与搜集资料的过程中,大家已在不知不觉中,去瞭解这个国家,也经历到为父的心,就是渴望每个孩子能回家中。这样的活动后来也扩展到其他小组,甚至牧长的耳中。

 

另外,对于宣教有负担的弟兄姊妹,可以有更深入对话,了解对方的生活需求与状态,以及对宣教的概念,推荐他们参与宣教的装备课程等等。她分享到,有组员上过课程后,即使发觉不适合参与第一线宣教士,但也找到了适合参与跨文化宣教事工的位置。

举办难民桌游体验活动。(图/萧恩琳提供)

神的时间到了,自然就会启动

陈丽恩传道也分享教会中的实际经验,在2018年才开始有宣教策略,拜访有规模的教会,汲取当中的宣教经验,统整确立自身的特色和文化,因为每间教会都有回应大使命的角色和位置。

 

后来,依照策略发展出祷告会、宣教教育、宣教博览会、短宣队等等,也在今年五月整理出宣教手册的规章。

 

她分享哥林多前书3:6“我栽种了,亚波罗浇灌了,惟有神叫他生长。”当上帝的时间到了,自然就会启动,虽然现在自己已不是全职同工,正在受训准备受差派,但过去在教会所推动的宣教策略,仍持续运作。

 

“不论人数庞大或稀少的民族,神都希望将来所有人回家,发出欢喜快乐的赞美声,万族万民都是祂的心意。”

 

陈丽恩传道教会推动宣教理念。(图/撷取自在线google meet画面)

宣教的最终目的,是让万族万民来敬拜神

最后,由联合差传的秘书长汤玛士作总结与分享,观察近几年华人教会的跨文化宣教推动,其实可以明显看见上帝的手在工作。

 

“最终目的不是宣教,而是万族万民都要来敬拜神。”当宣教的概念改变,就会影响视野的扩张。“我们的思维和眼光,正在见证我们敬拜的是谁。”

 

在推动跨文化宣教时,教会可能面对的挑战:

1. 对宣教认识较不完整:不是可有可无,如果没有正确认识,会影响投入的程度。

2. 资源投入的拉扯:宣教可能无法看见立即性的改变,会影响判断。

3. 迫切感低,会较难普及。

4. 对教育与专业训练较缺乏:早期差派出去宣教,多有惨痛经验,因为没有系统性的教育,直到这几年才有比较专业的课程出现。

5. 教会和差会彼此认识不够:上帝设立了教会,而差会也是为神国度而存在,如何看见彼此的需要是很重要的。

 

如何从“自身”做起呢?

1. 清推动的动机:不是为了去证明谁比较懂宣教,而是清楚上帝的心意,愿意去委身。

2. 楚跟教会的关系:当期待教会来支持和帮助我们时,是否也有关心教会的需要。

3. 多花时间充实自己:我们需要言之有物,不能只有热情,信仰是创建在神的话语,对于宣教概念要能够有好的表达。

4. 加强对身边资源的敏锐:宣教不只是一个事工,而是关乎生命,花时间去认识传福音对象。

5. 保持弹性:宣教工作变化莫测,需要保持相当的弹性。

 

实际的作法:

1. 从有共识的伙伴创建起,再向外扩展:虽然做事情方式会不同,但仍能找出相同共识和方向目标的伙伴。

2. 从可以开始的作起:不是要马上做惊天动地的事情,就如同前面萧恩琳姊妹分享的,可以从身边可以做的事情开始。

3. 用社群媒体:维持关注议题的声量。

4. 利用已有的资源:可以参与差会的祷告会。

5. 关注自身以外的时事。

 

他分享,宣教是每个基督徒要参与的事情,从宣教历史来看,许多运动的产生与改变,不一定是领袖做起,而是一群明白神心意的基督徒开始。这是一条漫漫长路,我们要参与在上帝永恒的计画,确信祂一定会成就自己所应许的。

 

他也鼓励可以多了解自身教会的特性,尽量去累积不论是跨文化的经验,或是本地的宣教体验,真实的去经历所推动的东西。而牧养与宣教之间,更是密不可分,在宣教禾场,需要学会牧养自己、牧养他人以及被上帝所牧养。

 

虽然不是每个人都会成为第一线宣教士,但是可以奉献金钱去关心与支持宣教士,或是持续为宣教工人、禾场及教会推广来祷告。

汤玛士分享除了第一线宣教的差派,我们也能奉献金钱与祷告来支持。(图/撷取自在线google meet画面)

 

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