3月3日【像小孩子一样领受智慧、聪明的浇灌】

3月3日像小孩子一样领受智慧、聪明的浇灌

读经：历代志下1章，箴言4章，雅各书1章。

我们先看历代志下。所罗门国位坚固之后，向神去献燔祭。原本不需要献那么多，他在那边献了一千牺牲为燔祭。在历代志下1:6节，【所罗门上到耶和华面前会幕的铜坛那里，献一千牺牲为燔祭。】这个一千，按人看着很麻烦，你看这么多，你要把它宰掉，然后献上。所以这样的一个献上，我们后面看到是神非常悦纳的，以至于神当天夜里就亲自向所罗门显现，说，“你愿我赐你什么，你可以求。”好像神就给所罗门一张支票，上面支票的数额随便他写，你写多少就多少。我们的神太慷慨了，为什么神这么慷慨？因为所罗门慷慨。所以弟兄姐妹，有时候如果我们活出一个慷慨的生命，神向我们也就慷慨；我们小气，神也向我们小气。不是说我们的神小气，乃是神会照着我们所做的待我们。

所以所罗门就向神求什么？求智慧。第10节，【求你赐我智慧聪明，我好在这民前出入；不然，谁能判断这众多的民呢？】他很聪明，他意思是：“神啊，你看这么多你的百姓，你不给我智慧、聪明，我怎么管他们呢？”神一听：“他没有为自己求益处，他想的是我的百姓，想的是我的国度。”神就很开心。第11节，【　神对所罗门说：“我已立你作我民的王。你既有这心意，并不求资财、丰富、尊荣，也不求灭绝那恨你之人的性命，又不求大寿数，只求智慧聪明好判断我的民；】神说：我已经令你作王了。他说：你既有这样的心意。第一，你没有求资财、丰富、尊荣；第二，你也没有求灭你仇敌的命；第三也不求大寿数。神说，你只求智慧聪明好判断我的民。神说：好！我就必赐你智慧聪明。然后他前面没求的资财、丰富、尊荣，神也给他了。并且说，“在你以前的列王都没有这样，在你以后的也没有这样。”所罗门是神创造的里面唯一一个智慧最厉害的、最聪明的、聪明绝顶的人，是最聪明绝顶的人。他以前没有像他这样，以后也并没有，是最聪明智慧的。神让所罗门有这么多聪明智慧，还有很多的产业，然后他建宫殿，娶了很多外邦的女子为妻。所以他什么都有，然后他享尽了世间的荣华，以至于他有一段时间跌倒，最后年老的时候又悔改。神把这样的一个人放在我们眼前，让我们就知道我们一生所追求的，所罗门他都经历过，所以所罗门写出智慧书。所罗门活在大卫预备的那些很多产业，大卫建殿预备了很多的材料，所罗门去献那一千牺牲为燔祭。有人留言说把祭司累坏了。是的，祭司要杀那些牛。你想，杀一千头不是一件容易的事，今天你杀一头可能都要很长时间，还要把它在坛上烧了。一千头是什么概念？我们数一千头牛都要数好长时间，对不对？所以今天早上我们要专门来为智慧祷告，先读经文分享完，再来为这个祷告。

箴言4:4-12节，【父亲教训我说：你心要存记我的言语，遵守我的命令，便得存活。要得智慧，要得聪明，不可忘记，也不可偏离我口中的言语。】这里神说要得智慧，要得聪明。第6节，【不可离弃智慧，智慧就护卫你；要爱她，她就保守你。】神说，不可离弃智慧，智慧会护卫我们，而且要爱智慧，她就保守我们。【智慧为首；所以，要得智慧。在你一切所得之内必得聪明（或译：用你一切所得的去换聪明）。高举智慧，她就使你高升；怀抱智慧，她就使你尊荣。】我们要高升，高举智慧，怀抱智慧，她就使我们尊荣。【她必将华冠加在你头上，把荣冕交给你。】头上要戴冠冕，只有智慧，才能领受这一份。【我儿，你要听受我的言语，就必延年益寿。我已指教你走智慧的道，引导你行正直的路。你行走，脚步必不至狭窄；你奔跑，也不至跌倒。】所以智慧重不重要？很重要。智慧会让我们行走，脚步不至于狭窄，越走你的路会越宽阔，越宽广；奔跑也不至跌倒。

在雅各书第一章里面，我们就读5-8节。【你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。】我们看到第一处历代志下第1章，讲到所罗门向神献上慷慨的燔祭，然后神就造访他，问他要什么？他跟神要什么？要智慧跟聪明，神就夸他求的好，就把智慧聪明加给他。他没有求的那些财务，神也加给他。在箴言4章上面刚才说的，智慧会保护我们，智慧使我们高升，智慧可以使我们戴冠冕，领受冠冕。雅各书1章说，我们中间若有缺少智慧的，就应当求厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。神有一个应许，就是你如果求智慧，神一定会赐给我们智慧。什么样的人才求智慧呢？你看所罗门他也不是傻子，认识到自己缺少才会求。有人认为我很聪明了，我已经很厉害了，那不需要求。所以雅各书说的很清楚，就是我们中间若有，你感觉你缺少智慧的，就需要来求。

现在你来祷告，为这个来祷告。向神有一个道歉，道歉什么？认为我们太聪明了，我们以为我们很有智慧。如果你有，你不需要求了，对不对？现在自己来祷告。亲爱的天父，我们来到你的面前，阿爸父神，我们承认，有时候我们以为我们很聪明，我们以为我们很厉害。主啊，我们来到你面前，为着我们自以为聪明，自以为智慧，主，我们向你认罪悔改。主，求你饶恕我们，主，求你赦免我们的罪，用耶稣的宝血洗净我们的罪，我们也弃绝这些欲望，弃绝这些骄傲。主啊，我们也为着我们生命中小气吝啬，以至于拦阻了神的造访，主，求你饶恕我们。主啊，圣经上一些人物例子你就是给我们看，让我们好的就要去学习，坏的就是成为我们的警戒。主啊，我们看到所罗门他献上一千燔祭的时候，你当天夜里就迫不及待去造访他。主啊，慷慨的献上，蒙了上帝的悦纳。主啊，他向你求智慧，你就把智慧聪明赐给他。主啊，在雅各书1:5节，你也说，我们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐于众人，也不斥责人的神，就必赐给他。主，我们今天早晨向你来祈求智慧。举起你的手来，主啊，求你将智慧赐给我，可以判断你的民。主，求你将你的聪明赐给我们，主，我们要领受从你来的智慧。主，你说你是不斥责人的神，你说你是厚赐与众人的神。主，我们向你承认我们缺少智慧，我们需要有智慧来走这条属灵的道路。主求你把这智慧赐给我们，我们向你求智慧。阿爸父神，我们向你求智慧，我们凭信心求，你说你就必要赐给我们，你必要赐给我们。举起手来领受智慧。在箴言上告诉我们，智慧会护卫我们；当我们高举智慧，就会使我们高升。哈利路亚！主，你说智慧是为首的，所以要得智慧。你说不可离弃智慧，智慧就护卫你。主啊，你说我们怀抱智慧，她就使我们得尊荣。主啊，把这样的智慧赐给我们。凭信心来领受，领受从神来的智慧。这是从神来的智慧，奉耶稣的名领受，领受，领受这一份智慧。

我们来做一个先知性动作，好像神把智慧作为一个礼物放在你的手上。在箴言4:8节说，高举智慧，她就使你高升。我们做一个动作，好像把智慧在我们手上举起来，举起这个智慧；然后怀抱智慧，好像智慧在你怀中，你把她抱在你的怀中。主啊，让我们要得智慧，要得聪明，不可忘记，让我们也不偏离神口中的话语。主啊，敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。主，今天我们要领受从天上来的智慧，领受属天的智慧，让我们行事为人、让我们追求神的道路上，有聪明，有智慧。凭信心领受，把智慧抱在你的怀中，领受到你的生命当中。凭信心领受智慧，领受。让我们不要再做无知的人，我们不要再做愚妄的人。主啊，把但以理的智慧赐给我们。主啊，你说他们有胜过迦勒底人10倍的智慧。主啊，我们不知道灵界智慧是怎么衡量数量的，但是主你说是胜过10倍，那就是10倍。主，求你把这样的智慧赐给我们，以至于不再让我们被魔鬼欺骗，让我们有这样的智慧，我们就不上仇敌的当。凭信心来领受，领受，领受智慧。好像智慧在你的头上，把她拽下来，把她拽下来。领受，凭信心领受。好像一个云彩飘到你的头上，智慧就好像在云彩上面，把她拽下来，拽到你的生命当中。凭信心领受智慧。哈利路亚，赞美主，赞美主。阿们。奉耶稣基督的名，阿们。