经文：拿3：1-5、10，林前7：31，可1：14-20
中国文化：“南辕北辙”(《战国策·魏策四》)
今天是显现后第三主日。今天的福音经文讲到，当施洗约翰被下在监里时，耶稣就开始了他传道的事工，宣告“日期满了，神的国近了!”(可1:15)人生就像一条长长的跑道。耶稣在这里不仅宣告神的国近了，他还向众人和门徒的人生跑道的选择发出挑战。耶稣带来的挑战是什么呢?我们以“更换人生的跑道”为题分享今天的经文。
一、对众人——悔改信福音
耶稣说：“日期满了，神的国近了!”(可1:15上)“日期满了”并不是说日子不多了。日期满了，是说先知发出预言的时代结束了，因为弥赛亚已经来到!救主耶稣带来了什么?耶稣是带着一个末后的世代闯入到今天这个世代。这意味着我们都要来到耶稣面前，做一个抉择：是选择地上的国，还是天上的国!耶稣一开始传福音，就将进入他国度的方式告诉了我们，那就是“你们当悔改，信福音”(15下)。悔改的本质不是我们的手在做什么，而是我们的心到底在哪里。当时，法利赛人的心其实在乎的是自己，撒都该人的心其实在乎的是圣殿的权柄，民众的心其实在乎的是政局的稳定，自己的生活。所以，耶稣提醒众人都当悔改!悔改带来的改变必然是信福音。信福音就是信神的话语、信神的应许、信神的祝福。信福音就是信神能改变我们的生命、能改变我们的生活、能让我们在现实中得着属天的祝福;信福音就是要学会依靠神，凡事交托给神。世界上有许多道路可以通向成功，但唯有一条路能给人带来永远的生命。这条路就是悔改信福音。今天许许多多的人在为生活忙碌奔波，但心灵中总有一大片缺失无法满足，因为他没有找到耶稣。当瘟疫在尼尼微城发作时，他们举国上下，连动物都披上麻布，禁食悔改。神察看他们的行为，见他们离开恶道，就不把所说的灾祸降与他们了。(拿3:1-5，10)这是尼尼微人胜过瘟疫的经验。包括瘟疫在内的人类的痛苦从未止息过!人类的痛苦只有一个药方，就是真实的悔改、信靠耶稣。
二、对门徒——立刻跟随主
“耶稣顺着加利利的海边走”(16)“加利利海”在《圣经》中也被称为“革尼撒勒湖”、“提比哩亚海”、“基尼烈海”(旧约)。加利利海东西宽八英里，南北长也就只有十三英里。它是如此之小，以致见过世面的外邦医生路加，从未称之为海，总是称它为湖。但是，它却是世界上最美丽的湖泊之一。为什么如此美丽?一方面是因为它有优美的景色，当然更因为这里是耶稣当年呼召门徒的地方，是主传道的地方。耶稣在湖边“走”。“走”是现在分词主动式。是的，耶稣总是主动寻找他的门徒。耶稣这里首先主动呼召了彼得、安得烈、雅各和约翰。他们成为主的“首批门徒”!耶稣呼召门徒有什么特别要求吗?这些门徒并不是伟大的学者，也没有什么声望，财富，或社会背景;他们没有什么资历，只是淳朴的劳动者。耶稣所拣选的，就是这些平凡人。耶稣呼召门徒时，向他们发出了一个挑战，那就是：“撇下所有的，跟随耶稣”(可1:18，20)。面对挑战，门徒的反应是什么?耶稣一呼召，彼得和安得烈立刻放下渔网(他们的职业)，西庇太的两个儿子雅各和约翰立刻撇下自己的财富和家人，跟随了耶稣。耶稣没有呼召那些自以为有知识的，自以为有地位的，耶稣呼召的只是普通的渔夫。他们没有那么多的高言大志，没有那么多的恩赐和才能。但是，他们只因耶稣的一句话，便能将他们赖以维生、习以为常的生活放下，跟随耶稣。他们立刻的响应是何等的美，何等的宝贵。我们都熟悉《战国策》中“南辕北辙”的故事：一个人要去南方的楚国，但是他却往北走。别人三番四次提醒他走错了路，他却拒绝了别人善意的提醒，不愿改变自己的路线……他完全不明白，纵使他有最好的条件，如果走错了方向，只会离目的地越走越远。一个人不能只低头驾车，还要抬头看路!人生方向的选择至关重要。信仰是一种人生方向选择，是给我们机会选择走一条新路，一生一世向着主走去。这种选择要带来一生的改变。四个门徒本是普通渔夫。他们本来为了生计在海边忙碌。渔网和渔船是他们唯一的生活倚靠。在人看来，门徒的立刻跟从是不理智的选择;但在主的眼中，他们的选择却是最宝贵的反应，是主最喜悦的地方，因为这表明他们真的认识了主。他们也因此成为神所贵重的器皿。
