接下来的这个主题叫除去贫穷的捆绑和辖制。其实贫穷是一种捆绑，我们今天大家不要误会，说我们一讲到与贫穷相关，我们就会担心我们是不是要宣传一些致富的方法。不是的。我们要挣脱贫穷的枷锁，你会发现贫穷它的捆绑是各个层面的。我们这个主题是从贫穷到富足，这个非常重要，也是很多的家庭或者是很多个人生命进入到丰富的一个重要的管道。在我的家庭里面，在我的家族里面，其实一直受到贫穷的灵的辖制。我称他为贫穷的灵，是因为他偷窃了我们很多的东西，应该神给我们的祝福。圣经也说盗贼来了要偷窃、杀害和毁坏。其中我们觉得贫穷的盗贼或者贫穷的灵，他重点是要偷窃，偷窃本来应该给我们的丰富和祝福。一般的人对于贫穷他有一个概念，因为我们国家和民族是经历过苦难的，也经历过经济上的贫穷的，所以有的人一提到贫穷，在他脑海里立刻形成一个固有的概念，一贫如洗，三餐不进或者家徒四壁，衣不遮体，风餐露宿等等，当然这是一种贫穷。但是其实我们今天讲的这些贫穷的辖制，是与你的收入和你的表面的状态关系并不大。我们今天讲的是被贫穷捆绑的一种状态，也就是说照着神量给你的丰富，你没有支取到；或者神已经把这个丰富和富足给你了，你没有享受到。好像圣经里传道书说，有一种人他在日光下劳碌奔波，但是他所挣的钱不知道有谁拥有。他劳碌补风，但是却无法享受这些劳务的财富和所得。你会发现贫穷的灵实际上是偷窃的，他一方面是偷窃神给你的祝福，一方面是祝福你已经拿到了，他偷窃到了你享受祝福的这些经历，你享受不到祝福。这是我们今天重点要处理的问题。
我们发现的确是这样的情况，我回想我的家族和家庭的时候，我就想起来我们被贫穷的灵被偷窃的很厉害，也辖制的很厉害。最开始其实我们家是相对周围的人来说，我们家算是富足的。为什么这样说？那个年代大家经济上都不那么富足的时候，我们家虽然是单职工，在那个年代有个贫穷的称谓叫单职工，就是一个家庭里只有一个人上班。其实背后这是一种贫穷的象征了。结果大家都很轻视的，大家就有一些藐视，说这家单职工找对象都不要嫁到这样的家庭里，担心受穷，其实是这样的一个情况。但是因为这样的一种单职工的情况，我妈妈没有固定的工作，所以我妈妈就去做零工，干那些很艰难的活。所以我们家就拼命的攒钱，也拼命的去赚钱。其实神很爱我们的家的，我们家在那个年代，家里自给自足，养了鸡鸭鹅狗猪，养各种东西，之后挣那些钱都可以留起来。但是说句心里话，仇敌对我们家的偷窃，是偷窃走了我们应该享有的这些福分。我妈妈在今年一月份离开了这个世界，我妈妈所赚的钱，所攒的钱，她舍不得吃，舍不得穿，但是她没有办法享受的到。我们发现原来贫穷的灵不仅辖制了我一个家庭，后来当我跟很多的家庭分享的时候，我们看到很多的家庭都被贫穷的灵禁锢和辖制，非常的可怜。他们劳碌不知道为谁劳碌，好像要留给孩子，最后发现很多的情况跟他们想象的又不一样，之后他们没有办法领受这样的祝福或者享受到这样的祝福。那么今天我们就从圣经来看一看这个方面，我们发现当一个家庭处于贫穷的状态，我刚才讲了，一方面是神应该量给一个家庭这么多的祝福，但是这个家是得到一点点或者没有得到。那么这种情况是什么原因造成的？我们发现有几种原因，一种是家族或者家庭有一些人陷到罪当中。
比如说我们在除去咒诅的主题，第一阶段的第一个主题就会讲到，如果这个家庭偷窃，比如说他偷窃，不属于他拿了，占小便宜，那么这个时候他就拦阻了神应该给他的供应。本来神给这么多的供应，但是变成这么少的供应。还有可能是家族里一些其他的罪，犯罪之后以至于神的祝福没有办法临到，因为他陷到罪当中了。那么这种情况就是一种得不到的这样的一个贫穷的灵的偷窃的状态。另外的这一类，为什么会有些人神给他已经富足了，但他享受不到呢？这个可能是几代人的，家族里面贫穷的辖制，产生了一种贫穷的观念，束缚住了手脚，没有办法让他享受神经给他的祝福。这是从经济上来说，另外从心态上来说。有一些人思想贫瘠，这也是一种贫穷。这些人可能不缺钱，你会看到有一些人其实他得了很多的祝福的，他在经济上很富有，但是他有一种贫穷的心态或者贫穷的思想和贫穷的观念。我们见过有一些就所谓的富人了，他被捆绑的很厉害。有一次我看到电视里面讲一个普法的节目，他们法律的人员就惩治一些贪污贿赂的人员，后来就抓住了一个贪官。这个人他从小家里很穷的，这个人当了官之后，他就拼命的想捞钱，他想摆脱这种贫穷的观念，但是后来发现他在经济上物质上富足了，但是他的观念依然束缚他。最后这些检察院的人员在他们家里去搜查的时候，发现一堵墙壁。这堵墙壁敲一敲是空的，后来检察院的人员就把这堵墙壁打开了。之后瞠目结舌，因为看到有太多的现金、珠宝、美元、名表、各种钻石等等，有各种东西。这个人因为他小的时候就是被这个灵辖制，之后他虽然贪了很多，他内心有个无穷的贪欲，但是拿到了之后，第一他不敢花，第二他不会花。为什么不会花呢？检察院的人员惊讶地发现，在这些贵重的珠宝的里面，还有一个黑色的大的手提袋子。检查人员把这个袋子拿出来之后，更加惊讶。因为打开这个袋子发现，这个袋子里装满了各种的酒店里的一次性的牙刷，一次性的小的肥皂，小的香皂。因为他在这种贫穷的状态里面，他走到哪里就去收集，舍不得。他去了那个地方，虽然他可能不一定用或者用不了，他就把它带回来，而且跟那些珠宝放在一起。当然这是这个贪官他做的，但是我知道的是身边的很多的人，他的钱是在日光之下赚来的，在光明下赚来的，但是他依然也被束缚住的，他是无法将他所支付的跟他所得到的相匹配的。
另外的一类，不仅自己生活享受不到，他也不知道去帮助别人，不知道去给。当神给他很多的丰富的时候，当他不知道给的时候，神最后也不会给他太多的丰富，因为他节流了，好像死海一样的。各种的河流，约旦河的水流过来之后，到他那边不再流出了，最后连鱼都没有办法生存。很多人处于这样的光景。所以当我们发现这样的一些贫穷的束缚的时候，我们发现很多人因为得不到祝福，因为被这种捆绑，他无法去消费，无法去享受神已经给他的祝福。另外他的心态是更惶惶不安的，他害怕失去，或者有一些人的欲望永远不够，变成一种贪婪。很可怕，他的欲望总也是贴不满的。这也是被贫穷的灵辖制的另外一种状态，害怕失去和贪婪，不断地要。他已经非常有了，但是别人给他的时候，给他的人比他贫穷很多倍，从经济的角度来说比他贫穷很多倍，但他依然还在要，牢牢地抓住。无论是思想上的贫穷，还是经济上的贫穷，还是人际关系上的贫穷，还是跟神之间属灵关系上的贫穷。这个贫穷你会发现从经济的本身、心态上面、思想层面，它延伸了生活的各个层面，甚至会影响到人际关系。我知道一些人际关系，有一些人的人际关系是贫穷的，他一生也没有办法有朋友。因为有的时候他是不敢拥有朋友，有的时候他不觉得他自己可以拥有朋友，他被这种贫穷的观念束缚着。我妈妈被这种贫穷的心态和贫穷的灵辖制，我爸爸也同样，只不过他们表现的层面不一样。我妈妈当年她被辖制到了一定程度，我举一些生活中的例子。我们家虽然是单职工，但是83年还是84年那一年，那个时候我还很小。有一天我妈妈就把我们家里四口人，我的姐姐、我的爸爸都叫过来，我妈妈在家里是管钱的。她的钱管的只有入，没有出的，大体是这样的一个情况。她把一家人叫过来，她说今天我们家里宣布一件事，我们可以脱贫致富了。为什么呢？因为那个年代我妈妈一听到单职工这个词，我妈妈就有点自卑，她是特别的不喜欢这个词，她一直要摆脱这个贫穷的词。但是你摆脱了贫穷的词，你没有摆脱了贫穷的心态，贫穷的观念和贫穷的实质。
那一天我妈妈就说，今天我们家宣布一件事，我们家从今天开始是万元户了。在那个年代还有一个富裕的象征叫万元户，就是家里的存款超过了一万元。八几年万元户并不多的，很多的双职，他们也没有办法攒到万元户的状态。我们家在那个年代就是万元户了，但是我妈妈这个万元从来没有花过，就放在那里。后来我妈妈就这样一直攒钱，但是在那个年代挣得也少，就这样攒。到后来我妈妈特别担心，我妈妈现在她从万元户可能涨到了十的量级的，但是我知道我爸爸妈妈的财产肯定是不到百的量级。但是我妈妈反而更担心，因为她发现得一场病，原来觉得万元是很多的，但是如果得一场病，很多的钱全部都没有了。所以我妈妈到最后她所攒的钱，我妈妈自己没有花到。确切的说，她整个成长的经历里面，对家庭我们也没有办法去花到。我们小的时候穿的衣服都是补丁，补丁再补丁，大概是这样的一个情况。我爸爸他是人际关系上的一个贫穷，在我们家里面有蛮多这样的例子。我爸爸从来不觉得他可以有朋友，或者是跟人交往的时候，我爸爸从来不会给予的。所以在我们的家里面，每到过年的时候，小的时候，我们家里也摆了很多的东西，糖果、花生，也希望有人来串门，来互相走动一下的。但是极少，除了我们家的至亲、亲人以外，有的至亲又离得很远。但是我们家从正月初一到正月初五，我们家几乎也没有什么人来的。有的时候我妈妈也知道这种状况，我妈妈特别不喜欢，其实我妈妈的外交、人际交往是蛮好的，各方面都蛮好的，但是我爸爸他却不喜欢这样的交往。
我记得小的时候，我常听我妈妈说我爸爸的人际关系贫穷。她当然不会用这个词了，她用另外一个词。她说你看看你，没有人跟你交往，你以后的日子过得好像四处都碰壁，都面临绝境。说你灶坑打井、房顶扒门。小的时候我不太知道这个词，后来长大我才揣摩明白。她的意思是说，炉火的灶坑底下打井，就是空间太狭小了。你四面无门，在房顶要开一扇门，你才能走出去，好像面临着一个困境。当然这是一句俗语，但是我想起来，好像我的家庭真的是经历了这样的一个情况。所以在我的身上，从我信主之后，我也没有意识到我有一个捆绑一直在身上，就是贫穷的灵的捆绑。我的妈妈在经济上是这样的一个状态，我的爸爸人际关系是这样的一个状态，所以从孩子的角度来说，观念会有影响，各方面都会有影响。所以我是不会给的，我也只会赚钱。如果不是在主的里面医治，我觉得我现在的生活的光景一定很可怜。可能我通过努力会赚到钱，但是一定很可怜。会是什么样的状态呢？我想告诉大家。我还记得前面讲过我是经商，我是在国有企业，后来离开了国有企业，去创办了一家公司，之后开始创业。神其实很祝福的。我现在回想起来，在我还没有信主的时候，其实主的祝福就常与我同在，他怜悯了我，没有让我在世界上完全的迷失，没有让我过得很惨。神赐祝福给我，但那个时候我被这个贫穷压制得非常的厉害。我跟我妈妈一样只会攒钱，从来不花钱。对我们家身边的亲人是最苛刻的，从来舍不得给。人际关系，你当然不给，人际关系就很贫穷。我还记得我们家姐妹她最生气的一次，后来在主的里面得了医治，她才走出来。因为我是受伤者，但是我受伤者因为贫穷的灵的压制给她伤害，她需要得到医治。什么样的情况呢？那个时候我在国有企业赚钱，那个年代赚的都不多的，但是我们那个时候电力企业的工资还是挺高的。我记得有一次我好像是从银行卡里面，我们两个谈恋爱的时候，那时候还是结婚了，那时候已经结婚了。师母提醒我已经结婚了，那个时候我们两个结婚了，那时候我管钱，我自己赚的钱，因为我从来放到别人那里，我没有任何的安全感，是那样的一个状态。
之后我到银行里提了800块钱，那一次提了800。因为这种束缚，我对家里人很苛刻，我也不会给她买什么东西，但是我觉得应该给她一点钱。大家猜一猜800，如果你提出来800，你会给你的妻子多少钱？或者给你的丈夫多少钱？有的时候聚会的时候弟兄姐妹猜对了，给了她100块钱。我们家姐妹后来想起来她都觉得很受伤，她说我们两个一起过日子，从银行卡里提出来钱。但是我不知道，因为我是个受伤者。我不仅对自己也很苛刻，我记得有一次我意识到这个问题，但是我不知道怎么医治。在我没信主之前，我当然不知道怎么从这个辖制里面走出来。我记得那个时候已经挣了蛮多的钱了，但是我过着一个非常贫穷的状态的生活。其实说好听一点是节俭，但是这个已经超出了节俭的范围。我很节俭，现在也很节俭，不浪费。但是我今天说的不是铺张浪费，是你已经超出了节俭的范围，你是被辖制的。那一次我突然良心发现，但是那个不是医治，还是在捆绑的状态。我到银行里提了一万块钱现金，在那个年代一万块钱比较大的一笔数字。之后我就带在身上，我说今天我要突破贫穷的状态，但是那个时候我不知道怎么突破，因为还没有信主。我就到街上，我说我转一圈，学习把这个钱只要花掉了我就会了，但是不是。后来我发现捆绑你是需要得到释放的，而不是你做一个反向的行动就可以做到。一万块钱，从早商场开门我就转，转到晚上回来。一万块钱，我咬咬牙，使使劲，努力地花了200块钱。那个时候我回来了，我自己也知道，我不会，我突然发现我花不出去。这样的经济上的状态，人际关系常常藐视对方，常常不会给予，谁会愿意跟一个不会给予的人在一起呢？不愿意付出时间，我很吝惜我自己的时间，不愿意付出任何的，经济各方面，也没有包容，没有怜悯，这样的一个状态。后来我信了主，在主的里面，藉着这样的主题，圣灵开始光照我，我开始回顾原来我的家族就是这样的一个状态，原来我自己把自己的路走得也越来越窄。感谢主，在主的里面我得到医治。我的手开始打开，按照属灵的原则来做，开始学会给予，之后开始我得到的原比我给予的要多。
我今天回顾了，我依然活在主的恩典的里面，但是我不再被这些贫穷的状态，贫穷的灵来束缚，因为它真的带给了我们一个世代的捆绑。后来我常常想起来有的弟兄姐妹说，说你的爸爸妈妈跟我的爸爸妈妈一样，说我们现在好像有的时候也跟你的过去一样。但是我说你们要走出来，因为你发现给不会给贫穷的。一个给的人，我用实际行动证明，我想告诉大家，一个付出的人或者身边我看到的见证来告诉大家，不会给贫穷的。重要的是在你给，有一位主他会给你；重要的是你应该得到的这份祝福，你可以妥善地管理这一份祝福，并且把这一份祝福让更多的人临到。之后你成为一个约旦河，流淌起来，而不是一个死海在那个里面。我们发现在主里面，很多的人不仅在经济上被这种贫穷的状态辖制，其实他们很富有，他们家里也很富有，但是他在这个状态里面。很多人他应该口才很好，很善于交往，但他的人际关系在一个捆绑在里面。还有一种属灵的贫穷的状态，很多的人他很想跟神有亲密的关系，但是他发现他找不到。他读经好像也没有亮光，他期望神的应许临到，但是他从来不敢相信，他也不期待跟神的关系有什么样的改变；属灵里面也进到了一种贫穷的状态。今天我们要来面对这种捆绑，我常常说真的是这种捆绑。那么有的一些人是因为他实在没有办法给，因为他没有。但是当他开始试着好像寡妇的小钱没有的时候，他越给，之后打破了这个僵局，之后神的祝福更多的丰丰富富的临到了。而有的人已经给了很多，但是因为他贫穷的灵了，另外一种表现方式，他因为贪婪，他因为贪欲，他因为还想抓。他说我到了一定程度，我现在有这么多钱，有2000万不够，5000万，我有一个亿我再给，但是他抓到一定程度的时候，他的贪欲无止境，他没有办法给。这也是一种很可怕的状态。
其实你会发现这种贫穷的状态影响了一代人，甚至影响了一代基督徒。因为今天我们发现很多的基督徒，他们是蒙了国外的宣教士的恩典，国外的很多宣教士舍家撇业，把一生的财富和财产投在福音上面。他们远渡重洋，来到了我们这块贫瘠的土地上面。之后他们不断的给，因为他们的付出、爱、时间，他们传讲福音，并且经济上来祝福这块土地的主的儿女。今天福音开始复兴了，但是我发现一个现象，很多( )的基督徒，很多的主的儿女，因为被贫穷的灵辖制，他们到今天，世界上这么丰富供应已经供应了几十年，但他们依然不会给。我知道很多的基督徒他们依然用盗版，用盗版的软件，他们听赞美之泉听了很久，却从来不愿意付给赞美之泉任何的一点奉献。他们用了诗歌用了很久，他们享受这些国外的讲员来了很久，他们说应该的，他们都有钱的，他们来了不用给他们任何经济上的考虑的。但是今天很多很多的人依然处于这个状态，我也在分析这个原因。一方面这是穷怕了的一代人，或多或少很多的家庭都经历过贫穷，真正的经济上的贫穷，甚至是饥饿。因为有一些饥荒的时刻，结果很多人甚至饿死，所以大家真的很害怕，穷怕了。以致于因为这种穷怕了，在最贫穷的时候，他们这种惧怕，贫穷的灵进来了。之后他们的手已经很富足的时候，还无法打开，还是这样的抓在一起。不仅是很多的基督徒，我们这一代人都经历了很多属灵丰丰富富的供应，经济上丰丰富富的供应，但是今天是时候我们开始突破贫穷的灵的捆绑，从我们的家庭做起，从我们的生命做起。当你真的打开手的时候，你发现你自由了，有一个锁链断开了。而真正当你给的时候，你不但没有缺乏，你会领受更丰富的祝福。我知道迈出这一步真的很艰难，贫穷的灵是一个枷锁，是一个捆绑，无论是属灵上的，思想状态上的，经济上的，当我们进到圣经里面的律的时候，我们会得着更多。在我思想这些贫穷的灵入侵的管道的时候，我不是要推卸责任，的确上一代人，大上一代人都经历了这种情况。有的时候贫穷的灵好像一个咒诅，世代的相传，也到了我们这一代，但是时候从我们这一代要挣脱贫穷的灵的捆绑了。另外，是这种贪欲所造成的。过多的一种敛财的心理，财宝在哪里，心就在哪里。当财宝在世界上的时候，当更多的贪欲辖制和捆绑的时候，贪欲的灵和贫穷的灵交织在一起的时候，是更可怕的一种现象。
我们看看圣经怎么样来教导我们？哥林多后书9:6节，【“少种的少收，多种的多收”，这话是真的。】这是神国的种与收的律，当你四处撒种的时候，当你给予的时候，有一天这些种子要发芽，有一天你也可以享受到这些收获的祝福。哥林多后书还有经文说，【那赐种给撒种的，赐粮给人吃的，必多多加给你们种地的种子，又增添你们仁义的果子；叫你们凡事富足，可以多多施舍，就藉着我们使感谢归于 神。】圣经里特别说，【施比受更为有福。】是给的那一个人比接受的那一个人更为蒙福。当你除去贫穷的灵辖制，你的手才可以打开，你的人际关系才可以打开，你的思想观念才可以打开，你的属灵上面才可以打开，这一点是至关重要的。牢记主耶稣在经上的话，施比受更为有福。而贪心会让我们陷入更加贫穷的状态里面。所以今天我们要藉着这个主题得到释放和自由，从贫穷的灵里面完全的走出去，解开这些贫穷的观念的束缚，解开这些贫穷的锁链的束缚，我们要从贫穷进到富足里面来。我举我生活中的一些例子，当我明白这个律之后，我们开始学会给予。而且尽可能的要把好的给予，但是我们现在依然在学习的路上，因为我被贫穷的灵可能捆绑的太深了，我需要更多的敞开，和步子迈得更大一些。我知道观念了，我也试着去做了，但是我知道今天我做的还不够，但是我愿意分享出来。我们今天一起靠着祷告，除去贫穷的枷锁。之后我们一起学会在主的律里面一起经历他的丰富，不仅经历他的丰富，也要会享受他给我们的丰富和祝福。当我在主里面我知道这个律之后，让我的观念完全的打开，让我的心也慢慢地敞开。我们开始看见一些贫穷的人的需要，我们开始愿意付出时间，愿意付出金钱来帮助，但是我们知道今天我们做的是微不足道的。但是我想告诉大家的是，即使这个微小的给予，神的祝福已经超过我们的所思所想，我们是活在他的祝福在里面的。今天我们所经历的是靠着我那个时候那一个自己的积攒，自己的贪欲，自己的不断的去攫取，是远超过那个时候的丰富的。
我很感谢主的是主给我们家的姐妹，她从帮助者的角度，她这方面对我的帮助是很大的。因为她在家里面她的经济条件从小就比我好，她好像没有贫穷观念的束缚，所以她在给予的过程中她会比我好很多。我记得刚开始学会给予的时候，医治和释放并不彻底，但是我现在想起来也很亏欠。我记得那个时候有一些牧者到我们家里来的时候，我们并没有把我们最大的房间、最好的房间给牧者来住，所以有的时候牧者一走，我们两个反思起来就特别的亏欠。我们去的时候，人家把他们结婚的房子，婚房，最好的都给我们住，但是我们说我们学会给的时候，为什么不能把最好的去给别人？我们常常人家走了我们才想起来，有的时候农村的一些弟兄姐妹来看望我们，我们说给他一个礼物吧，结果我们这个也舍不得给，那个也也舍不得给。我们就把那一个不好的，比如说好几年我不用的包，我们说把这个送给他们，反正他们可能也不太在意，我就这样想。结果人家走了，是没有责备我们，因为我们虽然开始学会给，但是我们给的还不是最好的。有的时候我们再一次求主帮助我们，把手打开，而且打开的更大；把心打开，打开的更大。这些年来，我们因为要走很多地方服侍，或者即使在一个地方，我们在北京的时候，在经商的那些年，我们是租房子居住，我们要搬几次家。每次搬家，神藉着搬家，让我们学会来给予。因为东西搬不走了，神藉着这样的环境，让我们去学习他给我们的祝福和功课。我们常常流泪感恩，今天我们要摆脱一切贫穷的灵的辖制，摆脱这种贫穷的观念的束缚。我们不仅得着神的祝福，在一个正确的律里面得着神的祝福，同时我们妥善的来享用和支付或者是处理神给我们的这些祝福。我们做一个好的管家。愿主来赐福我们。
接下来我们就是个人服侍的时间。接下来我依然邀请大家从座位上起立，我们找一个安静的地方。你起立之后，你就默默地在主的面前先有一些思想和悔改。如果你是一家人的，我邀请你一家人一起拉手站立，静默在主的面前。因为有的时候贫穷的灵也会带给家人辖制，因为贫穷的捆绑也会有很多的亏欠。也可能是关系上的贫穷，也可能是经济上的。之后我们就安静在主的面前，来求主光照，看一看有没有有一些时候我们被贫穷的心态捆绑，之后我们的手变成只知道要，而不知道给。求主来光照我们，我们看看是不是因为我们的一些做法，一些罪，一些行为，以至于仇敌有了偷窃的可能，我们失去了、错失了神给我们的祝福。我们也来求主光照，是不是神给我们的足够多，但是我们却从来没有学会给予，我们不知道怎么样去善用神给我们的祝福。或者当我们越来越贫穷的时候，被辖制的时候，我们不知道把仅有的两个小钱用在神的家里面，也许成为美好的种子。当然我们不是为了收获而种这个种子，是因为我们对神的信靠，和对神的律的认知。主啊，求你来光照今天来到你面前的弟兄姐妹们，是不是有一种无形的捆绑和枷锁正在他们身上捆锁着。他们因为过于看重金钱和物件，以至于失去了美好的人际关系。因为过度的看重这些事情，以至于导致了人际关系的贫穷。我们要学会用这些无用的钱财来结交朋友，但是我们就失去了用这些无用的钱财结交朋友的机会，以至于失去了很多的朋友。有的时候我们是不是因为这种贫穷的束缚，我们塞住了怜悯的心，我们看不见身边的人的穷乏人的需要，看不见主的眼目所关注的那些人的需要。也求主来光照我们有没有浪费他给我们的资源和财产？求主来光照有没有因为被贫穷束缚，我们对家人有很多的亏欠，以至于我们失去爱。因为贫穷的灵束缚，我们有没有一种可能我们怀疑神的应许，我们无法进到种与收的律的里面。有没有可能因为贫穷的灵辖制，我们把自己的心放错了地方，而转成了另外一种贪婪。之后因为这些贪婪，偷窃掉了我们的健康，和神给我们的关系上美好的祝福，以至于正在沿着这条路上越走越远。
每个人就求主来光照，悔改在主的面前。接下来是个人服侍时间，我要为大家来祷告，我们一同来到主的面前，来除去贫穷的灵的辖制，解开这个捆锁。求主的祝福继续临到我们，并且让我们可以善用主给我们的祝福，不再受这些贫穷的灵的辖制和捆绑。接下来我们来祷告，接下来我要按手在弟兄姐妹的身上，我说一句，你跟着我说一句。父神，我来到你的面前，向你认罪悔改。我奉耶稣基督的名来到你的面前来呼求，也认罪悔改。赦免我因为贫穷而产生贪欲的罪，赦免我爱不够的罪。主啊，我不愿意与这些贫穷的状态有任何的关联，我要挣脱这些捆绑。主啊，求你赦免我，赦免我因为过于在乎物质而忽略了爱，赦免我舍不得给予，赦免我不会献时间、爱给自己身边的亲人赦免。此刻，我奉耶稣基督的名，弃绝与贫穷相关的心态、行为和言语。我也奉耶稣基督的名，断开与贫穷之间任何的连接。
接下来你就自己开口，向主有一些祷告，因为这些亏欠，你自己跟主来认罪悔改。求主来赦免我们的罪，可以解开你的捆锁，打开你的手。自己来开口来悔改。主啊，求你赦免孩子的罪，赦免孩子贪婪，赦免孩子没有爱，赦免孩子在意金钱，赦免孩子有的时候吝啬自己的时间，该献上的都没有献上，赦免孩子总是把最不好的给别人，赦免孩子的爱不够，赦免孩子给的时候用的量器总是最破的量器和最不好的量器。主啊，赦免孩子对亲人的亏欠，对自己妻子的亏欠，对自己孩子的愧疚，赦免孩子。赦免孩子过于在乎金钱，而忽略了你给孩子的美好。赦免孩子对父母的亏欠，赦免孩子对身边的从小到大所有与孩子认识的这些家人，这些朋友，还有教会里面弟兄姐妹的亏欠。因为孩子被贫穷的灵束缚，以至于失去了美好的人际关系，失去了美好的经济上的祝福。赦免孩子手抓得紧紧的，不会给予，以至于拦阻了主你给孩子的祝福。赦免孩子没有管理好财产，没有善用这些财产。主啊，求你打开孩子的心，赦免孩子的罪。
接下来你就开口，在主面前陈明每一项罪，我们今天要挣脱这个捆绑。接下来我为你来祷告，你可以说阿们。因着主的圣灵在我身上，他用恩膏膏我。我宣告挪去压制在你身上贫穷的灵的轭，解开一切贫穷的灵带来的枷锁。我奉耶稣基督的名宣告，你的罪赦免了。我奉耶稣基督的名，捆绑贫穷的灵，斥责你并且命令你离开我们这里的每一个家人。斥责贫穷的灵离开我们，不可以再回来攻击和搅扰我们。我们要进到耶稣基督释放的自由里。主耶稣，你是我们的好牧人，失丧的你寻找，被逐的你领回，受伤的你必缠裹，有病的你必医治。你本来丰富，却为我们进入到贫穷，是为了带我们进入到丰富。你连枕头的地方都没有，但是你却把一切的丰富留给了我们。主耶稣，孩子求你的医治现在就临到我们，你来缠裹我们里面一切的伤口。因为家族的贫穷带来的捆绑的伤口，因着人际关系的贫穷带来的困境，因为正在经济上处于贫穷的状态，所带来的压伤，主啊，求你来医治。因着属灵上的贫穷所带来的干渴，主啊，求你来医治。也求你来医治过去因着别人的话语的刺伤，和被贫穷的辖制时所受的一切伤害，求主你裹好我们里面一切的伤口，医治所有伤痛的记忆，使我们不再被贫穷辖制。主啊，也求你伸手来医治我们身体上与贫穷的灵辖制相关的疾病，求你代替我们的软弱担，当我们的疾病。主啊，孩子呼求你的恩典丰丰富富的降临在我们身上，就在此时此刻。奉耶稣基督的名宣告，耶稣基督医好你了。我也奉耶稣基督的名祝福你，愿你在圣灵里得着彻底的医治和释放，经历完全的更新和改变，领受主耶稣基督赐予的平安和喜乐。就在此刻，我奉耶稣基督的名，祈求圣灵也来浇灌和充满你。领受从主那里来的应许，领受从他那里来的爱和能力，也领受各样的属灵恩赐。愿主耶稣基督的爱，他的丰富，浇灌在你的身上，从头到脚。求主的手来触摸你，求主的信心也来充满你。让我们可以一生享受在主的恩典和祝福当中。奉耶稣基督的名祷告，阿们。阿们。
接下来我们一起用一首回应诗歌，来回应主的爱。《他医治破碎心灵》主啊，我们求你来医治我们，求你来更新改变我们，求你解开我们身上一切的枷锁，让我们更深地来经历你给我们的释放、医治和自由。主啊，孩子惟有求你的圣灵运行在我们的身上，运行在每个家庭当中。求你带来更新和改变，求你在经上的话语应验在我们的耳中，应验在今天这些跟随主你的儿女的身上，也应验在我们的家庭当中。主啊，孩子求你怜悯的手继续与我们同在。谢谢你召聚这一次的聚会。主，孩子惟愿这一次聚会你带我们经历更美好的和更富足的。也愿你属灵的祝福也倾倒下来，让这些儿女在你的里面不仅经历到更新和改变，也真的经历到你的丰富和祝福。主，孩子求你的医治也运行在我们当中。身体有疾病的，主啊，孩子求你来医治。心里有压伤的，有重担的，求你来担当。人际关系有贫穷的，求你的爱厚厚地浇灌，来恢复。
主，我们把一切的荣耀、颂赞、感恩，我们都归给你。求你继续来看顾和保守我们这一次的聚集，也保守这样一群渴慕的孩子。奉耶稣基督的名祷告，阿们。阿们。
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